第一百二十四章 玄學VS科學
第199章 玄學VS科學
「耿耿，耿耿。」
一道喊聲由大禮堂門口傳來，耿耿回頭一看，發現黃易仁與苟楠楠一起走來。
「怎麼了？」
「潘主任叫你。
「6
「潘主任叫我？什麼事？」
苟楠楠說道：「不知道，張平老師也在，兩人提到了路星河的名字，我想可能與日本代表團的照片有關吧。」
「哦。」
耿耿正要動身前往綜合樓，余淮一把握住她的手腕：「等等。」
「你沒聽苟楠楠說，潘主任叫我過去一趟？」
「不急，聽他說完再去不遲。」
「余淮。」
余淮說道：「你不好奇那首歌跟玄學有什麼關聯嗎？」
黃易仁的嘴角耷拉下來：「又搞這個？你就聽他扯吧。
，，「沒錯，我就想聽聽他怎麼扯。」余淮瞥了一眼察覺這邊氣氛不對，一起走過來的蔣年年、簡單等人，語帶嘲諷。
陳曉望文瀟瀟說道：「你注意沒有，我們登台演唱時，誰的表現最熱烈？」
「學生吧。」
「沒錯，老師，尤其是上了年紀的老師對於搖滾樂興趣寥寥。」
余淮說道：「你想說什麼？他們接受新事物的能力不強是嗎？」
陳曉輕蔑一笑：「當初在音樂公開課上，我說西方屬金，又用金飾類比西方人，如果是肯動腦子的人，搞不好已經能夠聯想到西方油畫的光鮮精緻，再由西方文化的繪畫特點聯想到西方人的生活習慣，比如熱衷於社交，上流人士會頻繁舉辦各種舞會，一群人在大廳里翩翩起舞，打扮最靚麗，舞姿最優美的人會成為眾人矚目的明星，這相當於什麼？像不像金店裡的首飾？每一件都力求表現自身，站上位於C位的展台？與習慣韜光養晦，隱身在鬱鬱蔥蔥的草木里尋找安全感，不露鋒芒的東方人不同，展示自身價值才是他們的人生底色。」
文瀟瀟推了推鏡框，若有所思。
她看的書多一點，像《包法利夫人》、《安娜卡列尼娜》、《漂亮朋友》，確實，西方社會的暢銷小說里總是會有舞會的橋段，書里的貴婦們哪怕家庭進項已經入不敷出，為了在舞會上展現自己，就算是借貸，也要購買最新款的首飾，至於男人們，他們的臉面是出自有名裁縫之手的服裝和豪華馬車。
陳曉繼續說道：「再聰明一點的人，可能會在心裡打出一個問號，金」一定是指金飾嗎？會不會是剪刀？會不會是刻刀？會不會是手術刀？有一個渲染對抗性的詞語叫文化入侵」，不知道你們聽沒聽過？在這個背景下，如果西方屬金，東方屬木，你們會有怎樣的思考？」
簡單小姐腦海靈光一閃：「啊，我知道了，金克木。」
「那如果把西方文化比作剪刀呢，你、她、他、你們是什麼？」
」
」
問題有點難，簡單小姐答不出。
文瀟瀟皺眉道：「花草？」
「如果是刻刀呢？」
「未經雕琢的木材。」
「所以你知道為什麼年輕人喜歡搖滾，而比你們大三四十歲的人會表示無法接受的原因了，西方文化刻刀雕出的自然是帶有西方藝術風格的木雕。」
「為什麼從大唐胡服騎射開始，也包括《西遊記》的傳經路數，改變中原文化面貌的多是西方來的元素？為什麼日本這個同為木屬的國家早年受我們文化影響，後來脫亞入歐異常順利？一群教授巴拉巴拉說了半天，這找資料，那搬數據，論證東亞社會為什麼會深受西方文化影響，古人一句話就講明白了，同體量下金克木」，天生的。」
黃易仁大怒：「你胡扯什麼？不僅搞封建迷信，還崇洋媚外，數典忘祖。」
「這就踩尾巴了？說我一個推崇玄學的崇洋媚外？你要不要重新審視一下自己的思維邏輯？」
陳曉指著他脖子上掛的耳機，身上穿的校服說道：「你用的，你穿的，都含有西方的文化與科技，既然你這麼討厭西方的東西，以後所有電子產品別用了，所有含化纖成分的衣服別穿了，物理、化學、英語這些科目也別學了。」
「怎麼？捨不得？自己一身的西方科技結晶，享受別人帶來的物質進步卻滿腦子歷史遺毒，像你這種人，讀書有什麼用？」
