第45章 火候之秘
卻說韓慶與太上老君元神相會於堂中，正是在講說火候之事。
韓慶將他所思所想，悉數講說與老君傾聽。
老君聽著韓慶所言，眼中自有精光閃過，說道：「聖人傳藥不傳火？此言，倒也精闢，有幾分理兒可言。藥者，本在身中，只缺一藥，乃是祖氣，自是可傳，可得。火候乃隱秘，甚少外出，且人身中各有不同，火候皆是不同，須是依得個人調配，再是口口相傳，如此才能有用處。」
說著，老君望向韓慶，說道：「清常，你所思，火候如煉丹之火大小變化，說來也不算錯。但其中有更多變化，你當是聽我與你細細講說。」
韓慶拱手說道：「弟子拜請師父講說，解弟子困惑。」
老君笑了笑，繼而說道：「火候，不傳之秘也。你附耳來，我與你講說，莫使六耳聽去。」
韓慶依令，近了老君身前。
老君遂垂首附耳，與韓慶講說火候。
韓慶是個聰慧的，聽得老君所言，他心中清明，已是明得火候究竟為何物。
火候，正如他所想的那般，乃是鼎爐之火也。
他得鼎爐，又得三味藥，要將之煉化，以使懷胎，火候在其中，有著十足的作用，若是無火候，三味藥便無法煉化。
但這裡的火候，並非是想像之中，用來煉丹燒菜的火焰。此處的火候，該分開理解。
火乃是意念之火，元神之火，通過懷胎後，元神的呼吸，而起火煉化，火有文火、武火、溫養火、沐浴火等等細分。
候乃是時機與節度，比如用元神呼吸，從而操控火的大小，進退的時機等等，便是候，候又有進火、退符、止火、封固等等細分。
老君在此處所傳，便是根據他的身中情況，再輔以秘法定製的火候。
韓慶今已是記下火候之秘，待來日採氣功成，他便能準備證道人仙。
待他成人仙，壽數三百，少病多安，那時他便有充足的時間，以去窺探那地仙之位，求取長生不死。
老君捋須說道：「今我所言，清常，你可謹記？」
韓慶跪伏說道：「師父今言，弟子謹記，不敢有忘，只是其中詳細之處，弟子仍是不解，只得記下這些，待來日，再是細細思慮，以解困惑。」
老君朝外看了看，說道：「本該與你解惑，但如今時候不多，七日之期，餘一時辰，我當與你祖氣，教你歸去。」
韓慶心下大驚，不曾想這般快便是近了七日之期，修行果真是視光陰若無物。
老君說道：「清常。今與你祖氣，你歸去尚須光陰，切記，歸去途中，莫要耽擱，若是耽擱，必生禍端。」
說罷。
老君不待韓慶多言，揮袖一招，有一道光打在韓慶身上，與之融為一體。
韓慶張口還要再說什麼，可身中竟是飄然而起，似有巨力推動，朝著天外而去，他伸手一抓，卻是穩不住身形，只能看著自己飄然離去。
他迷糊之間，又見自己來到那雲海之中，這次他未有停下觀看，而是任由那股巨力，推著自己前行。
不知過去多久，迷迷糊糊之間，他忽覺一陣溫暖感傳來。
韓慶猛地驚醒，周遭乾坤大變，他張望而去，發覺自己又回到了斜月三星洞中，他此間正在菩提祖師靜室。
是夢耶？
是真耶？
韓慶竟有恍惚之感，只覺一切如夢，雲海似假，一如昔年大夢那般。
不！
這是真的！
他出元神，與老君相見。
得法名，傳祖氣，明火候！
這不可能是夢，只是元神出竅，再是歸位，給他帶來一種強烈的虛假感而已。
對於元神而言，肉身像是枷鎖，故而離開又回來，才有這種感覺，但偏偏元神離不開肉身，蓋因元神孱弱，若無肉身，便是無根之萍，恐少頃即散去。
韓慶站起身，只覺一陣暈眩。
「承祐。莫要起身，你今元神歸位，尚有些不穩，且盤坐，待是元神穩坐泥丸宮，再是起身。」
