第22章 君子
車駕轆轆，行駛在通往魯國的道路上。
敖玉與高柴相對而坐。
「子羔先生，可知衛都如何議論我之事？」衛將裕寒，能說出承影劍和他的名號，想必他的名號，已經在衛都傳開。
「玉龍公子竟然不知。」高柴面露訝異。
「還請先生告知。」
「消息是從孔周府邸流傳出來的。」高柴見敖玉確實不知，心中驚疑，緩緩道出衛都傳言：
「傳言，玉龍公子幕陰天子三劍之名，特意從洛邑，前來拜訪孔周，請觀三劍。孔周欣然應允，設宴款待，祭祀畢，請玉龍公子觀劍。」
「三劍見公子，竟於匣中自鳴，龍吟鳳音。空中隱現龍鳳相隨，交相輝映，真乃神劍擇主、天命所歸之兆。神劍承影，化流光一道，自行投入公子懷中。」
「孔周見之，慨嘆天意難違，順應天命，將祖傳寶劍，慨然相贈。」
敖玉聞言，先是一怔，隨即恍然。
好一個置柘！
此計可謂一石三鳥。既全了其父孔周「慨然贈劍」的美名，遮掩了背信棄義，反被誅殺的真相；
又將神劍擇主，玉龍得之的消息廣布天下。
如此一來，不僅會引來無數自恃武力，窺視寶劍的劍客追殺。
更可能勾起諸侯，對這等龍鳳寶劍的貪念。
無論敖玉死於何人之手，他置柘都算間接報了殺父之仇。
即便敖玉不死，礙於神劍擇主，孔周贈之的美談，也讓他難以對外，宣稱孔周背信棄義、欲行不軌的真相。
敖玉想明白之後，心中冷笑，卻也並未多言。
兵來將擋，水來土掩便是。
「難道……傳言不實？」高柴察言觀色，看出端倪，不由問道。
如此傳奇傳言，當事人竟不知情，其中必有隱情。
「名者偽也，義者利也，自古以來，唯有名利最是殺人。」
敖玉將結識來丹，拜訪孔周的過程講述一遍，他並沒有隱藏自己誅孔周，殺來丹。
子羔聽到這樣的真相，默然良久，終化作一聲長嘆，無從評說。
數日後，車駕終於進入魯國境內。
尚未至曲阜，便見前方道旁，一行人肅然而立。
為首者，正是數年不見的孔丘。
他身著玄端，頭戴緇布冠，身形比往日清減，目光卻愈發溫潤深邃，氣息沉靜如山。
身後，數十位弟子侍立。
「玉龍公子，別來無恙。」孔丘率先拱手，執平輩之禮。
他身後的弟子們齊齊行禮，場面莊重。
敖玉下車還禮：「孔丘先生太過客氣。玉龍特來請教學問，理當由我登門拜訪。」
「丘，特率弟子在此，拜謝公子仗義，助我門下弟子脫困。」孔子已經聽聞衛國變故，同時也聽說了，敖玉一劍車馬俱碎，阻截追兵的消息。
子羔面帶悲戚，上前拜見老師：「弟子無能，未能護得子路周全……」
「我已知曉。子路捨生取義，求仁得仁。你不必過於自責。」
孔子神色平靜，門下弟子性情他早已洞悉，自聽聞衛國政變那刻，便知子路必不能獨生。
此時，衛公輒聞孔子親迎，激動前來相見，孔丘天下盛名，有他幫助，復國有望。
孔丘卻只是客氣婉拒，令衛公輒面露難堪。
待車隊行至曲阜城下，衛公輒迎來更大羞辱。
「魯國城小，不便接待衛公等貴賓，請另尋他處安身。」魯君遣人傳話，明確不願收留這位失位國君，從而交惡衛國。
連番冷遇，如同冰水澆頭，令倉皇出逃的衛公輒顏面盡失。
他臉色灰敗，強撐最後一絲體面：「魯君既不納……輒，便往齊國一試。」
他深深望了一眼敖玉與孔丘，見二人皆無意挽留，帶著家眷與殘餘護衛，調轉車頭，向著齊國方向狼狽而去。
高柴身為臣子，自當追隨君主。臨行前與師門眾人依依拜別。
「玉龍公子保重，子羔就此別過。」同行數日，二人學識見聞互有敬重，相談甚歡。
敖玉多次直言衛公輒非明主，高柴卻自有其堅守的道義。
「子羔先生珍重。」敖玉拱手鄭重拜別。
孔丘望其遠去，無奈一嘆。
待車馬消失在塵土中，孔子方伸手相邀：「玉龍公子，請入曲阜。丘之陋室，尚可品茗清談。」
「玉龍此來，正為求學，叨擾之處，望先生不吝賜教。」
