第二十三章:象山翁
貴溪縣，應天山上，有幾個男子正興沖沖的行走在一條雪花覆蓋的泥濘山路。
他們的裝束厚重，身上都穿著長衫短袍，不怕挨凍，不怕寒冷，就迎風而往。
看起來皆為落魄書生，渾身上下卻充滿文質彬彬的氣質。
當幾個人看見一座布置簡陋的草堂立在雪中，腳步更快了。
到達這座草堂的門口，似乎是為首的一個男子便主動敲門。
咚咚、咚咚咚。
「先生、先生……先生！」
為首的男子輕輕呼喚。
很快，木門從後面打開，走出個長袍儒士。
「季魯，這裡沒有三個先生，只有一個我。」
他笑呵呵地調侃道，顯然很早就聽見外邊剛剛響過的叫喊聲。
長袍儒士的面相清瘦方正，頭戴烏紗巾帽，上唇有八字鬍，下巴留著垂到胸口的山羊鬍。
唯獨面相流露出暗黃色彩，明示身體的不健康。
「先生前兩天下山，直至昨夜才回來，學生們惦念緣由，所以委託我們幾個提早來見您。」
被稱之為季魯的那個男子撓了撓後腦勺，解釋道。
「我只是收到來信，要到縣城見幾個人而已，現在回來了，很快就到精舍給你們升壇講課。」
「不過，文范與元吉呀，你倆也陪季魯特地胡鬧。」
頭戴烏紗巾帽的長袍儒士含糊地解釋自己之前的去向，便用逗一逗另外兩人的方式打招呼。
「學生們心系先生，是必定想儘快得知先生的情況才罷休。」
而被文范的男子沉聲回復，目光飽含關切之意。
喚為元吉的男子沒說話，但眼神流露出的意思亦無需多言。
「好，在外邊等會，我稍作收拾就帶你們仨去講課，同時公布一條比較意外的消息。」
長袍儒士說完就轉身進屋，使他的三個學生在外邊等候。
將近四分鐘後，形象雅觀的長袍儒士就走出草堂，手提包囊帶著學生們去他所說的「精舍」。
包囊裝滿丸子、藥草，都是針對咳血病症的東西。
精舍之中，許多讀書人都在內里翹首以待。
當長袍儒士帶著季魯、元吉、文范等人現身，響起聲聲呼喚，呼喚他們的先生——陸九淵。
「各位早上好，象山翁這幾天讓大家牽掛啦。」
陸九淵爽朗的說道，緩步走到精舍的正中央。
作為心學的創始人，今年已經四十八歲，自從參與鵝湖之會，隨兄長陸九齡與朱熹激烈辯戰後，憑逐漸沉澱升華的思想境界吸引南方的諸多學子慕名拜師求「道理」，名望漸漸不亞於早出生九年左右的朱熹。
本來在臨安當官，淳熙十三年的時候獲取官家趙昚的讚賞，準備要提拔他，卻被給事中王信反駁，致使狼狽不堪的離開臨安城，年底只能返回家鄉教學。
寄祿官本來升成宣義郎，列為從八品了，將到將作監任職，可遭給事中王信的攻訐，前途做灰啦～
後世鼎鼎有名的儒學家，生前的待遇不咋滴。
當然，用禮教殺人的祖師爺朱熹生前同樣混不好，後來讓徒子徒孫配合朝廷修改理論思想，變成壓迫殘忍的統治工具才獲得各種美譽。
朱熹早死了，有啥用？
同理，回到家鄉的陸九淵都想不到自己的思想理論會因為王陽明的成就使得流傳近千年。
淳熙十四年，陸九淵的門徒彭世昌順路拜訪他，邀游山巒，就是到貴溪縣的應天山遊玩。
彭世昌以應天山「高而谷邃，林茂而泉清」的理由請陸九淵住在這座山裡面開設學堂授課，學生們都可以結廬周邊。
陸九淵答應了，這一年就住在應天山，簡陋的茅草屋是住所，規格同樣簡陋的屋舍則是學堂，生活條件可謂一言難盡。
最後自稱象山翁。
但接受彭世昌的請求，已經駐留應天山的他沒有介意，他為了學問理論是甘願過苦日子的儒士，除非朝廷下詔安排職務。
現在，陸九淵要講課。
「先生好。」
台下的學生們紛紛回應。
傅子云、鄧約禮、黃叔豐也自覺找個前列的蓆子坐下。
傅子云，字季魯，自幼就找陸九淵拜師，起初因為年齡問題先跟鄧約禮學習，後來才晉升成弟子。
鄧約禮，字文范，淳熙五年考中進士，當過官。
