第317章 兩種不同的路
第316章 兩種不同的路
最先發現天子動作的，並不是其他人，而是朝堂上的那些「儒生」以及「政治學」的弟子們，當然，其餘流派的學子也都感覺出來了一些。
天子在很多地方都在大刀闊斧的改革。
甚至這種改革還影響到了陳氏以及孔氏的根基，尤其是孔氏的根基。
畢竟陳氏如今的家主尚且居於高位，把控著朝政，即便是政治學的根基損失一部分，也不會影響陳氏太多。
但孔氏就不一樣了。
曲阜孔氏很快就針對天子的動作進行了一系列的「反擊」，或者說不能夠說是反擊，只能說是想讓皇帝「迷途知返」。
但因為孔氏的動靜太小了，他們的力量也太小了的緣故，所以即便是他們有反擊，朝廷以及天子都未曾感覺到。
這就更讓孔氏的人心中憤怒。
安國王府
陳秋的神色日漸蒼老，因為常年處理政務的原因，所以他的精神狀態也不太好。
因為這個原因，所以這兩年其實很少有人會真的打擾陳秋，尤其是用一些莫名的理由。
但今日即便是陳去虜也沒有能夠阻攔住拜訪者。
因為拜訪的人叫做衛青。
衛青神色有些愧疚，他坐在陳秋的面前，低著頭，不敢說話。
事實上大漢如今的權貴們沒有幾個是不害怕陳秋的，早些年陳秋的名聲沒有他的叔叔陳拓那麼大，但這兩年人們驟然之間發現一個問題。
所有在政治上得罪過陳氏、得罪過陳秋的人，似乎全都莫名其妙的消失在了大漢政壇。
「咳咳。」
陳秋回過神來，人老了之後就會習慣性的陷入到回憶當中。
「孔家主，這個時候來拜訪我，想必不是不會只是想要看看我這個老東西有沒有死掉吧？」
隨著年歲的增長，陳秋說話也越來越不客氣。
畢竟整個大漢政壇能讓他客氣的人有幾個？之前有些老資格確實是可以讓陳秋客氣一下。
現在陳秋也活到了這個老而不死的年紀。
孔垂神色複雜，他看向陳秋：「安國王，您應當也感受到了最近天子的動作吧？」
他的眼眸中閃過些許憤怒的神色。
「天子將那些卑賤的工匠也提拔為官，甚至與我等一同！」
「這難道不是對我等的挑釁麼？」
孔垂輕聲道：「您也應該清楚，那些人的動作會逐漸的侵蝕到你我兩家的地位。」
「難道您就眼睜睜的看著這一切的發生麼？」
陳秋的神色更加迷茫：「孔先生是什麼意思？老夫沒有聽懂。」
孔垂一臉驚愕的看向孔垂：「安國王不阻止陛下？」
陳秋一臉無語，而坐在一旁的陳辟則是哈哈大笑的出聲道：「孔先生，你可知道，那被封賞的一眾工匠中，有一個姓陳？你可知道那個叫什麼？」
孔垂猛地回過頭：「那是你的兒子？」
陳秋已經不想再與孔垂廢話了，他看出了孔垂的目的，於是直接說道：「不錯，是我的兒子。」
「並且，不僅是我的兒子，陳氏中也有許多人是「墨家」的子弟，甚至是公輸家的弟子，也甚至是工匠，這些人都是陳氏的人。」
陳秋端起茶杯，眼眸中的一抹深邃一閃而過。
「孔垂，天子做的事情，也是得到了我的准允，你若是對此有意見，不必說出來。」
陳秋的下一句話讓孔垂覺著整個人都渾身發冷，他在那個眼神中被徹底的冰封。
孔垂沉默。
他看著表情肅穆的陳秋，沒有說什麼，只是直接站起身來往外走去。
而等到孔垂走了之後，衛青才是嘆了口氣，看向陳秋說道：「安國王，此次是衛某冒昧了。」
陳秋的神色卻沒有出現什麼變化，只是笑了笑：「沒什麼，這想必也不是大司馬的意思吧？」
「若是老夫沒有猜錯，應當是陛下的意思？」
衛青停頓了一下，但也沒有說什麼，只是默默地喝了口茶水。
而陳秋則是搖了搖頭：「你回去告訴陛下，我既然說了支持陛下，就不會再反悔。」
衛青更加的沉默。
天子與陳氏之間的事情，左右不是他這個大司馬能夠摻和的。