「你————」
黃易仁講不過他，余淮卻冷笑道：「你一個天天搞封建迷信的，也配說黃易仁滿腦子歷史遺毒？」
「就是。」苟楠楠幫腔道。
「命理學裡有一種格局叫劈甲引丁」，意思是丁火日主命盤有木，須以庚破甲來助火勢。又丙為火，辛為金，如果是理科生思維，二者的關係為火克金，但是古人告訴我「」
們，丙辛見諸命盤，意象為日照美玉，映金暖局。」陳曉用看可憐蟲一樣的目光看著前方三人：「零和思維的人啊————所以像你們這種所謂的好學生，在我眼裡不過是一群可有可無的蠢貨。」
「慢點，你說慢點。」文瀟瀟一面說，一面掏出個小本本，居然在一旁認真做筆記。
徐延亮很無語：「這————沒必要吧？」
「先記下來總沒錯。」
「看在你這麼愛學的份上，我就多說兩句好了。」陳曉繼續說道：「八字命理學最重要的是用神」，五行生剋也好，十神系統也罷，都是為用神」服務的。我最近在思考一個問題，常人以為的金木水火土只是天地間五種元素，其實這太狹隘了，現代科學、文化歷史、社會結構等同樣也是遵循這套系統，那麼八字命理學中的一些知識，能否用來處理社會問題？」
「啊？算命？處理社會問題？」蔣年年經常蹲在天橋底下跟算命的瞎子胡侃，可她怎麼也沒想到，有朝一日自己會把「八字算命」和「社會問題」這兩個詞聯繫到一塊兒。只能說陳曉這腦子，簡直天馬行空。
「很難理解嗎？我舉一個上面說過的例子，就劈甲引丁」這個格局，命盤有甲木，有庚金，庚金克甲木，助燃丁火。咱們把它套入，也就是甲木被西來庚金砍伐破敗，遮天蔽日的樹冠變得疏離，陽光始得漏下，照在下面艱難求存的小花上，幫助它們綻放色彩，展現自我，而不是只有適應陰暗環境的苔蘚類蕨類植物才能生長。與此同時，新思想湧入，丁火興盛，文明與進步開始在這片土地蔓延。」
「這————這————這————」
韓敘傻了，這是他學過的歷史？這真的是他學過的歷史嗎？
「再說一個生活方面的，為什麼西方人的下午茶講究精緻、亮麗、貴氣？我們的茶道主打一個悠閒、愜意、雅韻？還是金和木這兩個屬性社會的生活差異的顯化。上音樂公開課時我就說過了，玄學的本質是古人通過仰觀天象，俯察地理，結合歷史規律總結出的，用來指導社會活動的經驗集合。」
陳曉頓了頓又道：「什麼是科學？科學只是人類認識世界的一種方法，既然只是一種方法，那麼西方社會有西方社會的方法，東方社會也該有東方社會的視角，方法可以幫助我們解決問題，而視角有助於我們更好地理解事物，而這，便是東方哲學的精髓，天人合一」，你們當這只是玄幻武俠小說里拿來裝逼的詞嗎？」
「文瀟瀟，記下這句話，科學是一件幫助人類認識世界的工具，不是用來讓人類迷信科學的。那些天天告訴你，要你無條件相信科學的人，跟古代宗教里的神棍有什麼區別？
這個宇宙是否有真神我不知道，但我知道神」這個概念是可以被用語言和文字曲解的，科學亦然。」
啪啪啪啪————
啪啪啪啪————
便在這時，一陣掌聲由幕後傳來。
幾人抬頭看去，只見一個肌膚勝雪的女生微笑走來。
「咦，這不是學生會的那個————」
蔣年年一句話還沒說完，耿耿睜大雙眼指著她：「洛枳學姐，你居然沒走？」
洛積？
余淮關注過高二的榜單，知道眼前這個女生的成績能在高二排進前十。
「我在後台幫同學卸妝，不小心聽到了你們的談話。」
洛枳走到陳曉身邊，柔聲說道：「現在我知道為什麼日本代表團的青木老師極力邀請你去日本了，或許他並沒有說錯，像你這種有特殊天賦和才能的學生，在振華中學是得不到該有的尊重的。」
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「耿耿，耿耿。」