字元吉的人便是黃叔豐，他與陸九淵是親戚，交情最深。
不知何故，古代姓黃的知識分子總喜歡取字為元吉，或名裳。
壇上的陸九淵已經講課，眾人聽得入神，甚至如痴如醉，另一部分的門徒則心思恍惚。
如何教你發明本心，講述一些古籍經典的含義，這就是陸九淵授課的主要內容了。
他很少留下文字文章，不注重構造知識理論體系，基本上是通過口口相傳的形式傳播心學。
這種做法不同於朱熹，朱熹是什麼典籍都講，還愛注釋。
所以他批評老對手朱熹的學問理論支離破碎，會誤人子弟。
當世文人則罵陸九淵的學問知識為禪學，只懂什麼個發明本心，常常靜坐就完了。
無論如何，陸九淵都頂著廣泛的質疑還有份量不輕的支持，待在應天山的精舍講完今天上午的課。
講完後，他打斷學生們的課後恭維以及讚譽，開始講起自己前幾天下山的理由。
「當時下山，是到縣衙，有朝廷的天使等候，方才停課兩日，要承接朝廷下達於我的詔令。」
壇下的學生們聞言，臉龐的神態都變得興奮，差點喧譁。
老師疑似得到朝廷任用，學生們往後可以緊跟老師的腳步走，間接獲取名利吶。
大儒倘若沒有官位加持，至少當過官員，又如何收徒傳承學問？
陸九淵抬手止住喧譁，敘述當時下山的後半段理由。
「朝廷有詔令，讓我到臨安城任職當差，這段時間照常授課。但明年就改在臨安城，到時候只會挑幾個人跟隨我，剩餘的學子就留於象山精舍這裡罷，要離開也行。」
說完後，他的學生們就接連向老師提問題了。
陸九淵一一解答。
比如說，自己會等到明年初春再離開貴溪縣去往南宋行都，會安排學問高深的弟子留守精舍。
更多的其餘事項不急著今天統統安排完畢。
當天晚上，傅子云與倪巨川還有黃叔豐、鄧約禮等人就來到自己老師所住的草堂內。
「我們恭喜先生。」
明顯是深受栽培的學生們接連對老師行禮問候，然後用期待的目光注視眼前的陸九淵。
陸九淵抬手捂嘴咳嗽多次，就把琢磨後的話語講述：
「今晚來這裡見我的各位學子皆在平日裡用心最為深入細緻，更是我所滿意的弟子們。」
「我本想長居應天山，給你們這些弟子授課，但朝廷有詔令，我不得不遵從。」
「可惜學堂經營尚淺。」
提及精舍學堂，陸九淵不禁感覺一絲無奈，但想到任職去處，內心有所振奮起來。
「先生於仕途有所進展，應該不妨礙講課，只是換個地方，更何況是來到天子腳下，喜事啊。」
倪巨川寬慰道。
此人字濟甫，是讓象山翁所在乎的弟子，前段時間才到應天山。
「濟甫，這裡也很好。」陸九淵柔聲吩咐，沉吟片刻，他繼續說起自己的想法：「季魯，明年開春，把你留在應天山替我教學，如何？」
傅子云果斷接受：「惟先生的旨意是從。」
見傅子云的態度沒有遲疑，陸九淵就說道：「過些年，我大概還會回來貴溪，就拜託你了。」
「是。」
傅子云淡然應答。
然後陸九淵說道：「濟甫和元吉幾個隨我去往行都，文范你明年在此多留一陣子。」
得到老師的提攜，倪巨川與黃叔豐為之欣喜。
一群人在茅草屋溝通許久才逐漸走出裡面，回自己的草廬歇息，獨留象山翁。
蠟燭熄滅，茅草屋裡里外外都變得黑漆漆，陸九淵側躺蓆子，拿套被單包裹自己的軀殼。
他邊睡邊思索詔令的內容。
官家趙昚命令他去擔任平陽郡王府教授兼國子博士，寄祿官提升至正八品的通直郎。
明年要到臨安城給東宮太子的孩子當屬官，不知那個王孫的資質以及品性如何？
常年授課教學收弟子，陸九淵不知不覺就代入固化的角度了，還沒見到趙擴就考慮如何教導他。
至於國子博士的職務，正好配合他在行都的授課活動，不錯。
離開貴溪縣之前，自己要完成一些同僚友人的委託。
寫篇關於撫州郡守錢象祖花錢出力重修荊國公祠宇的小作文。
