第45章 朱允炆的最終評價！
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陸言微微一笑，繼續開口：「名聲說完了，接下來就是文化方面了。」
「要說文化方面，說真的，真沒有什麼凸出的。」
「沒辦法，建文朝總共就四年時間，而且，大部分都在打仗，他就算想要搞什麼文化也沒那個時間發酵。」
「但要純粹說沒有呢也不至於。」
「就比如那個恢復周禮方面……」
「雖然與政治有關，但在沒有別的什麼文化的基礎上，這恢復周禮，也就成了文化。」
「朱允炆給各種建築改名，也算是一種文藝復興了。」
「井田制就不說了，這玩意是方孝孺提出來的，雖然最後沒有通過就是了。」
「然後還有一點就是，薦舉制……」
「嗯，也是方孝孺提出來的。」
「井田制沒有通過，但這個薦舉制卻通過了。」
「什麼是薦舉制？」
「在科舉制出現之前，以前就是搞這種薦舉制的，就是推薦誰誰誰當官，這復古復的，簡直都快老掉牙了。」
「薦舉制為什麼被淘汰？就是因為朝堂薦舉搞黨派。」
「偏偏朱允炆覺得這玩意可行，真就通過了。」
「而且，是老朱前腳剛死，朱允炆後腳繼位就下詔搞出來的……」
「洪武三十一年閏五月，丙申，詔文臣五品以上及州縣官各舉所知，非其人者坐之。」
「洪武三十一年冬十一月，詔求直言，舉山林才德之士。」
「建文元年春正月，詔告天下，舉遺賢。」
「第一條的意思是，下詔文臣五品以上及州縣官吏各推舉所熟知有才之人，非其人者加罪。」
「這一條其實還好，能與五品以上的官吏相熟的，高低也是有功名。」
「但第二條就有意思了，直接下詔，要求推舉山林才德之士，這不就與當初養廉名的時候一樣了麼？」
「這一條政令出來，又不知道會出現多少讓梨、背母、砸缸、鑿壁的小故事。」
「而第三條，更是徹底坐實了保舉制的成型，什麼叫『遺賢』？遺賢就是，本來科舉考不上的，但肚子裡的確有兩分墨水的，又托關係去找了人的，這人直接將這半桶水捅到皇帝那去，再講兩個小故事，什麼拾金不昧啊，什麼呵斥惡吏啊，皇帝一下就來了興趣，當即考教一番，面試過了，那直接當官，面試不過，也能沉澱一二，回去之後就大勢吹噓『連皇帝都要討教我』，這下，直接就成名了！」
「有人或許要問了，明明科舉制度已經很完善了，為什麼朱允炆，或者方孝孺，還要搞什麼薦舉制？朱允炆又為什麼真的通過了？且頒布天下了？」
「方孝孺他們是怎麼說服朱允炆的就不說了。」
「但方孝孺他們這麼做的目的卻很簡單，便是提升自己的政治力量。」
「在科舉制出現之前，薦舉，乃至保舉的人，天然就是盟友，是同黨，是政治同盟。」
「保舉制，薦舉制，就是最簡單的提升自己政治力量方法。」
「而科舉制……」
「不說科舉制沒有類似的東西，也存在所謂的『師生』關係，比如主考官與考生，誰錄取了誰，誰閱卷的時候選中了誰，那考生是需要過來『拜碼頭』的，雖然說的難聽，但意思就是這麼個意思。」
「比如，某一屆的主考官是誰，那麼這一屆的考生，就與這主考官有一份師生之情。」
「當然，具體還要細分監考官，閱卷官等，四書五經，都有不同的考官選一個作為魁首，也就相當於，每一屆的考官，都會有一批學生。」
「有人或許會質疑，這種師生情分牢靠嗎？」
「明說了，不牢靠！」
「真要是遇到什麼事了，站出來幫忙說兩句，就算是仁至義盡了，但死命的去保是不可能的。」
「除非，這個老師，真的是你的授業恩師。」
「真正的牢靠師生關係有，啟蒙階段的蒙師，叫他治學本經的經師，或者傳道受業的授業恩師。」
「這兩種，才是最牢靠的，也是正兒八經的師生關係。」
「但往往，授業恩師不一定當官，蒙師也不一定當官。」
