第21章 菩提祖師
光陰似箭，日月如梭，不覺有一月余而去。
韓慶自得元神相助，明得他要過流沙河，該要有金公相助。
金公便是他的肺，他的劍術。
他當修習劍術，致使劍術精進，再以元神相助，渡過流沙河。
自他得以明悟後，便是日日修習，如此有一月之餘，他盡在修習劍術，不曾有懈怠。
在一月余後，韓慶終是有所把握，能渡此流沙河。
一日，午時三刻。
韓慶站在岸上，遙望流沙河，他見此洶湧澎湃，心中卻無半點懼意。
今修習劍術，有所精進，不再拘泥於劍氣斬敵，而在於今劍氣可作身中之用，人與氣相合，劍與意相融，再有元神之助，可過此河。
韓慶面向流沙河，口中念念有詞，少頃，他深吸一口氣，張口一吐，即有劍氣而出，朝流沙河外而去。
他身形一躍之間，眉心自有靈光而現，竟是追上劍氣，與劍氣合二為一，朝流沙河對岸而去。
八百里流沙河，教他一炷香的功夫，便是渡過。
韓慶渡過流沙河，朝身後張望，見天地茫茫，流沙河滾滾而去，忽是回味，老子還在對岸，他尚不曾與老子言說渡河，這可該如何是好。
正當他焦急萬分時。
忽聞耳旁有聲傳來。
「頑童。你四下觀望，為之何事？」
韓慶聞聲而去，見老子不知何時，騎著青牛，亦在對岸處，正觀望於他。
韓慶大喜過望，快步走上前去，行得大禮，說道：「弟子拜見師父。師父怎個在此，弟子分明，分明見師父不曾過河。」
老子笑道：「我便是跟在你後頭過河，你不曾瞧見罷。」
韓慶聞聽，一時不知所措，他方才與劍光合一，一心過河，不知身後，故不曾瞧見，他急是告罪。
老子擺了擺手，笑道：「不須這般，今你能自渡而過流沙河，我心歡喜。承祐，你可與我再是前行，朝前而去。」
韓慶穩得心神，使心中不再慌亂，躬身一拜，應答一聲，遂上前牽牛。
老子仍是倒坐，由著韓慶牽牛而行。
韓慶思量少許，駐足問道：「師父，今過流沙河，可有個去處？」
老子笑道：「你之所至，皆是去處。」
韓慶恍然，答道：「師父，弟子明得。」
老子點頭說道：「既是明得，你且前往。」
韓慶遂不言，牽著青牛，朝前方走去。
青牛哞叫一聲，對韓慶很是順從，任由韓慶牽著前行。
……
卻說韓慶與老子自離了流沙河，一路往西，光陰迅速，歷夏經秋，見了些寒蟬鳴敗柳，大火向西流。
韓慶與老子所過之處，多是一脈平陽之地，有人處甚少，但他二人沿途所過，還是有幾處部落之地。
老子若是遇到部落之地，便會使韓慶前往，行教化之事。
然韓慶行教化之事，並非是每次順利，他二人共遇四次部落之地，
其中三次行教化之事，皆是功敗，只有一處部落，願受教化。
那三處部落，任是韓慶舌綻蓮花，都無法勸服他等，他等不願接受外來所動，一心供奉於佛陀，認為他等今生盡心供奉，待今生完畢，來世可受萬般富貴榮華。
韓慶曾有勸阻，但儘是無用之功，久而久之，他只能選擇放棄。
一日，西行路上。
韓慶沉默寡言，牽著青牛前行，心事重重。
老子見之，笑著問道：「頑童。今怎個心事重重，可有何困惑之處。」
韓慶回身，答道：「師父。弟子未曾行教化之事而功成，故有些憂慮。」
老子笑道：「此有何憂慮之處？」
韓慶說道：「弟子蒙受師父教導，行教化之事，未功成，自該有憂慮。」
老子搖頭說道：「此未有憂慮之處。我教你行教化之事，從未教你必然功成，但你有所前行，便是足矣。」
韓慶愣住，他從未想過這一點。
他以為，老子使他行教化，是讓他開化西牛賀洲之人。
