第八百四十章除了他們誰也做不到
袁可立從來不是什麼恪守成規的老頑固。
相反，這個老頭很有點反骨的意味在內。
而且他指點麾下的方式和畢自嚴房壯麗不同，他不需要你附和更不需要你回答問題。
而是聽著就好，至於能聽懂多少那就是你自己的事了。
「婚娶從來不是一種生活方式，而是一種被寫進治國綱要的運行規則。」
吃了一口滷肉又抿了一口酒之後，袁可立再次開口。
「婚娶之所以被歷朝歷代這般重視原因大體有四，第一便是人口繁衍。」
「第二，則是養老育兒，人生下來不能為國家所用，需要有人將他們撫養至成年才能為國效力。」
「而有人長大就會有人老去，所以又需要人將這些不能為國所用之人養老送終，這就是婚娶的第二個作用也是最大的作用。」
「第三，婚娶形成了以家庭為單位的穩定結構，這會讓治理變得簡單，有了妻兒老小你就不敢觸犯律法。」
「第四，除了家庭，你用任何辦法都不可能用幾畝薄田就拴住那麼多人。」
袁可立說的很平常，沒有什麼抑揚頓挫更沒有大佬慣用的可知為何。
但卻讓楊嗣昌近乎顛覆了以往的全部認知。
在普通人的認知里，成家立業，孝敬父母，撫養幼兒成才乃是人之本分。
可這一刻他才知曉，原來這是被馴化後的結果。
這一點很難接受，因為固有的思維和傳統的道德被攻擊，推翻你所有的人認知這真的很難接受。
袁可立笑了笑。
「道德，也是一種手段而已。」
「品德修養亦或教養是什麼？」
這是袁可立今天第一次對楊嗣昌提出的問題，而楊嗣昌能做的只有搖頭。
袁可立提起筷子再次夾了一口滷肉慢嚼。
「教養和品德也是被預置好的，嚴格遵守被制定好的規則就是教養，不觸犯預置好的紅線就是道德。」
「周朝被認為禮儀起始，核心的原因便是周設定了的道德的標準，以此取代之前以殺戮血腥野蠻統治的方法。」
看著空了的酒杯袁可立皺了皺眉。
「這李志明好生討厭，每日只允老夫飲酒一杯，此獠簡直可惡。」
說完，將楊嗣昌面前的半杯酒拿到自己面前。
「你還年輕，飲酒傷身，老夫這土都埋到下巴的人了不怕不怕。」
說完美美的抿了一口。
「婚娶彩禮之風便是來自於周，以此拉動民生商貿取稅充盈國庫，又用養兒防老之說把責任推給百姓自己，國庫的錢一文都不會花到這上面去。」
「會再設一個標準，娶不上妻的就是無能不努力，想過上好日子就要辛苦勞作，反正責任還是會推到你自己身上。」
袁可立放下酒杯之後搖搖頭。
「但也有人不信邪，就比如宋朝，國庫支出大量銀錢建造福田院、居養院、安濟坊、漏澤園、慈幼局，反正是民間養不起的都由朝廷來養。」
「結果呢，宋被稱為最富之朝，可棄嬰溺嬰之事也是歷史之最，朝廷有錢提倡文風花草，結果就是城池之內物價居高不下百姓生的起養不起，紛紛不再生子。」
「婚娶的彩禮高昂無比，民間孤獨終老的光棍漢遍地皆是，最後遇戰事才發覺，生得起養得起的富貴人家子嗣全是舞文弄墨的軟腳蝦，民間徵兵全是白髮老漢無有青壯。」
說到這，袁可立問出了今天的第二個問題。
「何解？」
楊嗣昌根本不知道如何作答。
他熟讀史書，但他看到的是宋的文風畫作詩詞，最多也就是宋朝皇帝的昏庸以及奸臣當道。
至於閣老今日所言，他根本就沒關注過。
袁可立一口乾掉杯中最後一點酒後，長長的舒了一口氣。
「工欲善其事，必先利其器，想要得到解決的辦法就要知道問題的關鍵出在了哪。」
他看向楊嗣昌。
「會讀書和死讀書是不同的，身為大明禮部左侍郎若看不透這一點，又如何對得起陛下的信任呢？」
楊嗣昌聞言躬身。
「閣老說的是，學生慚愧。」
袁可立擺擺手，隨後問出了今天的第三個問題。
「可知從何時起，老夫對陛下欽佩如斯？」
袁可立是出了名的硬骨頭，想要得到這位老臣的認可太難太難。
寧願回家種地也不入朝為官。
要殺就殺，絕不屈服。
見楊嗣昌搖頭，袁可立笑了笑。
「從設立官方醫館鼓勵婦人前去生產，並不收一文錢反而給錢開始。」
