第291章 大明朝也有自己的意林文學！
同一時間，天幕之上，陸言的聲音繼續響起。
「弘治朝的三個方面，已經說了兩個。」
「其實，就這倆，我都已經可以給朱祐樘的政治拉完了。」
「但畢竟還有最後一個，說完最後一個『約束廠衛』，再看看他到底是不是拉完了，看看能不能給他挽回一點分。」
「朱祐樘是怎麼約束廠衛的呢？」
「說是朱祐樘吸取了前朝西廠宦官亂政的教訓，於是，在弘治朝，對廠衛進行了嚴格的限制。」
「他首先，把太監批紅權給取消了。」
「同時，嚴格限制宦官，並且不允許宦官干涉朝政。」
「另外，就是即位之初，對太監梁芳等下獄論罪。」
「不過，對梁芳這些，更像是對前朝的清算。」
「畢竟，從之前梁芳『小故事』來看，梁芳屬於支持朱祐杬的，朱祐樘不弄死他就怪了。」
「這方面不能說明什麼問題。」
「當然，除此之外，還有一些記載，是在《皇明紀略》之中，具體事件的記載。」
「說是，在弘治朝，朱祐樘登基那天，有一個掌酒的宦官帶著他喜愛的弄兒進入大內，隨後因宮禁森嚴，無法將其送出宮外，他便謀殺了弄兒。」
「事情敗露後，朱祐樘大怒道：『這孩子有什麼罪。』下令立即處死這名宦官。」
「眾宦官都為他求情，說吉日不宜刑戮，朱祐樘不許，還讓他們盛裝觀刑。以示懲戒。」
「同時，還有一位受寵的宦官，在光祿寺的時候，踢死了不小心弄髒自己鞋子的廚子，朱祐樘得知之後，將這宦官投入牢獄之中，宦官苦苦哀求，朱祐樘嘆道：『法律是祖宗制訂的，朕怎麼敢寬恕你呢？』最後將他處決。」
「而這兩件事……怎麼說呢，是真是假，我保持懷疑態度。」
「雖說寫《皇明紀略》的皇甫錄就是弘治朝的進士，是弘治朝的人，最高官職還是順天府知府。」
「但不代表他記載的這些筆記都是真的。」
「頭一個故事中，在《皇明紀略》之中的原文記載是：【孝宗登極之日，有掌酒內官攜其所美兒入內……】」
「說是朱祐樘登基那天，有一個掌酒的內官。」
「那這個掌酒的內官到底是誰？叫什麼名字？」
「另外，明實錄之中，也沒有半點記載。」
「別說朱祐樘登基那天了，就是整個明實錄之中，都沒有『掌酒』二字。」
「後面那個故事同理。」
「不知道哪個宦官叫什麼，只說【又一豎有寵舉膳時……】」
「沒有名字，全是代指。」
「這給我的感覺，不像是真事，更像是咱們當年讀過的那些意林反思怪寫的反思文。」
「不信？」
「那這樣再看看呢……」
「孝宗皇帝登基那天，有個掌酒宦官謀殺了一個弄兒，孝宗皇帝得知之後，憤怒的表示，小孩子有什麼罪？於是下令處死了那名宦官，其餘宦官們不由求情，但孝宗皇帝不允許，還讓那些宦官們盛裝觀看行刑——我不由反思，在登基大典這麼重要的日子裡，孝宗皇帝竟為了主持公道，不惜違反吉辰也要處死那位作惡的宦官，這是何等高尚廉潔愛民的皇帝啊！」
「後來，又有一位太監，因為自己鞋子被廚子弄髒了，繼而被這位宦官給踢死，孝宗皇帝得知後，將這位他原本很寵愛的太監給投入牢獄之中，祖宗之法不可廢，讓人忍不住唏噓，這是何等公正賢明的皇帝？縱然是自己身邊受寵的太監犯了錯，他一樣秉公執法，不曾包庇，這是何等高尚的品格？」
「嘖……」
「有內味沒？」
「所以，我有理由懷疑，這兩件事根本就不是真的。」
