第一千一百七十三章寧殺錯不放過
西葉爾羌有彩禮，而且是受宗教保護制。
男方娶親的彩禮需被宗教阿渾清點確認後，才可在阿渾的見證下完成婚禮。
而這彩禮是什麼呢？
訂婚一隻羊，一卷土布，幾個饢和一點糖一包鹽。
大婚之時，兩隻羊，粗布衣衫、一點銅飾品或者一張粗毛毯。
這就是西葉爾羌聘禮的全部花費。
但這批陝北人的身後，是一個已經開始了工業生產的強大帝國。
全民棉布之餘，那用蒸汽機大批量紡織的粗布堆的像山一樣。
這些粗布開始大批量外流到和寧、昌南、歸德、靖真、暹羅、蒙古以及日本。
海貿清單里，也被加入了大量的粗布。
在西葉爾羌當成寶貝似的粗布，在大明便宜到讓人咂舌。
而且沒人要。
因為他們家陛下給出了一份近乎昏庸的聖旨。
大明子民除勞作外，上街購物走親皆需身穿棉布整潔衣衫。
違者杖二十，徒半月。
也就是你敢穿著埋了八汰的粗布衣衫上街，逮著就給二十棍子然後拘留半個月。
所以陝北棍子們幹完活歸家，第一件事就是清洗然後換衣服。
小伙子們除了臉色黝黑之外，個個也是人模狗樣的。
大明律法規定，彩禮最高不得超過五兩銀子。
知道五兩銀子能在大明買多少粗布嗎？
七十匹！
所以彩禮直接被陝北人飆升到二十匹粗布，一根銀簪，十斤白面二十斤白米。
女方爹娘一人一套棉布精紡衣衫、五斤精鹽、兩壇水果罐頭、一塊香皂、四塊肥皂再加一套蜂窩煤爐具。
我家裡就這個條件，有本事你跟呢？
西葉爾羌拿什麼跟？
他們是得了三十兩銀子，但那那熱帶出產的水果罐頭、香皂和肥皂運到葉爾羌售價極高。
都屬於奢侈品了。
好吧，就算你咬牙能給出同樣的彩禮。
但陝北人拿出了絕殺技，人家接親用的是蒸汽卡車。
這一點來自高文采向他家陛下的請奏。
為了運輸希瓦、布哈拉運到大明的糧食，蒸汽卡車是第一個被投入使用的地界。
這冒著黑煙白氣能拉著無數貨物奔跑的鐵疙瘩，在葉爾羌眼裡就是神跡。
所以他家皇帝下旨。
凡有大明子民在西葉爾羌成親者，來往蒸汽卡車在協調下需無償配合。
所以那去接親的蒸汽卡車根本就不是一輛，而是一個車隊。
這種車隊和毛驢車相比，你說哪個更有面子更有實力？
這還沒完，因為大明皇帝說了。
為了彰顯大明和葉爾羌世代友好，更為了讓葉爾羌女子家人有保障。
朝廷撥銀三十兩，給予將女兒嫁給大明的葉爾羌家庭。
你造嗎？
把女兒嫁給大明人，彩禮雙倍地有！
你看，這就很公平。
和人家妻子通姦的垃圾揍一頓，補償給人家丈夫三十兩。
這屬於買的而且是二手，自然就不用給彩禮了。
未婚女子嫁給大明，彩禮是必須要給的。
泱泱天朝自然不差禮數，再給你家三十兩這就是我大明子民的福利。
咱家就是有這個條件，沒辦法。
一邊玩命挖牆角，而且被挖過去就能過上好日子，一邊用錢去砸。
整個西葉爾羌原本的婚嫁制度，已經蕩然無存。
西葉爾羌的汗王尤勒巴爾斯，在聽到這個消息的時候仰天大笑。
那個陳邦彥果然沒說錯。
放明朝的人進來，果然是摧毀白山派宗教統治的最佳手段。
所以為了更加快速的讓宗教統治崩塌。
尤勒巴爾斯下令再次大規模徵調青壯修路，而且是全部調往西部修建和希瓦相連的水泥路。
他的目的就一個。
把青壯男人全部調離，讓明朝人能更好更方便的去挖牆角。
雙重助力之下，陝北的漢子們從一開始的各憑本事，到後來全憑自己的喜好。
喜歡人妻又不想出彩禮的，就去挖牆角。
喜歡沒開封的，就拿出點銀子給彩禮娶原裝貨。
從沒得選到隨便選，只需要有一個強勢的帝王就夠了。
有些事是不以人力而改變的。
有些事一旦成形就再也無法扭轉，原本六十萬陝北人只是聚集在喀什噶爾一帶。
這個喀什噶爾就是後世的喀什，這裡生長著很多胡楊林。