安國王府中的事情繼續發生，衛青倒是留了下來和陳無實等人在聊天，此時的未央宮中，大漢天子正在接見兩個人。
一者：陳無實。
二者：董仲舒。
劉徹坐在那裡，這兩年他身上的帝威愈發的慎重了。
「今日召見你們，只是為了探討二位的學問。」
他的臉上帶著柔和的笑容，此時的他看起來不像是個皇帝，倒像是這二人的長輩。
可無論是董仲舒還是陳無實，都不會真的將這位當成是自己的長輩去看待，尤其是董仲舒。
他不斷地克制著自己內心的緊張，今日他要代表的是儒家一脈，或者說不僅僅是儒家一脈，三年前他與陳無實結為好友，兩人對於政治上、以及學問上的見解竟然完全一致。
他們都一直認為，天子一定會逐步無法容忍放肆的百家，而一定會開始收攏。
當年秦始皇帝為了鞏固自己的統治，在思想上的措施是書同文、車同軌，後來則是想要將民間的書籍全部都是收到皇宮之中。
而如今的天子繼位雖然未曾太久，但是已經初步表現出了那股子的帝王氣。
這樣的帝王，會容忍如今天下的風氣麼？
那些諸子百家們的子弟匯聚在諸侯王的門下，絲毫沒有顧忌的討論國事，甚至抨擊朝廷的一些政策。
雖然諸侯王沒有那個膽子造反，但是這樣思想上的行為，難道就是天子能夠容忍的了？
可諸子百家的思想雖然不能說全都是精華，但也的確是有許多利國利民的方向。
董仲舒和陳無實兩個人便是在這樣的情況下遇到的，他們有共同卻有截然相反的目的。
陳無實是為了自己的學問；董仲舒則是為了儒家。
慢慢的，兩個人求同存異走出了兩條完全不同的道路，而今日天子的召見則是檢驗這兩種道路最好的辦法。
董仲舒想要證明自己。
所以他率先搶在陳無實的前面開口了，他深深地吸了口氣，然後說道：「啟稟陛下，臣之言論，盡然在此，請陛下觀之。」
劉徹挑眉，他看著坐在那裡的董仲舒。
他實在是沒有想到，董仲舒竟然會搶先開口，甚至是直接從袖子中拿出了「策論」。
董仲舒有信心能夠勝過陳無實？
他瞥了一眼陳無實，心中的好奇心則是更加湧現出來。
劉徹接過董仲舒手中的那封策論，其上的字跡乾乾淨淨而又規整，字體是用的改良過的小篆。
這也是如今大漢的官方用語。
一接過董仲舒的奏摺，劉徹便看到了封面上書寫的幾個字：「罷黜百家、獨尊政儒」。
這便是這封策論的名字了。
策論中所書寫的，則是董仲舒這兩年中所感悟出的道理鋪就。
董仲舒在策論中所說，如今天下的局勢已經逐漸的安穩起來，當初對於亂世很有作用的諸子百家的副作用便是顯現了出來。
諸子百家的門客們不受約束，尤其是一些遊俠兒，這些人到處宣揚自己的政治主張，就像是當年在春秋戰國時候一樣，他們想要扶持不同的王，而使得那些封王重用他們。
董仲舒著重表示了長期如此，會導致什麼樣子的後果，並且將那些分析出來的「後果」都加強了一下。
而要解決這樣子問題的方法是什麼呢？
只有一個。
董仲舒將其稱之為「罷黜百家，獨尊政儒」。
是的。
因為歷史的影響與蝴蝶，董仲舒在上奏的時候，將政治學也加了進去，並且放在了儒家的前面，因為他自己知道，如果自己敢說出「罷黜百家，獨尊儒術」這樣的話來，那麼別說是天子了，就算是陳氏家主，如今的安國王也保不住他。
至於安國王會不會保他，那就是另外的事情了。
而在這一封奏書當中，關於如何獨尊政儒也是提出了一些簡單的提議，但卻並沒有強烈的說明。
董仲舒在這一封奏書中，強調的核心是另外八個字。
「君權神授、天人感應」
前面四個字很簡單，意思就是皇帝的權利是上蒼授予的，是神靈授予的，所以如果反抗陛下、反抗皇帝，那麼便是會招惹到上蒼震怒。
這是一種很簡單、但卻是很有作用，尤其是在這種封建時代就更管用了的招數。
因為人們都比較封建迷信。
