第135章 破陣之法,鹿仙欲離
第135章 破陣之法,鹿仙欲離
香之為用從上古矣,所以奉神明,可以達蠲潔。
自古以來,凡民燔柴燒香,祭祀祈禱,莫不以香為引,及至發展出燒艾薰香諸法,有驅蟲,辟邪,安神,療養,烹飪之功效。
萬曆續道藏,明朱權所編的《天皇至道太清玉冊》有載:
甲子日攢香品,丙子日碾,戊子日和於一處,庚子日丸成,供於天壇之上,壬子日裝入葫蘆掛起,至甲日焚一丸,以祀天,其後不許常用,凡遇有急禱之事,焚之,可以通神明之德。如出行在路,或遇惡人之難,或在江湖遭風浪之險,危急之中,無火所焚,將香於口內嚼碎,向上噴之,以免其厄。
這燒香自然也有講究。
燒香一般用三支,意思是一支敬天、一支敬地、一支敬人;道觀上香則代表香敬三清,寺廟拜佛則是一支敬佛、一支敬法、一支敬僧。
三支香的距離不可過寸,有「過寸神不信」的說法。
同時還有「人最忌諱三長兩短,香最忌諱兩短一長」,這香燒出兩短一長,則是一種凶兆,此香為鬼香,所以又有「鬼最忌諱兩短一長」的說法。
如今趙九缺剩下那三個奇門控厭偶的操偶線香,就是燒出了一長兩短,也不知是過路清風所為,還是命中注定有此一劫。
「就是你破了我的奇門控厭偶?」
「誰?!」鹿老人警惕地四處張望,剛剛已經使用過一次觀山勢,自家所供的鹿仙兒正忙著應對那些五大家仙的出馬弟子和其中高手,自然分不出太多的力量給他。
「這位高手,可否現身一見?」
鹿老人眼見藏者不出,索性直接卸了木杖橫於胸前的守御之勢,原地拱起了手。
「我乃是外五仙之一,鹿仙兒的出馬,一直樂善好施,救助生靈,如今老朽之身得了個「鹿老人」的諢號,你殺了鷹仙兒的弟子,它勢必不會與你干休。」
「就算是公司,一時半會兒也趕不上鷹爺的速度,」鹿老人循循善誘:「只要你承諾後續的行動不再出手,我便可以與鷹爺說和,任你離開。」
「還望高手不要再妄造殺孽。」
「你說了我便不再出手了嗎?」山下的叢林之中,趙九缺的聲音再次響起。
「此事最開始便是你外五仙所起,你不會不知道吧。
「,「原本有公司說和,你們還能與五大家仙為善,現在你們居然想用那十二錯交仙煞大陣來剿滅家仙,自立為王,」
「你們覺得被你們知曉自身命門的五大家仙會善罷甘休嗎?」
「那我又能如何?」
鹿老人一臉的悽苦,他平生樂善好施,愛護生靈,與人為善,最是看不得怨債殺孽:「我為鹿仙出馬,外五仙有令,也只能任其裹挾。」
「是整個外五仙都執意如此,還是大部分?」
此時的趙九缺已經撤了【夜貓子眼厭】,手中捧著【百詛簿】維持著【隱淪厭】,他想起了之前香爐上兩短一長的線香,再加上這名為「鹿老人」的鹿仙兒出馬態度如此誠懇,語氣較前稍稍柔和起來。
「鷹爺、狼爺、熊爺是堅定支持的,」鹿老人的聲音更苦了:「實力最強的虎爺眼見三位爺都支持,便也應了下來。」
「原本鹿爺是不願冒著天下之大不與五大家仙甚至是可能的公司為敵的,但是被鷹狼熊虎四位爺脅迫,只能無奈加入。」
「而且因為我們鹿仙一脈不擅鬥戰之法,再加上志不在此,在外五仙之中實力最低,那四位爺便經常把我們鹿仙一脈的弟子送去趟雷作炮灰!」
「如今我們鹿仙兒的堂口便只剩下我一人。」鹿老人臉上帶著濃濃的悲憫,渾濁的老眼之中儘是無奈。
「那你為何不勸阻你背後的鹿仙兒?」趙九缺依然帶著警惕心,並未解除隱匿身形的【隱淪厭】,繼續問道。
「我又何嘗不想呢?」鹿老人一聽,臉上更苦了。
「外五仙這幾十年一直守望相助,結成的攻守同盟,若是鹿爺敢叛出同盟,四位爺能第一時間撕了它。」
原來如此。
趙九缺搓著下巴,現在外五仙兒的鹿仙兒抗拒這顛覆五大家仙的大業,絕對是一個重點的情報。
五猖教餘孽和外五仙出了那麼多人,對老禿頂子山嚴防死守,這白馬青牛,「午丑相衝」的陣眼絕對是重中之重!
