第581章 道濟大師
淮南道，揚州。
城北一脈活水蜿蜒通向平山堂。舊年揚州逢大旱，百井枯竭，唯此水終年不涸，汩汩流淌，滋養一方百姓，故名保障湖，取「護佑生民」之意。
後來天下承平，風調雨順，錢塘名士王文秀遊學至此，見其煙波婉轉、亭台錯落，竟恍若故園西湖——那泓可比西子的碧水，脫口吟道：「也是銷金一鍋子，故應喚作瘦西湖。」
一語既出，聲名鵲起，引得無數風流才子、商旅豪紳紛至沓來，或攜眷安居，或駐足漫遊，一時繁盛無量。
瘦西湖南岸橫臥一條二百丈長堤，臨湖一側遍植桃柳。每至陽春三月，夭桃灼灼，垂柳依依，風過處，花影婆娑，柳絲輕揚，如煙似霧；桃紅柳綠交映成趣，燦若雲霞鋪展於水面之上。
長堤盡頭，一座蘇式小園悄然靜立：壘土為台，疊石為山，引水為池，亭台樓閣、曲廊水榭，皆精巧玲瓏。恰逢細雨如酥，新柳含翠，這方寸天地，倒與煙雨江南渾然相契。
唯獨不搭調的，是園子邊上那座破草棚。
棚子搭得極潦草，幾根歪斜木樁支著一層枯黃茅草，東缺一塊、西露一綹，瞧著風雨一吹便要散架；
怕是稍下場急雨，四角就得漏個透亮，再過些日子，若遇江南三月那股子軟中帶韌的春風，怕是連半片茅頂都難保住。
棚內幾張桌椅油垢厚積，早已不是抹布擦得淨的髒，而是滲進木紋、浸透年歲的膩滑污濁。
可就是這般粗糲所在，日頭剛攀上三竿，裡頭已擠滿十來號人，門外還蹲的蹲、站的站，排起一條歪斜長隊。
草棚緊貼徐園院牆，把那粉牆黛瓦、素雅雋永的徽派牆垣，硬生生薰染得烏沉油膩。
最叫人瞠目結舌的，是牆上憑空鑿出一個豁口——粗糲生硬，邊緣毛糙，不僅壞了整面牆的氣韻，更叫人捏把汗：徐園主人乃致仕太子太傅，若撞見此景，怕是當場拂袖跳腳也不稀奇。
徐園上下自然不敢罵娘。明面上，老少主僕皆是一副「萬里長城今猶在，讓他三尺又何妨」的寬厚模樣，實則心知肚明——惹不起這位臨牆搭棚、鑿壁開灶的老闆娘。
畢竟，講理也得講個先後。
當年徐家相中這院子時，人家早在這兒支灶多年，總不能滿口仁義道德，轉身就仗勢驅人？
再者，聖上親筆劃界賜地，徐家縱有天大膽子，也不敢抗旨不遵。
哪怕這風韻猶存的寡婦，硬生生把徐園裡最宜聽鸝鳴的聽鸝館占去當了灶房，徐家人也只能閉嘴，連聲咳嗽都不敢重了。
老闆娘素來不愛妝飾，不敷脂粉、不貼花黃，卻自有一股明艷逼人的神采。
那個每日雷打不動占張桌子、就一碗蛋炒飯配酒的蓄髮和尚，常打趣道：「你這灶膛里燎出來的油光，比閨閣里調的胭脂水粉還鮮亮三分。」
老闆娘一襲松垮的翠色布衣，袖口高高挽到小臂，腰間扎著條印滿細碎藍花的圍裙，烏黑長髮懶懶綰成個歪斜髮髻，垂在肩頭晃蕩，正斜倚在豁了口子的土牆邊，指尖點著人頭數數。
「今兒上午就十份，多一勺都沒有！」在外人眼裡根本不懂生意經的老闆娘揚聲一喊，腰肢一擰，裙擺旋開，轉身鑽進了院門。
草棚底下排在末尾的食客們賴著不散——上午十份，輪不上自己；可下午早來一步，不就搶到頭排了？
「關自在！給老娘滾進來淘米！」院牆裡忽又炸出一聲吼，震得檐角麻雀撲稜稜飛起。
眾人早把老闆娘的脾氣當家常便飯，誰也沒當真，只齊刷刷扭頭，去看那個平日聽見這聲就蹦躂著衝進去的蓄髮和尚——今兒卻穩坐如鐘，連眼皮都沒抬。
那修頭陀行的和尚只望著草棚外那道據說綿延二百丈的春柳長堤。