敖玉隨孔子至其講學之所，探討易理精微，請教修養心神之奧妙。
與自己所悟陰陽之道，互相印證，完善自己的大道。
「玉龍公子，如何看待丘之學問？」洛邑那場辯論，令孔子記憶深刻，他想知敖玉對他學說的評價。
「先生之學，乃君子修身之學。於此一道，當世無人能出先生之右。」敖玉如是評價。
孔丘凝視敖玉。
這話的言外之意明顯。
孔子思想學說，在於修身養性，至於經世致用，或另當別論。
光陰荏苒，敖玉在曲阜盤桓許久。
其間魯君曾欲招攬，被他婉拒。
他時常與孔子坐而論道，只是兩人思想差異巨大。
除易經的探討之外，敖玉不與孔子交流其他。
這一日，魯國燃起烽火，孔丘帶敖玉來到邊城。
敖玉以為孔子是讓他幫忙守城，然而事情與他想的大為不同。
魯國城外，齊魯兩國列陣，齊軍遣使，送來戰書，約在明日，大汶河南岸決戰。
次日，孔子率領眾弟子，乘車駕前往大汶河觀戰。
與此同時，官道之上，不少富商攜帶家眷奴僕，談笑嬉戲，隨風傳來，宛如春日郊遊。
大汶河畔，兩軍列陣，魯國將領，親自驅車到齊軍陣前，誦讀檄文，斥責齊國無道興兵。
齊國將領出陣，與魯國將領互相辯駁，引經據典，不像打仗，倒像是一場政治辯論。
戰陣之外，齊魯兩國的商民混雜一處，閒聊交易，兜售貨物吃食，一片祥和，互相猜測戰局結果。
直至正午時分，陽光刺眼，雙方好似才記起此來目的，終於下令交戰。
然而對戰沖陣，也有諸多禮節，講究擊刺回合，不追殺敗卒，不攻擊倒地的傷兵。
兵不得攻將，卒不可擊車，一旦有將領戰車受損，雙方甚至會暫停廝殺，待其更換車乘後再戰。
「妙哉，妙哉！」圍觀人群中爆發出讚嘆。
「陣而後戰，兵法之常。不重傷，不擒二毛，不推人於險，此乃仁者之師，君子之徵也！仁義存乎胸中，雖在戰陣，亦不可失。」
敖玉聽見觀戰人群之中的評論，只覺認知受到巨大衝擊。
這……是戰爭？
敖玉與高柴相對而坐。
「子羔先生，可知衛都如何議論我之事？」衛將裕寒，能說出承影劍和他的名號，想必他的名號，已經在衛都傳開。
「玉龍公子竟然不知。」高柴面露訝異。
「還請先生告知。」
「消息是從孔周府邸流傳出來的。」高柴見敖玉確實不知，心中驚疑，緩緩道出衛都傳言：
「傳言，玉龍公子幕陰天子三劍之名，特意從洛邑，前來拜訪孔周，請觀三劍。孔周欣然應允，設宴款待，祭祀畢，請玉龍公子觀劍。」
「三劍見公子，竟於匣中自鳴，龍吟鳳音。空中隱現龍鳳相隨，交相輝映，真乃神劍擇主、天命所歸之兆。神劍承影，化流光一道，自行投入公子懷中。」
「孔周見之，慨嘆天意難違，順應天命，將祖傳寶劍，慨然相贈。」
敖玉聞言，先是一怔，隨即恍然。
好一個置柘！
此計可謂一石三鳥。既全了其父孔周「慨然贈劍」的美名，遮掩了背信棄義，反被誅殺的真相；
又將神劍擇主，玉龍得之的消息廣布天下。
如此一來，不僅會引來無數自恃武力，窺視寶劍的劍客追殺。
更可能勾起諸侯，對這等龍鳳寶劍的貪念。
無論敖玉死於何人之手，他置柘都算間接報了殺父之仇。
即便敖玉不死，礙於神劍擇主，孔周贈之的美談，也讓他難以對外，宣稱孔周背信棄義、欲行不軌的真相。
敖玉想明白之後，心中冷笑，卻也並未多言。
兵來將擋，水來土掩便是。
「難道……傳言不實？」高柴察言觀色，看出端倪，不由問道。
如此傳奇傳言，當事人竟不知情，其中必有隱情。
「名者偽也，義者利也，自古以來，唯有名利最是殺人。」
敖玉將結識來丹，拜訪孔周的過程講述一遍，他並沒有隱藏自己誅孔周，殺來丹。
子羔聽到這樣的真相，默然良久，終化作一聲長嘆，無從評說。
數日後，車駕終於進入魯國境內。
尚未至曲阜，便見前方道旁，一行人肅然而立。
為首者，正是數年不見的孔丘。
