第一〇八章 你收徒我收徒
唐修遠說道：「進來吧。」
房門打開，進來三男兩女，都是十幾歲的年齡，行走間還有些蹦蹦跳跳的。
唐修遠對楊成說道：「這些都是老夫的玄孫輩，是家族裡幾個有靈根的。就讓他們跟在你身邊學習吧。」
楊成是真的懵了，這是學習嗎？這是人質好吧，唐修遠這不是將五個小傢伙送到自己身邊做質子嗎？
難道說，唐修遠真心收徒？
好處來得太突然，楊成都有些不敢相信。
五個少年已經來到楊成身邊，拜見「師叔祖」。
楊成想了想，對唐修遠說道：「師父，要不我收徒如何？」
「好啊。」唐修遠一口答應，「我剛剛還在想，輩分差距太大，稱呼也不方便。修真世界更重視修為，而非輩分關係。」
五個少年立即跪下叩頭，自我介紹。
大哥唐文淵，水木土三靈根，鍊氣四層；
二姐唐文華，木火雙靈根，靈根有少許衝突，需謹慎處理；
三哥唐文松，金木雙靈根，靈根有少許衝突，需謹慎處理；
四弟唐文峰，五行靈根，標準雜靈根；
五妹唐文欣，木火水土四靈根，比雜靈根好一點。
五人里，除了唐文淵，其餘都是鍊氣三層。
聽到五人的介紹，楊成似乎有些明白了，這五個人，沒有一個資質好的！
難道專門挑了有些靈根差的，給自己做試驗？
楊成還在思考，唐修遠開口了：「這五個人，已經是唐家這一輩裡面比較優秀的了。你出去打聽一下就知道了，能湊出五個有靈根的多難得。」
楊成想了想，心中瞭然。
有靈根的，（普通人）千里挑一；
四靈根的，（靈根之人）十之一二；
三靈根的，（靈根之人）百中無一；
雙靈根的，（靈根之人）萬分之二三。
現在有兩個雙靈根的，已經極為難得。
但靈根衝突，這事情真沒辦法。
靈根衝突，大約可以理解為遺傳病，不過是靈根層面的，這真不是孩子的問題。
修真世界對靈根的研究很少，也難以控制後代的「靈根」情況。
而且靈根不僅看父母，還要看「風水」……也許吧。
總之，看著這五個「弟子」，楊成也隱隱明白了唐修遠為什麼要收徒了。這唐家，真的是危如累卵。
整個家族就只有唐修遠一個築基期，還命不久矣。
而唐修遠一路走來，得罪的人只怕不是少數。
而唐修遠作為築基高手，身價不可能太差，這些早就被人盯上了。
一旦唐修遠死亡，那整個唐家都會成為別人眼中的肥肉，會被吃絕戶。
別說什麼唐修遠是青陽宗長老，外人不敢亂來。問題是，怕的就是自己人啊！眾所周知，只有自己人才能吃絕戶。
思考中，楊成也接過五人送上的茶水，想了想，楊成拿出一本筆記，對五人說道：「這是為師研究了幾十年的筆記，才剛剛開始，但已經有了幾個完備的理論或猜想，你們可以借鑑一下。」
看到楊成手寫的筆記，唐修遠眼睛一亮，「我能看看嗎？」
楊成將筆記送上。
唐修遠認真翻看，看著看著，猛然拍著大腿，大喊一聲：「妙啊！」
楊成靜靜地看著。
其實楊成的研究很簡單，就是靈根、震動、共振的問題。
這種研究思想，在現實世界很基礎。
耳朵為什麼能聽到聲音？因為耳膜和聲音共振。
眼睛為什麼能看到色彩？本質是視覺細胞的電子捕捉光子，發生能量躍遷，這是一個光電效應，但光電效應本質依舊與頻率、振動有關。
還有人體為什麼能感受溫度？本身是電磁場的交互，這裡面還有震動。
在整個宏觀世界，震動，是一個繞不開的話題。
在鍊氣境界，楊成發現，很多事情可以借用震動的理論去理解。
實際上，這本筆記，也是楊成準備給自己「辯護」的工具——解釋自己為什麼忽然突飛猛進。因為頓悟了，悟到了震動的理論。
在曾經的世界，這種研究很基礎，但這個所謂的「基礎」，也是科學發展幾百年後才奠定的。
在如今的修真世界，大家的研究方向集中在靈氣、靈魂、陣法、天道等，反而忽略了基礎科學。
