第66章 聽經
話表韓慶得菩提祖師所言，明得他將出元神，會見師父太上老君，以得傳地仙之法，今須教他身中調息，以待吉時。
如此光陰有半月余去。
韓慶終是調理身中完畢，於一日子時而出，他先是在府中找尋少許，不見青牛，自知青牛離去，他便不猶豫，朝菩提祖師靜室而去。
待他繞過瑤台，行至菩提祖師靜室，見室門半開半掩，祖師正在其中等待於他。
韓慶在門外拜得一禮，得菩提祖師應允，方敢入內。
菩提祖師見韓慶走入，自有靈氣，微微點頭，笑道：「清常今既是前來，當是有出元神之備。」
韓慶拱手一拜，說道：「慶已調理身中，故斗膽請前輩相助，望請前輩能相助，慶感激不盡。」
菩提祖師說道：「我自當助你，但你須思慮周全。若你修行地仙，便再無半分空閒，如往日那般，你難以再有。欲成地仙，此非一二載，乃至數十載間可成，此中苦難，我空口白談，難言萬一。」
韓慶微微一笑，說道：「前輩。慶自不懼苦，慶所懼者，非苦，乃甘也。」
菩提祖師笑著點頭，說道：「既你如此言說，我便不與你再勸些甚，你可在我府中定心修行。」
韓慶應聲，拜謝菩提祖師。
菩提祖師使韓慶盤坐於蒲團之上，說道：「今你將再出元神，會見老君。你與往日不同，往日你陽神未成，故七日須歸，今你陽神養成，心中澄澈，我使法助你陽神與元神相合，你可遨遊天地，七載之間歸來，便是無恙。」
往日元神出竅只得七日。
今時元神可出七載。
韓慶說道：「前輩，慶元神可出七載，然慶身中不得元神，又無辟穀之能，恐半載之間，便肉身枯朽。」
菩提祖師笑道：「不須驚擾此等，我有火棗，你服二枚入腹，施法於你，保你數載肉身辟穀。」
韓慶說道：「勞前輩操持，慶愧怍不已。」
菩提祖師擺手說道：「莫談這等，你且定神，我方助你元神出竅。」
韓慶聞聽，不再多言服用得二棗，定得心神，他閉上雙目，只覺有一隻大手落在他身後。
一剎那間，他忽覺有一股推力朝他湧來，恍恍惚惚之間，他見眼前再現一門，他推門而出，身中一輕，似如萬般枷鎖盡去，天地一清。
韓慶回過神時，見他已是出得身中，離得靈台方寸山，他乘風而去，不知往何處而去。
他如一輕羽，搖曳於天地之間，朝周遭而觀，但見『雲海翻銀，群峰露頂如芥子；星河垂練，天河瀉地似凝霜。下視塵寰，城郭如棋盤，燈火似螢聚；仰觀紫府，瓊樓懸太虛，玉闕隱氤氳』。
韓慶今觀此仙景神妙，已不再如當初那般，不自覺而沉淪其中。
到底他非初出元神者。
說來，初出元神，若無人護法，果真兇險，光是出玄關後的景色，便能教人忘乎光陰，更別談其他，兇險不言而喻。
韓慶抬頭仰觀，隱約見神妙。
他心中明得，天庭也好，地府也罷，皆非肉眼可觀。
唯有出玄關，才能窺探肉眼不可觀之物。
若上這般而言，若他再往上去，便可見那傳聞之中的天宮勝境。
然韓慶自知今乃為見老君，不敢再做其他，自不敢乘風而上。
他正要朝前離去，忽聞有經聲自東方而來，初若春澗滴露，泠泠淙淙；漸作松濤過岫，浩浩湯湯。
他朝東方以觀，時見有字懸於天地間，字字放五色光明。
『本太無中，拔領無邊際。慶雲開生門，祥煙塞死戶。初發玄元始，以通祥感機。救一切罪，度一切厄……』
其聲非耳聞，直透靈源；其光非目見，照徹幽微。
韓慶不自覺的沉浸其中，似與經聲共鳴。
恍惚之間，不知過去多久。
他耳邊忽有聲起。
「頑童。聽經之事，來日不遲，今且前來。」
此乃太上老君之聲。
