第6章 萬壽仙朝、三天共治
蟒撂嶺，因形如扭身巨蟒而得名。
整條山嶺曲折起伏不定，嶺上多密林巨樹、猛獸蚊蟲。
尋山腳而上，沿山脊往高處而行，自如行走於巨蟒背脊。
山勢愈險，地勢越高。
當來到蟒撂嶺最高點，即蟒頭所在位置時，才得見一座破敗廟宇藏身於烏藤深野之中。
廟無名，門頹敗，路荒涼。
庭中多為獸跡，地上早無人蹤。
再往廟中僅存的泥像看去，更是為執刀的小鬼無頭，拿薄的判官落帽。
此等荒涼景色，怕只有魍魎敢來夜宿，唯精怪在此宵藏。
這日，艷陽高照。
陽光透過密林空隙投往地面，給下方足有人高的植被灑下斑駁光斑。
草叢中，稀疏聲響起，後又有活人的喘息聲。
用柴刀砍去擋路垂藤，於肅喘著氣從林中鑽出身來，總算站在了這方荒廢多年的野廟前。
他身上衣衫襤褸，面上的污穢已然結成了塊。
就連足下踏著的千層底布鞋也早已破破爛爛，不知從何處尋了幾片寬大葉子，就著藤蔓綁在了腳掌處，勉強支撐他走到了此地。
此時距離於肅離開滷水鎮，已然過了十來天的功夫。
「希望此地還有人接應吧......」
於肅搓了搓臉皮，塵土飛揚。
他摸上腰間綁著的藤蔓，順著朝後方用力拉拽，很快從人高的草叢中扯出了一對綁在一起的長棍事物，正是缺衣少食幡。
缺衣少食幡用黑布裹著，後方桿頭也連接著另一段藤蔓。
於肅順著那藤蔓再往後方用力一拽，一個用狼皮包裹著的簡易包袱，這才從草叢中艱難滾出。
於肅歇了一會，先是查探了一番缺衣少食幡上裹著的黑布，確保靈幡沒有暴露在外。
這一路行來對於他頗為艱難，幸好缺衣少食幡已經成了幾分氣候。
在這荒山野嶺中，只需此幡陪在身邊，蚊蟲猛獸俱都下意識會避開，給於肅省去了諸多麻煩。
不過禍福相依，缺衣少食幡此刻也已成了於肅不敢輕觸的禁忌。
他有預感，一旦自己再使用缺衣少食幡，而沒有壓服它的力量的話，恐怕幡中的兩隻邪性玩意真會鬧出問題來。
提上包裹，將黑布裹著的長幡一同拿在手中，於肅進入了此方荒廢許久的野廟。
野廟無門，於肅直直入了倒塌小半的野廟大殿內。
大殿上方的瓦片破漏不少，幾縷陽光鑽入大殿，隨著於肅的走動，灰塵在陽光中顯得尤為明顯。
看此地架勢，應該是數年沒有人來過了，於肅心中有些沒底，當即在大殿中尋摸起來。
很快，於肅在那些殘缺的泥塑身上一番摸索，總算在一個沒有頭顱的執刀小鬼身上發現了端倪。
他撇斷小鬼拿著的泥刀，泥刀之中一方薄薄木盒顯露出來。
抽出木盒，於肅從其內取出了一根綠香。
綠香通體翠色，似若翡翠所造，足有小臂之長。
於肅將綠香小心奉到了大殿中央，扶起供桌上早已傾倒的香爐，穩穩將香插在了其中。
點燃綠香後，於肅靜靜看著煙霧寥寥直上，鑽出了破漏的屋頂不知所蹤。
「這倒是與父親留下的手札之中的表述相同，既然有著引路香火，此地應該還是跨界販子的接頭點之一。」
於肅在廟中轉悠一圈，沒找到枯柴，索性拆下半面破窗拖到大殿裡頭，就地用木窗當柴燃起火堆，復又解開狼皮包裹，從裡頭取出了半隻炮製過的剝皮狐屍。
將狐屍架在火上之後，於肅從狼皮包裹中取出一本薄薄冊子，正是其父於常均所留的手札。
手札上記載的內容不多，乃至於常均年輕時在外闖蕩時，所留下的諸多見聞，於肅對於修行界的見識都是從手札上得來。
這其中也有一番緣由。
於肅乃是早產子，神魂孱弱，前世宿慧宛如大山存於識海，更叫於肅神魂負擔極大。
在宿慧未醒時，於肅都顯得頗為呆傻。
放在於肅前世的話，那就是天生守村人的好料子，放於此界的話，那便是心竅不開。
因此，於父從未想過於肅會踏入修行之途，只願他平平安安，所以於肅對於修行的知識著實不多。
可惜直到於肅覺醒宿慧，開了心竅後，於常均又恰巧坐化。
這導致於肅想踏上修行之路十分艱難，只得另闢蹊徑。