「不說後面踢死廚子，就說前面那件事，朱祐樘在登基那天，不惜違反吉日也要處死太監這件事，這可不是什么小事，日子特殊，事件特殊，如果真的發生了這件事，那百分百會被記在明實錄中，但明實錄沒有，就只能說明這是假的！」
「而皇甫錄寫這些內容的意圖也很簡單，無非就是歌功頌德朱祐樘聖主明君的形象，把朱祐樘真實的刻畫成一個好皇帝，一個仁德聖君。」
「因為，只有皇帝是聖君，那他所推行的政策就是『仁政』，這樣，就可以給類似『雜犯死罪許贖』的事件背書，這，就是『善政』『仁政』。」
「但同時，還用類似殺宦官的方式表明，宦官就是惡的，醜化一下宦官的形象，用來證明皇帝是能夠明斷是非的。」
「既然皇帝能夠明斷是非，那皇帝給我們這些文官施行『仁政』，那就說明我們這些文官就是好的。」
「一善一惡，這不就凸顯出來了麼？」
「『雜犯死罪許贖』怎麼了？是，這樣會有貪官的出現。」
「可我們弘治朝的文官，各個都是清正廉明，從來不拿百姓的一針一線，我們都一心為公，盡心辦事，這樣，才有弘治朝的弘治中興！」
「啊，弘治中興，就是我們這些清流與賢明的聖主皇帝共同締造的！」
「嘖嘖，這就是所謂弘治中興、聖主明君的真相。」
「大明朝也有自己的意林。」
「嗯，估計這時候有人要問了，既然皇甫錄寫的《皇明紀略》只是意林小故事，那朱祐樘對廠衛宦官的真實態度是什麼樣呢？」
「這時候，就不得不說一個人了……」
「此人名叫何鼎，是當時朱祐樘身邊的太監，具體職位不知道。」
「但在明史宦官的列傳之中有具體事跡。」
「【《明史》：何鼎，餘杭人，一名文鼎，性忠直。】」
「【弘治初，為長隨，上疏請革傳奉官，為儕輩所忌。壽寧侯張鶴齡兄弟出入宮禁，嘗侍內庭宴。】」
「【帝如廁，鶴齡倚酒戴帝冠，鼎心怒。】」
「【他日鶴齡復窺御帷，鼎持大瓜欲擊之，奏言：「二張大不敬，無人臣禮。」皇后激帝怒，下鼎錦衣獄。】」
「【問主使，鼎曰：『有。』】」
「【問為誰，曰：『孔子、孟子也。』】」
「【給事中龐泮、御史吳山及尚書周經、主事李昆、進士吳宗周先後論救，帝以後故，俱不納。】」
「【後竟使太監李廣杖殺鼎。】」
「說是，外戚張鶴齡倆兄弟，有一次在宮內的宴會上，因為皇帝拉屎去了，於是，張鶴齡就趁機戴上了朱祐樘的帽子，何鼎看到了，心中很憤怒。」
「後來有一天，張鶴齡又去窺探皇帝的帷帳，何鼎試圖用大瓜，也就是金錘，去打張鶴齡，並且，上奏說，張氏兄弟大不敬，沒有臣子的禮數。」
「這事被皇后知道了，皇后很不爽，於是就激怒朱祐樘，朱祐樘二話不說就把何鼎給下獄，審訊是誰指使何鼎這麼做的，何鼎表示，是孔子、孟子。」
「本來，還有些官員想要救何鼎。」
「但最終，朱祐樘都沒有理會，最後，竟然還讓太監李廣把何鼎弄死了。」
「嘖嘖……」
「以上內容是真的嗎？不敢說真，但在明實錄之中，的確有相關記載，並且還有不同人因為何鼎下獄之後上疏的不同內容。」
「兩相映證，我姑且就相信他是真的。」
「既然是真的，那朱祐樘這聖主明君的形象，不是當場就崩了麼？」
「管不好太監，管不好外戚，連皇后都可以輕易挑撥是非。」
「嘖嘖，你朱祐樘到底是個什麼廢物？誰都能上前踩你兩腳？誰都能把你牽著走？」
