第41章 蓬蒿之身，亦能振翅雲霄
一場會講，持續半日有餘。
韓慶聽了許久，大多數人都是在講，該在府中學些甚本事，在山下才能享得榮華富貴，得享萬民供奉。
他搖頭嘆息，不知該如何言說。
他昔在人間，便曾感嘆，富貴乃是鏡花水月，一場空罷，故他毅然決然的踏上修行之路，一心修成金丹，即是成為地仙。
今日他在此處，聽得這般多人言說，要取山中的真富貴，去山下換取假富貴，讓他如何能不嘆息，惋惜。
坐在他不遠處的智俗，見著韓慶嘆息，便是走來，問道：「道友何以嘆息？」
韓慶未有隱瞞，指定場中之人，說道：「正為他等而嘆，蓋我不明，為何他等能得仙緣，拜入菩提前輩門下，而不曾珍惜此等仙緣，視若無物，只想著學取一二本事，便是下山而去。」
智俗笑道：「此有何嘆息之處？他等儘是知得，自身天資不足，故而上山便是為了求個本事，好下山謀生計。」
「早知自己不能有大成就，不若早早為後人謀事，好做那人上之人。」
智俗只覺一切理所當然，不該有何困惑之處。
韓慶問道：「若如此言說，踏入仙府，便要看那天資可足，若是不足，就該早斷了念想，謀取富貴之事，若是天資足，才能思慮修行之事，一切天定，可是如此？」
智俗摸著鬍鬚，笑道：「正是如此。」
韓慶說道：「若如道友所說，一切天註定，人生來富貴貧賤，亦是天註定的？」
智俗點頭說道：「自是天定，不可逾越。當然，若是你能有仙緣跨入仙府，得仙府二三本事，自是可逾越。」
韓慶笑了笑，未有辯駁。
榮華若由天定，焉有『王侯將相，寧有種乎』之說？螢燭末光，尚可增輝日月；蓬蒿之身，亦能振翅雲霄。
修行若唯天資，何來『道心重修行』之訓？松柏後凋，終成凌雲之木；金石可鏤，全賴切磋之功。
命由天定，運在人為，縱有雲泥之判，不廢精進之心。
然智俗之說，乃人各有志，順其自然，他勸不得，只願其能自悟。
智俗拉著韓慶碎碎念。
韓慶未有因其言說而生厭，反是十分自然的笑著與之談說。
二人談說些許，會講之中，談論之聲，越發熱切，韓慶卻無再談說之心，他言說尚有要事，脫身離席，返回靜室，再是修行，不欲再參與此等會講。
……
光陰似箭，日月如梭。
不覺再有一載光陰而去。
韓慶終是一載後的一日，采精功成，五臟之精華，悉數為他采出。
他盤坐於靜室，內視臍下三寸神室之中，五臟之精華呈五色，乃赤黃白黑青。此五種精華，圍繞在鼎爐之旁旋轉，有莫名韻味散發於其中。
韓慶在見得五種精華後，心中止不住的歡喜，今採藥物，采精已是功成。
餘下剩得采神，採氣。
采神乃是溫養元神，使元神有餘力，能夠促使懷胎。
養元神需要的是時間。
既如此，不若先採氣。
老君曾教導過他，採氣乃是教元神出玄關，入祖庭而取祖氣歸來，便作採氣功成。
出元神的話。
依他現在的元神，恐難出竅。
他如今到底乃是鬼仙，只可出陰神，按照老君所說，陰神，陽神可出玄關，但要前往祖庭，只能是元神前往。
可元神孱弱無力，如何能前往。
正當韓慶思量之間。
他的泥丸宮忽是一震，竟是元神相助於他。
他心中不由得浮現一個念頭。
請菩提祖師相助。
使他元神能脫身而出，不然他很難在鬼仙之位，自己使元神出竅，開天門走玄關。
韓慶想到此處，便不再猶豫，起身朝著室外走去，他一出靜室，方才見得，如今竟是夜裡，他猶豫片刻，還是朝菩提祖師所在走去。
此間正是『月明清露冷，八極迥無塵。深樹幽禽宿，源頭水溜汾。飛螢光散影，過雁字排雲。正直三更候，應該訪道真。』