袁可立這次的笑意融入了臉上的每一道皺紋，有些欣慰更有著滿足。
「無論是周還是其他朝代，所做的一切都是索取只為統治，但只有咱們的陛下啊，是真的把天下百姓當成了自己的助力。」
他搖頭。
「是不是覺得荒謬，堂堂帝王想的不是統治壓榨，竟然把升斗小民真的當成了肩扛大明長城的英雄，沒有人會這樣做。」
「就連太祖和成祖都不會同意的，但咱們的陛下就這樣做了。」
這次的老臣笑出了聲。
「但你看，沒有出現歷代帝王擔心的局面，天下百姓反而對陛下對大明更加的熱愛。」
他用手拍了拍自己的脊樑。
「因為陛下給了這個，讓天下人知道他們有人撐腰，有陛下為他們撐腰！」
「所以那句只要大明人的腰杆挺得直，大明的長城就不會倒將天下人的心聚在了一塊。」
言罷，他問出了今天的第四個問題。
「所以現在，你還不明白陛下為何下達如此命令嗎？」
袁可立的話讓楊嗣昌的雙拳不自覺緊握。
他懂了。
準確的說，不是聽懂了袁閣老的話，而是站在一個大明禮部左侍郎的位置上，他明白了自己該做什麼。
懂了陛下要的是什麼。
取消彩禮攀比之風，嫁女兒不是為了賣錢。
習俗保留，是為了民族傳統被延續，百姓有錢了自然會讓這些老祖宗留下來的東西愈加豐富飽滿。
打掉養兒防老，娶妻就是家裡多了僕人勞力的觀念，摘掉束縛存在數千年束縛在年輕人身上的枷鎖。
因為山東，已經開始推行國家養老制度。
醫療教育等等也將會在不遠的將來全部由國家兜底。
生孩子給錢，爹娘養老朝廷來，孩子教育以及醫療也由朝廷負責。
那新一代的大明人，將會前所未有的輕鬆也會前所未有的自由。
楊嗣昌更加明白了閣老今日，其實要告訴自己的還有三個字。
向外求！
想要做到這一切，唯有向外求，以外部資源來滋養建設大明。
想到這的楊嗣昌皺眉，因為他想到了一件事。
「閣老，那這近親成婚是不是也該寫進律法．．．」
袁可立十分灑脫的擺擺手。
「這事歸李志明和葉震春。」
「除了他們誰也做不到，莫說禮部，就是內閣統合六部下達嚴令也做不到。」
相反，這個老頭很有點反骨的意味在內。
而且他指點麾下的方式和畢自嚴房壯麗不同，他不需要你附和更不需要你回答問題。
而是聽著就好，至於能聽懂多少那就是你自己的事了。
「婚娶從來不是一種生活方式，而是一種被寫進治國綱要的運行規則。」
吃了一口滷肉又抿了一口酒之後，袁可立再次開口。
「婚娶之所以被歷朝歷代這般重視原因大體有四，第一便是人口繁衍。」
「第二，則是養老育兒，人生下來不能為國家所用，需要有人將他們撫養至成年才能為國效力。」
「而有人長大就會有人老去，所以又需要人將這些不能為國所用之人養老送終，這就是婚娶的第二個作用也是最大的作用。」
「第三，婚娶形成了以家庭為單位的穩定結構，這會讓治理變得簡單，有了妻兒老小你就不敢觸犯律法。」
「第四，除了家庭，你用任何辦法都不可能用幾畝薄田就拴住那麼多人。」
袁可立說的很平常，沒有什麼抑揚頓挫更沒有大佬慣用的可知為何。
但卻讓楊嗣昌近乎顛覆了以往的全部認知。
在普通人的認知里，成家立業，孝敬父母，撫養幼兒成才乃是人之本分。
可這一刻他才知曉，原來這是被馴化後的結果。
這一點很難接受，因為固有的思維和傳統的道德被攻擊，推翻你所有的人認知這真的很難接受。
袁可立笑了笑。
「道德，也是一種手段而已。」
「品德修養亦或教養是什麼？」
這是袁可立今天第一次對楊嗣昌提出的問題，而楊嗣昌能做的只有搖頭。
袁可立提起筷子再次夾了一口滷肉慢嚼。
「教養和品德也是被預置好的，嚴格遵守被制定好的規則就是教養，不觸犯預置好的紅線就是道德。」
「周朝被認為禮儀起始，核心的原因便是周設定了的道德的標準，以此取代之前以殺戮血腥野蠻統治的方法。」
看著空了的酒杯袁可立皺了皺眉。
「這李志明好生討厭，每日只允老夫飲酒一杯，此獠簡直可惡。」
說完，將楊嗣昌面前的半杯酒拿到自己面前。