將君主的權利與神靈、上蒼的威嚴綁定在一起，這樣會大大的提高皇權、天子的神聖性。
當然，有利必有弊。
過度的將上蒼與天子綁定的後果就是，如果上蒼真的「震怒」了，也就是降下了天災，那麼不管皇帝有沒有錯誤，都是成了有錯誤的一方。
「罪己詔」也是在這樣的情況下誕生的。
而「天人感應」則更是簡單。
「臣謹案春秋之中，視前世已行之事，以觀天人相與之際，甚可畏也。」
「國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之，不知自省，又出怪異以警懼之，尚不知變，而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也。」
「及至後世，淫佚衰微，不能統理群生，諸侯背畔，殘賊良民以爭壤土，廢德教而任刑罰。」
「刑罰不中，則生邪氣；邪氣積於下，怨惡畜於上。上下不和，則陰陽繆盭而妖孽生矣。此災異所緣而起也。」
董仲舒將天地變換、宇宙星辰全都羅列到了他的學說當中，這也是將神學化為自己「目的」的一種辦法，而從劉徹的眼神中可以看出來，天子很滿意董仲舒的策論。
畢竟董仲舒的策論真的撓到了皇帝的癢處。
雖然對於後面所說的「有天災」便是皇帝的過錯這個說法有點不滿意，但劉徹也十分清楚，這也是維護天子「神聖性」不可缺少的一環。
陰陽變換、相生相剋。
放下策論後，劉徹看向董仲舒，臉上帶著讚嘆，甚至對董仲舒的神色、態度也都發生了變化。
他大笑著說道：「董卿之言，深得朕心啊。」
劉徹偏過頭看著陳無實，嘴角帶著一抹笑容，他也很想知道，在如此精彩的「罷黜百家、獨尊政儒」的言論後，陳無實能夠拿出什麼樣子的策論來獲得這一場「勝利」。
為何說是勝利？
因為董仲舒代表的是儒家，即便獨尊政儒中，政治學在前，儒家在後也是一樣。
只要天子宣布採用董仲舒的學說，那麼儒家的勢頭瞬間便是會飆升到和陳氏一樣的地步，甚至會隱隱約約的超過陳氏。
因為「君權神授、天人感應」是董仲舒提出來的。
將策論遞給了陳無實後，劉徹就一直在觀察陳無實的神色，他想看到陳無實眼睛中的擔憂也好、緊張也好，總之劉徹有些惡趣味的想要看陳無實的神色變幻。
陳無實的神色沒有絲毫的變化，像是沒有看出來董仲舒那篇策論到底有多麼優秀一樣。
他沉默的將一篇策論從自己的袖子中拿出，而後恭敬地遞交到劉徹的手中。
陳氏的人，怎麼可能會對自己沒有信心呢？
便是在這種情形之下，便是在陳無實的這種自信之下，劉徹接過了陳無實的策論。
與董仲舒的策論好似差不多一樣，陳無實的策論標題同樣是八個字。
就連這八個字好像也差不多。
「熔煉諸子、共尊百家」
當看到這八個字的時候，劉徹心中的好奇徹底飄了起來，什麼叫做熔煉諸子、共尊百家？
是一個怎麼樣子的共尊？
他低頭看去。
陳無實的策論與董仲舒相差無幾，在開頭他也同樣是簡要的闡述了如今天下的各種動盪局面、諸子、各個階層的複雜，並且順理成章的引導出自己的觀點。
當然，這一點也沒有什麼可說的。
策論便是如此。
劉徹看著看著，眼睛中便划過一抹驚愕的神色，因為同樣的原因、同樣的分析、甚至差不多的現狀，董仲舒和陳無實卻走了兩個完全不同的方向。
董仲舒意圖將百家罷黜，只留下政治學以及儒家這兩個對朝廷有利的，其餘的不必留下「殼子」，只將「肉」融入儒家。
而陳無實則是選擇
將百家熔煉！去掉所有的殼子，填充到「官學」這個巨大的殼子中。
將百家經典相似的列為一個學科內的內容，將數算、工匠製造等諸多學科全都列入官學！
這便是
熔煉百家！
陳無實坐在那裡，此時的他眸光銳利，像是與之前完全不同。