韓慶穿過瑤台，行至後門處，乃有一靜室，便是菩提祖師所居，府中之人儘是知得。
他朝那處走近了些，只見那靜室門兒半開半掩。
韓慶站在門外，一時不知該如何是好。
不等他思量，靜室之中，忽有聲起。
「承祐。既是到來，為何不入？」
韓慶聽得此言，抬頭看去，這才發現，菩提祖師竟是在靜室床榻中披衣盤坐，似在等他。
菩提祖師竟是知道他要過來。
韓慶心中驚訝萬分，不敢失禮，在靜室外拜得一禮，這才敢走入。
菩提祖師說道：「你可是在困惑，我為何知你前來？」
韓慶說道：「慶確有此惑。」
菩提祖師笑道：「昔年我開講大道時，便是瞧見你采精過半，我推算時間，料你近些日子，當是采精功成，思量採氣之事。採氣須元神，你元神難以出竅，你自該來尋我。」
韓慶躬身拱手說道：「前輩有大智慧。慶如今果如前輩所說，乃為採氣之事而來，慶元神難出，若是硬出，恐傷元神根本，以至於采神時，難以功成。故慶前來請前輩相助，望請前輩為慶指一條門路，慶感激不盡。」
菩提祖師說道：「老君與我相交莫逆，其門下只得你一人為弟子，今老君不在，你修行有難，我自當是相助於你。」
韓慶再是拜謝於菩提祖師，心中感激，他深知，若是沒有菩提祖師，恐他難以採氣。
祖氣不得，人仙難成。
菩提祖師微微一笑，說道：「我當相助你，但你採氣，說到底是要出元神，你一人難出元神，我可使法助你，將你魂作陽神，融於元神里，助力元神出竅，你身中則是留陰神坐鎮，以防歸來之時，尋不著身中。」
「此方出元神，你須謹記，你到底乃是得我法強出元神，根基孱弱，你只有七日時間，若是七日不歸，則元神將尋不到肉身，那時你必生大禍，恐道途中斷，再不得修行。」
菩提祖師諄諄教導，將諸多事情與韓慶講說。
韓慶聽了許久，大多數人都是在講，該在府中學些甚本事，在山下才能享得榮華富貴，得享萬民供奉。
他搖頭嘆息，不知該如何言說。
他昔在人間，便曾感嘆，富貴乃是鏡花水月，一場空罷，故他毅然決然的踏上修行之路，一心修成金丹，即是成為地仙。
今日他在此處，聽得這般多人言說，要取山中的真富貴，去山下換取假富貴，讓他如何能不嘆息，惋惜。
坐在他不遠處的智俗，見著韓慶嘆息，便是走來，問道：「道友何以嘆息？」
韓慶未有隱瞞，指定場中之人，說道：「正為他等而嘆，蓋我不明，為何他等能得仙緣，拜入菩提前輩門下，而不曾珍惜此等仙緣，視若無物，只想著學取一二本事，便是下山而去。」
智俗笑道：「此有何嘆息之處？他等儘是知得，自身天資不足，故而上山便是為了求個本事，好下山謀生計。」
「早知自己不能有大成就，不若早早為後人謀事，好做那人上之人。」
智俗只覺一切理所當然，不該有何困惑之處。
韓慶問道：「若如此言說，踏入仙府，便要看那天資可足，若是不足，就該早斷了念想，謀取富貴之事，若是天資足，才能思慮修行之事，一切天定，可是如此？」
智俗摸著鬍鬚，笑道：「正是如此。」
韓慶說道：「若如道友所說，一切天註定，人生來富貴貧賤，亦是天註定的？」
智俗點頭說道：「自是天定，不可逾越。當然，若是你能有仙緣跨入仙府，得仙府二三本事，自是可逾越。」
韓慶笑了笑，未有辯駁。
榮華若由天定，焉有『王侯將相，寧有種乎』之說？螢燭末光，尚可增輝日月；蓬蒿之身，亦能振翅雲霄。
修行若唯天資，何來『道心重修行』之訓？松柏後凋，終成凌雲之木；金石可鏤，全賴切磋之功。
