第56章 混元
群鳥撲擊，黑鴉亂飛。
悽厲的怪叫聲，夾雜著一陣陣砰砰砰、哐哐哐之類的撞擊聲。
整個小院，都瀰漫著一種無比躁動且瘋狂的氣息。
要是天色再暗點的話，這妥妥的就是一副末日背景、廢土世界。
可惜這是中午時分，陽光也還不錯，算是有點美中不足。
不過也正因為此，這裡的場景才顯得分外詭異。
也虧得陸向北現在是大力士，在窗戶玻璃被撞壞的時候，及時地搬著桌子，又搬動衣櫃，然後以衣櫃疊加桌子的方式，把窗戶給徹底地封堵住。
不然現在，屋裡不知道會是什麼樣的一種場景。
具體想像，比較困難。
大概想像一下，卻是輕而易舉。
反正那多半是很讓人崩潰的，即使再淡定的人，估計也淡定不起來。
而現在，外面雖然是絕對的一派亂象，但屋裡卻是安穩的。
如果再把耳朵塞起來的話，依稀仿佛歲月靜好。
羊肉透熟，蘿蔔土豆之類更是軟爛。
熱氣騰騰，人間煙火。
陸向北就是在這樣的環境下，開始進餐。
這是值得紀念的一餐。
陸向北覺得，今天的這個場景，他可能會記憶很久很久。
不過，聞著讓人無比饞涎欲滴的食物，真的吃起來，其實也就那麼回事。
甚至吃著吃著，陸向北感覺自己的饞意也都消失了。
就連那奇特的帶著穿透性的香味，也都仿佛被去了魅，被大腦解讀為一種「不過如此」。
如同一個男人娶到了心心念念的女神，然後發現，女神不止有口氣，還有腳氣。
夢碎。
心平。
理智重新占據大腦的高地。
再度加載賢者模式。
只是，外面的亂象還在繼續，撲擊和撞擊聲顯得更為頻繁。
窗戶的玻璃一塊塊地碎掉，現在估計已經沒有完好的了。
不止如此，陸向北還聽到了屋頂上瓦片的斷裂聲，以及時不時有瓦片被撞擊墜地的哐啷聲。
這一切都讓陸向北知道，女神即使已經成了人妻，在丈夫眼中變得無多魅力可言，卻還是能讓外面的那些野男人瘋狂。
陸向北加快了進食的速度。
差不多是以平常的兩倍之速，將面前一小盆的食物，吃干抹淨。
然後，他在屋裡散起步來。
以散步的方式，行功。
前進五步，右拐。
三步後，再度右拐。
然後，不斷地拐拐拐。
小小的屋內，雖然三步一拐彎，兩步一換向，但這絲毫不影響陸向北的行功。
行功本來就是方便的修煉法門，主打的就是一個方便！
此法，不拘時間，不拘場地。
可以在太空遨遊時進行。
可以在海邊衝浪時進行。
可以在田野間的小路上散步時進行。
也可以像現在這樣，在小小的方寸之間進行。
乾坤固能容，斗室亦相迎。
檐低窗戶小，不礙月常明。
而一旦進入行功的狀態，且是完全不虞受到打擾的室內環境，陸向北便漸漸地，忘了身外的一切。
目無所視，耳無所聽。
神識俱斂，歸入冥冥。
鍊氣三層，且是剛剛晉入的鍊氣三層，讓陸向北的這次行功，帶有非常強烈的身體體驗。
如果說鍊氣一層國道1號線的開闢是讓南北通渠，實現了南水北調。
鍊氣二層國道2號線的開闢是讓東西併網，實現了西電東送。
那麼鍊氣三層國道3號線的開闢，便是實現了南北東西的全域大整合。
自此，整個域中，都將成為一個整體，被國道3號線「束」在其中。
但這個融合為一體的過程，會是漫長的。
晉入鍊氣三層，不是結束，而是開始。
從現在開始，整個身體都將進入一種大動盪、大調整之中，沉渣泛起，激濁揚清。
身體的從頭到腳、從腳到頭、從內向外、從外向內，皮膚、肌肉、臟腑、骨骼乃至於筋絡、神經之屬，都將接受靈力一次又一次的沖刷。
在這種沖刷下，整個身體將以協調共振的方式，漸漸歸一。
用鍊氣士修行的專有名詞來說，叫做「混元」。
不過這一次的混元只是小混元，也僅僅只是身體的第一次混元。
第一次混元之後，還有第二次、第三次、第N多次的混元。
一次次混元的疊加，最後才導向大混元。
當然這是從修行大視野的高度來說的。
類似於站在銀河系甚至是宇宙的高度來說地球。
而若僅以鍊氣三層的當下本身來說，縱然只是小混元，也是非常了不起的。
它會讓身體的上下內外，漸漸地同氣連枝。
擊此則彼應，擊彼則此應。
一處有需，八方相援。
自此，只有整體的衰落，沒有局部的破損，只有整體的升華，沒有局部的獨立。
舉個最簡單的例子。
關節。
很多老人的關節都不太好，不是膝關節，就是腰關節，不是足踝，就是頸椎。