他身著玄端，頭戴緇布冠，身形比往日清減，目光卻愈發溫潤深邃，氣息沉靜如山。
身後，數十位弟子侍立。
「玉龍公子，別來無恙。」孔丘率先拱手，執平輩之禮。
他身後的弟子們齊齊行禮，場面莊重。
敖玉下車還禮：「孔丘先生太過客氣。玉龍特來請教學問，理當由我登門拜訪。」
「丘，特率弟子在此，拜謝公子仗義，助我門下弟子脫困。」孔子已經聽聞衛國變故，同時也聽說了，敖玉一劍車馬俱碎，阻截追兵的消息。
子羔面帶悲戚，上前拜見老師：「弟子無能，未能護得子路周全……」
「我已知曉。子路捨生取義，求仁得仁。你不必過於自責。」
孔子神色平靜，門下弟子性情他早已洞悉，自聽聞衛國政變那刻，便知子路必不能獨生。
此時，衛公輒聞孔子親迎，激動前來相見，孔丘天下盛名，有他幫助，復國有望。
孔丘卻只是客氣婉拒，令衛公輒面露難堪。
待車隊行至曲阜城下，衛公輒迎來更大羞辱。
「魯國城小，不便接待衛公等貴賓，請另尋他處安身。」魯君遣人傳話，明確不願收留這位失位國君，從而交惡衛國。
連番冷遇，如同冰水澆頭，令倉皇出逃的衛公輒顏面盡失。
他臉色灰敗，強撐最後一絲體面：「魯君既不納……輒，便往齊國一試。」
他深深望了一眼敖玉與孔丘，見二人皆無意挽留，帶著家眷與殘餘護衛，調轉車頭，向著齊國方向狼狽而去。
高柴身為臣子，自當追隨君主。臨行前與師門眾人依依拜別。
「玉龍公子保重，子羔就此別過。」同行數日，二人學識見聞互有敬重，相談甚歡。
敖玉多次直言衛公輒非明主，高柴卻自有其堅守的道義。
「子羔先生珍重。」敖玉拱手鄭重拜別。
孔丘望其遠去，無奈一嘆。
待車馬消失在塵土中，孔子方伸手相邀：「玉龍公子，請入曲阜。丘之陋室，尚可品茗清談。」
「玉龍此來，正為求學，叨擾之處，望先生不吝賜教。」
敖玉隨孔子至其講學之所，探討易理精微，請教修養心神之奧妙。
與自己所悟陰陽之道，互相印證，完善自己的大道。
「玉龍公子，如何看待丘之學問？」洛邑那場辯論，令孔子記憶深刻，他想知敖玉對他學說的評價。
「先生之學，乃君子修身之學。於此一道，當世無人能出先生之右。」敖玉如是評價。
孔丘凝視敖玉。
這話的言外之意明顯。
孔子思想學說，在於修身養性，至於經世致用，或另當別論。
光陰荏苒，敖玉在曲阜盤桓許久。
其間魯君曾欲招攬，被他婉拒。
他時常與孔子坐而論道，只是兩人思想差異巨大。
除易經的探討之外，敖玉不與孔子交流其他。
這一日，魯國燃起烽火，孔丘帶敖玉來到邊城。
敖玉以為孔子是讓他幫忙守城，然而事情與他想的大為不同。
魯國城外，齊魯兩國列陣，齊軍遣使，送來戰書，約在明日，大汶河南岸決戰。
次日，孔子率領眾弟子，乘車駕前往大汶河觀戰。
與此同時，官道之上，不少富商攜帶家眷奴僕，談笑嬉戲，隨風傳來，宛如春日郊遊。
大汶河畔，兩軍列陣，魯國將領，親自驅車到齊軍陣前，誦讀檄文，斥責齊國無道興兵。
齊國將領出陣，與魯國將領互相辯駁，引經據典，不像打仗，倒像是一場政治辯論。
戰陣之外，齊魯兩國的商民混雜一處，閒聊交易，兜售貨物吃食，一片祥和，互相猜測戰局結果。
直至正午時分，陽光刺眼，雙方好似才記起此來目的，終於下令交戰。
然而對戰沖陣，也有諸多禮節，講究擊刺回合，不追殺敗卒，不攻擊倒地的傷兵。
兵不得攻將，卒不可擊車，一旦有將領戰車受損，雙方甚至會暫停廝殺，待其更換車乘後再戰。
「妙哉，妙哉！」圍觀人群中爆發出讚嘆。
「陣而後戰，兵法之常。不重傷，不擒二毛，不推人於險，此乃仁者之師，君子之徵也！仁義存乎胸中，雖在戰陣，亦不可失。」
敖玉聽見觀戰人群之中的評論，只覺認知受到巨大衝擊。
這……是戰爭？