這便是他的路！
(本章完)
最先發現天子動作的，並不是其他人，而是朝堂上的那些「儒生」以及「政治學」的弟子們，當然，其餘流派的學子也都感覺出來了一些。
天子在很多地方都在大刀闊斧的改革。
甚至這種改革還影響到了陳氏以及孔氏的根基，尤其是孔氏的根基。
畢竟陳氏如今的家主尚且居於高位，把控著朝政，即便是政治學的根基損失一部分，也不會影響陳氏太多。
但孔氏就不一樣了。
曲阜孔氏很快就針對天子的動作進行了一系列的「反擊」，或者說不能夠說是反擊，只能說是想讓皇帝「迷途知返」。
但因為孔氏的動靜太小了，他們的力量也太小了的緣故，所以即便是他們有反擊，朝廷以及天子都未曾感覺到。
這就更讓孔氏的人心中憤怒。
安國王府
陳秋的神色日漸蒼老，因為常年處理政務的原因，所以他的精神狀態也不太好。
因為這個原因，所以這兩年其實很少有人會真的打擾陳秋，尤其是用一些莫名的理由。
但今日即便是陳去虜也沒有能夠阻攔住拜訪者。
因為拜訪的人叫做衛青。
衛青神色有些愧疚，他坐在陳秋的面前，低著頭，不敢說話。
事實上大漢如今的權貴們沒有幾個是不害怕陳秋的，早些年陳秋的名聲沒有他的叔叔陳拓那麼大，但這兩年人們驟然之間發現一個問題。
所有在政治上得罪過陳氏、得罪過陳秋的人，似乎全都莫名其妙的消失在了大漢政壇。
「咳咳。」
陳秋回過神來，人老了之後就會習慣性的陷入到回憶當中。
「孔家主，這個時候來拜訪我，想必不是不會只是想要看看我這個老東西有沒有死掉吧？」
隨著年歲的增長，陳秋說話也越來越不客氣。
畢竟整個大漢政壇能讓他客氣的人有幾個？之前有些老資格確實是可以讓陳秋客氣一下。
現在陳秋也活到了這個老而不死的年紀。
孔垂神色複雜，他看向陳秋：「安國王，您應當也感受到了最近天子的動作吧？」
他的眼眸中閃過些許憤怒的神色。
「天子將那些卑賤的工匠也提拔為官，甚至與我等一同！」
「這難道不是對我等的挑釁麼？」
孔垂輕聲道：「您也應該清楚，那些人的動作會逐漸的侵蝕到你我兩家的地位。」
「難道您就眼睜睜的看著這一切的發生麼？」
陳秋的神色更加迷茫：「孔先生是什麼意思？老夫沒有聽懂。」
孔垂一臉驚愕的看向孔垂：「安國王不阻止陛下？」
陳秋一臉無語，而坐在一旁的陳辟則是哈哈大笑的出聲道：「孔先生，你可知道，那被封賞的一眾工匠中，有一個姓陳？你可知道那個叫什麼？」
孔垂猛地回過頭：「那是你的兒子？」
陳秋已經不想再與孔垂廢話了，他看出了孔垂的目的，於是直接說道：「不錯，是我的兒子。」
「並且，不僅是我的兒子，陳氏中也有許多人是「墨家」的子弟，甚至是公輸家的弟子，也甚至是工匠，這些人都是陳氏的人。」
陳秋端起茶杯，眼眸中的一抹深邃一閃而過。
「孔垂，天子做的事情，也是得到了我的准允，你若是對此有意見，不必說出來。」
陳秋的下一句話讓孔垂覺著整個人都渾身發冷，他在那個眼神中被徹底的冰封。
孔垂沉默。
他看著表情肅穆的陳秋，沒有說什麼，只是直接站起身來往外走去。
而等到孔垂走了之後，衛青才是嘆了口氣，看向陳秋說道：「安國王，此次是衛某冒昧了。」
陳秋的神色卻沒有出現什麼變化，只是笑了笑：「沒什麼，這想必也不是大司馬的意思吧？」
「若是老夫沒有猜錯，應當是陛下的意思？」
衛青停頓了一下，但也沒有說什麼，只是默默地喝了口茶水。
而陳秋則是搖了搖頭：「你回去告訴陛下，我既然說了支持陛下，就不會再反悔。」
衛青更加的沉默。
天子與陳氏之間的事情，左右不是他這個大司馬能夠摻和的。
安國王府中的事情繼續發生，衛青倒是留了下來和陳無實等人在聊天，此時的未央宮中，大漢天子正在接見兩個人。
