第11章 鄭玄門生

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  隆中在襄陽城西北二十五里,萬山在城西十里,因此不到中午,諸葛亮就已經來到了陸良的小院。

  諸葛亮一開始對這裡簡樸的外觀同樣很是驚訝,但聯想到陸良是不久前從北方南下衣冠,也就並不奇怪了。

  轉而,他對院落中陸良正在試圖改進的曲轅犁等農具很感興趣。

  諸葛亮曾經自述躬耕於南陽,雖然這並不是如同農夫一樣日夜勞作,但是諸葛亮確實對農業諸事有具體的了解。

  諸葛亮天分很高,身處襄樊這個南北交匯之地,他吸收著南北兩方的學術思潮。

  身上既有北方傳統儒生推崇的崇敬周禮與道德,也熟稔信任法家科律規矩天下的意義,而且同樣兼具縱橫家等以利益分析籌算天下的視野。

  不過從後來諸葛亮推進連弩等工具的發明來看,諸葛亮對發明創造也很感興趣,這才細細查看著陸良留在庭院之中的曲轅犁原型。

  陸良一時間有些恍惚,史書中講諸葛亮身高八尺,也就是一米九左右的山東大漢,陸良抬眼望去,如今年輕的丞相確實是看著比自己還要高一頭。

  丞相臉比較方正,雙目透亮,看著確實是一股相由心生的浩然之氣,不然也不可能一生走出了這樣一條道路。

  和陸良相比,丞相的著裝要顯得正式的多,黑幘頭冠把頭髮緊緊紮起,身穿深色的直裾袍,而陸良現在也並沒有一頂冠。

  「丞……諸葛先生來訪,良有失遠迎,萬望恕罪。」

  諸葛亮驚訝於陸良的年輕,以及並不符合士人的裝束,尤其是陸良頭上的那條青色幘巾一般是農人所用,士人從不會佩戴,不過他很體面地沒有任何表現。

  「陸先生客氣了,亮久聞先生之才,這次貿然來訪,多有打攪。」

  陸良其實有很多話想問丞相,尤其是想知道黃月英長的到底怎麼樣,但他忍了忍,還是以待客之禮,引著諸葛亮走進了自己的茅屋之中。

  進了茅屋,諸葛亮又是心底泛起一絲驚訝,雖然知道陸良是南下逃難的士人,但是士子無書不生,諸葛亮掃了一遍陸良的茅屋,除了一些竹簡紙張和文房用具,沒有發現一卷書。

  和劉備相比,諸葛亮畢竟是出身士族,因此他還是有些疑惑,為何這陸先生與一般士子這般不同,又為何能這般精準地預測天下局勢變化。

  但很快,諸葛亮就被陸良隨手繪製的那副堪輿圖給吸引過去了。

  「陸先生繪製的是天下形勢圖?」

  「諸葛先生叫我儉讓便好,先生年長我六……一些,不必拘禮。」

  陸良一邊泡茶,一邊和諸葛亮說道。

  但是幸虧講出來的話過了腦子,古人的生辰一般不會告訴第一次見面的人,陸良雖然知道丞相生年,但是隨口就講了出來,恐怕丞相得疑惑了。

  「溫良恭儉讓……」

  諸葛亮思忖著這個同樣不合習慣的字,心中啞然失笑,心想就少了一個「溫」和一個「恭」,想來這陸先生的長輩同樣也是一個不循常理之人。

  不過他並不知道這是陸良自己起的字。

  「既然如此,我也就恭敬不如從命了。」

  諸葛亮笑笑,朝著陸良再次施禮說道。

  陸良擺上了茶水,隨即把用木炭在木板上畫的地圖放在了几案之上。

  諸葛亮眼睛就沒從堪輿圖之上拿下來,這副堪輿圖形制奇特,但是細細查看之下,又有諸多妙處,對一個準備縱橫天下的年輕人來講有巨大的吸引力。

  不過諸葛亮心想,至少得先和儉讓聊聊修行的學問和師承啥的。

  雖然水鑒先生對儉讓的才能已經蓋了帽了,但是對儉讓的來歷除了北方士子再無其他。

  於是諸葛亮好不容易把眼睛從堪輿圖上拿下來,而後施禮說道:「儉讓,我這次來訪,是聽聞你的才能博冠古今,能夠帶給周圍同好巨大的啟發。」

  「我研讀馬師、鄭師等人古文經學諸多先聖經典,也跟隨在宋師門下修習學問,又因為身處襄樊南北交通的要衝,也得以學習一些其他的縱橫之術。」

  「我研讀《申子》《韓非子》等法家權謀,《孫子兵法》的奇正之道,也學習《管子》利出一孔的法霸之道。」

  「但是縱然如此,我也時常感覺到對學問的理解並不能深入,就好像是一個人行走在漢水旁邊的濃霧之中,看不清要走的道路,因此心中時常煩悶,特來請教。」


  諸葛亮羅列了一下自己的師承、修行的學問,這也是一種自我介紹,古人重師承,出門在外得明確自己的師承關係。

  而且知道了雙方的學問流派,也更容易交流,不然研究自然科學的也不好和人文社科的聊天。

  陸良也很清楚這一點。

  因為已經刷新了【一經儒生】詞條,陸良能夠聽出來丞相所言的馬師、鄭師、宋師,分別就是東漢末年名士馬融、鄭玄,以及荊州學派核心人物宋忠,這都是一些主流學派。

  而丞相著重提到的韓非、管仲等人經世致用的書籍,也是已經明確體現出了未來丞相儒法兼修、注重實效的治學風格。

  不過,初階的文人詞條都主要是文章訓怙,讓陸良具備簡單的讀寫能力,但是這所謂師承關係、學問流派並不能講出來一二三。

  闡述學問師承這個問題陸良預見到了,本來他就準備泛泛講講東漢時期主流經學,而後就轉到更為重要的實事議論上來了。

  不過陸良卻從剛才諸葛亮的話里靈光一閃,大概反應過來不久之前他剛剛刷到的高階文人技能詞條的指代。

  當年他讀書之時曾經記得司馬遷和鄭玄都有志於總結先賢,司馬氏謂之「究天人之際、通古今之變」。

  而鄭玄則是「念述先聖之元意、思整百家之不齊」,與詞條旁邊先聖元意、百家不齊對上了。

  陸良心中一喜,雖然鄭玄的地位還比不上後世,不過如今也已經是聲名遠播了。

  如果自己兌換詞條之後成為鄭玄門生,那這個師承確實是夠硬的。

  於是陸良繼而施禮說道:「諸葛先生涉獵廣博,良才疏學淺,南下之前曾隨鄭師研習過幾年學問!」

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