修真世界的環境，極似炎黃文明古代，上層人物不屑於研究所謂的「奇技淫巧」。
不過不研究，不代表不了解。
實際上修真當中，多少要涉及這些東西，只是沒有點破。
如今唐修遠看了楊成的筆記，竟有一種恍然大悟之感。
許久，唐修遠放下筆記，感慨說道：「太遲了啊，太遲了。要是早五十年看到這個，也許我有望更進一步。」
楊成不說話，因為不知道說什麼。而且唐修遠更多是自我感悟和自言自語，也不需要楊成說什麼。
等了一會，唐修遠將筆記推給楊成，楊成又給了唐文淵，讓唐文淵五人抄錄。
唐修遠則主動問楊成修行問題。唐文淵五人也會停下來仔細聽。
一開始，還是楊成詢問，但漸漸的，兩人竟然有來有往。
楊成來自另一個世界的思維邏輯，讓唐修遠受益匪淺。同樣，唐修遠築基後期的修行經驗，對楊成同樣重要。
在這次交流中，楊成了解到鍊氣七層之後的修行方向——變異靈根。
是的，鍊氣七層之後，就是讓靈根蛻變，這和靈根變異異曲同工。只不過變異是被動的，這裡的靈根蛻變是主動的、有方向的、可控的。
還有，與鍊氣七層之前相比，鍊氣七層之後，沒有「明確的功法」。
不是沒有功法，是沒有明確的功法。
因為，每個人的靈根都不同，別人的修行方法，只能借鑑、而無法照抄。
大概就是所謂的『學我者生像我者死』吧。這也是很多鍊氣後期困在瓶頸的關鍵所在。
從鍊氣後期開始，修真進入「個性化制化」階段，從此以後，別人的功法只能借鑑，無法照搬。
修真，就是將個性化定製發揮到極限的體系。這與科學工業體系，可以說截然不同。
但正所謂『不識廬山真面目，只緣身在此山中』，楊成同時思考兩個文明體系，思維和見識跳出修真界，並通過鮮明的對比，能更深刻地認識到修真的特色。
一番交流，楊成身上氣息涌動，風雲靈根竟隱隱有蛻變的趨勢。
房門打開，進來三男兩女，都是十幾歲的年齡，行走間還有些蹦蹦跳跳的。
唐修遠對楊成說道：「這些都是老夫的玄孫輩，是家族裡幾個有靈根的。就讓他們跟在你身邊學習吧。」
楊成是真的懵了，這是學習嗎？這是人質好吧，唐修遠這不是將五個小傢伙送到自己身邊做質子嗎？
難道說，唐修遠真心收徒？
好處來得太突然，楊成都有些不敢相信。
五個少年已經來到楊成身邊，拜見「師叔祖」。
楊成想了想，對唐修遠說道：「師父，要不我收徒如何？」
「好啊。」唐修遠一口答應，「我剛剛還在想，輩分差距太大，稱呼也不方便。修真世界更重視修為，而非輩分關係。」
五個少年立即跪下叩頭，自我介紹。
大哥唐文淵，水木土三靈根，鍊氣四層；
二姐唐文華，木火雙靈根，靈根有少許衝突，需謹慎處理；
三哥唐文松，金木雙靈根，靈根有少許衝突，需謹慎處理；
四弟唐文峰，五行靈根，標準雜靈根；
五妹唐文欣，木火水土四靈根，比雜靈根好一點。
五人里，除了唐文淵，其餘都是鍊氣三層。
聽到五人的介紹，楊成似乎有些明白了，這五個人，沒有一個資質好的！
難道專門挑了有些靈根差的，給自己做試驗？
楊成還在思考，唐修遠開口了：「這五個人，已經是唐家這一輩裡面比較優秀的了。你出去打聽一下就知道了，能湊出五個有靈根的多難得。」
楊成想了想，心中瞭然。
有靈根的，（普通人）千里挑一；
四靈根的，（靈根之人）十之一二；
三靈根的，（靈根之人）百中無一；
雙靈根的，（靈根之人）萬分之二三。
現在有兩個雙靈根的，已經極為難得。
但靈根衝突，這事情真沒辦法。
靈根衝突，大約可以理解為遺傳病，不過是靈根層面的，這真不是孩子的問題。
修真世界對靈根的研究很少，也難以控制後代的「靈根」情況。