按照後續胡天彪所言,想破這十二錯交仙煞陣,必須按照順序施以「血里敗」之法。
此法由民間所傳《敗子歌》衍生:
正蛇二鼠三羊頭,四免五猴六狗頭,七豬八馬九牛頭,十月雉雞架上愁,十一月虎滿山游,十二月龍不抬頭。
八月馬,九月牛,這老禿頂子山的陣法正好處於破陣的中間!
就是說這些動物在這些月份都處於敗勢,因而稱為「敗月」。
由此按屬相推及到人的出生及懷孕月份。例如:屬蛇的人生於正月就是「明敗子」
懷於正月就是「血敗子」;屬豬的人生於七月就是「明敗子」,懷於上年七月就是「血敗子」。
民間認為「血敗子」比「明敗子」危害更大。
俗語說「男敗丈人三十九,女敗婆家無盡休」,人們為了趨吉避凶,合婚時如果打聽到對方是「敗子」,就婉言謝絕,避而不談,遇上再好的對象,都只得忍痛割愛了。
而這其中又有敗月、破月、犯月之分。
犯月是指其本命屬相攜災帶難的月份和出生月份相同,就稱為犯月,主要是指對家庭親人等的刑克。
民間俗稱的犯月之一為《苦焦》:
正月龍,二月牛,三狗四羊五兔頭,六鼠七雞八馬愁,九虎十豬冰上走,十一猴子天不留,十二蛇尾苦到頭。
此外還有《骨髓破》、《男女鐵掃帚》、《紙簸箕》、《絕火煙》等描述犯月的歌訣。
破月是指所屬生肖出生在這月份內的人不宜辦的大事的月叫破月,主要是指本人需要注意避免的事物,是強調對本人的影響。
至於敗月,則是特指帶凶煞的月份在流年中的刑傷化沖。是犯月,破月理論化後的說法。
以此十二月的次序破除十二錯交仙煞大陣,才不會殘留仙煞之炁反噬!
「原來如此,」趙九缺想到這裡,開口說道:「若是我能承諾,你家的鹿仙兒可以倖免於難呢?」
「高手你一」鹿老人一驚,他已經好久沒有見過敢如此口出狂言的人了。
「你雖然手段高絕,但是那四位爺積年的修為也不是吃乾飯漲大的,」鹿老人勸阻道:「我已經老了,鹿仙兒一脈的堂口如今人丁凋零,僅剩下我一人,若是我當死,那便隨著鹿爺離去罷。」
「如果我能幫你勸說呢?」趙九缺的聲音柔和了一些,卻帶著點不容置疑的自信。
「看你的手段,你並非出馬,身後也無供仙,如何與仙家串竅?」
「我確實不是出馬,」趙九缺突然顯露出身形,一隻右眼閃著精光看向鹿老人,從懷中掏出一物。
此物為一張堅韌的布帛,上面有炁息纏繞卻不止是趙九缺一人的,還有一隻貓的。
正是「貓聘」的契書!