命由天定，運在人為，縱有雲泥之判，不廢精進之心。
然智俗之說，乃人各有志，順其自然，他勸不得，只願其能自悟。
智俗拉著韓慶碎碎念。
韓慶未有因其言說而生厭，反是十分自然的笑著與之談說。
二人談說些許，會講之中，談論之聲，越發熱切，韓慶卻無再談說之心，他言說尚有要事，脫身離席，返回靜室，再是修行，不欲再參與此等會講。
……
光陰似箭，日月如梭。
不覺再有一載光陰而去。
韓慶終是一載後的一日，采精功成，五臟之精華，悉數為他采出。
他盤坐於靜室，內視臍下三寸神室之中，五臟之精華呈五色，乃赤黃白黑青。此五種精華，圍繞在鼎爐之旁旋轉，有莫名韻味散發於其中。
韓慶在見得五種精華後，心中止不住的歡喜，今採藥物，采精已是功成。
餘下剩得采神，採氣。
采神乃是溫養元神，使元神有餘力，能夠促使懷胎。
養元神需要的是時間。
既如此，不若先採氣。
老君曾教導過他，採氣乃是教元神出玄關，入祖庭而取祖氣歸來，便作採氣功成。
出元神的話。
依他現在的元神，恐難出竅。
他如今到底乃是鬼仙，只可出陰神，按照老君所說，陰神，陽神可出玄關，但要前往祖庭，只能是元神前往。
可元神孱弱無力，如何能前往。
正當韓慶思量之間。
他的泥丸宮忽是一震，竟是元神相助於他。
他心中不由得浮現一個念頭。
請菩提祖師相助。
使他元神能脫身而出，不然他很難在鬼仙之位，自己使元神出竅，開天門走玄關。
韓慶想到此處，便不再猶豫，起身朝著室外走去，他一出靜室，方才見得，如今竟是夜裡，他猶豫片刻，還是朝菩提祖師所在走去。
此間正是『月明清露冷，八極迥無塵。深樹幽禽宿，源頭水溜汾。飛螢光散影，過雁字排雲。正直三更候，應該訪道真。』
韓慶穿過瑤台，行至後門處，乃有一靜室，便是菩提祖師所居，府中之人儘是知得。
他朝那處走近了些，只見那靜室門兒半開半掩。
韓慶站在門外，一時不知該如何是好。
不等他思量，靜室之中，忽有聲起。
「承祐。既是到來，為何不入？」
韓慶聽得此言，抬頭看去，這才發現，菩提祖師竟是在靜室床榻中披衣盤坐，似在等他。
菩提祖師竟是知道他要過來。
韓慶心中驚訝萬分，不敢失禮，在靜室外拜得一禮，這才敢走入。
菩提祖師說道：「你可是在困惑，我為何知你前來？」
韓慶說道：「慶確有此惑。」
菩提祖師笑道：「昔年我開講大道時，便是瞧見你采精過半，我推算時間，料你近些日子，當是采精功成，思量採氣之事。採氣須元神，你元神難以出竅，你自該來尋我。」
韓慶躬身拱手說道：「前輩有大智慧。慶如今果如前輩所說，乃為採氣之事而來，慶元神難出，若是硬出，恐傷元神根本，以至於采神時，難以功成。故慶前來請前輩相助，望請前輩為慶指一條門路，慶感激不盡。」
菩提祖師說道：「老君與我相交莫逆，其門下只得你一人為弟子，今老君不在，你修行有難，我自當是相助於你。」
韓慶再是拜謝於菩提祖師，心中感激，他深知，若是沒有菩提祖師，恐他難以採氣。
祖氣不得，人仙難成。
菩提祖師微微一笑，說道：「我當相助你，但你採氣，說到底是要出元神，你一人難出元神，我可使法助你，將你魂作陽神，融於元神里，助力元神出竅，你身中則是留陰神坐鎮，以防歸來之時，尋不著身中。」
「此方出元神，你須謹記，你到底乃是得我法強出元神，根基孱弱，你只有七日時間，若是七日不歸，則元神將尋不到肉身，那時你必生大禍，恐道途中斷，再不得修行。」
菩提祖師諄諄教導，將諸多事情與韓慶講說。