此時岸上柳枝抽青，桃苞裹著嫩綠，風一吹，軟軟搖晃，遠遠地，一道玄色袈裟影子拄杖而來，步子晃得像踩著雲。
見沒人應聲，老闆娘叉著腰朝灶台邊正拉風箱的及笄少女嚷：「閨女，去瞅瞅那和尚癱哪兒了？莫不是又灌多了躺溝里？」
少女脆生生應了，幾個起落便折返，非但沒拽回人，反倒捎來一句：「娘，和尚說他來了位故人，讓您添一份。」
向來一點就著、開口帶刺的老闆娘杏眼圓睜，鞋底一跺，噔噔幾步衝出院門——可才眨眼工夫又折了回來，抄起菜刀剁黃瓜，咔咔作響，刀刃壓得更沉，話卻一個字沒吐。
本等著看她掀桌罵街的食客們愣住了：沒見火冒三丈，倒見那個平時能對著柳樹根坐一整天的蓄髮和尚霍然起身，抖了抖那件洗得泛灰、補丁疊補丁的土黃袈裟，又把那頂常年歪斜、帽檐翹向天的僧帽用力按正，蓋住滿頭亂髮，再將桌下那隻半人高的酒葫蘆往角落一塞，抬腳跨出了草棚。
「阿彌陀佛——可是道濟大師？」他立定身形，雙手合十，深深一躬。
拄杖而來的老和尚面如老松皮，雙眉似箭斜飛入鬢，可眼裡溫潤慈和，單手合十還禮：「自在禪師有禮。」
「道濟大師雲遊千里至此，可是有所差遣？」蓄髮和尚全然沒了往日邋遢勁兒，言談舉止端肅有度。
「討一碗齋飯。」
老和尚這話乍聽風馬牛不相及，蓄髮和尚卻像等的就是這句，側身讓路，引他進棚。
老和尚落座，滿棚食客你瞅我我瞅你，直咂舌：這破草棚、爛土牆，竟真能招來高僧駐足，怕是埋著龍脈！
老闆娘早已盛好一碗油亮生光、五色鮮亮的蛋炒飯，托上桌來，嗓音清亮：「大師請用。」
老和尚急忙起身合十回禮，直到老闆娘身影拐進院門，才緩緩坐下。
向來坐沒坐相的蓄髮和尚此刻脊背挺直，開口卻一本正經：「道濟大師來得巧——蛋炒飯最是隔夜飯香，這碗不知餿沒餿，反正鐵定是昨兒剩的。」
他板著臉胡謅，明明說的是實話，偏讓人聽著像耍滑頭。
這位修行百年、名動大周的老和尚卻連連點頭，又輕輕搖頭：「可惜看得見，嚼不動。」
「等哪日得閒，貧僧赴西亳聖人寺，專為大師烹一鍋。」
「怕是沒空嘍。」
兩人你來我往，話如拉家常，可最後那句輕飄飄的話，老和尚說得淡，蓄髮和尚聽得分明。
「貧僧此來，是請自在禪師，為我大周續一續國運。」老和尚語調平緩，仿佛只是問借半碗鹽。
蓄髮和尚神色未變，只唇角微松，靜如深潭，淡若春風。
「百二十年前，老衲削髮入空門。那時寺中住持賜我十六字偈語：遇王則旺，遇番則翻，遇夜則關，遇禪則滿。
百餘年前，我偶逢開國君主王天問，因緣湊巧，投身其帳下。
誰料一腔孤勇竟真能攪動山河，在那刀光血影的亂世里助他橫掃六合、定鼎天下，被推為聖師。
這『遇王則旺』四字，確是應驗了——旺的是我前世幾度積攢的善根福報。
可新朝初立，佛門卻處處受抑，縱有我這出身沙門的黑衣宰相坐鎮朝堂，也難挽頹勢，終被本土的道家儒門聯手排擠，步步緊逼。」
老和尚講得平緩，語氣如枯井無波，聽來毫無起伏，倒像在數落陳年舊帳；
可對面那位蓄髮和尚卻聽得入神，此刻見他稍作停頓，便緩緩開口：「道濟大師洞悉當年機鋒。世人視您為佛陀化身，連天問帝也倚您為臂膀。您為他運籌帷幄、統御八荒，卻也換來萬民流徙、家園盡毀，數十萬精壯埋骨異域、血浸黃沙。
您雖未親執兵刃染血玄袍，卻是謀局之人——天理昭昭，豈能不問？這一手，幾乎斷送我佛慈悲濟世的百代清譽。」