韓慶如夢初醒，隱有接引感而來，他順著接引而去，少頃，他又見山中房舍，入得其中明堂，老君正在那處等候於他。
老君捋須笑道：「你這頑童，既是前來，怎個在那聽救苦天尊講經三載。」
這般一聽，竟有三載而去。
韓慶慌張拜禮，說道：「弟子無知，出元神後，聞聽有聲，不自覺而沉醉其中，以至誤事，請師父恕罪。」
老君走上前，將之扶起，笑著說道：「你有聽經之意，此乃善事。然今你元神久出不得，待你來日成地仙，元神可在玄關外而行，那時你再去各處聽經不遲。」
韓慶用手攙住老君，說道：「師父，弟子從前出元神時，從未聽得那經聲，故弟子不知經聲為何，一時失了神，沉浸其中。」
老君說道：「那是東方的太乙救苦天尊在講經，恰巧教你聽得，你又從未聽經，自是沉浸其中。三界四洲，常有仙真講經，來日你若成地仙，有興趣，自可前往聽講。」
韓慶恍然大悟。
太乙救苦天尊，這可是位大神。
傳聞太乙救苦天尊乃是東方長樂世界之主，化身無數，應物隨形，救苦救難，有大慈悲之心。
若是這位大神在講經，他不經意間聽得，沉浸其中，不覺為奇。
韓慶又聞聽老君所言聽經之事。
修成地仙者後，天地果是不同，可出元神，聽得大神通者講經，諸般種種，不覺光陰而去，與人世隔絕。
韓慶拱手說道：「師父。若弟子來日成地仙，可否聽師父講經乎？」
老君輕輕點了點韓慶眉心，笑道：「待你成地仙，我親教你經文，煉丹，神通。且不提這般，清常，與你許久未見，你近來可好？」
韓慶朝老君拜禮，將他在山中修煉，出人間行走的諸多事情，與老君講說。
老君聽得韓慶所言武火熾熱，文火磨心，他輕嘆道：「清常，修行苦否？」
韓慶侍奉在側，輕聲答道：「師父，此乃弟子所選之路，談何苦字。」
老君捋須，點了點頭，目有讚賞。
如此光陰有半月余去。
韓慶終是調理身中完畢，於一日子時而出，他先是在府中找尋少許，不見青牛，自知青牛離去，他便不猶豫，朝菩提祖師靜室而去。
待他繞過瑤台，行至菩提祖師靜室，見室門半開半掩，祖師正在其中等待於他。
韓慶在門外拜得一禮，得菩提祖師應允，方敢入內。
菩提祖師見韓慶走入，自有靈氣，微微點頭，笑道：「清常今既是前來，當是有出元神之備。」
韓慶拱手一拜，說道：「慶已調理身中，故斗膽請前輩相助，望請前輩能相助，慶感激不盡。」
菩提祖師說道：「我自當助你，但你須思慮周全。若你修行地仙，便再無半分空閒，如往日那般，你難以再有。欲成地仙，此非一二載，乃至數十載間可成，此中苦難，我空口白談，難言萬一。」
韓慶微微一笑，說道：「前輩。慶自不懼苦，慶所懼者，非苦，乃甘也。」
菩提祖師笑著點頭，說道：「既你如此言說，我便不與你再勸些甚，你可在我府中定心修行。」
韓慶應聲，拜謝菩提祖師。
菩提祖師使韓慶盤坐於蒲團之上，說道：「今你將再出元神，會見老君。你與往日不同，往日你陽神未成，故七日須歸，今你陽神養成，心中澄澈，我使法助你陽神與元神相合，你可遨遊天地，七載之間歸來，便是無恙。」
往日元神出竅只得七日。
今時元神可出七載。
韓慶說道：「前輩，慶元神可出七載，然慶身中不得元神，又無辟穀之能，恐半載之間，便肉身枯朽。」
菩提祖師笑道：「不須驚擾此等，我有火棗，你服二枚入腹，施法於你，保你數載肉身辟穀。」
韓慶說道：「勞前輩操持，慶愧怍不已。」
菩提祖師擺手說道：「莫談這等，你且定神，我方助你元神出竅。」