所以刀郎那首喀什噶爾的胡楊，唱的就是這。
原本無論尤勒巴爾斯還是西葉爾羌百姓，是不允許也不歡迎明朝人向西葉爾羌內陸延伸的。
但這一結親，這向西葉爾羌內陸滲透的速度快到嚇死人。
各種小型集市以及行商，也開始變的越來越多。
這樣的趨勢變化瞞不了白山和卓。
而得知這種情形之後，白山和卓的嘴角升起一絲意味深長的笑意。
這就是他想看到的。
他就是要讓大明人和葉爾羌人混合到一塊，你中有我，我中有你再也分不開。
分不開機會相互影響，包括飲食、習俗和信仰。
他要的就是把這六十萬陝北人，變成他忠誠無比的信徒。
他打著和崇禎一樣的主意。
將近四十萬陝北漢子和葉爾羌女子結合，就會變成數百萬甚至上千萬的人口。
所以西葉爾羌的局勢就變得很好玩。
大明皇帝狂砸數百萬兩銀子，支持他們家的死老光棍去挖牆角。
然後西葉爾羌的汗王和宗教和卓，一路創造機會一路開綠燈。
六十萬陝北人，開始散布在整個西葉爾羌的每個角。
而整個西葉爾羌有多少人口呢？
接近五十萬。
也就是說整個西葉爾羌加起來的人口，都沒有遷徙到這裡的陝北人多。
所以這出現了一個問題，一個很嚴重的問題。
不夠分。
西葉爾羌總人口只有五十萬，而陝北光棍就有三十九萬多人。
這缺口不是一般的大。
隨後崇禎的御案上出現了這樣一份奏報。
適齡女少，四五十婦亦遭強奪。
二十歲以下未婚女子沒了，三十多歲的婦人也沒了。
然後，這幫陝北漢子連四十多五十的婦人也寧殺錯不放過。
而且這種趨勢開始在西葉爾羌都城上演，那些貴族家裡的侍女小妾也沒能免遭毒手。
只要思想不滑坡，辦法總比困難多。
想把手伸進葉爾羌貴族家裡很難的，因為你那仨瓜倆棗人家看不上。
然而，這幫在葉爾羌城做生意的大明商人，拿出了一個葉爾羌貴族無法拒絕的好東西。
自行車。
一個自行車換你五個侍女不過分吧。
男方娶親的彩禮需被宗教阿渾清點確認後，才可在阿渾的見證下完成婚禮。
而這彩禮是什麼呢？
訂婚一隻羊，一卷土布，幾個饢和一點糖一包鹽。
大婚之時，兩隻羊，粗布衣衫、一點銅飾品或者一張粗毛毯。
這就是西葉爾羌聘禮的全部花費。
但這批陝北人的身後，是一個已經開始了工業生產的強大帝國。
全民棉布之餘，那用蒸汽機大批量紡織的粗布堆的像山一樣。
這些粗布開始大批量外流到和寧、昌南、歸德、靖真、暹羅、蒙古以及日本。
海貿清單里，也被加入了大量的粗布。
在西葉爾羌當成寶貝似的粗布，在大明便宜到讓人咂舌。
而且沒人要。
因為他們家陛下給出了一份近乎昏庸的聖旨。
大明子民除勞作外，上街購物走親皆需身穿棉布整潔衣衫。
違者杖二十，徒半月。
也就是你敢穿著埋了八汰的粗布衣衫上街，逮著就給二十棍子然後拘留半個月。
所以陝北棍子們幹完活歸家，第一件事就是清洗然後換衣服。
小伙子們除了臉色黝黑之外，個個也是人模狗樣的。
大明律法規定，彩禮最高不得超過五兩銀子。
知道五兩銀子能在大明買多少粗布嗎？
七十匹！
所以彩禮直接被陝北人飆升到二十匹粗布，一根銀簪，十斤白面二十斤白米。
女方爹娘一人一套棉布精紡衣衫、五斤精鹽、兩壇水果罐頭、一塊香皂、四塊肥皂再加一套蜂窩煤爐具。
我家裡就這個條件，有本事你跟呢？
西葉爾羌拿什麼跟？
他們是得了三十兩銀子，但那那熱帶出產的水果罐頭、香皂和肥皂運到葉爾羌售價極高。
都屬於奢侈品了。
好吧，就算你咬牙能給出同樣的彩禮。
但陝北人拿出了絕殺技，人家接親用的是蒸汽卡車。
這一點來自高文采向他家陛下的請奏。
為了運輸希瓦、布哈拉運到大明的糧食，蒸汽卡車是第一個被投入使用的地界。