「自在禪師點得極是。當年貧僧只記著佛說『我不入地獄，誰入地獄』，便學那捨身飼鷹的古德，一心要救黎庶於水火，盼以一人之力速止干戈、熄滅戰火。誰知以殺止殺，反令佛法蒙塵，牽連無辜。阿彌陀佛，罪過，罪過。」
蓄髮和尚端起擱在兩人中間銅鐘上的蛋炒飯，不再言語，低頭扒飯，一粒不剩。
「此後，貧僧為贖此愆，赤足西行七年，三步一叩，八十一拜一程，跋涉千里至西域闍梨山，向番僧求取九九八十一部大乘真經，攜歸大周廣布教化，只為讓眾生親見佛陀慈光，共聞佛門善音。
縱使微末之力，亦願撼動天心。此正應了『遇番則翻』——翻掉我十年沉疴舊業。」
「再往後，不知是上蒼垂憫，還是佛力暗護，貧僧竟能苟延至今。
唯獨方丈當年所留後兩句偈語，始終參不透。直到四十年前顧王爺降世，才略窺門徑。
偏又一時失神，差點把那夜出生、舌底含舍利的女童剃度出家。幸而這一念之差，反被白馬寺那位慣愛打機鋒的小和尚收去，倒也算佛緣未斷，善哉善哉。
及至甲子輪迴將至，貧僧才徹然醒悟：這副佛陀相貌，不過借來一用的皮囊，生不帶來，死不帶去。
於是收了關門弟子，也是我大周頭一位女和尚。自在禪師，您說——這可是『遇夜則關』？」
似覺自言自語到底寡味，老和尚頭一回抬眼，望向對面那人。
蓄髮和尚依舊埋頭，連眼皮都未掀，含糊應道：「貧僧在吃飯。」
「貧僧可否請教一樁禪？」
「可否等我吃完飯？」
「就一碗飯？」
蓄髮和尚把最後一口金燦燦的蛋炒飯撥進嘴裡，順手抄起酒葫蘆灌了一大口，抬袖抹了抹嘴角，「飯吃完了。」
「貧僧可否請教一樁禪？」這回，換他先開口。
老和尚笑意溫厚，靜默不答。
城北一脈活水蜿蜒通向平山堂。舊年揚州逢大旱，百井枯竭，唯此水終年不涸，汩汩流淌，滋養一方百姓，故名保障湖，取「護佑生民」之意。
後來天下承平，風調雨順，錢塘名士王文秀遊學至此，見其煙波婉轉、亭台錯落，竟恍若故園西湖——那泓可比西子的碧水，脫口吟道：「也是銷金一鍋子，故應喚作瘦西湖。」
一語既出，聲名鵲起，引得無數風流才子、商旅豪紳紛至沓來，或攜眷安居，或駐足漫遊，一時繁盛無量。
瘦西湖南岸橫臥一條二百丈長堤，臨湖一側遍植桃柳。每至陽春三月，夭桃灼灼，垂柳依依，風過處，花影婆娑，柳絲輕揚，如煙似霧；桃紅柳綠交映成趣，燦若雲霞鋪展於水面之上。
長堤盡頭，一座蘇式小園悄然靜立：壘土為台，疊石為山，引水為池，亭台樓閣、曲廊水榭，皆精巧玲瓏。恰逢細雨如酥，新柳含翠，這方寸天地，倒與煙雨江南渾然相契。
唯獨不搭調的，是園子邊上那座破草棚。
棚子搭得極潦草，幾根歪斜木樁支著一層枯黃茅草，東缺一塊、西露一綹，瞧著風雨一吹便要散架；
怕是稍下場急雨，四角就得漏個透亮，再過些日子，若遇江南三月那股子軟中帶韌的春風，怕是連半片茅頂都難保住。
棚內幾張桌椅油垢厚積，早已不是抹布擦得淨的髒，而是滲進木紋、浸透年歲的膩滑污濁。
可就是這般粗糲所在，日頭剛攀上三竿，裡頭已擠滿十來號人，門外還蹲的蹲、站的站，排起一條歪斜長隊。
草棚緊貼徐園院牆，把那粉牆黛瓦、素雅雋永的徽派牆垣，硬生生薰染得烏沉油膩。
最叫人瞠目結舌的，是牆上憑空鑿出一個豁口——粗糲生硬，邊緣毛糙，不僅壞了整面牆的氣韻，更叫人捏把汗：徐園主人乃致仕太子太傅，若撞見此景，怕是當場拂袖跳腳也不稀奇。