而且靈根不僅看父母，還要看「風水」……也許吧。
總之，看著這五個「弟子」，楊成也隱隱明白了唐修遠為什麼要收徒了。這唐家，真的是危如累卵。
整個家族就只有唐修遠一個築基期，還命不久矣。
而唐修遠一路走來，得罪的人只怕不是少數。
而唐修遠作為築基高手，身價不可能太差，這些早就被人盯上了。
一旦唐修遠死亡，那整個唐家都會成為別人眼中的肥肉，會被吃絕戶。
別說什麼唐修遠是青陽宗長老，外人不敢亂來。問題是，怕的就是自己人啊！眾所周知，只有自己人才能吃絕戶。
思考中，楊成也接過五人送上的茶水，想了想，楊成拿出一本筆記，對五人說道：「這是為師研究了幾十年的筆記，才剛剛開始，但已經有了幾個完備的理論或猜想，你們可以借鑑一下。」
看到楊成手寫的筆記，唐修遠眼睛一亮，「我能看看嗎？」
楊成將筆記送上。
唐修遠認真翻看，看著看著，猛然拍著大腿，大喊一聲：「妙啊！」
楊成靜靜地看著。
其實楊成的研究很簡單，就是靈根、震動、共振的問題。
這種研究思想，在現實世界很基礎。
耳朵為什麼能聽到聲音？因為耳膜和聲音共振。
眼睛為什麼能看到色彩？本質是視覺細胞的電子捕捉光子，發生能量躍遷，這是一個光電效應，但光電效應本質依舊與頻率、振動有關。
還有人體為什麼能感受溫度？本身是電磁場的交互，這裡面還有震動。
在整個宏觀世界，震動，是一個繞不開的話題。
在鍊氣境界，楊成發現，很多事情可以借用震動的理論去理解。
實際上，這本筆記，也是楊成準備給自己「辯護」的工具——解釋自己為什麼忽然突飛猛進。因為頓悟了，悟到了震動的理論。
在曾經的世界，這種研究很基礎，但這個所謂的「基礎」，也是科學發展幾百年後才奠定的。
在如今的修真世界，大家的研究方向集中在靈氣、靈魂、陣法、天道等，反而忽略了基礎科學。
修真世界的環境，極似炎黃文明古代，上層人物不屑於研究所謂的「奇技淫巧」。
不過不研究，不代表不了解。
實際上修真當中，多少要涉及這些東西，只是沒有點破。
如今唐修遠看了楊成的筆記，竟有一種恍然大悟之感。
許久，唐修遠放下筆記，感慨說道：「太遲了啊，太遲了。要是早五十年看到這個，也許我有望更進一步。」
楊成不說話，因為不知道說什麼。而且唐修遠更多是自我感悟和自言自語，也不需要楊成說什麼。
等了一會，唐修遠將筆記推給楊成，楊成又給了唐文淵，讓唐文淵五人抄錄。
唐修遠則主動問楊成修行問題。唐文淵五人也會停下來仔細聽。
一開始，還是楊成詢問，但漸漸的，兩人竟然有來有往。
楊成來自另一個世界的思維邏輯，讓唐修遠受益匪淺。同樣，唐修遠築基後期的修行經驗，對楊成同樣重要。
在這次交流中，楊成了解到鍊氣七層之後的修行方向——變異靈根。
是的，鍊氣七層之後，就是讓靈根蛻變，這和靈根變異異曲同工。只不過變異是被動的，這裡的靈根蛻變是主動的、有方向的、可控的。
還有，與鍊氣七層之前相比，鍊氣七層之後，沒有「明確的功法」。
不是沒有功法，是沒有明確的功法。
因為，每個人的靈根都不同，別人的修行方法，只能借鑑、而無法照抄。
大概就是所謂的『學我者生像我者死』吧。這也是很多鍊氣後期困在瓶頸的關鍵所在。
從鍊氣後期開始，修真進入「個性化制化」階段，從此以後，別人的功法只能借鑑，無法照搬。
修真，就是將個性化定製發揮到極限的體系。這與科學工業體系，可以說截然不同。
但正所謂『不識廬山真面目，只緣身在此山中』，楊成同時思考兩個文明體系，思維和見識跳出修真界，並通過鮮明的對比，能更深刻地認識到修真的特色。
一番交流，楊成身上氣息涌動，風雲靈根竟隱隱有蛻變的趨勢。