「這還是皇帝嗎？」
「這不就一傀儡麼！」
「弘治朝的三個方面，已經說了兩個。」
「其實，就這倆，我都已經可以給朱祐樘的政治拉完了。」
「但畢竟還有最後一個，說完最後一個『約束廠衛』，再看看他到底是不是拉完了，看看能不能給他挽回一點分。」
「朱祐樘是怎麼約束廠衛的呢？」
「說是朱祐樘吸取了前朝西廠宦官亂政的教訓，於是，在弘治朝，對廠衛進行了嚴格的限制。」
「他首先，把太監批紅權給取消了。」
「同時，嚴格限制宦官，並且不允許宦官干涉朝政。」
「另外，就是即位之初，對太監梁芳等下獄論罪。」
「不過，對梁芳這些，更像是對前朝的清算。」
「畢竟，從之前梁芳『小故事』來看，梁芳屬於支持朱祐杬的，朱祐樘不弄死他就怪了。」
「這方面不能說明什麼問題。」
「當然，除此之外，還有一些記載，是在《皇明紀略》之中，具體事件的記載。」
「說是，在弘治朝，朱祐樘登基那天，有一個掌酒的宦官帶著他喜愛的弄兒進入大內，隨後因宮禁森嚴，無法將其送出宮外，他便謀殺了弄兒。」
「事情敗露後，朱祐樘大怒道：『這孩子有什麼罪。』下令立即處死這名宦官。」
「眾宦官都為他求情，說吉日不宜刑戮，朱祐樘不許，還讓他們盛裝觀刑。以示懲戒。」
「同時，還有一位受寵的宦官，在光祿寺的時候，踢死了不小心弄髒自己鞋子的廚子，朱祐樘得知之後，將這宦官投入牢獄之中，宦官苦苦哀求，朱祐樘嘆道：『法律是祖宗制訂的，朕怎麼敢寬恕你呢？』最後將他處決。」
「而這兩件事……怎麼說呢，是真是假，我保持懷疑態度。」
「雖說寫《皇明紀略》的皇甫錄就是弘治朝的進士，是弘治朝的人，最高官職還是順天府知府。」
「但不代表他記載的這些筆記都是真的。」
「頭一個故事中，在《皇明紀略》之中的原文記載是：【孝宗登極之日，有掌酒內官攜其所美兒入內……】」
「說是朱祐樘登基那天，有一個掌酒的內官。」
「那這個掌酒的內官到底是誰？叫什麼名字？」
「另外，明實錄之中，也沒有半點記載。」
「別說朱祐樘登基那天了，就是整個明實錄之中，都沒有『掌酒』二字。」
「後面那個故事同理。」
「不知道哪個宦官叫什麼，只說【又一豎有寵舉膳時……】」
「沒有名字，全是代指。」
「這給我的感覺，不像是真事，更像是咱們當年讀過的那些意林反思怪寫的反思文。」
「不信？」
「那這樣再看看呢……」
「孝宗皇帝登基那天，有個掌酒宦官謀殺了一個弄兒，孝宗皇帝得知之後，憤怒的表示，小孩子有什麼罪？於是下令處死了那名宦官，其餘宦官們不由求情，但孝宗皇帝不允許，還讓那些宦官們盛裝觀看行刑——我不由反思，在登基大典這麼重要的日子裡，孝宗皇帝竟為了主持公道，不惜違反吉辰也要處死那位作惡的宦官，這是何等高尚廉潔愛民的皇帝啊！」
「後來，又有一位太監，因為自己鞋子被廚子弄髒了，繼而被這位宦官給踢死，孝宗皇帝得知後，將這位他原本很寵愛的太監給投入牢獄之中，祖宗之法不可廢，讓人忍不住唏噓，這是何等公正賢明的皇帝？縱然是自己身邊受寵的太監犯了錯，他一樣秉公執法，不曾包庇，這是何等高尚的品格？」
「嘖……」
「有內味沒？」
「所以，我有理由懷疑，這兩件事根本就不是真的。」
