第22章 實已坑爹,互相膈應

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  立夏的晨光已帶著微燥,漫過蔡府高牆。

  前庭青磚地被曬得發白,兩側石榴樹初綻猩紅,如點點火苗灼在濃蔭里。太湖石假山縫隙間,新抽的翠竹挺出清瘦身姿,細葉篩下碎金,晃得人眼暈。

  一池春水熬成了淺碧,浮萍聚散處,幾尾硃砂金鯉懶洋洋曳尾,攪碎了雲影天光。

  西窗下新懸了湘竹簾,細篾間漏進的光痕,在青磚地上遊走如金蛇。

  花想容捧著黑漆盤匆匆穿過迴廊,盤中冰裂紋青瓷碗盛著剛漬的脆梅,酸氣混著井水涼意,絲絲縷縷散入暖風。

  其實軟禁在蔡府的日子裡,蔡修還是很愜意的,蔡修想要什麼,蔡府基本都會滿足。

  這完全就是愜意的養老生活。

  只是想到這是蔡京府邸,多少還是有點膈應。

  此外,這蔡府里的人之間,是勾心鬥角,根本不像是家人的樣子。

  不過想到要搬到帝姬府,蔡修便也無所謂了。

  這幾天,那三名駙馬也間中來過。

  而這麼幾天的功夫,蔡修大抵是摸透了三名駙馬的性子,並和花想容、呼延通很是無聊地給他們取諢名。

  曾夤諢名「曾銀劍」,精通銀劍劍法;

  曹晟諢名「曹不成」,蹴鞠界的常敗將軍;

  宋邦光諢名「餸半光」,一桌飯菜能吃個半光。

  一個好色,一個好賭,一個好吃。

  便是如今趙佶挑選的三大女婿,三大駙馬了。

  而蔡修,即將成為第四個。

  只等趙佶召見,便是真正的「准駙馬」了。

  可想到若等趙佶宣詔,就要行叩拜大禮,之後很多的婚嫁禮儀都要叩拜,蔡修萬般不樂意。

  要跪日後的亡國之君,有何叩拜。

  於是這幾天,蔡修爬上了七尺高的假山,然後跳了下來,弄了個假摔。

  蔡修嘶嘶嘶的演得逼真,即便是御醫過來,都看不真切,如何也看不明白。

  御醫當然看不明白,一個一定要裝作有問題的病患,是怎麼也醫不好的。

  有御醫說:「這是風痹。」

  從御醫口中得知,就是膝關節有問題。

  蔡修便再次借題發揮,讓別人對他的風痹深信不疑。

  最近基本是臥在床上,少有走動。

  練功算是荒廢了,但還是讓徐徽言教呼延通和花想容他們。

  很快,未來岳父派出使者來到蔡府宣詔。

  據說是未來岳父得知蔡修身有腿疾,他德寬仁厚,令其不必入宮覲見,派內侍省都知梁師成前來蔡府宣詔書,蔡京沒讓蔡修出來,帶領家眷一併應了詔書。

  聽聞未來岳父是想詔他進宮,在宮中宣詔書時只需坐在凳子上行「作揖不拜」之禮就可以了。

  但朝廷中頗有微議,說同在堂皇之殿,怎可和陛下平起平坐。

  故而便這般做法了。

  隨後未來岳父趙佶在延福宮設宴款待,宴席是高檔的九盞規格。

  到得此時,蔡修便被轎子抬入宮中。

  呼延通和花想容留在蔡府待命。

  一路上,蔡修多少有些忐忑。

  好在心理年齡大實際年齡一輪,而且還是去見未來的亡國之君,蔡修心裡的忐忑才少了許多。

  此外,一路還有福伯相隨。

  福伯一路上提點幾句蔡修進入宮中的禮儀,讓自己注重儀容儀表即可,然後能不說話就別說話,一定要謹言慎行。

  大概是覺著蔡修才十八歲,第一次入宮面聖,生怕蔡修不懂得如何應對。

  並且還安慰蔡修:「六郎君,不必緊張,老身曾在宮中做事,最終得出一個結論,就是一切只要謹言慎行即可。」

  蔡修看到福伯顫抖的手,反而問道:「我怎麼感覺你緊張才是。」

  福伯把手攏入袖中,苦笑道:「老身老了,便是如此。」

  實際上,福伯身為蔡府大管家,常年身在蔡府,又得蔡京信重,故而平時都能老成持重。

  可自從蔡修做出轉輪壯舉,又驟然闖回府上大鬧,這樁樁件件已經給蔡京蔡大官人增加了許多笑柄,逢遇政敵,蔡大官人都難免被人調侃一番。


  有時候蔡大官人,甚至懷疑會因此晚節不保,或者懷疑蔡六郎君知道了有關於生母王如意的一些事。

  所幸六哥最近作曲作詞,引起了汴京不小的紛鬧,但這紛鬧也有些不正常。

  那些詞和曲,都踩到了很不好的點上。

  無言獨上西樓,是後唐亡國之君李煜的相見歡,一些政敵很會挑刺,說蔡家六子暗諷官家亡國,而且這曲兒實在艷俗,縱吟宮調,實在大逆不道。

  還有那武陵春,仿的是他表姑的詞作,很有可能是他為了出名,抄錄她表姑的,這事可能去萊州問問李格非之女李清照即可,而這李格非是蘇門後四學士云云。

  至於最近礬樓名伎張七七唱的《知否知否》,那句「應是綠肥紅瘦」,更是有暗諷綠袍官員貪污,身穿紅袍的官家即將如枯萎瘦弱紅花凋謝云云。

  再加之曲調偶有歌詞直白等等。

  蔡京年近七十,正是權勢熏天之時,最忌諱底下子嗣給人落下話柄,以此借題發揮。

  而慕容氏極想讓蔡鞗成為駙馬,甚至惡意貶低蔡修,抬高蔡鞗,在外控制風評,這些蔡京蔡大官人都是知道的。

  可為了讓蔡修不再鬧什麼,蔡京希望將蔡修送出府去,因此蔡大官人從中可是煞費苦心,暗地裡還曾和梁師成那一派,包括他那大逆子蔡攸較量了一番。

  蔡大官人想要培養的,是四哥蔡絛和五哥蔡鞗,並不是這個只會奇巧淫技,精通音律和通些詩詞的人。

  蔡京培養的,是一個「經世致用」,能夠繼承他未來衣缽的人才。

  很直白的說,大宋科舉會考音律嗎?

  大宋科舉會考詩詞嗎?

  荊公新學作為科舉制度規則標準,「罷詩賦而明經義」,因而很少考詩詞了,蔡大官人支持荊公新學,也能側面看出,他現在培養的子弟,是需要一名「務實」的人。

  至於蔡修,蔡六郎君,蔡京蔡大官人其實自他沉浸在奇巧淫技時,便已放棄了對他的培養。

  多日不見,便是蔡京蔡大官人對蔡修冷落的證明。

  對於蔡修的滿足,不過是防止他出什麼差錯,沒辦法很好的送進帝姬府而已。

  只要將之嫁入帝姬府,蔡大官人的心就安樂不少。

  蔡四郎君和蔡五郎君,蔡京蔡大官人是不想讓他們成為駙馬的,不然以後就不能蔭補做官涉及朝政,這樣的話,蔡京蔡大官人之前對他們的培養便全白費了。

  福伯常和蔡京蔡大官人談及這些事情,所以心裡是非常清楚的。

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