除了關節，還有牙齒。
很多人的牙齒都不需要到老，就慢慢地破損了，而待真正地到老，更是一個個地動搖脫落。
其實，身體修復這些並不需要很多的能量。
只要拿出一點點出來，氣血在運行方面稍微偏斜或者說傾斜一下，就可以了。
但可惜，身體並沒有這個程序。
或者嚴格地說，這個程序並不在普通人的身體中運行。
因為有太多其它地方比這些更重要了！
身體的能量，根本就拿不出一點點，來對這些作偏斜。
關節重要，臟腑重不重要？
牙齒重要，神經重不重要？
人體中，處處都是關鍵和緊要，一處還比一處險，一山更有一山高。
對比之下，牙齒關節什麼的，在身體能量日漸匱乏的情況下，自然就會被判定為「不重要」，然後任其自生自滅。
牙齒沒了，不還是可以吃流食嗎？
關節壞了，不還是可以少移動或者坐輪椅嗎？
相反，臟腑壞了，神經壞了，或者僅僅只是眼睛壞了，影響也都比這些要大得多。
所以有些破損，只能任其發生。
若想不破損，若想破損及時得到修復，就需要身體的能量，在供應一切需求的同時，還要有盈餘。
陸向北此時，身體內的能量，就是一種盈餘的狀態。
這種盈餘，正在被用來修復身體十餘年近二十年以來，產生的各種大大小小的虛損。
而內在的表現就是，隨著陸向北的散步式行功，身體之內，氣血激盪。
如有一條條瀑布，從上到下，沿身體的各個位置，飛濺流淌。
腳底的兩個足窩，變成了兩個積水潭。
積水潭的水，又在造化的作用下，循著另外的通道，以幽微的方式，自下而上。
如此，來回往復，無休無止。
走著走著，陸向北漸覺兩腳兩腿都在擴大，以及拉長，慢慢地，直到整個身體都有一種充塞於天地之間的感覺。
他好像不是在小小的斗室之中漫步。
而是如同一個龐大無匹的巨人，邁著兩隻撐天之柱，在天地之間行走。
天乎高渺其上。
地乎幽邈其下。
上下之間，寰宇之內，唯此一人。
抬手則風雷自生，舉足則地動山搖。
這也是混元之所以為混元的另一個由來。
它的行功「內景」，就是這樣的。
混同天地，如為一體。
元始重現，無有萬物。
悽厲的怪叫聲，夾雜著一陣陣砰砰砰、哐哐哐之類的撞擊聲。
整個小院，都瀰漫著一種無比躁動且瘋狂的氣息。
要是天色再暗點的話，這妥妥的就是一副末日背景、廢土世界。
可惜這是中午時分，陽光也還不錯，算是有點美中不足。
不過也正因為此，這裡的場景才顯得分外詭異。
也虧得陸向北現在是大力士，在窗戶玻璃被撞壞的時候，及時地搬著桌子，又搬動衣櫃，然後以衣櫃疊加桌子的方式，把窗戶給徹底地封堵住。
不然現在，屋裡不知道會是什麼樣的一種場景。
具體想像，比較困難。
大概想像一下，卻是輕而易舉。
反正那多半是很讓人崩潰的，即使再淡定的人，估計也淡定不起來。
而現在，外面雖然是絕對的一派亂象，但屋裡卻是安穩的。
如果再把耳朵塞起來的話，依稀仿佛歲月靜好。
羊肉透熟，蘿蔔土豆之類更是軟爛。
熱氣騰騰，人間煙火。
陸向北就是在這樣的環境下，開始進餐。
這是值得紀念的一餐。
陸向北覺得，今天的這個場景，他可能會記憶很久很久。
不過，聞著讓人無比饞涎欲滴的食物，真的吃起來，其實也就那麼回事。
甚至吃著吃著，陸向北感覺自己的饞意也都消失了。
就連那奇特的帶著穿透性的香味，也都仿佛被去了魅，被大腦解讀為一種「不過如此」。
如同一個男人娶到了心心念念的女神，然後發現，女神不止有口氣，還有腳氣。
夢碎。
心平。
理智重新占據大腦的高地。
再度加載賢者模式。
只是，外面的亂象還在繼續，撲擊和撞擊聲顯得更為頻繁。
窗戶的玻璃一塊塊地碎掉，現在估計已經沒有完好的了。
不止如此，陸向北還聽到了屋頂上瓦片的斷裂聲，以及時不時有瓦片被撞擊墜地的哐啷聲。
這一切都讓陸向北知道，女神即使已經成了人妻，在丈夫眼中變得無多魅力可言，卻還是能讓外面的那些野男人瘋狂。
陸向北加快了進食的速度。
差不多是以平常的兩倍之速，將面前一小盆的食物，吃干抹淨。
然後，他在屋裡散起步來。
以散步的方式，行功。
前進五步，右拐。
三步後，再度右拐。
然後，不斷地拐拐拐。