一者：陳無實。
二者：董仲舒。
劉徹坐在那裡，這兩年他身上的帝威愈發的慎重了。
「今日召見你們，只是為了探討二位的學問。」
他的臉上帶著柔和的笑容，此時的他看起來不像是個皇帝，倒像是這二人的長輩。
可無論是董仲舒還是陳無實，都不會真的將這位當成是自己的長輩去看待，尤其是董仲舒。
他不斷地克制著自己內心的緊張，今日他要代表的是儒家一脈，或者說不僅僅是儒家一脈，三年前他與陳無實結為好友，兩人對於政治上、以及學問上的見解竟然完全一致。
他們都一直認為，天子一定會逐步無法容忍放肆的百家，而一定會開始收攏。
當年秦始皇帝為了鞏固自己的統治，在思想上的措施是書同文、車同軌，後來則是想要將民間的書籍全部都是收到皇宮之中。
而如今的天子繼位雖然未曾太久，但是已經初步表現出了那股子的帝王氣。
這樣的帝王，會容忍如今天下的風氣麼？
那些諸子百家們的子弟匯聚在諸侯王的門下，絲毫沒有顧忌的討論國事，甚至抨擊朝廷的一些政策。
雖然諸侯王沒有那個膽子造反，但是這樣思想上的行為，難道就是天子能夠容忍的了？
可諸子百家的思想雖然不能說全都是精華，但也的確是有許多利國利民的方向。
董仲舒和陳無實兩個人便是在這樣的情況下遇到的，他們有共同卻有截然相反的目的。
陳無實是為了自己的學問；董仲舒則是為了儒家。
慢慢的，兩個人求同存異走出了兩條完全不同的道路，而今日天子的召見則是檢驗這兩種道路最好的辦法。
董仲舒想要證明自己。
所以他率先搶在陳無實的前面開口了，他深深地吸了口氣，然後說道：「啟稟陛下，臣之言論，盡然在此，請陛下觀之。」
劉徹挑眉，他看著坐在那裡的董仲舒。
他實在是沒有想到，董仲舒竟然會搶先開口，甚至是直接從袖子中拿出了「策論」。
董仲舒有信心能夠勝過陳無實？
他瞥了一眼陳無實，心中的好奇心則是更加湧現出來。
劉徹接過董仲舒手中的那封策論，其上的字跡乾乾淨淨而又規整，字體是用的改良過的小篆。
這也是如今大漢的官方用語。
一接過董仲舒的奏摺，劉徹便看到了封面上書寫的幾個字：「罷黜百家、獨尊政儒」。
這便是這封策論的名字了。
策論中所書寫的，則是董仲舒這兩年中所感悟出的道理鋪就。
董仲舒在策論中所說，如今天下的局勢已經逐漸的安穩起來，當初對於亂世很有作用的諸子百家的副作用便是顯現了出來。
諸子百家的門客們不受約束，尤其是一些遊俠兒，這些人到處宣揚自己的政治主張，就像是當年在春秋戰國時候一樣，他們想要扶持不同的王，而使得那些封王重用他們。
董仲舒著重表示了長期如此，會導致什麼樣子的後果，並且將那些分析出來的「後果」都加強了一下。
而要解決這樣子問題的方法是什麼呢？
只有一個。
董仲舒將其稱之為「罷黜百家，獨尊政儒」。
是的。
因為歷史的影響與蝴蝶，董仲舒在上奏的時候，將政治學也加了進去，並且放在了儒家的前面，因為他自己知道，如果自己敢說出「罷黜百家，獨尊儒術」這樣的話來，那麼別說是天子了，就算是陳氏家主，如今的安國王也保不住他。
至於安國王會不會保他，那就是另外的事情了。
而在這一封奏書當中，關於如何獨尊政儒也是提出了一些簡單的提議，但卻並沒有強烈的說明。
董仲舒在這一封奏書中，強調的核心是另外八個字。
「君權神授、天人感應」
前面四個字很簡單，意思就是皇帝的權利是上蒼授予的，是神靈授予的，所以如果反抗陛下、反抗皇帝，那麼便是會招惹到上蒼震怒。
這是一種很簡單、但卻是很有作用，尤其是在這種封建時代就更管用了的招數。
因為人們都比較封建迷信。
將君主的權利與神靈、上蒼的威嚴綁定在一起，這樣會大大的提高皇權、天子的神聖性。
