第57章 性命之辯
除了得自師承玉簡中的四部法門，陸昭主修的《赤明引霞決》也有不小的進步，運轉起來更加得心應手。
最明顯的便是修行效率的提升。
每日清晨傍晚，吸納霞光虹氣愈發輕鬆自如，吸收煉化的天地靈氣，無論質與量，都有很大的增進。
丹田內赤霞真氣愈發精純，色澤深邃，運轉時如鉛汞流動，沉實厚重。
如今破境反虛，體內大小周天時刻運轉，這種變化還會進一步加深。
如果說鍊氣化神時，陸昭氣海中的真氣好比山間潺潺的流水，那麼此時便如大川大河，浩浩蕩蕩，奔騰不息！
此外，師父所傳《麻姑洞望氣術》亦是進境迅速。
隨著陸昭神念日益壯大，他對山川日月氣機的感應也在逐步增強。
如今再開法目，不僅看得更遠，還能瞧見許多之前看不見的「細節」，譬如龍脈地氣起落走向，萬物生靈的運勢興衰等等，可以趨利避害、明悟因果。
對一些善於隱藏的妖氣邪氛，也能洞察得更為細微精確。
除了這些，就在陸昭打通全身經脈關竅，自成循環，踏入煉神反虛之時，他從《多心經》中悟得的「銅皮」神通亦隨修為境界的提高而增長，讓他的肉身產生了奇妙的變化。
陸昭此時靜立崖巔，內視己身，能見到血液奔流如溪，沉凝如漿，滾滾若雷。
這毫無疑問非凡俗之人可以做到，大概是從「銅皮」中衍生出的另一種後天神通，讓他氣血磅礴，生機旺盛。
陸昭能明顯地感覺到，自己的精力忽然大增，遠超以往，站了數個時辰也不覺絲毫疲憊。
根據外在特點，他當即將這新生神通命名為「汞血」，取字面意思，血流如貢，生氣蓬勃。
至於此味神通究竟有何作用，又給他的身子帶來個什麼增益，還需日後通過實驗得出。
陸昭隱隱有種預感，這「汞血」神通，絕不比「銅皮」差，甚至更勝一籌！
……
……
一番操演完畢。
陸昭收心熄念，半空盤旋的法劍便如倦鳥歸巢般，「嗖」地一聲精準還入背後劍鞘。
再看陸昭，氣息平穩綿長，面色紅潤，目光清澈，可謂遊刃有餘。
任山風拂面，吹動道袍，心中一片寧靜。
歷經兩年苦修，終在今日突破關隘，水到渠成，邁過凝結金丹前最高的門檻，踏入嶄新的天地。
或許有人會說，兩年時間實在太長。
遍翻古籍，甚至不乏一夜之間羽化飛升，從一介凡夫躍而為仙，從此長生久視，逍遙快活。
當然，這麼說，勢必又有人會立即跳出來反駁，說此類故事實在太假。
不過是痴心妄想之輩一生求仙而不得，臨終前不切實際的幻想罷了。
但陸昭知道，這是真實存在的。
相傳太上道祖八卦爐中摶煉的九轉金丹，只需一枚，凡人服下，便能離地升仙。
既然世間確有如此捷徑，能讓人一步登天，為何還要修行？
那是因為，修行修行，修得不僅是命，更重要的是一點心性。
心境不到，縱有仙家手段，也不過自取滅亡，不能久存。
一個人，前天還在街市叫賣，錙銖必較，轉頭成了能無中生有的神仙，七情難抑，六欲不淨，難免會做出些無法無天之事，最後自掘墳墓，身死道消。
便如稚童掌權，窮人乍富，堪比鯉魚躍龍門，一朝得意，難免隨心所欲，恣意驕狂，最終會落得個什麼結果可想而知。
玄門正修則不同。
其所得神通法力皆是一步一腳印，打坐苦修得來，費盡心血，自然倍加珍惜。
同時，從經典中懂得的道理感悟，加上修行途中見聞，最終都會積澱於心，促成心境上的升華，與所得法力相匹。
修行的目的，從不是單純追求更深的修為、更高的手段，更在乎心。
甚至可以說，與神通法力等外在相比，內在心境重要得多！
若將修為比做人的四肢，那麼心的境界便是大腦。
人若無腦，縱使四肢再發達健碩，也與畜類無異。
相反，一個人哪怕四肢瘦弱，只要大腦靈光，總有崛起之機。