此乃禽獸師豢貓血契串竅的手段,我想鹿老人你也有所耳聞,趙九缺臉上帶著點自信,「若是以此物,可否證明我已經串竅?」
「這—
「鹿老人一驚,這高手如此年輕不說,居然還有這等手段。
串竅無論是對仙家還是出馬弟子來說,都是一門技術活兒,需要在上丹田之中開闢一道與仙家交流、傳授手段的通道。
這個通道是雙向的,需要仙家與弟子一同在上丹田、或者說進行腦海開鑿。
這第一次串竅的過程,會給出門弟子帶來不小的痛苦,這個時候看的就是仙家的技術如何了。
而「貓聘」之術則是減縮了串竅的手段,雖然沒了傳授手段、即灌頂的能力,但是也免去了仙家開鑿弟子腦竅造成的劇烈痛苦,還能與「貓聘」後的貓兒進行無障礙交流,心神圓融如一。
「既然如此,那我們便尋個僻靜地方,進行串竅,」鹿老人眉頭緊皺,思索了一會兒,勉強開口。
「我只能給你一次機會,若是你這次勸不動鹿爺,不止可能已經在路上的鷹爺,就連我可能也會直接成為你的敵人。」
「不必多言,」趙九缺將手中【百詛簿】收回腰間蛇皮袋子【蛇腹倉】之中,快步上前。
「就在這裡串竅,你放心,我自有護法之術。」
「玄離,放貓鬼護法。」趙九缺在腦竅之中說道。
「好的老大!」
背包中的玄離立刻應充,趙九缺的背包之中如同穿牆一般,冒出五隻不同瞳色的貓鬼,朝著東南西北而去,剩下的一隻黃瞳貓鬼則蹲坐原地,一動不動地看著鹿老人,一臉的乖巧。
「好,既然小友你如此誠意,那我便開始了!」鹿老人接近趙九缺,盤膝坐地後雙眼緊閉,手中木杖點向趙九缺額頭。
「唰啦」」
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香之為用從上古矣,所以奉神明,可以達蠲潔。
自古以來,凡民燔柴燒香,祭祀祈禱,莫不以香為引,及至發展出燒艾薰香諸法,有驅蟲,辟邪,安神,療養,烹飪之功效。
萬曆續道藏,明朱權所編的《天皇至道太清玉冊》有載:
甲子日攢香品,丙子日碾,戊子日和於一處,庚子日丸成,供於天壇之上,壬子日裝入葫蘆掛起,至甲日焚一丸,以祀天,其後不許常用,凡遇有急禱之事,焚之,可以通神明之德。如出行在路,或遇惡人之難,或在江湖遭風浪之險,危急之中,無火所焚,將香於口內嚼碎,向上噴之,以免其厄。
這燒香自然也有講究。
燒香一般用三支,意思是一支敬天、一支敬地、一支敬人;道觀上香則代表香敬三清,寺廟拜佛則是一支敬佛、一支敬法、一支敬僧。
三支香的距離不可過寸,有「過寸神不信」的說法。
同時還有「人最忌諱三長兩短,香最忌諱兩短一長」,這香燒出兩短一長,則是一種凶兆,此香為鬼香,所以又有「鬼最忌諱兩短一長」的說法。
如今趙九缺剩下那三個奇門控厭偶的操偶線香,就是燒出了一長兩短,也不知是過路清風所為,還是命中注定有此一劫。
「就是你破了我的奇門控厭偶?」