如今，於肅不遠千里出現在此方破廟，正是於肅按於父手札中的記載行事。
翻開手札，於肅一邊閱讀其上洋洋灑灑的文字，一邊脫去破爛布鞋任由火浪烘烤，雙足也冒著肉眼可見的白煙。
「萬壽仙朝、三天共治，這三天究竟是什麼東西？有意識的天道乎？亦或是真正的大神通者？」
通過手札，於肅知曉自己所在的地界名為南禾道，屬於蒼天治下，共得萬里之廣，一道地界足比得上前世多個省份。
至於這萬壽仙朝，則是數千餘年前，統治寰宇的龐大存在。
按照手札中的說法，萬壽仙朝不是個好東西。
在萬壽仙朝統治寰宇之時，將世間之人劃分成了三種。
道民、百姓、黎民。
道民者，大道之民也，出生時便與道親和，屬於人中之人。
那時候萬壽天朝的所有仙官，都只有道民才能擔任，修行更是道民的專屬。
排在第二等的百姓則略好一些，可以擁有自己的姓氏，也可以從事商販鏢師、力工馬夫等等，屬於道民之民，得道民庇護，也是萬壽仙朝所承認的子民。
至於這第三等的黎民，則是連姓氏也不配擁有，萬壽仙朝也不承認他們算作是自己的子民，甚至連人也稱不上，不得擁田、不得行商，就連家中牛豚，都比黎民高上一等。
畢竟偷了牛豚還能告官，當街殺死個無名無姓的黎民，則沒有任何懲罰。
手札中對萬壽仙朝統治的時期稱作，青天當道！
青天大老爺的稱呼，也是那個時代的百姓黎民對道民的稱謂，甚至發展成了一種口頭禪。
那時的百姓黎民稱讚他人之時，都會贊上一句「真像個青天大老爺！」，是為發自內心的讚揚。
於肅翻閱著手札，透過記錄歷史的寥寥幾字，仿佛看到了一片完全階級固化的絕望土地，一個自打出娘胎時，便被定下了人生基調的金字塔。
最初，於肅還道這「青天」只是某種代表詞彙，借指萬壽仙朝的統治階層。
直到往後看到，蒼天和黃天出現於大地上後，於肅這才隱隱察覺，所謂的三天共治，不是指三種勢力或是三種思想，而是別有說法。
整條山嶺曲折起伏不定，嶺上多密林巨樹、猛獸蚊蟲。
尋山腳而上，沿山脊往高處而行，自如行走於巨蟒背脊。
山勢愈險，地勢越高。
當來到蟒撂嶺最高點，即蟒頭所在位置時，才得見一座破敗廟宇藏身於烏藤深野之中。
廟無名，門頹敗，路荒涼。
庭中多為獸跡，地上早無人蹤。
再往廟中僅存的泥像看去，更是為執刀的小鬼無頭，拿薄的判官落帽。
此等荒涼景色，怕只有魍魎敢來夜宿，唯精怪在此宵藏。
這日，艷陽高照。
陽光透過密林空隙投往地面，給下方足有人高的植被灑下斑駁光斑。
草叢中，稀疏聲響起，後又有活人的喘息聲。
用柴刀砍去擋路垂藤，於肅喘著氣從林中鑽出身來，總算站在了這方荒廢多年的野廟前。
他身上衣衫襤褸，面上的污穢已然結成了塊。
就連足下踏著的千層底布鞋也早已破破爛爛，不知從何處尋了幾片寬大葉子，就著藤蔓綁在了腳掌處，勉強支撐他走到了此地。
此時距離於肅離開滷水鎮，已然過了十來天的功夫。
「希望此地還有人接應吧......」
於肅搓了搓臉皮，塵土飛揚。
他摸上腰間綁著的藤蔓，順著朝後方用力拉拽，很快從人高的草叢中扯出了一對綁在一起的長棍事物，正是缺衣少食幡。
缺衣少食幡用黑布裹著，後方桿頭也連接著另一段藤蔓。
於肅順著那藤蔓再往後方用力一拽，一個用狼皮包裹著的簡易包袱，這才從草叢中艱難滾出。
於肅歇了一會，先是查探了一番缺衣少食幡上裹著的黑布，確保靈幡沒有暴露在外。
這一路行來對於他頗為艱難，幸好缺衣少食幡已經成了幾分氣候。
在這荒山野嶺中，只需此幡陪在身邊，蚊蟲猛獸俱都下意識會避開，給於肅省去了諸多麻煩。
不過禍福相依，缺衣少食幡此刻也已成了於肅不敢輕觸的禁忌。
他有預感，一旦自己再使用缺衣少食幡，而沒有壓服它的力量的話，恐怕幡中的兩隻邪性玩意真會鬧出問題來。