小小的屋內，雖然三步一拐彎，兩步一換向，但這絲毫不影響陸向北的行功。
行功本來就是方便的修煉法門，主打的就是一個方便！
此法，不拘時間，不拘場地。
可以在太空遨遊時進行。
可以在海邊衝浪時進行。
可以在田野間的小路上散步時進行。
也可以像現在這樣，在小小的方寸之間進行。
乾坤固能容，斗室亦相迎。
檐低窗戶小，不礙月常明。
而一旦進入行功的狀態，且是完全不虞受到打擾的室內環境，陸向北便漸漸地，忘了身外的一切。
目無所視，耳無所聽。
神識俱斂，歸入冥冥。
鍊氣三層，且是剛剛晉入的鍊氣三層，讓陸向北的這次行功，帶有非常強烈的身體體驗。
如果說鍊氣一層國道1號線的開闢是讓南北通渠，實現了南水北調。
鍊氣二層國道2號線的開闢是讓東西併網，實現了西電東送。
那麼鍊氣三層國道3號線的開闢，便是實現了南北東西的全域大整合。
自此，整個域中，都將成為一個整體，被國道3號線「束」在其中。
但這個融合為一體的過程，會是漫長的。
晉入鍊氣三層，不是結束，而是開始。
從現在開始，整個身體都將進入一種大動盪、大調整之中，沉渣泛起，激濁揚清。
身體的從頭到腳、從腳到頭、從內向外、從外向內，皮膚、肌肉、臟腑、骨骼乃至於筋絡、神經之屬，都將接受靈力一次又一次的沖刷。
在這種沖刷下，整個身體將以協調共振的方式，漸漸歸一。
用鍊氣士修行的專有名詞來說，叫做「混元」。
不過這一次的混元只是小混元，也僅僅只是身體的第一次混元。
第一次混元之後，還有第二次、第三次、第N多次的混元。
一次次混元的疊加，最後才導向大混元。
當然這是從修行大視野的高度來說的。
類似於站在銀河系甚至是宇宙的高度來說地球。
而若僅以鍊氣三層的當下本身來說，縱然只是小混元，也是非常了不起的。
它會讓身體的上下內外，漸漸地同氣連枝。
擊此則彼應，擊彼則此應。
一處有需，八方相援。
自此，只有整體的衰落，沒有局部的破損，只有整體的升華，沒有局部的獨立。
舉個最簡單的例子。
關節。
很多老人的關節都不太好，不是膝關節，就是腰關節，不是足踝，就是頸椎。
除了關節，還有牙齒。
很多人的牙齒都不需要到老，就慢慢地破損了，而待真正地到老，更是一個個地動搖脫落。
其實，身體修復這些並不需要很多的能量。
只要拿出一點點出來，氣血在運行方面稍微偏斜或者說傾斜一下，就可以了。
但可惜，身體並沒有這個程序。
或者嚴格地說，這個程序並不在普通人的身體中運行。
因為有太多其它地方比這些更重要了！
身體的能量，根本就拿不出一點點，來對這些作偏斜。
關節重要，臟腑重不重要？
牙齒重要，神經重不重要？
人體中，處處都是關鍵和緊要，一處還比一處險，一山更有一山高。
對比之下，牙齒關節什麼的，在身體能量日漸匱乏的情況下，自然就會被判定為「不重要」，然後任其自生自滅。
牙齒沒了，不還是可以吃流食嗎？
關節壞了，不還是可以少移動或者坐輪椅嗎？
相反，臟腑壞了，神經壞了，或者僅僅只是眼睛壞了，影響也都比這些要大得多。
所以有些破損，只能任其發生。
若想不破損，若想破損及時得到修復，就需要身體的能量，在供應一切需求的同時，還要有盈餘。
陸向北此時，身體內的能量，就是一種盈餘的狀態。
這種盈餘，正在被用來修復身體十餘年近二十年以來，產生的各種大大小小的虛損。
而內在的表現就是，隨著陸向北的散步式行功，身體之內，氣血激盪。
如有一條條瀑布，從上到下，沿身體的各個位置，飛濺流淌。
腳底的兩個足窩，變成了兩個積水潭。
積水潭的水，又在造化的作用下，循著另外的通道，以幽微的方式，自下而上。
如此，來回往復，無休無止。
走著走著，陸向北漸覺兩腳兩腿都在擴大，以及拉長，慢慢地，直到整個身體都有一種充塞於天地之間的感覺。
他好像不是在小小的斗室之中漫步。
而是如同一個龐大無匹的巨人，邁著兩隻撐天之柱，在天地之間行走。
天乎高渺其上。
地乎幽邈其下。
上下之間，寰宇之內，唯此一人。
抬手則風雷自生，舉足則地動山搖。
這也是混元之所以為混元的另一個由來。
它的行功「內景」，就是這樣的。
混同天地，如為一體。
元始重現，無有萬物。