「想要得到一個真正牢靠的政治同盟，自然就有了所謂的薦舉制。」
「對學生來說，想推薦老師當官。」
「而對方孝孺這樣的宿儒來說，自然想要推舉自己那些不成器，本該考不上功名的學生來當官。」
「人家科舉三年一次，從讀書到當官，中間的過程可少不了。」
「而薦舉就簡單了，你在鄉里搞點名堂出來，弄點噱頭名聲，然後，只要肚子裡的墨水還看得過去，都不需要科舉，上頭大佬直接保舉，就能當官！簡直坐火箭飛升！」
「另外就是，方孝孺這人，本身也是被舉薦上來的。」
「說他是大儒，那純粹是客氣，他大個屁的儒，他連科舉都沒考過，別說舉人進士了，他連個秀才童生都不是！」
「方孝孺屬於祖上好幾代都從儒。」
「簡直把當年那些保舉制研究的明明白白。」
「方孝孺的爺爺資料查不到，但方孝孺的爹卻有相關記載。」
「方孝孺的父親叫方克勤，《明史循吏列傳》中記載：克勤自幼端莊凝重，好讀書，天資超人，鄉里稱為神童。」
「再看一段關於方孝孺的記載：《明史·方孝孺傳》：孝孺幼警敏，兩眼炯炯有神，每天讀書超過一寸厚。鄉親們稱他為『小韓愈』。」
「你看，操作都是一樣的，不排除他們的確都是神童，都是別人家的孩子，這一點，也無須否認，只是單純說這操作，其實與讓梨、砸缸、鑿壁偷光是一個道理。」
「說白了，還是傳揚名聲。」
「雖然現在已經是科舉制了，但名聲好的話，就算不去搞科舉，不一樣能當官嗎？」
「後來，方孝孺跟著宋濂學習，宋濂就相當於方孝孺的授業恩師了。」
「根據記載，方孝孺跟著宋濂學習後，說他的學識很高，連一些前輩都自認不如。」
「但真的是這樣嗎？」
「你真的有學問，為什麼不去科舉？」
「老朱是洪武三年恢復科舉的，洪武六年暫停，到了洪武十五年，再次恢復科舉。」
「而你方孝孺，說什麼學識高？你洪武三年的時候，已經十三歲了。」
「同樣是神童，人家張居正十二歲的時候就已經參加童試了。」
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「你十三歲了，高低也得去參加一下童試，行，你可以不參加科舉，也沒問題，這方面也沒人說你什麼。」
「可洪武六年了，十六歲了，老朱是搞完這一批才暫停科舉的，這時候，方孝孺又在幹嘛呢？依舊沒去考童試，十六歲了，還不是童生，放到明中後期，等死吧你。」
「至於方孝孺為什麼不去考？」
「說白了，就是牛皮吹大了，考就露餡了！」
「並非說方孝孺一無是處。」
「他真要去考的話，童生、秀才肯定隨便過，但不一定能拿魁首，連解元、會元都拿不到，這牛皮不就戳破了麼！」
「人家會說：還小韓愈呢？連解元會元都拿不到，連魁首都不是，還吹什么小韓愈？」
「人家就會對他這個神童指指點點，說他這個神童與考試成績不匹配，那他辛苦養起來的名，可就廢了！」
「而老朱，在洪武六年停止了科舉，一直到了洪武十五年才重新開啟。」
「洪武十五年，他方孝孺已經二十五歲了，都二十五了，就更不可能去考什麼童生了！」
「說白了，有偶像包袱了。」
「整天在那宣揚什麼仁義治天下之道，以達到時世太平為己任！」
「結果他爹先因空印案被砍了。」
「不過，他還是得到了當官的機會。」
「他被人推薦。」
「嗯，不是宋濂，宋濂洪武十四年就死了，而推薦方孝孺的，叫吳沉。」
「表面上看，兩者沒有關係。」
「但真要往細里研究，關係就很大。」
「宋濂有兩個好友，一個是胡翰，一個是蘇伯衡。」
「胡翰的授業恩師是吳師道，而這個吳沉，便是吳師道之子。」
「說白了，完全可以把宋濂、胡翰、蘇伯衡、吳沉、方孝孺看成是一個小團體！」
「這裡面，任何一個人有事，其餘人都會奔走相告，正所謂：奔走之友也！」