荊國公，那是王安石在晚年所獲取的爵位！
他想由衷誇讚王安石。
他們的裝束厚重，身上都穿著長衫短袍，不怕挨凍，不怕寒冷，就迎風而往。
看起來皆為落魄書生，渾身上下卻充滿文質彬彬的氣質。
當幾個人看見一座布置簡陋的草堂立在雪中，腳步更快了。
到達這座草堂的門口，似乎是為首的一個男子便主動敲門。
咚咚、咚咚咚。
「先生、先生……先生！」
為首的男子輕輕呼喚。
很快，木門從後面打開，走出個長袍儒士。
「季魯，這裡沒有三個先生，只有一個我。」
他笑呵呵地調侃道，顯然很早就聽見外邊剛剛響過的叫喊聲。
長袍儒士的面相清瘦方正，頭戴烏紗巾帽，上唇有八字鬍，下巴留著垂到胸口的山羊鬍。
唯獨面相流露出暗黃色彩，明示身體的不健康。
「先生前兩天下山，直至昨夜才回來，學生們惦念緣由，所以委託我們幾個提早來見您。」
被稱之為季魯的那個男子撓了撓後腦勺，解釋道。
「我只是收到來信，要到縣城見幾個人而已，現在回來了，很快就到精舍給你們升壇講課。」
「不過，文范與元吉呀，你倆也陪季魯特地胡鬧。」
頭戴烏紗巾帽的長袍儒士含糊地解釋自己之前的去向，便用逗一逗另外兩人的方式打招呼。
「學生們心系先生，是必定想儘快得知先生的情況才罷休。」
而被文范的男子沉聲回復，目光飽含關切之意。
喚為元吉的男子沒說話，但眼神流露出的意思亦無需多言。
「好，在外邊等會，我稍作收拾就帶你們仨去講課，同時公布一條比較意外的消息。」
長袍儒士說完就轉身進屋，使他的三個學生在外邊等候。
將近四分鐘後，形象雅觀的長袍儒士就走出草堂，手提包囊帶著學生們去他所說的「精舍」。
包囊裝滿丸子、藥草，都是針對咳血病症的東西。
精舍之中，許多讀書人都在內里翹首以待。
當長袍儒士帶著季魯、元吉、文范等人現身，響起聲聲呼喚，呼喚他們的先生——陸九淵。
「各位早上好，象山翁這幾天讓大家牽掛啦。」
陸九淵爽朗的說道，緩步走到精舍的正中央。
作為心學的創始人，今年已經四十八歲，自從參與鵝湖之會，隨兄長陸九齡與朱熹激烈辯戰後，憑逐漸沉澱升華的思想境界吸引南方的諸多學子慕名拜師求「道理」，名望漸漸不亞於早出生九年左右的朱熹。
本來在臨安當官，淳熙十三年的時候獲取官家趙昚的讚賞，準備要提拔他，卻被給事中王信反駁，致使狼狽不堪的離開臨安城，年底只能返回家鄉教學。
寄祿官本來升成宣義郎，列為從八品了，將到將作監任職，可遭給事中王信的攻訐，前途做灰啦～
後世鼎鼎有名的儒學家，生前的待遇不咋滴。
當然，用禮教殺人的祖師爺朱熹生前同樣混不好，後來讓徒子徒孫配合朝廷修改理論思想，變成壓迫殘忍的統治工具才獲得各種美譽。
朱熹早死了，有啥用？
同理，回到家鄉的陸九淵都想不到自己的思想理論會因為王陽明的成就使得流傳近千年。
淳熙十四年，陸九淵的門徒彭世昌順路拜訪他，邀游山巒，就是到貴溪縣的應天山遊玩。
彭世昌以應天山「高而谷邃，林茂而泉清」的理由請陸九淵住在這座山裡面開設學堂授課，學生們都可以結廬周邊。
陸九淵答應了，這一年就住在應天山，簡陋的茅草屋是住所，規格同樣簡陋的屋舍則是學堂，生活條件可謂一言難盡。
最後自稱象山翁。
但接受彭世昌的請求，已經駐留應天山的他沒有介意，他為了學問理論是甘願過苦日子的儒士，除非朝廷下詔安排職務。
現在，陸九淵要講課。
「先生好。」
台下的學生們紛紛回應。
傅子云、鄧約禮、黃叔豐也自覺找個前列的蓆子坐下。
傅子云，字季魯，自幼就找陸九淵拜師，起初因為年齡問題先跟鄧約禮學習，後來才晉升成弟子。
鄧約禮，字文范，淳熙五年考中進士，當過官。
字元吉的人便是黃叔豐，他與陸九淵是親戚，交情最深。