一道喊聲由大禮堂門口傳來，耿耿回頭一看，發現黃易仁與苟楠楠一起走來。
「怎麼了？」
「潘主任叫你。
「6
「潘主任叫我？什麼事？」
苟楠楠說道：「不知道，張平老師也在，兩人提到了路星河的名字，我想可能與日本代表團的照片有關吧。」
「哦。」
耿耿正要動身前往綜合樓，余淮一把握住她的手腕：「等等。」
「你沒聽苟楠楠說，潘主任叫我過去一趟？」
「不急，聽他說完再去不遲。」
「余淮。」
余淮說道：「你不好奇那首歌跟玄學有什麼關聯嗎？」
黃易仁的嘴角耷拉下來：「又搞這個？你就聽他扯吧。
，，「沒錯，我就想聽聽他怎麼扯。」余淮瞥了一眼察覺這邊氣氛不對，一起走過來的蔣年年、簡單等人，語帶嘲諷。
陳曉望文瀟瀟說道：「你注意沒有，我們登台演唱時，誰的表現最熱烈？」
「學生吧。」
「沒錯，老師，尤其是上了年紀的老師對於搖滾樂興趣寥寥。」
余淮說道：「你想說什麼？他們接受新事物的能力不強是嗎？」
陳曉輕蔑一笑：「當初在音樂公開課上，我說西方屬金，又用金飾類比西方人，如果是肯動腦子的人，搞不好已經能夠聯想到西方油畫的光鮮精緻，再由西方文化的繪畫特點聯想到西方人的生活習慣，比如熱衷於社交，上流人士會頻繁舉辦各種舞會，一群人在大廳里翩翩起舞，打扮最靚麗，舞姿最優美的人會成為眾人矚目的明星，這相當於什麼？像不像金店裡的首飾？每一件都力求表現自身，站上位於C位的展台？與習慣韜光養晦，隱身在鬱鬱蔥蔥的草木里尋找安全感，不露鋒芒的東方人不同，展示自身價值才是他們的人生底色。」
文瀟瀟推了推鏡框，若有所思。
她看的書多一點，像《包法利夫人》、《安娜卡列尼娜》、《漂亮朋友》，確實，西方社會的暢銷小說里總是會有舞會的橋段，書里的貴婦們哪怕家庭進項已經入不敷出，為了在舞會上展現自己，就算是借貸，也要購買最新款的首飾，至於男人們，他們的臉面是出自有名裁縫之手的服裝和豪華馬車。
陳曉繼續說道：「再聰明一點的人，可能會在心裡打出一個問號，金」一定是指金飾嗎？會不會是剪刀？會不會是刻刀？會不會是手術刀？有一個渲染對抗性的詞語叫文化入侵」，不知道你們聽沒聽過？在這個背景下，如果西方屬金，東方屬木，你們會有怎樣的思考？」
簡單小姐腦海靈光一閃：「啊，我知道了，金克木。」
「那如果把西方文化比作剪刀呢，你、她、他、你們是什麼？」
」
」
問題有點難，簡單小姐答不出。
文瀟瀟皺眉道：「花草？」
「如果是刻刀呢？」
「未經雕琢的木材。」
「所以你知道為什麼年輕人喜歡搖滾，而比你們大三四十歲的人會表示無法接受的原因了，西方文化刻刀雕出的自然是帶有西方藝術風格的木雕。」
「為什麼從大唐胡服騎射開始，也包括《西遊記》的傳經路數，改變中原文化面貌的多是西方來的元素？為什麼日本這個同為木屬的國家早年受我們文化影響，後來脫亞入歐異常順利？一群教授巴拉巴拉說了半天，這找資料，那搬數據，論證東亞社會為什麼會深受西方文化影響，古人一句話就講明白了，同體量下金克木」，天生的。」
黃易仁大怒：「你胡扯什麼？不僅搞封建迷信，還崇洋媚外，數典忘祖。」
「這就踩尾巴了？說我一個推崇玄學的崇洋媚外？你要不要重新審視一下自己的思維邏輯？」
陳曉指著他脖子上掛的耳機，身上穿的校服說道：「你用的，你穿的，都含有西方的文化與科技，既然你這麼討厭西方的東西，以後所有電子產品別用了，所有含化纖成分的衣服別穿了，物理、化學、英語這些科目也別學了。」
「怎麼？捨不得？自己一身的西方科技結晶，享受別人帶來的物質進步卻滿腦子歷史遺毒，像你這種人，讀書有什麼用？」