老子說道：「你苦心勸阻之言，我已聽得，你悉心教導模樣，我已見得。你問心無愧，不必執著於信佛之人，不信你之事。」
韓慶問道：「師父。弟子尚是不知，為何弟子言說殆盡，利弊皆講，其仍是不信於我。」
老子笑道：「順其自然便是。」
說著，他指向天上一鳥，又指向不遠小河一魚，繼而道：「魚不羨飛鳥之能，在水中自得其所；飛鳥不羨魚之能，在空中自安其性。既其不信於你，何必理會？行教化，非是必行功成，但有火種而落，此燎原大火，終會形成，功成不必在你，有所為之，即可。」
韓慶若有所思，教化非須立即功成，而在為留火種。
他師在乎此處，而非如他所想那般，必是功成。
老子所想，乃是如昔年燧人氏般，留下火種，自火種不絕，終有教化功成之日。
薪火相傳，源源不絕。
此方為真教化。
韓慶忍不住問道：「師父。既是如此大事，師父何不親自所為，教弟子而行之，恐誤大事。」
老子大笑不止，許久方停，說道：「我一直在行教化。」
教導弟子，亦是教化。
有老子教化，才有韓慶教化西牛賀洲之民。
韓慶琢磨老子所言，良久之後，他朝老子躬身一拜。
老子指定前路，笑道：「且往那處而去，我在那兒，有個舊人，今既是前來，當是與之一見，不然下次相見，恐又罪我。」
韓慶摸了摸腦袋，說道：「師父竟是在西牛賀洲還有舊人，莫不是菩薩佛陀那等。」
老子搖了搖頭，說道：「非是菩薩佛陀，乃是一精通佛道者，法名作『菩提』，家住西牛賀洲靈台方寸山斜月三星洞。」
韓慶聽得此言，心神大震，他如何能不知此名。
孫猴兒的師父。
出了名的神通法力者。
往昔他便曾想過拜師菩提祖師，只是路途遙遠，他去不得。
如今拜師太上老君，他自是不曾再有拜師他人之想。
只是，他對菩提祖師還是充滿了興趣。
若是能一見，也算了卻心愿。
韓慶自得元神相助，明得他要過流沙河，該要有金公相助。
金公便是他的肺，他的劍術。
他當修習劍術，致使劍術精進，再以元神相助，渡過流沙河。
自他得以明悟後，便是日日修習，如此有一月之餘，他盡在修習劍術，不曾有懈怠。
在一月余後，韓慶終是有所把握，能渡此流沙河。
一日，午時三刻。
韓慶站在岸上，遙望流沙河，他見此洶湧澎湃，心中卻無半點懼意。
今修習劍術，有所精進，不再拘泥於劍氣斬敵，而在於今劍氣可作身中之用，人與氣相合，劍與意相融，再有元神之助，可過此河。
韓慶面向流沙河，口中念念有詞，少頃，他深吸一口氣，張口一吐，即有劍氣而出，朝流沙河外而去。
他身形一躍之間，眉心自有靈光而現，竟是追上劍氣，與劍氣合二為一，朝流沙河對岸而去。
八百里流沙河，教他一炷香的功夫，便是渡過。
韓慶渡過流沙河，朝身後張望，見天地茫茫，流沙河滾滾而去，忽是回味，老子還在對岸，他尚不曾與老子言說渡河，這可該如何是好。
正當他焦急萬分時。
忽聞耳旁有聲傳來。
「頑童。你四下觀望，為之何事？」
韓慶聞聲而去，見老子不知何時，騎著青牛，亦在對岸處，正觀望於他。
韓慶大喜過望，快步走上前去，行得大禮，說道：「弟子拜見師父。師父怎個在此，弟子分明，分明見師父不曾過河。」
老子笑道：「我便是跟在你後頭過河，你不曾瞧見罷。」
韓慶聞聽，一時不知所措，他方才與劍光合一，一心過河，不知身後，故不曾瞧見，他急是告罪。
老子擺了擺手，笑道：「不須這般，今你能自渡而過流沙河，我心歡喜。承祐，你可與我再是前行，朝前而去。」
韓慶穩得心神，使心中不再慌亂，躬身一拜，應答一聲，遂上前牽牛。