不知何故，古代姓黃的知識分子總喜歡取字為元吉，或名裳。
壇上的陸九淵已經講課，眾人聽得入神，甚至如痴如醉，另一部分的門徒則心思恍惚。
如何教你發明本心，講述一些古籍經典的含義，這就是陸九淵授課的主要內容了。
他很少留下文字文章，不注重構造知識理論體系，基本上是通過口口相傳的形式傳播心學。
這種做法不同於朱熹，朱熹是什麼典籍都講，還愛注釋。
所以他批評老對手朱熹的學問理論支離破碎，會誤人子弟。
當世文人則罵陸九淵的學問知識為禪學，只懂什麼個發明本心，常常靜坐就完了。
無論如何，陸九淵都頂著廣泛的質疑還有份量不輕的支持，待在應天山的精舍講完今天上午的課。
講完後，他打斷學生們的課後恭維以及讚譽，開始講起自己前幾天下山的理由。
「當時下山，是到縣衙，有朝廷的天使等候，方才停課兩日，要承接朝廷下達於我的詔令。」
壇下的學生們聞言，臉龐的神態都變得興奮，差點喧譁。
老師疑似得到朝廷任用，學生們往後可以緊跟老師的腳步走，間接獲取名利吶。
大儒倘若沒有官位加持，至少當過官員，又如何收徒傳承學問？
陸九淵抬手止住喧譁，敘述當時下山的後半段理由。
「朝廷有詔令，讓我到臨安城任職當差，這段時間照常授課。但明年就改在臨安城，到時候只會挑幾個人跟隨我，剩餘的學子就留於象山精舍這裡罷，要離開也行。」
說完後，他的學生們就接連向老師提問題了。
陸九淵一一解答。
比如說，自己會等到明年初春再離開貴溪縣去往南宋行都，會安排學問高深的弟子留守精舍。
更多的其餘事項不急著今天統統安排完畢。
當天晚上，傅子云與倪巨川還有黃叔豐、鄧約禮等人就來到自己老師所住的草堂內。
「我們恭喜先生。」
明顯是深受栽培的學生們接連對老師行禮問候，然後用期待的目光注視眼前的陸九淵。
陸九淵抬手捂嘴咳嗽多次，就把琢磨後的話語講述：
「今晚來這裡見我的各位學子皆在平日裡用心最為深入細緻，更是我所滿意的弟子們。」
「我本想長居應天山，給你們這些弟子授課，但朝廷有詔令，我不得不遵從。」
「可惜學堂經營尚淺。」
提及精舍學堂，陸九淵不禁感覺一絲無奈，但想到任職去處，內心有所振奮起來。
「先生於仕途有所進展，應該不妨礙講課，只是換個地方，更何況是來到天子腳下，喜事啊。」
倪巨川寬慰道。
此人字濟甫，是讓象山翁所在乎的弟子，前段時間才到應天山。
「濟甫，這裡也很好。」陸九淵柔聲吩咐，沉吟片刻，他繼續說起自己的想法：「季魯，明年開春，把你留在應天山替我教學，如何？」
傅子云果斷接受：「惟先生的旨意是從。」
見傅子云的態度沒有遲疑，陸九淵就說道：「過些年，我大概還會回來貴溪，就拜託你了。」
「是。」
傅子云淡然應答。
然後陸九淵說道：「濟甫和元吉幾個隨我去往行都，文范你明年在此多留一陣子。」
得到老師的提攜，倪巨川與黃叔豐為之欣喜。
一群人在茅草屋溝通許久才逐漸走出裡面，回自己的草廬歇息，獨留象山翁。
蠟燭熄滅，茅草屋裡里外外都變得黑漆漆，陸九淵側躺蓆子，拿套被單包裹自己的軀殼。
他邊睡邊思索詔令的內容。
官家趙昚命令他去擔任平陽郡王府教授兼國子博士，寄祿官提升至正八品的通直郎。
明年要到臨安城給東宮太子的孩子當屬官，不知那個王孫的資質以及品性如何？
常年授課教學收弟子，陸九淵不知不覺就代入固化的角度了，還沒見到趙擴就考慮如何教導他。
至於國子博士的職務，正好配合他在行都的授課活動，不錯。
離開貴溪縣之前，自己要完成一些同僚友人的委託。
寫篇關於撫州郡守錢象祖花錢出力重修荊國公祠宇的小作文。
荊國公，那是王安石在晚年所獲取的爵位！
他想由衷誇讚王安石。