第96章 風雨欲來風滿樓
四位聖人入駐天庭，名義上為妖族助陣，實則各懷心思，暗流涌動。
然而，在鴻鈞定下的休戰期限結束之前，無論內心作何想法，表面上的「相助」仍需維持。
於是，妖族天庭進入了一段看似平靜，實則暗藏鋒芒的積蓄期。
太陽星上，老子盤坐於扶桑木下，周身清氣繚繞，與浩瀚的太陽星力交融。
他並未強行奪取控制權，而是以太清道法悄然滲透，梳理著因十金烏之殤而略顯躁動的太陽本源，同時將自身對「妖教」的氣運影響，更深地烙印在周天星斗大陣的脈絡之中。
周天星斗的光芒，因聖人之力的調和，似乎變得更加穩定、凝練，但帝俊與太一都能感覺到，那核心的掌控權柄上，纏繞上了一絲不屬於他們的清靜道韻。
崑崙山方向，元始天尊雖未親至，卻也遣門下弟子南極仙翁送來了一些煉器圖譜與材料，妖族工匠在這些「指導」下，開始大規模煉製一種名為「破巫弩」的制式法器，弩箭之上銘刻著針對巫族強悍肉身的破甲、蝕血符文。
妖族上下對此頗為振奮，有了這等利器，對抗巫族便多了幾分把握。
唯有帝俊心中冷笑，他看出這些法器雖利，卻耗材甚巨，且過於追求殺傷，於防禦和持久無益，分明是元始欲讓妖族與巫族進行更慘烈消耗的陽謀。
但他並未點破，反而下令全力煉製，能增強一分實力便是一分。
最尷尬的莫過於接引與准提。他們在天庭偏殿開講西方妙法，什麼「色即是空」，什麼「寂滅超脫」，聽得一眾嗜血好鬥的妖族哈欠連天，甚至有不少大妖聽得煩躁，當場現出原形咆哮，差點掀了殿頂。
嘗試了幾次，除了寥寥幾個天性怯懦或因傷退役、心灰意冷的小妖被度化去了西方，幾乎毫無收穫。
准提看著台下群妖那懵懂又不耐的眼神，心中憋悶，卻又無可奈何，只能每日對著空蕩蕩的大殿念經，徒增笑柄。
然而，在這表面的幫助與暗中的角力之下，帝俊與太一併未閒著。
他們借著聖人坐鎮、外界壓力稍減的時機，全力推動著兩件關乎妖族命運的大事。
其一，便是以太一為主導，聯合鯤鵬、白澤等妖族大能，日夜不停地推演、完善周天星斗大陣。
他們汲取老子梳理星力的成果，卻將核心陣眼與操控法門隱藏得更深，甚至暗中演練了幾種連聖人都未曾察覺的變陣與殺招。
河圖洛書在帝俊手中綻放出前所未有的光華，億萬星辰軌跡在其上生滅演化。
其二，則是在極端隱秘的情況下，將一些妖族資質好誕生時間不長的妖族後輩悄悄送走。
帝俊派遣親信大妖，在洪荒世界打造一處秘境，將妖族的種子送入其中。
他已經明白巫妖兩族都是棋子，最後的結局就是像先天三族那般，都是天道為了平衡而已，只是到了醒悟的太晚，到了如今的地步，便是想退也退不了了，只有一條路走到黑或許還有那一絲超脫的機會。
為了妖族存續，為了向巫族、向那些幕後黑手復仇，他已顧不得許多。
與此同時，幽冥地府。
在青玄的酆都大帝化身與后土本尊的坐鎮下，輪迴秩序井然，運轉順暢。
十一位祖巫的化身坐鎮十殿，審判亡魂，雖起初有些粗暴，但在輪迴法則的約束下，也逐漸摸索出門道，變得公正嚴明。
玄冥熬製的孟婆湯效果絕佳，確保了往生魂魄的純淨。
冥河老祖也老老實實經營著他的阿修羅道，不敢有絲毫異動。
地府氣運與巫族氣運緊密相連，隨著輪迴不斷梳理陰陽，淨化天地怨氣，反饋而來的功德與氣運讓巫族受益匪淺。
不周山盤古殿瀰漫的煞氣中，都隱隱多了一絲厚重與祥和。