徐園上下自然不敢罵娘。明面上，老少主僕皆是一副「萬里長城今猶在，讓他三尺又何妨」的寬厚模樣，實則心知肚明——惹不起這位臨牆搭棚、鑿壁開灶的老闆娘。
畢竟，講理也得講個先後。
當年徐家相中這院子時，人家早在這兒支灶多年，總不能滿口仁義道德，轉身就仗勢驅人？
再者，聖上親筆劃界賜地，徐家縱有天大膽子，也不敢抗旨不遵。
哪怕這風韻猶存的寡婦，硬生生把徐園裡最宜聽鸝鳴的聽鸝館占去當了灶房，徐家人也只能閉嘴，連聲咳嗽都不敢重了。
老闆娘素來不愛妝飾，不敷脂粉、不貼花黃，卻自有一股明艷逼人的神采。
那個每日雷打不動占張桌子、就一碗蛋炒飯配酒的蓄髮和尚，常打趣道：「你這灶膛里燎出來的油光，比閨閣里調的胭脂水粉還鮮亮三分。」
老闆娘一襲松垮的翠色布衣，袖口高高挽到小臂，腰間扎著條印滿細碎藍花的圍裙，烏黑長髮懶懶綰成個歪斜髮髻，垂在肩頭晃蕩，正斜倚在豁了口子的土牆邊，指尖點著人頭數數。
「今兒上午就十份，多一勺都沒有！」在外人眼裡根本不懂生意經的老闆娘揚聲一喊，腰肢一擰，裙擺旋開，轉身鑽進了院門。
草棚底下排在末尾的食客們賴著不散——上午十份，輪不上自己；可下午早來一步，不就搶到頭排了？
「關自在！給老娘滾進來淘米！」院牆裡忽又炸出一聲吼，震得檐角麻雀撲稜稜飛起。
眾人早把老闆娘的脾氣當家常便飯，誰也沒當真，只齊刷刷扭頭，去看那個平日聽見這聲就蹦躂著衝進去的蓄髮和尚——今兒卻穩坐如鐘，連眼皮都沒抬。
那修頭陀行的和尚只望著草棚外那道據說綿延二百丈的春柳長堤。
此時岸上柳枝抽青，桃苞裹著嫩綠，風一吹，軟軟搖晃，遠遠地，一道玄色袈裟影子拄杖而來，步子晃得像踩著雲。
見沒人應聲，老闆娘叉著腰朝灶台邊正拉風箱的及笄少女嚷：「閨女，去瞅瞅那和尚癱哪兒了？莫不是又灌多了躺溝里？」
少女脆生生應了，幾個起落便折返，非但沒拽回人，反倒捎來一句：「娘，和尚說他來了位故人，讓您添一份。」
向來一點就著、開口帶刺的老闆娘杏眼圓睜，鞋底一跺，噔噔幾步衝出院門——可才眨眼工夫又折了回來，抄起菜刀剁黃瓜，咔咔作響，刀刃壓得更沉，話卻一個字沒吐。
本等著看她掀桌罵街的食客們愣住了：沒見火冒三丈，倒見那個平時能對著柳樹根坐一整天的蓄髮和尚霍然起身，抖了抖那件洗得泛灰、補丁疊補丁的土黃袈裟，又把那頂常年歪斜、帽檐翹向天的僧帽用力按正，蓋住滿頭亂髮，再將桌下那隻半人高的酒葫蘆往角落一塞，抬腳跨出了草棚。
「阿彌陀佛——可是道濟大師？」他立定身形，雙手合十，深深一躬。
拄杖而來的老和尚面如老松皮，雙眉似箭斜飛入鬢，可眼裡溫潤慈和，單手合十還禮：「自在禪師有禮。」
「道濟大師雲遊千里至此，可是有所差遣？」蓄髮和尚全然沒了往日邋遢勁兒，言談舉止端肅有度。
「討一碗齋飯。」
老和尚這話乍聽風馬牛不相及，蓄髮和尚卻像等的就是這句，側身讓路，引他進棚。
老和尚落座，滿棚食客你瞅我我瞅你，直咂舌：這破草棚、爛土牆，竟真能招來高僧駐足，怕是埋著龍脈！
老闆娘早已盛好一碗油亮生光、五色鮮亮的蛋炒飯，托上桌來，嗓音清亮：「大師請用。」
老和尚急忙起身合十回禮，直到老闆娘身影拐進院門，才緩緩坐下。