「你————」
黃易仁講不過他，余淮卻冷笑道：「你一個天天搞封建迷信的，也配說黃易仁滿腦子歷史遺毒？」
「就是。」苟楠楠幫腔道。
「命理學裡有一種格局叫劈甲引丁」，意思是丁火日主命盤有木，須以庚破甲來助火勢。又丙為火，辛為金，如果是理科生思維，二者的關係為火克金，但是古人告訴我「」
們，丙辛見諸命盤，意象為日照美玉，映金暖局。」陳曉用看可憐蟲一樣的目光看著前方三人：「零和思維的人啊————所以像你們這種所謂的好學生，在我眼裡不過是一群可有可無的蠢貨。」
「慢點，你說慢點。」文瀟瀟一面說，一面掏出個小本本，居然在一旁認真做筆記。
徐延亮很無語：「這————沒必要吧？」
「先記下來總沒錯。」
「看在你這麼愛學的份上，我就多說兩句好了。」陳曉繼續說道：「八字命理學最重要的是用神」，五行生剋也好，十神系統也罷，都是為用神」服務的。我最近在思考一個問題，常人以為的金木水火土只是天地間五種元素，其實這太狹隘了，現代科學、文化歷史、社會結構等同樣也是遵循這套系統，那麼八字命理學中的一些知識，能否用來處理社會問題？」
「啊？算命？處理社會問題？」蔣年年經常蹲在天橋底下跟算命的瞎子胡侃，可她怎麼也沒想到，有朝一日自己會把「八字算命」和「社會問題」這兩個詞聯繫到一塊兒。只能說陳曉這腦子，簡直天馬行空。
「很難理解嗎？我舉一個上面說過的例子，就劈甲引丁」這個格局，命盤有甲木，有庚金，庚金克甲木，助燃丁火。咱們把它套入，也就是甲木被西來庚金砍伐破敗，遮天蔽日的樹冠變得疏離，陽光始得漏下，照在下面艱難求存的小花上，幫助它們綻放色彩，展現自我，而不是只有適應陰暗環境的苔蘚類蕨類植物才能生長。與此同時，新思想湧入，丁火興盛，文明與進步開始在這片土地蔓延。」
「這————這————這————」
韓敘傻了，這是他學過的歷史？這真的是他學過的歷史嗎？
「再說一個生活方面的，為什麼西方人的下午茶講究精緻、亮麗、貴氣？我們的茶道主打一個悠閒、愜意、雅韻？還是金和木這兩個屬性社會的生活差異的顯化。上音樂公開課時我就說過了，玄學的本質是古人通過仰觀天象，俯察地理，結合歷史規律總結出的，用來指導社會活動的經驗集合。」
陳曉頓了頓又道：「什麼是科學？科學只是人類認識世界的一種方法，既然只是一種方法，那麼西方社會有西方社會的方法，東方社會也該有東方社會的視角，方法可以幫助我們解決問題，而視角有助於我們更好地理解事物，而這，便是東方哲學的精髓，天人合一」，你們當這只是玄幻武俠小說里拿來裝逼的詞嗎？」
「文瀟瀟，記下這句話，科學是一件幫助人類認識世界的工具，不是用來讓人類迷信科學的。那些天天告訴你，要你無條件相信科學的人，跟古代宗教里的神棍有什麼區別？
這個宇宙是否有真神我不知道，但我知道神」這個概念是可以被用語言和文字曲解的，科學亦然。」
啪啪啪啪————
啪啪啪啪————
便在這時，一陣掌聲由幕後傳來。
幾人抬頭看去，只見一個肌膚勝雪的女生微笑走來。
「咦，這不是學生會的那個————」
蔣年年一句話還沒說完，耿耿睜大雙眼指著她：「洛枳學姐，你居然沒走？」
洛積？
余淮關注過高二的榜單，知道眼前這個女生的成績能在高二排進前十。
「我在後台幫同學卸妝，不小心聽到了你們的談話。」
洛枳走到陳曉身邊，柔聲說道：「現在我知道為什麼日本代表團的青木老師極力邀請你去日本了，或許他並沒有說錯，像你這種有特殊天賦和才能的學生，在振華中學是得不到該有的尊重的。」
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