第15章欲立道場

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  張靜清沿著河岸走了一圈,一直走到明月高懸,才回到道觀。

  這大晚上,一個人睡在黑洞洞的道觀里,一般人還真沒這個膽氣,張靜清卻是臉上淡定的很。

  一個道士還怕鬼神?真要有不開眼的找上門來,那是送上門的業績。

  張靜清盤坐在主殿裡,慣例做了會兒功課。

  天師府的功課,和大學的課程有些類似,有很多可以選修。

  門內弟子可以根據自身的天賦和喜好,選擇對應的經文,符籙來修行。

  早晚的功課,張靜清每天雷打不動,風雨無阻的堅持十幾年了。

  當然,除了早晚課之外,他偶爾也會在其他時間下些私功。

  存思了一會兒,張靜清揉了揉太陽穴,結束修行。

  修行和單純的打坐不一樣,靜心打坐,坐多久都行,但修行需要用功,需要耗費心神,過猶不及。

  這種需要天天堅持的事,張靜清看的很開,一點也不急切。

  不過,或許是他天生好靜的緣故,他存思修行的效率比師兄弟們高很多,一日就能當他們幾日之功。心神損耗後,恢復的速度也快很多。

  這也是張靜清修為高,能拾掇兵馬的原因所在。

  結束修行,張靜清起身來到院子裡,仰望天空,欣賞了一會兒月光,隨後返回主殿。

  若是以往,這個時候,他多半會提筆練習一下畫符。

  但今天,他興致不佳,實在是這地方住著不太舒服。

  這個不舒服,倒不是風水之類的玄乎原因,是字面上的住著不舒服。

  雖然師長們都喜歡說些勞其心志,餓其體膚,磨鍊自身之類的話來鼓勵苦行,但張靜清從來都是左耳進,右耳出。

  他一直覺得,只要願意吃苦,那就有吃不完的苦。

  道爺修行了這麼多年,就不能享受享受?

  所以他在吃穿住行上,從不刻意苛待自己,用兵馬開道,打掃的行為,不說絕無僅有,但絕對罕見。

  不少人批評他這種行為不好,但張靜清卻不覺得,過分執著某些規矩,不也是一種執著嗎?

  「為了住的舒服點,過上點好日子,還是得趕快把道場立起來。」張靜清心道。

  道場,對修行人來說,是一個很嚴肅的詞。

  像張靜清現在所處的小觀,雖然經縣令許可,成了他的地盤,但這並不是他的道場。

  道場是修行者的安身立命之地,也是溝通人神、連接有形與無形的橋樑和樞紐……

  張靜清將其簡單稱之為——受神靈護佑的安全區。

  像當前這種無道場的情況,如果在他修行的時候,有邪魔外道殺來,是很危險的事。

  之前被他乾死的那個黃蓮教的法師,要是身在黃蓮教的道場裡,他的咒殺估計難起作用。

  而張靜清之所以敢這種非安全區的野外修行。

  一是因為他自持本領高強,不懼外人咒殺。

  二是他在四周布置了兵馬,真要有什麼風吹草動,他也能迅速反應過來。

  但這只是一時的權宜之計,在安全性上,道場可比兵馬牢靠多了。

  道場的建立,需要製作法器,還需要布置法陣,再把法器和法陣結合,形成特有的結界。

  這很考驗修行者的基本功,也是一個很繁瑣的過程,如果一切從零開始,那難度,不亞於普通人開荒幾畝良田。

  不過,張靜清早有預料。

  他在離開龍虎山的時候,帶好了布置道場需要的各種法器材料,只需要布置好法陣,把法器安置上去做陣眼,就能很快把道場建立起來。

  這便是有跟腳的好處,出差的各種事項,都安排的明明白白的。

  張靜清起身,跟個機器貓一樣,從袖裡掏出一個又一個布置道場所需的物件。

  作為龍虎山高功大法師的親傳弟子,張靜清身上好東西不少,袖口裡就縫著一個噬囊。

  噬囊是天工堂的產物,裡面有一個芥子空間,可以隨意存儲物品。

  這東西,可以說是修士居家旅行必備良物,但價值不菲,一般的散修多半用不起。


  而這,是張靜清入門時,師父給他的見面禮,張靜清的一點家當都在裡面。

  取出了一堆各種法器之後,張靜清又從裡面拿出了一座造型精緻的雕花神龕,一臉鄭重的放到大殿中央的供桌上。

  神龕里供奉著他的身神。

  身神就是他每天打坐,存思修行的神將。

  他可以通過存思觀想,從而修持出與身神相對應的法力和神通。

  這是他現在主要的修行手段,叫做內籙修行。

  張靜清所處的正一教,是道教中的符籙派。

  很多人熟知的煉精化氣,鍊氣化神的那一套,是道教中的內丹派,也就是全真教主要的修行方式。

  張靜清作為符籙派的弟子,自然是修符籙的。

  符籙一道,說起來複雜,但大致可分為三類——內籙、外籙、法籙。

  內籙就是以自身的精,氣,神為根基,以籙法為引,觀想外界神明,內煉自身,從而將所觀想之神明的神通顯化出來,凝聚成一枚枚符籙,刻於自身性命之上,以便自己掌握。

  修內籙,其實就是修神通。

  張靜清的雷法是神通,護體金光也是神通。

  說一個修士強大,往往會用神通廣大一詞來形容。

  而神通,反過來讀,就是通神,這也是內籙的本質。

  內籙神通的修行,有較高的門檻,越是大神通,門檻越高。

  像雷法,便算得上大神通的一種。

  所以,真正能手搓天雷的道士並不多。

  ……

  相較於內籙,外籙更好理解,就是黃紙符籙,貼殭屍腦門上的那玩意兒。

  它是以自身法力為引,以籙為媒介,敕令神明之力,封於黃紙之中,用的時候,打出去就行。

  對比內籙,外籙的入門難度低很多,基本每個道士都會幾手。

  不會這個都不好意思說自己是符籙派,這也造成了外籙的空前繁榮。

  繁衍至今,都功,五雷,北斗,真武,玄女,華蓋……十多個大類,無數個小類。

  可以說,外籙的各種術法,幾乎無所不包,無所不能,讓人眼花繚亂。

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