「不說後面踢死廚子，就說前面那件事，朱祐樘在登基那天，不惜違反吉日也要處死太監這件事，這可不是什么小事，日子特殊，事件特殊，如果真的發生了這件事，那百分百會被記在明實錄中，但明實錄沒有，就只能說明這是假的！」
「而皇甫錄寫這些內容的意圖也很簡單，無非就是歌功頌德朱祐樘聖主明君的形象，把朱祐樘真實的刻畫成一個好皇帝，一個仁德聖君。」
「因為，只有皇帝是聖君，那他所推行的政策就是『仁政』，這樣，就可以給類似『雜犯死罪許贖』的事件背書，這，就是『善政』『仁政』。」
「但同時，還用類似殺宦官的方式表明，宦官就是惡的，醜化一下宦官的形象，用來證明皇帝是能夠明斷是非的。」
「既然皇帝能夠明斷是非，那皇帝給我們這些文官施行『仁政』，那就說明我們這些文官就是好的。」
「一善一惡，這不就凸顯出來了麼？」
「『雜犯死罪許贖』怎麼了？是，這樣會有貪官的出現。」
「可我們弘治朝的文官，各個都是清正廉明，從來不拿百姓的一針一線，我們都一心為公，盡心辦事，這樣，才有弘治朝的弘治中興！」
「啊，弘治中興，就是我們這些清流與賢明的聖主皇帝共同締造的！」
「嘖嘖，這就是所謂弘治中興、聖主明君的真相。」
「大明朝也有自己的意林。」
「嗯，估計這時候有人要問了，既然皇甫錄寫的《皇明紀略》只是意林小故事，那朱祐樘對廠衛宦官的真實態度是什麼樣呢？」
「這時候，就不得不說一個人了……」
「此人名叫何鼎，是當時朱祐樘身邊的太監，具體職位不知道。」
「但在明史宦官的列傳之中有具體事跡。」
「【《明史》：何鼎，餘杭人，一名文鼎，性忠直。】」
「【弘治初，為長隨，上疏請革傳奉官，為儕輩所忌。壽寧侯張鶴齡兄弟出入宮禁，嘗侍內庭宴。】」
「【帝如廁，鶴齡倚酒戴帝冠，鼎心怒。】」
「【他日鶴齡復窺御帷，鼎持大瓜欲擊之，奏言：「二張大不敬，無人臣禮。」皇后激帝怒，下鼎錦衣獄。】」
「【問主使，鼎曰：『有。』】」
「【問為誰，曰：『孔子、孟子也。』】」
「【給事中龐泮、御史吳山及尚書周經、主事李昆、進士吳宗周先後論救，帝以後故，俱不納。】」
「【後竟使太監李廣杖殺鼎。】」
「說是，外戚張鶴齡倆兄弟，有一次在宮內的宴會上，因為皇帝拉屎去了，於是，張鶴齡就趁機戴上了朱祐樘的帽子，何鼎看到了，心中很憤怒。」
「後來有一天，張鶴齡又去窺探皇帝的帷帳，何鼎試圖用大瓜，也就是金錘，去打張鶴齡，並且，上奏說，張氏兄弟大不敬，沒有臣子的禮數。」
「這事被皇后知道了，皇后很不爽，於是就激怒朱祐樘，朱祐樘二話不說就把何鼎給下獄，審訊是誰指使何鼎這麼做的，何鼎表示，是孔子、孟子。」
「本來，還有些官員想要救何鼎。」
「但最終，朱祐樘都沒有理會，最後，竟然還讓太監李廣把何鼎弄死了。」
「嘖嘖……」
「以上內容是真的嗎？不敢說真，但在明實錄之中，的確有相關記載，並且還有不同人因為何鼎下獄之後上疏的不同內容。」
「兩相映證，我姑且就相信他是真的。」
「既然是真的，那朱祐樘這聖主明君的形象，不是當場就崩了麼？」
「管不好太監，管不好外戚，連皇后都可以輕易挑撥是非。」
「嘖嘖，你朱祐樘到底是個什麼廢物？誰都能上前踩你兩腳？誰都能把你牽著走？」
「這還是皇帝嗎？」
「這不就一傀儡麼！」