向來坐沒坐相的蓄髮和尚此刻脊背挺直，開口卻一本正經：「道濟大師來得巧——蛋炒飯最是隔夜飯香，這碗不知餿沒餿，反正鐵定是昨兒剩的。」
他板著臉胡謅，明明說的是實話，偏讓人聽著像耍滑頭。
這位修行百年、名動大周的老和尚卻連連點頭，又輕輕搖頭：「可惜看得見，嚼不動。」
「等哪日得閒，貧僧赴西亳聖人寺，專為大師烹一鍋。」
「怕是沒空嘍。」
兩人你來我往，話如拉家常，可最後那句輕飄飄的話，老和尚說得淡，蓄髮和尚聽得分明。
「貧僧此來，是請自在禪師，為我大周續一續國運。」老和尚語調平緩，仿佛只是問借半碗鹽。
蓄髮和尚神色未變，只唇角微松，靜如深潭，淡若春風。
「百二十年前，老衲削髮入空門。那時寺中住持賜我十六字偈語：遇王則旺，遇番則翻，遇夜則關，遇禪則滿。
百餘年前，我偶逢開國君主王天問，因緣湊巧，投身其帳下。
誰料一腔孤勇竟真能攪動山河，在那刀光血影的亂世里助他橫掃六合、定鼎天下，被推為聖師。
這『遇王則旺』四字，確是應驗了——旺的是我前世幾度積攢的善根福報。
可新朝初立，佛門卻處處受抑，縱有我這出身沙門的黑衣宰相坐鎮朝堂，也難挽頹勢，終被本土的道家儒門聯手排擠，步步緊逼。」
老和尚講得平緩，語氣如枯井無波，聽來毫無起伏，倒像在數落陳年舊帳；
可對面那位蓄髮和尚卻聽得入神，此刻見他稍作停頓，便緩緩開口：「道濟大師洞悉當年機鋒。世人視您為佛陀化身，連天問帝也倚您為臂膀。您為他運籌帷幄、統御八荒，卻也換來萬民流徙、家園盡毀，數十萬精壯埋骨異域、血浸黃沙。
您雖未親執兵刃染血玄袍，卻是謀局之人——天理昭昭，豈能不問？這一手，幾乎斷送我佛慈悲濟世的百代清譽。」
「自在禪師點得極是。當年貧僧只記著佛說『我不入地獄，誰入地獄』，便學那捨身飼鷹的古德，一心要救黎庶於水火，盼以一人之力速止干戈、熄滅戰火。誰知以殺止殺，反令佛法蒙塵，牽連無辜。阿彌陀佛，罪過，罪過。」
蓄髮和尚端起擱在兩人中間銅鐘上的蛋炒飯，不再言語，低頭扒飯，一粒不剩。
「此後，貧僧為贖此愆，赤足西行七年，三步一叩，八十一拜一程，跋涉千里至西域闍梨山，向番僧求取九九八十一部大乘真經，攜歸大周廣布教化，只為讓眾生親見佛陀慈光，共聞佛門善音。
縱使微末之力，亦願撼動天心。此正應了『遇番則翻』——翻掉我十年沉疴舊業。」
「再往後，不知是上蒼垂憫，還是佛力暗護，貧僧竟能苟延至今。
唯獨方丈當年所留後兩句偈語，始終參不透。直到四十年前顧王爺降世，才略窺門徑。
偏又一時失神，差點把那夜出生、舌底含舍利的女童剃度出家。幸而這一念之差，反被白馬寺那位慣愛打機鋒的小和尚收去，倒也算佛緣未斷，善哉善哉。
及至甲子輪迴將至，貧僧才徹然醒悟：這副佛陀相貌，不過借來一用的皮囊，生不帶來，死不帶去。
於是收了關門弟子，也是我大周頭一位女和尚。自在禪師，您說——這可是『遇夜則關』？」
似覺自言自語到底寡味，老和尚頭一回抬眼，望向對面那人。
蓄髮和尚依舊埋頭，連眼皮都未掀，含糊應道：「貧僧在吃飯。」
「貧僧可否請教一樁禪？」
「可否等我吃完飯？」
「就一碗飯？」
蓄髮和尚把最後一口金燦燦的蛋炒飯撥進嘴裡，順手抄起酒葫蘆灌了一大口，抬袖抹了抹嘴角，「飯吃完了。」
「貧僧可否請教一樁禪？」這回，換他先開口。
老和尚笑意溫厚，靜默不答。