巫族兒郎們雖不修元神，但肉身力量在地府氣運滋養下竟也有緩慢提升，精神意志更為凝聚。
他們摩拳擦掌，只待休戰期結束，便要與妖族決一死戰，一雪前恥。
而在廣袤的洪荒大地上，人族也正在悄然發展。
人族，自女媧造化而出，雖個體孱弱，卻繁衍迅速，學習與適應能力極強。
在伏羲與有巢氏、緇衣氏、燧人氏三祖的帶領下，他們結束了最初的懵懂與混亂。
又經歷了妖族屠巫劍事件，使得人族的意志更加凝練。
伏羲作為人教教主，觀天地萬象，畫八卦，定曆法，教人漁獵畜牧，辨陰陽吉凶，為人族奠定了文明與秩序的基石。
他們團結協作，憑藉智慧與堅韌，在危機四伏的洪荒中頑強生存。
一個個部落如同星火，從最初的東海之濱，逐漸向外蔓延。
他們沿著河流定居，開墾荒地，建立村落。
雖然依舊會面臨妖獸襲擊、天災困擾，但整體上，人族的足跡已然遍布洪荒東部，甚至開始向著南部、北部的一些相對安全的區域探索。
他們的氣息微弱，數量卻如滾雪球般增長。
那看似微不足道的生機與祈願之力，匯聚成溪流，悄然融入洪荒天地，也匯入那造化天之中女媧所執掌的人道氣運長河之中，使其愈發浩蕩澎湃。
老子在太陽星上偶爾垂眸，能看到那遍布大地的點點人族煙火，眼神複雜。
元始天尊對此不屑一顧。接引准提則偶爾會將目光投向人族，似乎在評估著什麼。
而帝俊，在關注妖族進展時，也會分神瞥一眼那如同野草般頑強生長的人族，心中莫名閃過一絲不安，卻又因大敵當前，無暇他顧。
休戰之期，如同暴風雨前的寧靜。
巫、妖、人三族，皆在這最後的時光里，沿著各自的軌跡，積蓄著力量，等待著那註定席捲洪荒的最終風暴降臨。
天道定下的枷鎖，已然開始鬆動。
然而，在鴻鈞定下的休戰期限結束之前，無論內心作何想法，表面上的「相助」仍需維持。
於是，妖族天庭進入了一段看似平靜，實則暗藏鋒芒的積蓄期。
太陽星上，老子盤坐於扶桑木下，周身清氣繚繞，與浩瀚的太陽星力交融。
他並未強行奪取控制權，而是以太清道法悄然滲透，梳理著因十金烏之殤而略顯躁動的太陽本源，同時將自身對「妖教」的氣運影響，更深地烙印在周天星斗大陣的脈絡之中。
周天星斗的光芒，因聖人之力的調和，似乎變得更加穩定、凝練，但帝俊與太一都能感覺到，那核心的掌控權柄上，纏繞上了一絲不屬於他們的清靜道韻。
崑崙山方向，元始天尊雖未親至，卻也遣門下弟子南極仙翁送來了一些煉器圖譜與材料，妖族工匠在這些「指導」下，開始大規模煉製一種名為「破巫弩」的制式法器，弩箭之上銘刻著針對巫族強悍肉身的破甲、蝕血符文。
妖族上下對此頗為振奮，有了這等利器，對抗巫族便多了幾分把握。
唯有帝俊心中冷笑，他看出這些法器雖利，卻耗材甚巨，且過於追求殺傷，於防禦和持久無益，分明是元始欲讓妖族與巫族進行更慘烈消耗的陽謀。
但他並未點破，反而下令全力煉製，能增強一分實力便是一分。
最尷尬的莫過於接引與准提。他們在天庭偏殿開講西方妙法，什麼「色即是空」，什麼「寂滅超脫」，聽得一眾嗜血好鬥的妖族哈欠連天，甚至有不少大妖聽得煩躁，當場現出原形咆哮，差點掀了殿頂。
嘗試了幾次，除了寥寥幾個天性怯懦或因傷退役、心灰意冷的小妖被度化去了西方，幾乎毫無收穫。
准提看著台下群妖那懵懂又不耐的眼神，心中憋悶，卻又無可奈何，只能每日對著空蕩蕩的大殿念經，徒增笑柄。