「就說宋濂，洪武十三年，被捲入了胡惟庸案，一家慘遭橫禍，兒子都坐法死，而到了宋濂身上……」
「史書上只記載，馬皇后與朱標力保，才免得一死。」
「但馬皇后，或者朱標，又是聽誰求情，又是誰在攛掇才力保的呢？」
「連兒子都死了，可他這個老子卻沒死成？」
「這裡面，也絕對少不了胡翰、蘇伯衡的身影。」
「胡翰雖然早年就致仕了，但他還有個學生叫李文忠呢，唉，對咯，就是李景隆他爹，李文忠！」
「這些人啊，關係錯綜複雜，真要是奔走相告，真的是一股很龐大的力量。」
「都說只要認識六個人，就可以認識所有人，這句話不是沒有道理的！」
「咳，說的有點偏，重新說回方孝孺！」
「方孝孺被老朱召見後，考教一番，史書上說，老朱對朱標叮囑，說方孝孺是個人才，要朱標一直用到老。」
「嗯，朱元璋話是這麼說的，然後轉頭就打發方孝孺回家了，連半個官都沒給他當，連幾乎不入流的教諭都沒讓他當。」
「到了洪武二十五年，又有人推薦方孝孺，結果，老朱還是沒用他，但也不能搏了那些舉薦之人的面子，於是，給了方孝孺一個『教授』的職位，讓他去漢中講學。」
「美名其曰是教授，但其實就是個從九品，也就比不入流的學正、教諭好那麼點。」
「此時，方孝孺三十五歲了，蹉跎半生，才混了個從九品，還神童呢？隔壁張居正，請假回來就已經是國子監司業了，光論品級，那可是正兒八經的正五品，再進一步可就是國子監祭酒了！」
「同樣是神童，你這方孝孺未免太寒磣了些！」
「而直到朱允炆登基的時候，才把方孝孺喊了回來，終於當上了翰林院侍講，也算是熬出頭了。」
「其實說來說去，方孝孺在朝中雖然有一定的人脈，但終究不是政治同盟。」
「他也只能通過舉薦的辦法，來提升自己的政治力量。」
「要不然，某一天忽然發生什麼事了了，連個幫他說話的都沒有。」
「洪武年間發生的所有事，便是沒有政治同盟的真實寫照。」
「一個神童，到了三十五歲才是個從九品，說出去不怕被人嗤笑麼？」
「另外，《太祖實錄》也是他撰寫的，我現在嚴重懷疑，朱元璋與他會面的談話，說什麼欣賞之類的，全都是他藝術加工的溢美之詞。」
「真欣賞，老朱也不至於頭一次打發回家，第二次勉強給個從九品了！」
「從九品實在是太侮辱人了，神童就該去翰林院才對，再不濟，去國子監也行，結果就去漢中當教授，實在是，貽笑大方矣！」
「總之，說來說去，在文化方面，不管是朱允炆還是方孝孺，都沒有半點貢獻，反而在開歷史倒車，連NPC都不配，只能是【拉完了】！」
「而除了文化方面，外交更不用說了，幾乎毫無建樹。」
「也就在洪武三十一年冬十二月的時候，暹羅、占城入貢。」
「建文二年的時候，朝鮮方面入使賀萬壽聖節，而朱允炆，也是明朝建國以來，第一次正式派遣大明的使者前往朝鮮。」
「而除此之外，沒有任何貢獻，哪怕使者去了朝鮮，也只是去冊封的。」
「也就是說，建文朝根本沒有外交貢獻，沒辦法，畢竟時間短。」
「所以，建文朝的外交，也屬於【拉完了】」
「但考慮到朱允炆在外交上面也沒什麼負面影響，勉強給個【NPC】吧。」
「畢竟，也算是延續了老朱的外交。」
「以上，便是朱允炆政治、經濟、軍事、民生、文化、外交六個方面的評價。」
「政治：拉完了！」
「經濟：拉完了！」
「軍事：拉完了！」
「民生：人上人！」
「文化：拉完了！」
「外交：NPC！」
「真不是我黑他，實在是找不到什麼亮點，六大方略，四個都拉完了。」
「最高的才人上人。」
「我倒是想給個卷面分，但奈何實在是太拉了。」
「去掉一個最高分，去掉一個最低分，還剩下什麼？」
「本來我想直接給他一個拉完了的評價，但又認真想了想，善政是有的，且考慮到在位較短……」
「所以，綜合而言，我給朱允炆的評價是：拉！」