韓慶聞聽，不再多言服用得二棗，定得心神，他閉上雙目，只覺有一隻大手落在他身後。
一剎那間，他忽覺有一股推力朝他湧來，恍恍惚惚之間，他見眼前再現一門，他推門而出，身中一輕，似如萬般枷鎖盡去，天地一清。
韓慶回過神時，見他已是出得身中，離得靈台方寸山，他乘風而去，不知往何處而去。
他如一輕羽，搖曳於天地之間，朝周遭而觀，但見『雲海翻銀，群峰露頂如芥子；星河垂練，天河瀉地似凝霜。下視塵寰，城郭如棋盤，燈火似螢聚；仰觀紫府，瓊樓懸太虛，玉闕隱氤氳』。
韓慶今觀此仙景神妙，已不再如當初那般，不自覺而沉淪其中。
到底他非初出元神者。
說來，初出元神，若無人護法，果真兇險，光是出玄關後的景色，便能教人忘乎光陰，更別談其他，兇險不言而喻。
韓慶抬頭仰觀，隱約見神妙。
他心中明得，天庭也好，地府也罷，皆非肉眼可觀。
唯有出玄關，才能窺探肉眼不可觀之物。
若上這般而言，若他再往上去，便可見那傳聞之中的天宮勝境。
然韓慶自知今乃為見老君，不敢再做其他，自不敢乘風而上。
他正要朝前離去，忽聞有經聲自東方而來，初若春澗滴露，泠泠淙淙；漸作松濤過岫，浩浩湯湯。
他朝東方以觀，時見有字懸於天地間，字字放五色光明。
『本太無中，拔領無邊際。慶雲開生門，祥煙塞死戶。初發玄元始，以通祥感機。救一切罪，度一切厄……』
其聲非耳聞，直透靈源；其光非目見，照徹幽微。
韓慶不自覺的沉浸其中，似與經聲共鳴。
恍惚之間，不知過去多久。
他耳邊忽有聲起。
「頑童。聽經之事，來日不遲，今且前來。」
此乃太上老君之聲。
韓慶如夢初醒，隱有接引感而來，他順著接引而去，少頃，他又見山中房舍，入得其中明堂，老君正在那處等候於他。
老君捋須笑道：「你這頑童，既是前來，怎個在那聽救苦天尊講經三載。」
這般一聽，竟有三載而去。
韓慶慌張拜禮，說道：「弟子無知，出元神後，聞聽有聲，不自覺而沉醉其中，以至誤事，請師父恕罪。」
老君走上前，將之扶起，笑著說道：「你有聽經之意，此乃善事。然今你元神久出不得，待你來日成地仙，元神可在玄關外而行，那時你再去各處聽經不遲。」
韓慶用手攙住老君，說道：「師父，弟子從前出元神時，從未聽得那經聲，故弟子不知經聲為何，一時失了神，沉浸其中。」
老君說道：「那是東方的太乙救苦天尊在講經，恰巧教你聽得，你又從未聽經，自是沉浸其中。三界四洲，常有仙真講經，來日你若成地仙，有興趣，自可前往聽講。」
韓慶恍然大悟。
太乙救苦天尊，這可是位大神。
傳聞太乙救苦天尊乃是東方長樂世界之主，化身無數，應物隨形，救苦救難，有大慈悲之心。
若是這位大神在講經，他不經意間聽得，沉浸其中，不覺為奇。
韓慶又聞聽老君所言聽經之事。
修成地仙者後，天地果是不同，可出元神，聽得大神通者講經，諸般種種，不覺光陰而去，與人世隔絕。
韓慶拱手說道：「師父。若弟子來日成地仙，可否聽師父講經乎？」
老君輕輕點了點韓慶眉心，笑道：「待你成地仙，我親教你經文，煉丹，神通。且不提這般，清常，與你許久未見，你近來可好？」
韓慶朝老君拜禮，將他在山中修煉，出人間行走的諸多事情，與老君講說。
老君聽得韓慶所言武火熾熱，文火磨心，他輕嘆道：「清常，修行苦否？」
韓慶侍奉在側，輕聲答道：「師父，此乃弟子所選之路，談何苦字。」
老君捋須，點了點頭，目有讚賞。