然而，在這表面的幫助與暗中的角力之下，帝俊與太一併未閒著。
他們借著聖人坐鎮、外界壓力稍減的時機，全力推動著兩件關乎妖族命運的大事。
其一，便是以太一為主導，聯合鯤鵬、白澤等妖族大能，日夜不停地推演、完善周天星斗大陣。
他們汲取老子梳理星力的成果，卻將核心陣眼與操控法門隱藏得更深，甚至暗中演練了幾種連聖人都未曾察覺的變陣與殺招。
河圖洛書在帝俊手中綻放出前所未有的光華，億萬星辰軌跡在其上生滅演化。
其二，則是在極端隱秘的情況下，將一些妖族資質好誕生時間不長的妖族後輩悄悄送走。
帝俊派遣親信大妖，在洪荒世界打造一處秘境，將妖族的種子送入其中。
他已經明白巫妖兩族都是棋子，最後的結局就是像先天三族那般，都是天道為了平衡而已，只是到了醒悟的太晚，到了如今的地步，便是想退也退不了了，只有一條路走到黑或許還有那一絲超脫的機會。
為了妖族存續，為了向巫族、向那些幕後黑手復仇，他已顧不得許多。
與此同時，幽冥地府。
在青玄的酆都大帝化身與后土本尊的坐鎮下，輪迴秩序井然，運轉順暢。
十一位祖巫的化身坐鎮十殿，審判亡魂，雖起初有些粗暴，但在輪迴法則的約束下，也逐漸摸索出門道，變得公正嚴明。
玄冥熬製的孟婆湯效果絕佳，確保了往生魂魄的純淨。
冥河老祖也老老實實經營著他的阿修羅道，不敢有絲毫異動。
地府氣運與巫族氣運緊密相連，隨著輪迴不斷梳理陰陽，淨化天地怨氣，反饋而來的功德與氣運讓巫族受益匪淺。
不周山盤古殿瀰漫的煞氣中，都隱隱多了一絲厚重與祥和。
巫族兒郎們雖不修元神，但肉身力量在地府氣運滋養下竟也有緩慢提升，精神意志更為凝聚。
他們摩拳擦掌，只待休戰期結束，便要與妖族決一死戰，一雪前恥。
而在廣袤的洪荒大地上，人族也正在悄然發展。
人族，自女媧造化而出，雖個體孱弱，卻繁衍迅速，學習與適應能力極強。
在伏羲與有巢氏、緇衣氏、燧人氏三祖的帶領下，他們結束了最初的懵懂與混亂。
又經歷了妖族屠巫劍事件，使得人族的意志更加凝練。
伏羲作為人教教主，觀天地萬象，畫八卦，定曆法，教人漁獵畜牧，辨陰陽吉凶，為人族奠定了文明與秩序的基石。
他們團結協作，憑藉智慧與堅韌，在危機四伏的洪荒中頑強生存。
一個個部落如同星火，從最初的東海之濱，逐漸向外蔓延。
他們沿著河流定居，開墾荒地，建立村落。
雖然依舊會面臨妖獸襲擊、天災困擾，但整體上，人族的足跡已然遍布洪荒東部，甚至開始向著南部、北部的一些相對安全的區域探索。
他們的氣息微弱，數量卻如滾雪球般增長。
那看似微不足道的生機與祈願之力，匯聚成溪流，悄然融入洪荒天地，也匯入那造化天之中女媧所執掌的人道氣運長河之中，使其愈發浩蕩澎湃。
老子在太陽星上偶爾垂眸，能看到那遍布大地的點點人族煙火，眼神複雜。
元始天尊對此不屑一顧。接引准提則偶爾會將目光投向人族，似乎在評估著什麼。
而帝俊，在關注妖族進展時，也會分神瞥一眼那如同野草般頑強生長的人族，心中莫名閃過一絲不安，卻又因大敵當前，無暇他顧。
休戰之期，如同暴風雨前的寧靜。
巫、妖、人三族，皆在這最後的時光里，沿著各自的軌跡，積蓄著力量，等待著那註定席捲洪荒的最終風暴降臨。
天道定下的枷鎖，已然開始鬆動。