老子仍是倒坐，由著韓慶牽牛而行。
韓慶思量少許，駐足問道：「師父，今過流沙河，可有個去處？」
老子笑道：「你之所至，皆是去處。」
韓慶恍然，答道：「師父，弟子明得。」
老子點頭說道：「既是明得，你且前往。」
韓慶遂不言，牽著青牛，朝前方走去。
青牛哞叫一聲，對韓慶很是順從，任由韓慶牽著前行。
……
卻說韓慶與老子自離了流沙河，一路往西，光陰迅速，歷夏經秋，見了些寒蟬鳴敗柳，大火向西流。
韓慶與老子所過之處，多是一脈平陽之地，有人處甚少，但他二人沿途所過，還是有幾處部落之地。
老子若是遇到部落之地，便會使韓慶前往，行教化之事。
然韓慶行教化之事，並非是每次順利，他二人共遇四次部落之地，
其中三次行教化之事，皆是功敗，只有一處部落，願受教化。
那三處部落，任是韓慶舌綻蓮花，都無法勸服他等，他等不願接受外來所動，一心供奉於佛陀，認為他等今生盡心供奉，待今生完畢，來世可受萬般富貴榮華。
韓慶曾有勸阻，但儘是無用之功，久而久之，他只能選擇放棄。
一日，西行路上。
韓慶沉默寡言，牽著青牛前行，心事重重。
老子見之，笑著問道：「頑童。今怎個心事重重，可有何困惑之處。」
韓慶回身，答道：「師父。弟子未曾行教化之事而功成，故有些憂慮。」
老子笑道：「此有何憂慮之處？」
韓慶說道：「弟子蒙受師父教導，行教化之事，未功成，自該有憂慮。」
老子搖頭說道：「此未有憂慮之處。我教你行教化之事，從未教你必然功成，但你有所前行，便是足矣。」
韓慶愣住，他從未想過這一點。
他以為，老子使他行教化，是讓他開化西牛賀洲之人。
老子說道：「你苦心勸阻之言，我已聽得，你悉心教導模樣，我已見得。你問心無愧，不必執著於信佛之人，不信你之事。」
韓慶問道：「師父。弟子尚是不知，為何弟子言說殆盡，利弊皆講，其仍是不信於我。」
老子笑道：「順其自然便是。」
說著，他指向天上一鳥，又指向不遠小河一魚，繼而道：「魚不羨飛鳥之能，在水中自得其所；飛鳥不羨魚之能，在空中自安其性。既其不信於你，何必理會？行教化，非是必行功成，但有火種而落，此燎原大火，終會形成，功成不必在你，有所為之，即可。」
韓慶若有所思，教化非須立即功成，而在為留火種。
他師在乎此處，而非如他所想那般，必是功成。
老子所想，乃是如昔年燧人氏般，留下火種，自火種不絕，終有教化功成之日。
薪火相傳，源源不絕。
此方為真教化。
韓慶忍不住問道：「師父。既是如此大事，師父何不親自所為，教弟子而行之，恐誤大事。」
老子大笑不止，許久方停，說道：「我一直在行教化。」
教導弟子，亦是教化。
有老子教化，才有韓慶教化西牛賀洲之民。
韓慶琢磨老子所言，良久之後，他朝老子躬身一拜。
老子指定前路，笑道：「且往那處而去，我在那兒，有個舊人，今既是前來，當是與之一見，不然下次相見，恐又罪我。」
韓慶摸了摸腦袋，說道：「師父竟是在西牛賀洲還有舊人，莫不是菩薩佛陀那等。」
老子搖了搖頭，說道：「非是菩薩佛陀，乃是一精通佛道者，法名作『菩提』，家住西牛賀洲靈台方寸山斜月三星洞。」
韓慶聽得此言，心神大震，他如何能不知此名。
孫猴兒的師父。
出了名的神通法力者。
往昔他便曾想過拜師菩提祖師，只是路途遙遠，他去不得。
如今拜師太上老君，他自是不曾再有拜師他人之想。
只是，他對菩提祖師還是充滿了興趣。
若是能一見，也算了卻心愿。