第693章 邛部部落

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  阿果說話的時候一直埋著頭,距離白未晞也有著三尺遠。

  她們走到一棵僻靜的冷杉樹下時,阿果停下了腳步。遠處山林間傳來獵手們吆喝呼喊的聲響,響亮的很。

  「你可以,自己走走,有人把守的地方,不能看。其他的,也要少看少說。」 阿果邊說邊抬手理了理耳邊散落的髮絲。

  話音剛落,遠處傳來阿措清脆的呼喊聲,阿果應了一聲,先行離開了。

  白未晞攏了攏衣袖,抬眼望向這座依山而建的山寨。

  整整一上午的光景,她從村寨低處的農耕區走到中部的聚居區,又循著山道往高處的寨門方向去,沿途的所見所聞,漸漸拼湊出這座山寨的全貌。

  她知曉了這座山寨隸屬於邛部部落,深深紮根在越巂山腹地,而這片連綿不絕的越巂群山之中,並非只有邛部一族。

  兩林、勿鄧兩大部落勢力雄厚,與邛部各劃山林地界,彼此制衡,卻也時常因獵場、水源或是草藥產地起紛爭。

  那些散落在群山溝壑間的小型部族與山野小寨,只能依附大部落生存,平日裡偶有物資互通。

  行走間,她也漸漸明白了部族內部森嚴的等級與分工。

  昨日所見的都大鬼主岩蚩,是東蠻諸部公認的盟主,統籌各部重大戰事與聯盟祭祀,威望最高。

  除此之外,寨子周邊的小型聚居村落與同姓氏族聚集地,還設有小鬼主,聽從寨中大鬼主調遣,管束一方族人。

  除卻層層鬼主,寨內其餘權職也劃分得清清楚楚。地位僅次於大鬼主的便是畢摩,獨掌山神大祭、占卜吉凶、驅邪鎮煞,連大鬼主行事也要問詢畢摩的意見。

  靈婆溝通山神,祖靈,負責安撫先祖亡魂、操持家宅祈福、調理婦人身子、護佑孩童平安,還通曉不少山間草藥土方,在女眷中威望極深。

  畢摩主陽,祭拜山川天地。靈婆主陰,供奉宗族祖靈。二人各司其職,互不干涉。

  但白未晞看得出來,烏羅和山茉之間並不像表面上那麼相安無事。昨日烏羅說話時山茉從不接茬,山茉開口時烏羅也不看她。

  還有手握武力的獵首統領全寨青壯獵手,進山圍獵、巡守邊界、抵禦外患皆由其負責。

  白未晞今早在寨門口看見的那個帶人進山的阿木,便是寨子裡的獵首。

  寨子裡輩分崇高的耆老們雖無實權,卻能秉持古俗祖訓評議是非,規勸首領收斂行事。

  倉頭掌管糧倉積蓄,寨巡值守寨門安防,都是奔走勞碌的基層管事。

  餘下人數最多的便是尋常自由族人,男女各司其職,春耕秋收、漁獵紡織,守著部族規矩安穩度日。

  處在最底端的是奴僕。

  白未晞上午在寨門右側的樁圈裡已經看得很清楚了,他們住在樁圈裡,吃別人倒掉的泔水,干寨中最粗重低賤的活計。

  那個樁圈裡的人不全是越界作亂的其他部落人口和欠糧欠物的罪人,還有許多是世代為奴的。生下來腳踝上就繫著麻繩,到死也解不開。

  至於信仰,他們敬畏越巂山山神,將其視作守護整片山林的至高神明。又篤信宗族先祖祖靈不滅,日夜庇佑族中後輩。

  他們堅信深山之中藏有靈煞,風雨山崩、寒暑災異皆是族人行事不敬惹怒山神或驚擾祖靈所致。

  平日裡小病小災、家宅不安便尋靈婆祭拜祖靈化解。遇上天災異動、部族紛爭,則由畢摩牽頭,大鬼主親自主持隆重祭祀,宰殺牲畜獻祭祈福。

  族人恪守諸多山林忌諱,不輕易闖入深山禁地,不隨意驚擾荒墳亡魂。神靈祖靈之說,早已刻進每一個族人的骨血之中。

  白未晞把這些一層一層地理清楚,心裡便有了數。這裡從上至下等級壁壘森嚴,首領層級分明,職權互不僭越。

  日頭偏西的時候,她在寨子後方的山坡上碰見了一群練弩的少年。一個漢子正挨個檢查弩機,拆一個裝一個,手指翻得飛快。

  少年們圍坐在他面前,有人的手指被弩弦勒出了紅印子,放在嘴裡吮著,眼睛還盯著漢子手裡的弩機不放。

  白未晞在坡上站了一會兒,看見遠處山林間升起了幾道細細的煙柱。

  那是獵手們在放煙號。煙柱很淡,被山風吹得歪歪斜斜,不像是發現了蹤跡的信號,倒像是在互相通報方位。看來阿木他們今天依舊沒有找到那個黑袍人。

  傍晚時分,白未晞回到阿果家。阿果見她進來,只是抬頭看了一眼,沒有多問。

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