菩提祖師之聲忽然傳來。
韓慶依言所為，盤坐下來，他回頭張望，見菩提祖師正笑意盈盈的望著他。
韓慶說道：「謝前輩為我護法。」
菩提祖師搖頭說道：「此不足為道。承祐，你可是與老君相見？」
韓慶應聲，將他與老君相見，得法名等等事情，大概與菩提祖師言說了一遍。
菩提祖師聞言，目有讚賞，說道：「老君竟與你法號，得此法號，三界內外，無人敢動你，但若動你，便與老君為敵。」
韓慶說道：「不敢得如此之言。」
菩提祖師笑道：「今有老君所傳，你卻是成人仙在即。清常，你若成人仙，須是與我講說，我自當有法與你相護，切莫單槍匹馬，莽撞以修行。」
韓慶拜謝於菩提祖師，只道若是果真要成人仙之時，自會請祖師相助，而後又與菩提祖師談說許久。
待到暈眩感漸漸散去。
韓慶方才起身，與菩提祖師拜別。
菩提祖師擺手，使其離去，說道：「清常。來日若是聞聽鐘聲，可莫要忘了，到瑤台中來，聽講大道，此與你修行有益。」
待是韓慶應聲後，方才是走出去，歸於靜室。
菩提祖師望著韓慶離去的背影，感嘆道：「清常，方為鬼仙，便知修心之重，元神離體七日，未生變端，火棗之功，卻是白費，淪落果腹，足見修心有成。可嘆我府中弟子，成人仙者，尚不明修心之重，憶往昔，能成地仙者，因修心而功敗垂成，何其可嘆。」
「卻不知，我府中可能出一地仙？」
菩提祖師低聲呢喃。
修行不易，修心更不易。
正如老子留在人間的『道德經』，以道為先，以德在後，便是言明，修道易，修德難。
此與修行修心，乃是同理。
甚少有人能明此理。
多以修行為主，貪戀法術。
如此反覆，地仙之才，只可成人仙。人仙之才，只可成鬼仙。鬼仙之才，一無所有。
故菩提祖師見韓慶修心，便是心明，此人來日必有所成。
韓慶將他所思所想，悉數講說與老君傾聽。
老君聽著韓慶所言，眼中自有精光閃過，說道：「聖人傳藥不傳火？此言，倒也精闢，有幾分理兒可言。藥者，本在身中，只缺一藥，乃是祖氣，自是可傳，可得。火候乃隱秘，甚少外出，且人身中各有不同，火候皆是不同，須是依得個人調配，再是口口相傳，如此才能有用處。」
說著，老君望向韓慶，說道：「清常，你所思，火候如煉丹之火大小變化，說來也不算錯。但其中有更多變化，你當是聽我與你細細講說。」
韓慶拱手說道：「弟子拜請師父講說，解弟子困惑。」
老君笑了笑，繼而說道：「火候，不傳之秘也。你附耳來，我與你講說，莫使六耳聽去。」
韓慶依令，近了老君身前。
老君遂垂首附耳，與韓慶講說火候。
韓慶是個聰慧的，聽得老君所言，他心中清明，已是明得火候究竟為何物。
火候，正如他所想的那般，乃是鼎爐之火也。
他得鼎爐，又得三味藥，要將之煉化，以使懷胎，火候在其中，有著十足的作用，若是無火候，三味藥便無法煉化。
但這裡的火候，並非是想像之中，用來煉丹燒菜的火焰。此處的火候，該分開理解。
火乃是意念之火，元神之火，通過懷胎後，元神的呼吸，而起火煉化，火有文火、武火、溫養火、沐浴火等等細分。
候乃是時機與節度，比如用元神呼吸，從而操控火的大小，進退的時機等等，便是候，候又有進火、退符、止火、封固等等細分。
老君在此處所傳，便是根據他的身中情況，再輔以秘法定製的火候。
韓慶今已是記下火候之秘，待來日採氣功成，他便能準備證道人仙。
待他成人仙，壽數三百，少病多安，那時他便有充足的時間，以去窺探那地仙之位，求取長生不死。