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陸言微微一笑，繼續開口：「名聲說完了，接下來就是文化方面了。」
「要說文化方面，說真的，真沒有什麼凸出的。」
「沒辦法，建文朝總共就四年時間，而且，大部分都在打仗，他就算想要搞什麼文化也沒那個時間發酵。」
「但要純粹說沒有呢也不至於。」
「就比如那個恢復周禮方面……」
「雖然與政治有關，但在沒有別的什麼文化的基礎上，這恢復周禮，也就成了文化。」
「朱允炆給各種建築改名，也算是一種文藝復興了。」
「井田制就不說了，這玩意是方孝孺提出來的，雖然最後沒有通過就是了。」
「然後還有一點就是，薦舉制……」
「嗯，也是方孝孺提出來的。」
「井田制沒有通過，但這個薦舉制卻通過了。」
「什麼是薦舉制？」
「在科舉制出現之前，以前就是搞這種薦舉制的，就是推薦誰誰誰當官，這復古復的，簡直都快老掉牙了。」
「薦舉制為什麼被淘汰？就是因為朝堂薦舉搞黨派。」
「偏偏朱允炆覺得這玩意可行，真就通過了。」
「而且，是老朱前腳剛死，朱允炆後腳繼位就下詔搞出來的……」
「洪武三十一年閏五月，丙申，詔文臣五品以上及州縣官各舉所知，非其人者坐之。」
「洪武三十一年冬十一月，詔求直言，舉山林才德之士。」
「建文元年春正月，詔告天下，舉遺賢。」
「第一條的意思是，下詔文臣五品以上及州縣官吏各推舉所熟知有才之人，非其人者加罪。」
「這一條其實還好，能與五品以上的官吏相熟的，高低也是有功名。」
「但第二條就有意思了，直接下詔，要求推舉山林才德之士，這不就與當初養廉名的時候一樣了麼？」
「這一條政令出來，又不知道會出現多少讓梨、背母、砸缸、鑿壁的小故事。」
「而第三條，更是徹底坐實了保舉制的成型，什麼叫『遺賢』？遺賢就是，本來科舉考不上的，但肚子裡的確有兩分墨水的，又托關係去找了人的，這人直接將這半桶水捅到皇帝那去，再講兩個小故事，什麼拾金不昧啊，什麼呵斥惡吏啊，皇帝一下就來了興趣，當即考教一番，面試過了，那直接當官，面試不過，也能沉澱一二，回去之後就大勢吹噓『連皇帝都要討教我』，這下，直接就成名了！」
「有人或許要問了，明明科舉制度已經很完善了，為什麼朱允炆，或者方孝孺，還要搞什麼薦舉制？朱允炆又為什麼真的通過了？且頒布天下了？」
「方孝孺他們是怎麼說服朱允炆的就不說了。」
「但方孝孺他們這麼做的目的卻很簡單，便是提升自己的政治力量。」
「在科舉制出現之前，薦舉，乃至保舉的人，天然就是盟友，是同黨，是政治同盟。」
「保舉制，薦舉制，就是最簡單的提升自己政治力量方法。」
「而科舉制……」
「不說科舉制沒有類似的東西，也存在所謂的『師生』關係，比如主考官與考生，誰錄取了誰，誰閱卷的時候選中了誰，那考生是需要過來『拜碼頭』的，雖然說的難聽，但意思就是這麼個意思。」
「比如，某一屆的主考官是誰，那麼這一屆的考生，就與這主考官有一份師生之情。」
「當然，具體還要細分監考官，閱卷官等，四書五經，都有不同的考官選一個作為魁首，也就相當於，每一屆的考官，都會有一批學生。」
「有人或許會質疑，這種師生情分牢靠嗎？」
「明說了，不牢靠！」
「真要是遇到什麼事了，站出來幫忙說兩句，就算是仁至義盡了，但死命的去保是不可能的。」
「除非，這個老師，真的是你的授業恩師。」
「真正的牢靠師生關係有，啟蒙階段的蒙師，叫他治學本經的經師，或者傳道受業的授業恩師。」
「這兩種，才是最牢靠的，也是正兒八經的師生關係。」
「但往往，授業恩師不一定當官，蒙師也不一定當官。」
「想要得到一個真正牢靠的政治同盟，自然就有了所謂的薦舉制。」