這冒著黑煙白氣能拉著無數貨物奔跑的鐵疙瘩，在葉爾羌眼裡就是神跡。
所以他家皇帝下旨。
凡有大明子民在西葉爾羌成親者，來往蒸汽卡車在協調下需無償配合。
所以那去接親的蒸汽卡車根本就不是一輛，而是一個車隊。
這種車隊和毛驢車相比，你說哪個更有面子更有實力？
這還沒完，因為大明皇帝說了。
為了彰顯大明和葉爾羌世代友好，更為了讓葉爾羌女子家人有保障。
朝廷撥銀三十兩，給予將女兒嫁給大明的葉爾羌家庭。
你造嗎？
把女兒嫁給大明人，彩禮雙倍地有！
你看，這就很公平。
和人家妻子通姦的垃圾揍一頓，補償給人家丈夫三十兩。
這屬於買的而且是二手，自然就不用給彩禮了。
未婚女子嫁給大明，彩禮是必須要給的。
泱泱天朝自然不差禮數，再給你家三十兩這就是我大明子民的福利。
咱家就是有這個條件，沒辦法。
一邊玩命挖牆角，而且被挖過去就能過上好日子，一邊用錢去砸。
整個西葉爾羌原本的婚嫁制度，已經蕩然無存。
西葉爾羌的汗王尤勒巴爾斯，在聽到這個消息的時候仰天大笑。
那個陳邦彥果然沒說錯。
放明朝的人進來，果然是摧毀白山派宗教統治的最佳手段。
所以為了更加快速的讓宗教統治崩塌。
尤勒巴爾斯下令再次大規模徵調青壯修路，而且是全部調往西部修建和希瓦相連的水泥路。
他的目的就一個。
把青壯男人全部調離，讓明朝人能更好更方便的去挖牆角。
雙重助力之下，陝北的漢子們從一開始的各憑本事，到後來全憑自己的喜好。
喜歡人妻又不想出彩禮的，就去挖牆角。
喜歡沒開封的，就拿出點銀子給彩禮娶原裝貨。
從沒得選到隨便選，只需要有一個強勢的帝王就夠了。
有些事是不以人力而改變的。
有些事一旦成形就再也無法扭轉，原本六十萬陝北人只是聚集在喀什噶爾一帶。
這個喀什噶爾就是後世的喀什，這裡生長著很多胡楊林。
所以刀郎那首喀什噶爾的胡楊，唱的就是這。
原本無論尤勒巴爾斯還是西葉爾羌百姓，是不允許也不歡迎明朝人向西葉爾羌內陸延伸的。
但這一結親，這向西葉爾羌內陸滲透的速度快到嚇死人。
各種小型集市以及行商，也開始變的越來越多。
這樣的趨勢變化瞞不了白山和卓。
而得知這種情形之後，白山和卓的嘴角升起一絲意味深長的笑意。
這就是他想看到的。
他就是要讓大明人和葉爾羌人混合到一塊，你中有我，我中有你再也分不開。
分不開機會相互影響，包括飲食、習俗和信仰。
他要的就是把這六十萬陝北人，變成他忠誠無比的信徒。
他打著和崇禎一樣的主意。
將近四十萬陝北漢子和葉爾羌女子結合，就會變成數百萬甚至上千萬的人口。
所以西葉爾羌的局勢就變得很好玩。
大明皇帝狂砸數百萬兩銀子，支持他們家的死老光棍去挖牆角。
然後西葉爾羌的汗王和宗教和卓，一路創造機會一路開綠燈。
六十萬陝北人，開始散布在整個西葉爾羌的每個角。
而整個西葉爾羌有多少人口呢？
接近五十萬。
也就是說整個西葉爾羌加起來的人口，都沒有遷徙到這裡的陝北人多。
所以這出現了一個問題，一個很嚴重的問題。
不夠分。
西葉爾羌總人口只有五十萬，而陝北光棍就有三十九萬多人。
這缺口不是一般的大。
隨後崇禎的御案上出現了這樣一份奏報。
適齡女少，四五十婦亦遭強奪。
二十歲以下未婚女子沒了，三十多歲的婦人也沒了。
然後，這幫陝北漢子連四十多五十的婦人也寧殺錯不放過。
而且這種趨勢開始在西葉爾羌都城上演，那些貴族家裡的侍女小妾也沒能免遭毒手。
只要思想不滑坡，辦法總比困難多。
想把手伸進葉爾羌貴族家裡很難的，因為你那仨瓜倆棗人家看不上。
然而，這幫在葉爾羌城做生意的大明商人，拿出了一個葉爾羌貴族無法拒絕的好東西。
自行車。
一個自行車換你五個侍女不過分吧。