「你還年輕，飲酒傷身，老夫這土都埋到下巴的人了不怕不怕。」
說完美美的抿了一口。
「婚娶彩禮之風便是來自於周，以此拉動民生商貿取稅充盈國庫，又用養兒防老之說把責任推給百姓自己，國庫的錢一文都不會花到這上面去。」
「會再設一個標準，娶不上妻的就是無能不努力，想過上好日子就要辛苦勞作，反正責任還是會推到你自己身上。」
袁可立放下酒杯之後搖搖頭。
「但也有人不信邪，就比如宋朝，國庫支出大量銀錢建造福田院、居養院、安濟坊、漏澤園、慈幼局，反正是民間養不起的都由朝廷來養。」
「結果呢，宋被稱為最富之朝，可棄嬰溺嬰之事也是歷史之最，朝廷有錢提倡文風花草，結果就是城池之內物價居高不下百姓生的起養不起，紛紛不再生子。」
「婚娶的彩禮高昂無比，民間孤獨終老的光棍漢遍地皆是，最後遇戰事才發覺，生得起養得起的富貴人家子嗣全是舞文弄墨的軟腳蝦，民間徵兵全是白髮老漢無有青壯。」
說到這，袁可立問出了今天的第二個問題。
「何解？」
楊嗣昌根本不知道如何作答。
他熟讀史書，但他看到的是宋的文風畫作詩詞，最多也就是宋朝皇帝的昏庸以及奸臣當道。
至於閣老今日所言，他根本就沒關注過。
袁可立一口乾掉杯中最後一點酒後，長長的舒了一口氣。
「工欲善其事，必先利其器，想要得到解決的辦法就要知道問題的關鍵出在了哪。」
他看向楊嗣昌。
「會讀書和死讀書是不同的，身為大明禮部左侍郎若看不透這一點，又如何對得起陛下的信任呢？」
楊嗣昌聞言躬身。
「閣老說的是，學生慚愧。」
袁可立擺擺手，隨後問出了今天的第三個問題。
「可知從何時起，老夫對陛下欽佩如斯？」
袁可立是出了名的硬骨頭，想要得到這位老臣的認可太難太難。
寧願回家種地也不入朝為官。
要殺就殺，絕不屈服。
見楊嗣昌搖頭，袁可立笑了笑。
「從設立官方醫館鼓勵婦人前去生產，並不收一文錢反而給錢開始。」
袁可立這次的笑意融入了臉上的每一道皺紋，有些欣慰更有著滿足。
「無論是周還是其他朝代，所做的一切都是索取只為統治，但只有咱們的陛下啊，是真的把天下百姓當成了自己的助力。」
他搖頭。
「是不是覺得荒謬，堂堂帝王想的不是統治壓榨，竟然把升斗小民真的當成了肩扛大明長城的英雄，沒有人會這樣做。」
「就連太祖和成祖都不會同意的，但咱們的陛下就這樣做了。」
這次的老臣笑出了聲。
「但你看，沒有出現歷代帝王擔心的局面，天下百姓反而對陛下對大明更加的熱愛。」
他用手拍了拍自己的脊樑。
「因為陛下給了這個，讓天下人知道他們有人撐腰，有陛下為他們撐腰！」
「所以那句只要大明人的腰杆挺得直，大明的長城就不會倒將天下人的心聚在了一塊。」
言罷，他問出了今天的第四個問題。
「所以現在，你還不明白陛下為何下達如此命令嗎？」
袁可立的話讓楊嗣昌的雙拳不自覺緊握。
他懂了。
準確的說，不是聽懂了袁閣老的話，而是站在一個大明禮部左侍郎的位置上，他明白了自己該做什麼。
懂了陛下要的是什麼。
取消彩禮攀比之風，嫁女兒不是為了賣錢。
習俗保留，是為了民族傳統被延續，百姓有錢了自然會讓這些老祖宗留下來的東西愈加豐富飽滿。
打掉養兒防老，娶妻就是家裡多了僕人勞力的觀念，摘掉束縛存在數千年束縛在年輕人身上的枷鎖。
因為山東，已經開始推行國家養老制度。
醫療教育等等也將會在不遠的將來全部由國家兜底。
生孩子給錢，爹娘養老朝廷來，孩子教育以及醫療也由朝廷負責。
那新一代的大明人，將會前所未有的輕鬆也會前所未有的自由。
楊嗣昌更加明白了閣老今日，其實要告訴自己的還有三個字。
向外求！
想要做到這一切，唯有向外求，以外部資源來滋養建設大明。
想到這的楊嗣昌皺眉，因為他想到了一件事。
「閣老，那這近親成婚是不是也該寫進律法．．．」
袁可立十分灑脫的擺擺手。
「這事歸李志明和葉震春。」
「除了他們誰也做不到，莫說禮部，就是內閣統合六部下達嚴令也做不到。」