「誰?!」鹿老人警惕地四處張望,剛剛已經使用過一次觀山勢,自家所供的鹿仙兒正忙著應對那些五大家仙的出馬弟子和其中高手,自然分不出太多的力量給他。
「這位高手,可否現身一見?」
鹿老人眼見藏者不出,索性直接卸了木杖橫於胸前的守御之勢,原地拱起了手。
「我乃是外五仙之一,鹿仙兒的出馬,一直樂善好施,救助生靈,如今老朽之身得了個「鹿老人」的諢號,你殺了鷹仙兒的弟子,它勢必不會與你干休。」
「就算是公司,一時半會兒也趕不上鷹爺的速度,」鹿老人循循善誘:「只要你承諾後續的行動不再出手,我便可以與鷹爺說和,任你離開。」
「還望高手不要再妄造殺孽。」
「你說了我便不再出手了嗎?」山下的叢林之中,趙九缺的聲音再次響起。
「此事最開始便是你外五仙所起,你不會不知道吧。
「,「原本有公司說和,你們還能與五大家仙為善,現在你們居然想用那十二錯交仙煞大陣來剿滅家仙,自立為王,」
「你們覺得被你們知曉自身命門的五大家仙會善罷甘休嗎?」
「那我又能如何?」
鹿老人一臉的悽苦,他平生樂善好施,愛護生靈,與人為善,最是看不得怨債殺孽:「我為鹿仙出馬,外五仙有令,也只能任其裹挾。」
「是整個外五仙都執意如此,還是大部分?」
此時的趙九缺已經撤了【夜貓子眼厭】,手中捧著【百詛簿】維持著【隱淪厭】,他想起了之前香爐上兩短一長的線香,再加上這名為「鹿老人」的鹿仙兒出馬態度如此誠懇,語氣較前稍稍柔和起來。
「鷹爺、狼爺、熊爺是堅定支持的,」鹿老人的聲音更苦了:「實力最強的虎爺眼見三位爺都支持,便也應了下來。」
「原本鹿爺是不願冒著天下之大不與五大家仙甚至是可能的公司為敵的,但是被鷹狼熊虎四位爺脅迫,只能無奈加入。」
「而且因為我們鹿仙一脈不擅鬥戰之法,再加上志不在此,在外五仙之中實力最低,那四位爺便經常把我們鹿仙一脈的弟子送去趟雷作炮灰!」
「如今我們鹿仙兒的堂口便只剩下我一人。」鹿老人臉上帶著濃濃的悲憫,渾濁的老眼之中儘是無奈。
「那你為何不勸阻你背後的鹿仙兒?」趙九缺依然帶著警惕心,並未解除隱匿身形的【隱淪厭】,繼續問道。
「我又何嘗不想呢?」鹿老人一聽,臉上更苦了。
「外五仙這幾十年一直守望相助,結成的攻守同盟,若是鹿爺敢叛出同盟,四位爺能第一時間撕了它。」
原來如此。
趙九缺搓著下巴,現在外五仙兒的鹿仙兒抗拒這顛覆五大家仙的大業,絕對是一個重點的情報。
五猖教餘孽和外五仙出了那麼多人,對老禿頂子山嚴防死守,這白馬青牛,「午丑相衝」的陣眼絕對是重中之重!
按照後續胡天彪所言,想破這十二錯交仙煞陣,必須按照順序施以「血里敗」之法。
此法由民間所傳《敗子歌》衍生:
正蛇二鼠三羊頭,四免五猴六狗頭,七豬八馬九牛頭,十月雉雞架上愁,十一月虎滿山游,十二月龍不抬頭。
八月馬,九月牛,這老禿頂子山的陣法正好處於破陣的中間!