當然，有利必有弊。
過度的將上蒼與天子綁定的後果就是，如果上蒼真的「震怒」了，也就是降下了天災，那麼不管皇帝有沒有錯誤，都是成了有錯誤的一方。
「罪己詔」也是在這樣的情況下誕生的。
而「天人感應」則更是簡單。
「臣謹案春秋之中，視前世已行之事，以觀天人相與之際，甚可畏也。」
「國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之，不知自省，又出怪異以警懼之，尚不知變，而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也。」
「及至後世，淫佚衰微，不能統理群生，諸侯背畔，殘賊良民以爭壤土，廢德教而任刑罰。」
「刑罰不中，則生邪氣；邪氣積於下，怨惡畜於上。上下不和，則陰陽繆盭而妖孽生矣。此災異所緣而起也。」
董仲舒將天地變換、宇宙星辰全都羅列到了他的學說當中，這也是將神學化為自己「目的」的一種辦法，而從劉徹的眼神中可以看出來，天子很滿意董仲舒的策論。
畢竟董仲舒的策論真的撓到了皇帝的癢處。
雖然對於後面所說的「有天災」便是皇帝的過錯這個說法有點不滿意，但劉徹也十分清楚，這也是維護天子「神聖性」不可缺少的一環。
陰陽變換、相生相剋。
放下策論後，劉徹看向董仲舒，臉上帶著讚嘆，甚至對董仲舒的神色、態度也都發生了變化。
他大笑著說道：「董卿之言，深得朕心啊。」
劉徹偏過頭看著陳無實，嘴角帶著一抹笑容，他也很想知道，在如此精彩的「罷黜百家、獨尊政儒」的言論後，陳無實能夠拿出什麼樣子的策論來獲得這一場「勝利」。
為何說是勝利？
因為董仲舒代表的是儒家，即便獨尊政儒中，政治學在前，儒家在後也是一樣。
只要天子宣布採用董仲舒的學說，那麼儒家的勢頭瞬間便是會飆升到和陳氏一樣的地步，甚至會隱隱約約的超過陳氏。
因為「君權神授、天人感應」是董仲舒提出來的。
將策論遞給了陳無實後，劉徹就一直在觀察陳無實的神色，他想看到陳無實眼睛中的擔憂也好、緊張也好，總之劉徹有些惡趣味的想要看陳無實的神色變幻。
陳無實的神色沒有絲毫的變化，像是沒有看出來董仲舒那篇策論到底有多麼優秀一樣。
他沉默的將一篇策論從自己的袖子中拿出，而後恭敬地遞交到劉徹的手中。
陳氏的人，怎麼可能會對自己沒有信心呢？
便是在這種情形之下，便是在陳無實的這種自信之下，劉徹接過了陳無實的策論。
與董仲舒的策論好似差不多一樣，陳無實的策論標題同樣是八個字。
就連這八個字好像也差不多。
「熔煉諸子、共尊百家」
當看到這八個字的時候，劉徹心中的好奇徹底飄了起來，什麼叫做熔煉諸子、共尊百家？
是一個怎麼樣子的共尊？
他低頭看去。
陳無實的策論與董仲舒相差無幾，在開頭他也同樣是簡要的闡述了如今天下的各種動盪局面、諸子、各個階層的複雜，並且順理成章的引導出自己的觀點。
當然，這一點也沒有什麼可說的。
策論便是如此。
劉徹看著看著，眼睛中便划過一抹驚愕的神色，因為同樣的原因、同樣的分析、甚至差不多的現狀，董仲舒和陳無實卻走了兩個完全不同的方向。
董仲舒意圖將百家罷黜，只留下政治學以及儒家這兩個對朝廷有利的，其餘的不必留下「殼子」，只將「肉」融入儒家。
而陳無實則是選擇
將百家熔煉！去掉所有的殼子，填充到「官學」這個巨大的殼子中。
將百家經典相似的列為一個學科內的內容，將數算、工匠製造等諸多學科全都列入官學！
這便是
熔煉百家！
陳無實坐在那裡，此時的他眸光銳利，像是與之前完全不同。
這便是他的路！
(本章完)