「對學生來說，想推薦老師當官。」
「而對方孝孺這樣的宿儒來說，自然想要推舉自己那些不成器，本該考不上功名的學生來當官。」
「人家科舉三年一次，從讀書到當官，中間的過程可少不了。」
「而薦舉就簡單了，你在鄉里搞點名堂出來，弄點噱頭名聲，然後，只要肚子裡的墨水還看得過去，都不需要科舉，上頭大佬直接保舉，就能當官！簡直坐火箭飛升！」
「另外就是，方孝孺這人，本身也是被舉薦上來的。」
「說他是大儒，那純粹是客氣，他大個屁的儒，他連科舉都沒考過，別說舉人進士了，他連個秀才童生都不是！」
「方孝孺屬於祖上好幾代都從儒。」
「簡直把當年那些保舉制研究的明明白白。」
「方孝孺的爺爺資料查不到，但方孝孺的爹卻有相關記載。」
「方孝孺的父親叫方克勤，《明史循吏列傳》中記載：克勤自幼端莊凝重，好讀書，天資超人，鄉里稱為神童。」
「再看一段關於方孝孺的記載：《明史·方孝孺傳》：孝孺幼警敏，兩眼炯炯有神，每天讀書超過一寸厚。鄉親們稱他為『小韓愈』。」
「你看，操作都是一樣的，不排除他們的確都是神童，都是別人家的孩子，這一點，也無須否認，只是單純說這操作，其實與讓梨、砸缸、鑿壁偷光是一個道理。」
「說白了，還是傳揚名聲。」
「雖然現在已經是科舉制了，但名聲好的話，就算不去搞科舉，不一樣能當官嗎？」
「後來，方孝孺跟著宋濂學習，宋濂就相當於方孝孺的授業恩師了。」
「根據記載，方孝孺跟著宋濂學習後，說他的學識很高，連一些前輩都自認不如。」
「但真的是這樣嗎？」
「你真的有學問，為什麼不去科舉？」
「老朱是洪武三年恢復科舉的，洪武六年暫停，到了洪武十五年，再次恢復科舉。」
「而你方孝孺，說什麼學識高？你洪武三年的時候，已經十三歲了。」
「同樣是神童，人家張居正十二歲的時候就已經參加童試了。」
可樂小說，讓閱讀，永遠快人一章。
「你十三歲了，高低也得去參加一下童試，行，你可以不參加科舉，也沒問題，這方面也沒人說你什麼。」
「可洪武六年了，十六歲了，老朱是搞完這一批才暫停科舉的，這時候，方孝孺又在幹嘛呢？依舊沒去考童試，十六歲了，還不是童生，放到明中後期，等死吧你。」
「至於方孝孺為什麼不去考？」
「說白了，就是牛皮吹大了，考就露餡了！」
「並非說方孝孺一無是處。」
「他真要去考的話，童生、秀才肯定隨便過，但不一定能拿魁首，連解元、會元都拿不到，這牛皮不就戳破了麼！」
「人家會說：還小韓愈呢？連解元會元都拿不到，連魁首都不是，還吹什么小韓愈？」
「人家就會對他這個神童指指點點，說他這個神童與考試成績不匹配，那他辛苦養起來的名，可就廢了！」
「而老朱，在洪武六年停止了科舉，一直到了洪武十五年才重新開啟。」
「洪武十五年，他方孝孺已經二十五歲了，都二十五了，就更不可能去考什麼童生了！」
「說白了，有偶像包袱了。」
「整天在那宣揚什麼仁義治天下之道，以達到時世太平為己任！」
「結果他爹先因空印案被砍了。」
「不過，他還是得到了當官的機會。」
「他被人推薦。」
「嗯，不是宋濂，宋濂洪武十四年就死了，而推薦方孝孺的，叫吳沉。」
「表面上看，兩者沒有關係。」
「但真要往細里研究，關係就很大。」
「宋濂有兩個好友，一個是胡翰，一個是蘇伯衡。」
「胡翰的授業恩師是吳師道，而這個吳沉，便是吳師道之子。」
「說白了，完全可以把宋濂、胡翰、蘇伯衡、吳沉、方孝孺看成是一個小團體！」
「這裡面，任何一個人有事，其餘人都會奔走相告，正所謂：奔走之友也！」
「就說宋濂，洪武十三年，被捲入了胡惟庸案，一家慘遭橫禍，兒子都坐法死，而到了宋濂身上……」
「史書上只記載，馬皇后與朱標力保，才免得一死。」
