第53章 真傳一句話,假傳萬卷書

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  卻說靜室之中,韓慶聞聽菩提祖師言說無功之事,不置可否,他只是說出了自他入府以來,菩提祖師與他的關照,以及今方成人仙以來的許多教導與護法。

  說罷,韓慶再是拜行大禮。

  菩提祖師對此,只能笑著相受,無言以拒。

  韓慶說道:「今蒙前輩恩情,來日若我僥倖功成,前輩但有所需,我定竭盡全力,相助前輩,以報今番恩情。」

  他深知,如今的他,難以報之菩提祖師恩情,故只得以待來日。

  鬼仙報答不得菩提祖師,人仙亦不能,興許地仙可報之。

  可地仙距他,還是太遠了。

  菩提祖師笑道:「談甚報答,說甚恩情。但你師太上老君與我相交莫逆,萬不可說此等之言。只消你好生修行,便勝過萬千。」

  韓慶躬身以拜。

  菩提祖師遂是問道:「清常,今你元神懷胎,陽神將出,真人相將成,你可知該何以修行乎?」

  韓慶說道:「慶知得該何以修行。」

  菩提祖師笑道:「你且說與我聽。」

  韓慶說道:「今當以元神懷胎十月為修行,食氣相助,以期元神功成,陽神而出。在此期間,我若凡夫,故當自省,以防遭害。」

  菩提祖師點頭,說道:「你知其中之理,便是足矣。切記,此十月間,你當居安思危,萬不可教身中有受害之機。我昔年多見有人仙者,修至此步,而鬆懈大意,致使身中受害,元神遭損,從而功敗,乃至於身死之危。」

  韓慶拱手道:「慶自聽前輩良言,銘記在心。」

  他自知修行之道,絕不容鬆懈之說。

  往往覺之可鬆懈處,則必有大難在其中,縱是日裡修行,亦是如此。

  菩提祖師笑了笑,說道:「若是我府中弟子如此言說,我定是不信,蓋因府中弟子,玩心頗重。若是你這般言說,我卻是深信不疑,你修有慧心。」

  「你且歸去,好生歇息,有萬般之事,皆可教那青牛為之。莫要含糊,老君使青牛而來,自有與你所用之想。」

  韓慶一一應聲,再是拜得大禮,方才辭別菩提祖師,出了靜室。

  菩提祖師望著韓慶離去身影,又低頭望向那道只教取走一枚火棗的銅盤。

  克己,知禮。

  身中之難,在於識神會不斷的復起,影響於『己』,可這一難,對於韓慶而言,視若無物。

  「我常聞,天生地養,大道自通。」

  「卻不曾想,凡骨凡胎,亦可出證法玄同。」

  ……

  韓慶行於斜月三星洞中,步伐輕盈,卻又透著沉穩,沿途有人而過,他仍是會拜禮以稱『道兄』,所拜之人,亦會與他回禮。

  一切似未有所變。

  可若是仔細看韓慶,便能看出,韓慶身中已是有了巨大變化。

  韓慶周身散發著一種靜定、祥和、不可摧毀的韻味,在他身邊待久了,能很輕易的為其影響,心靜神寧。

  韓慶初具真人相。

  他走得多時,終是歸於靜室之中。

  他一入靜室,便是瞧見青牛變化作人身,正是在他床榻上酣睡。

  韓慶走上前去,笑著呼喚青牛。

  青牛教韓慶一喊,猛地驚醒,正要相問何人擾他清淨,可瞧見韓慶,他便是睜圓眼睛,細細一看,喜道:「清常。你這是功成歸來了?」

  韓慶應聲,他還從未見過青牛人身,今時瞧見,自是仔細端量。

  他見著青牛人身模樣,止不住眼前一亮,但見青牛『頂上粗皮突,耳根黑肉光。舌長時攪鼻,口闊版牙黃。毛皮青似靛,筋攣硬如鋼。比犀難照水,象牯不耕荒。全無喘月犁雲用,倒有欺天振地強。』

  又見其『戴一頂艷艷芙蓉冠,穿一領織金官綠紵絲袍,束一條玲瓏剔玉帶,踏一雙雲頭繡口無憂履。』

  真箇是威猛之士。

  韓慶上前一拜,笑道:「往昔從未見兕大王作個人身,今時相見,不曾想兕大王如此威猛,真教我心驚。」

  青牛雙手叉腰,大笑道:「清常。你果真是個有眼力的,自知我威猛!我與你講說,幸是你如今已為人仙,有個氣兒來擋我威猛之氣,若是你從前模樣,恐瞧我這般模樣,就該唬得骨軟筋麻,難以動彈,更別提與我爭鬥,逞凶。」


  韓慶笑道:「莫說從前,我如今瞧見兕大王威猛,亦感心驚,有些難以動彈。」

  青牛歡喜不已,蹦蹦跳跳的,一會兒跳上床榻,一會兒跳上案幾,他走到韓慶身前,笑喜顏開說道:「清常。與你講說,教我歡喜,你卻知我利害!他日若你有何難敵,你不能敵之,只管與我說,我定要教他知得我兕大王的本事。」

  韓慶笑著拱手,說道:「如此,便有勞兕大王。來日若與師父相見,我定是與師父講說兕大王相助我之恩。」

  青牛喜得抓耳撓腮。

  韓慶遂是與青牛講說,他如今還處於『元神懷胎』的過程,此十月之間,他如凡夫,難以出行,勞請青牛為他護法。

  青牛得知,擺手說道:「此十月之間,我與你護法,定教你無礙,你日裡需甚吃食的,盡可與我講說,我與你取來。」

  韓慶說道:「能請兕大王與我護法,已是足矣。這等瑣碎小事,我可為之。」

  青牛說道:「你今難以行動,自該由我而行。」

  說罷。

  青牛已是走出靜室,要給韓慶取些吃食過來。

  韓慶哭笑不得,只得放任青牛而去。

  他盤坐於床榻之上,準備食氣,相助元神,同是蘊養陽神。

  他大致是知得,為何這一步,會叫元神懷胎了。

  魂與三味藥,在神室受火候之功,從而合一,借元神之力,要成陽神。

  這一個過程,須得十月,且他必須不斷食氣,滋補元神,讓元神有『營養』,去蘊養陽神,待是時間足夠,陽神才能出世,人仙作是功成。

  很是類似於凡人誕子,十月懷胎,母須補充自身,以壯大嬰兒。

  元神懷胎之說,恐便是自此而生。

  韓慶忽是回味昔年,他初聞『懷胎』之事,他還以為須男兒身來懷胎,教老君取笑。

  如今想想,他亦覺之招笑。

  果真是真傳一句話,假傳萬卷書。

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