老君捋須說道：「今我所言，清常，你可謹記？」
韓慶跪伏說道：「師父今言，弟子謹記，不敢有忘，只是其中詳細之處，弟子仍是不解，只得記下這些，待來日，再是細細思慮，以解困惑。」
老君朝外看了看，說道：「本該與你解惑，但如今時候不多，七日之期，餘一時辰，我當與你祖氣，教你歸去。」
韓慶心下大驚，不曾想這般快便是近了七日之期，修行果真是視光陰若無物。
老君說道：「清常。今與你祖氣，你歸去尚須光陰，切記，歸去途中，莫要耽擱，若是耽擱，必生禍端。」
說罷。
老君不待韓慶多言，揮袖一招，有一道光打在韓慶身上，與之融為一體。
韓慶張口還要再說什麼，可身中竟是飄然而起，似有巨力推動，朝著天外而去，他伸手一抓，卻是穩不住身形，只能看著自己飄然離去。
他迷糊之間，又見自己來到那雲海之中，這次他未有停下觀看，而是任由那股巨力，推著自己前行。
不知過去多久，迷迷糊糊之間，他忽覺一陣溫暖感傳來。
韓慶猛地驚醒，周遭乾坤大變，他張望而去，發覺自己又回到了斜月三星洞中，他此間正在菩提祖師靜室。
是夢耶？
是真耶？
韓慶竟有恍惚之感，只覺一切如夢，雲海似假，一如昔年大夢那般。
不！
這是真的！
他出元神，與老君相見。
得法名，傳祖氣，明火候！
這不可能是夢，只是元神出竅，再是歸位，給他帶來一種強烈的虛假感而已。
對於元神而言，肉身像是枷鎖，故而離開又回來，才有這種感覺，但偏偏元神離不開肉身，蓋因元神孱弱，若無肉身，便是無根之萍，恐少頃即散去。
韓慶站起身，只覺一陣暈眩。
「承祐。莫要起身，你今元神歸位，尚有些不穩，且盤坐，待是元神穩坐泥丸宮，再是起身。」
菩提祖師之聲忽然傳來。
韓慶依言所為，盤坐下來，他回頭張望，見菩提祖師正笑意盈盈的望著他。
韓慶說道：「謝前輩為我護法。」
菩提祖師搖頭說道：「此不足為道。承祐，你可是與老君相見？」
韓慶應聲，將他與老君相見，得法名等等事情，大概與菩提祖師言說了一遍。
菩提祖師聞言，目有讚賞，說道：「老君竟與你法號，得此法號，三界內外，無人敢動你，但若動你，便與老君為敵。」
韓慶說道：「不敢得如此之言。」
菩提祖師笑道：「今有老君所傳，你卻是成人仙在即。清常，你若成人仙，須是與我講說，我自當有法與你相護，切莫單槍匹馬，莽撞以修行。」
韓慶拜謝於菩提祖師，只道若是果真要成人仙之時，自會請祖師相助，而後又與菩提祖師談說許久。
待到暈眩感漸漸散去。
韓慶方才起身，與菩提祖師拜別。
菩提祖師擺手，使其離去，說道：「清常。來日若是聞聽鐘聲，可莫要忘了，到瑤台中來，聽講大道，此與你修行有益。」
待是韓慶應聲後，方才是走出去，歸於靜室。
菩提祖師望著韓慶離去的背影，感嘆道：「清常，方為鬼仙，便知修心之重，元神離體七日，未生變端，火棗之功，卻是白費，淪落果腹，足見修心有成。可嘆我府中弟子，成人仙者，尚不明修心之重，憶往昔，能成地仙者，因修心而功敗垂成，何其可嘆。」
「卻不知，我府中可能出一地仙？」
菩提祖師低聲呢喃。
修行不易，修心更不易。
正如老子留在人間的『道德經』，以道為先，以德在後，便是言明，修道易，修德難。
此與修行修心，乃是同理。
甚少有人能明此理。
多以修行為主，貪戀法術。
如此反覆，地仙之才，只可成人仙。人仙之才，只可成鬼仙。鬼仙之才，一無所有。
故菩提祖師見韓慶修心，便是心明，此人來日必有所成。