「但馬皇后，或者朱標，又是聽誰求情，又是誰在攛掇才力保的呢？」
「連兒子都死了，可他這個老子卻沒死成？」
「這裡面，也絕對少不了胡翰、蘇伯衡的身影。」
「胡翰雖然早年就致仕了，但他還有個學生叫李文忠呢，唉，對咯，就是李景隆他爹，李文忠！」
「這些人啊，關係錯綜複雜，真要是奔走相告，真的是一股很龐大的力量。」
「都說只要認識六個人，就可以認識所有人，這句話不是沒有道理的！」
「咳，說的有點偏，重新說回方孝孺！」
「方孝孺被老朱召見後，考教一番，史書上說，老朱對朱標叮囑，說方孝孺是個人才，要朱標一直用到老。」
「嗯，朱元璋話是這麼說的，然後轉頭就打發方孝孺回家了，連半個官都沒給他當，連幾乎不入流的教諭都沒讓他當。」
「到了洪武二十五年，又有人推薦方孝孺，結果，老朱還是沒用他，但也不能搏了那些舉薦之人的面子，於是，給了方孝孺一個『教授』的職位，讓他去漢中講學。」
「美名其曰是教授，但其實就是個從九品，也就比不入流的學正、教諭好那麼點。」
「此時，方孝孺三十五歲了，蹉跎半生，才混了個從九品，還神童呢？隔壁張居正，請假回來就已經是國子監司業了，光論品級，那可是正兒八經的正五品，再進一步可就是國子監祭酒了！」
「同樣是神童，你這方孝孺未免太寒磣了些！」
「而直到朱允炆登基的時候，才把方孝孺喊了回來，終於當上了翰林院侍講，也算是熬出頭了。」
「其實說來說去，方孝孺在朝中雖然有一定的人脈，但終究不是政治同盟。」
「他也只能通過舉薦的辦法，來提升自己的政治力量。」
「要不然，某一天忽然發生什麼事了了，連個幫他說話的都沒有。」
「洪武年間發生的所有事，便是沒有政治同盟的真實寫照。」
「一個神童，到了三十五歲才是個從九品，說出去不怕被人嗤笑麼？」
「另外，《太祖實錄》也是他撰寫的，我現在嚴重懷疑，朱元璋與他會面的談話，說什麼欣賞之類的，全都是他藝術加工的溢美之詞。」
「真欣賞，老朱也不至於頭一次打發回家，第二次勉強給個從九品了！」
「從九品實在是太侮辱人了，神童就該去翰林院才對，再不濟，去國子監也行，結果就去漢中當教授，實在是，貽笑大方矣！」
「總之，說來說去，在文化方面，不管是朱允炆還是方孝孺，都沒有半點貢獻，反而在開歷史倒車，連NPC都不配，只能是【拉完了】！」
「而除了文化方面，外交更不用說了，幾乎毫無建樹。」
「也就在洪武三十一年冬十二月的時候，暹羅、占城入貢。」
「建文二年的時候，朝鮮方面入使賀萬壽聖節，而朱允炆，也是明朝建國以來，第一次正式派遣大明的使者前往朝鮮。」
「而除此之外，沒有任何貢獻，哪怕使者去了朝鮮，也只是去冊封的。」
「也就是說，建文朝根本沒有外交貢獻，沒辦法，畢竟時間短。」
「所以，建文朝的外交，也屬於【拉完了】」
「但考慮到朱允炆在外交上面也沒什麼負面影響，勉強給個【NPC】吧。」
「畢竟，也算是延續了老朱的外交。」
「以上，便是朱允炆政治、經濟、軍事、民生、文化、外交六個方面的評價。」
「政治：拉完了！」
「經濟：拉完了！」
「軍事：拉完了！」
「民生：人上人！」
「文化：拉完了！」
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「真不是我黑他，實在是找不到什麼亮點，六大方略，四個都拉完了。」
「最高的才人上人。」
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「去掉一個最高分，去掉一個最低分，還剩下什麼？」
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