就是說這些動物在這些月份都處於敗勢,因而稱為「敗月」。
由此按屬相推及到人的出生及懷孕月份。例如:屬蛇的人生於正月就是「明敗子」
懷於正月就是「血敗子」;屬豬的人生於七月就是「明敗子」,懷於上年七月就是「血敗子」。
民間認為「血敗子」比「明敗子」危害更大。
俗語說「男敗丈人三十九,女敗婆家無盡休」,人們為了趨吉避凶,合婚時如果打聽到對方是「敗子」,就婉言謝絕,避而不談,遇上再好的對象,都只得忍痛割愛了。
而這其中又有敗月、破月、犯月之分。
犯月是指其本命屬相攜災帶難的月份和出生月份相同,就稱為犯月,主要是指對家庭親人等的刑克。
民間俗稱的犯月之一為《苦焦》:
正月龍,二月牛,三狗四羊五兔頭,六鼠七雞八馬愁,九虎十豬冰上走,十一猴子天不留,十二蛇尾苦到頭。
此外還有《骨髓破》、《男女鐵掃帚》、《紙簸箕》、《絕火煙》等描述犯月的歌訣。
破月是指所屬生肖出生在這月份內的人不宜辦的大事的月叫破月,主要是指本人需要注意避免的事物,是強調對本人的影響。
至於敗月,則是特指帶凶煞的月份在流年中的刑傷化沖。是犯月,破月理論化後的說法。
以此十二月的次序破除十二錯交仙煞大陣,才不會殘留仙煞之炁反噬!
「原來如此,」趙九缺想到這裡,開口說道:「若是我能承諾,你家的鹿仙兒可以倖免於難呢?」
「高手你一」鹿老人一驚,他已經好久沒有見過敢如此口出狂言的人了。
「你雖然手段高絕,但是那四位爺積年的修為也不是吃乾飯漲大的,」鹿老人勸阻道:「我已經老了,鹿仙兒一脈的堂口如今人丁凋零,僅剩下我一人,若是我當死,那便隨著鹿爺離去罷。」
「如果我能幫你勸說呢?」趙九缺的聲音柔和了一些,卻帶著點不容置疑的自信。
「看你的手段,你並非出馬,身後也無供仙,如何與仙家串竅?」
「我確實不是出馬,」趙九缺突然顯露出身形,一隻右眼閃著精光看向鹿老人,從懷中掏出一物。
此物為一張堅韌的布帛,上面有炁息纏繞卻不止是趙九缺一人的,還有一隻貓的。
正是「貓聘」的契書!
此乃禽獸師豢貓血契串竅的手段,我想鹿老人你也有所耳聞,趙九缺臉上帶著點自信,「若是以此物,可否證明我已經串竅?」
「這—
「鹿老人一驚,這高手如此年輕不說,居然還有這等手段。
串竅無論是對仙家還是出馬弟子來說,都是一門技術活兒,需要在上丹田之中開闢一道與仙家交流、傳授手段的通道。
這個通道是雙向的,需要仙家與弟子一同在上丹田、或者說進行腦海開鑿。
這第一次串竅的過程,會給出門弟子帶來不小的痛苦,這個時候看的就是仙家的技術如何了。
而「貓聘」之術則是減縮了串竅的手段,雖然沒了傳授手段、即灌頂的能力,但是也免去了仙家開鑿弟子腦竅造成的劇烈痛苦,還能與「貓聘」後的貓兒進行無障礙交流,心神圓融如一。
「既然如此,那我們便尋個僻靜地方,進行串竅,」鹿老人眉頭緊皺,思索了一會兒,勉強開口。
「我只能給你一次機會,若是你這次勸不動鹿爺,不止可能已經在路上的鷹爺,就連我可能也會直接成為你的敵人。」
「不必多言,」趙九缺將手中【百詛簿】收回腰間蛇皮袋子【蛇腹倉】之中,快步上前。
「就在這裡串竅,你放心,我自有護法之術。」
「玄離,放貓鬼護法。」趙九缺在腦竅之中說道。
「好的老大!」
背包中的玄離立刻應充,趙九缺的背包之中如同穿牆一般,冒出五隻不同瞳色的貓鬼,朝著東南西北而去,剩下的一隻黃瞳貓鬼則蹲坐原地,一動不動地看著鹿老人,一臉的乖巧。
「好,既然小友你如此誠意,那我便開始了!」鹿老人接近趙九缺,盤膝坐地後雙眼緊閉,手中木杖點向趙九缺額頭。
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