提上包裹，將黑布裹著的長幡一同拿在手中，於肅進入了此方荒廢許久的野廟。
野廟無門，於肅直直入了倒塌小半的野廟大殿內。
大殿上方的瓦片破漏不少，幾縷陽光鑽入大殿，隨著於肅的走動，灰塵在陽光中顯得尤為明顯。
看此地架勢，應該是數年沒有人來過了，於肅心中有些沒底，當即在大殿中尋摸起來。
很快，於肅在那些殘缺的泥塑身上一番摸索，總算在一個沒有頭顱的執刀小鬼身上發現了端倪。
他撇斷小鬼拿著的泥刀，泥刀之中一方薄薄木盒顯露出來。
抽出木盒，於肅從其內取出了一根綠香。
綠香通體翠色，似若翡翠所造，足有小臂之長。
於肅將綠香小心奉到了大殿中央，扶起供桌上早已傾倒的香爐，穩穩將香插在了其中。
點燃綠香後，於肅靜靜看著煙霧寥寥直上，鑽出了破漏的屋頂不知所蹤。
「這倒是與父親留下的手札之中的表述相同，既然有著引路香火，此地應該還是跨界販子的接頭點之一。」
於肅在廟中轉悠一圈，沒找到枯柴，索性拆下半面破窗拖到大殿裡頭，就地用木窗當柴燃起火堆，復又解開狼皮包裹，從裡頭取出了半隻炮製過的剝皮狐屍。
將狐屍架在火上之後，於肅從狼皮包裹中取出一本薄薄冊子，正是其父於常均所留的手札。
手札上記載的內容不多，乃至於常均年輕時在外闖蕩時，所留下的諸多見聞，於肅對於修行界的見識都是從手札上得來。
這其中也有一番緣由。
於肅乃是早產子，神魂孱弱，前世宿慧宛如大山存於識海，更叫於肅神魂負擔極大。
在宿慧未醒時，於肅都顯得頗為呆傻。
放在於肅前世的話，那就是天生守村人的好料子，放於此界的話，那便是心竅不開。
因此，於父從未想過於肅會踏入修行之途，只願他平平安安，所以於肅對於修行的知識著實不多。
可惜直到於肅覺醒宿慧，開了心竅後，於常均又恰巧坐化。
這導致於肅想踏上修行之路十分艱難，只得另闢蹊徑。
如今，於肅不遠千里出現在此方破廟，正是於肅按於父手札中的記載行事。
翻開手札，於肅一邊閱讀其上洋洋灑灑的文字，一邊脫去破爛布鞋任由火浪烘烤，雙足也冒著肉眼可見的白煙。
「萬壽仙朝、三天共治，這三天究竟是什麼東西？有意識的天道乎？亦或是真正的大神通者？」
通過手札，於肅知曉自己所在的地界名為南禾道，屬於蒼天治下，共得萬里之廣，一道地界足比得上前世多個省份。
至於這萬壽仙朝，則是數千餘年前，統治寰宇的龐大存在。
按照手札中的說法，萬壽仙朝不是個好東西。
在萬壽仙朝統治寰宇之時，將世間之人劃分成了三種。
道民、百姓、黎民。
道民者，大道之民也，出生時便與道親和，屬於人中之人。
那時候萬壽天朝的所有仙官，都只有道民才能擔任，修行更是道民的專屬。
排在第二等的百姓則略好一些，可以擁有自己的姓氏，也可以從事商販鏢師、力工馬夫等等，屬於道民之民，得道民庇護，也是萬壽仙朝所承認的子民。
至於這第三等的黎民，則是連姓氏也不配擁有，萬壽仙朝也不承認他們算作是自己的子民，甚至連人也稱不上，不得擁田、不得行商，就連家中牛豚，都比黎民高上一等。
畢竟偷了牛豚還能告官，當街殺死個無名無姓的黎民，則沒有任何懲罰。
手札中對萬壽仙朝統治的時期稱作，青天當道！
青天大老爺的稱呼，也是那個時代的百姓黎民對道民的稱謂，甚至發展成了一種口頭禪。
那時的百姓黎民稱讚他人之時，都會贊上一句「真像個青天大老爺！」，是為發自內心的讚揚。
於肅翻閱著手札，透過記錄歷史的寥寥幾字，仿佛看到了一片完全階級固化的絕望土地，一個自打出娘胎時，便被定下了人生基調的金字塔。
最初，於肅還道這「青天」只是某種代表詞彙，借指萬壽仙朝的統治階層。
直到往後看到，蒼天和黃天出現於大地上後，於肅這才隱隱察覺，所謂的三天共治，不是指三種勢力或是三種思想，而是別有說法。