所以性命雙修，性在命前。
也正因此，當年太上道祖為教化蒼生，才化名老聃行走世間，騎青牛西出函谷關，留下道德五千言。
而不是躲在煉丹房裡沒日沒夜地倒騰爐子，將煉來的九轉金丹摻進百姓的柴火飯。
言歸正傳。
陸昭這兩年苦修，修得向來是心，是對佛道兩家經典的感思明悟，從不刻意追求破境。
修為不過是心境到了的附贈品。
從正式接觸修行開始，師父黃花老道就告誡他，道法自然，無為即是有為。
陸昭是這樣的想的，也是這樣做的，更是這樣教徒弟的。
自六歲至今，雖止短短十二載，他的心性境界已非常人能及，甚至可以說，遠超其修為。
尤其是兩年前夢中明晰前路後。
這時，身後傳來的清脆童聲驚走了停在髮髻上的雲雀，也將陸昭超然的心神拉回現實。
「執真道長，該用午膳了！」卻是小白尋來。
但見他邁著小短腿，在林間奔走如飛。
陸昭回頭看向小童，笑著點了點頭。
來至近前，小白似乎發現了什麼，歪著小腦袋咦了一聲，咧嘴道：「道長，您又變厲害了！」
陸昭嘴角笑意愈濃，不置可否。
小白笑嘻嘻道：「我家阿翁來了，正在廟裡等你。」
他口中阿翁不是別人，正是這聊山的土地蒲緣。
陸昭聞言點頭，腳尖輕觸，眨眼出現在數丈開外，「走吧，別讓老人家等太久。」
小白連忙跟上，速度竟不慢分毫。
……
……
回到蘭若寺時，已是日上竿頭。
離得老遠，便見蒲緣拄杖立在院門前，八蟲也圍在一旁。
老頭見他來了，頓時笑容滿面。
陸昭忙快步前迎，拱手見禮，口稱蒲公。
對於這位護佑一方的土地公，他是打心眼兒里敬佩的。
兩人相見，蒲緣將他仔細打量一番，臉上皺紋舒展，浮現出一抹驚訝，卻沒多問。
擺手婉拒了陸昭入內飲茶的邀請，從袖中取出一塊木牌，遞給了他。
「道長，此物你且收好。」
陸昭信手接過，見牌上寫有「社君」二字，不由一怔。
「這是…」
最明顯的便是修行效率的提升。
每日清晨傍晚，吸納霞光虹氣愈發輕鬆自如，吸收煉化的天地靈氣，無論質與量，都有很大的增進。
丹田內赤霞真氣愈發精純，色澤深邃，運轉時如鉛汞流動，沉實厚重。
如今破境反虛，體內大小周天時刻運轉，這種變化還會進一步加深。
如果說鍊氣化神時，陸昭氣海中的真氣好比山間潺潺的流水，那麼此時便如大川大河，浩浩蕩蕩，奔騰不息！
此外，師父所傳《麻姑洞望氣術》亦是進境迅速。
隨著陸昭神念日益壯大，他對山川日月氣機的感應也在逐步增強。
如今再開法目，不僅看得更遠，還能瞧見許多之前看不見的「細節」，譬如龍脈地氣起落走向，萬物生靈的運勢興衰等等，可以趨利避害、明悟因果。
對一些善於隱藏的妖氣邪氛，也能洞察得更為細微精確。
除了這些，就在陸昭打通全身經脈關竅，自成循環，踏入煉神反虛之時，他從《多心經》中悟得的「銅皮」神通亦隨修為境界的提高而增長，讓他的肉身產生了奇妙的變化。
陸昭此時靜立崖巔，內視己身，能見到血液奔流如溪，沉凝如漿，滾滾若雷。
這毫無疑問非凡俗之人可以做到，大概是從「銅皮」中衍生出的另一種後天神通，讓他氣血磅礴，生機旺盛。
陸昭能明顯地感覺到，自己的精力忽然大增，遠超以往，站了數個時辰也不覺絲毫疲憊。
根據外在特點，他當即將這新生神通命名為「汞血」，取字面意思，血流如貢，生氣蓬勃。
至於此味神通究竟有何作用，又給他的身子帶來個什麼增益，還需日後通過實驗得出。
陸昭隱隱有種預感，這「汞血」神通，絕不比「銅皮」差，甚至更勝一籌！
……
……
一番操演完畢。
陸昭收心熄念，半空盤旋的法劍便如倦鳥歸巢般，「嗖」地一聲精準還入背後劍鞘。
再看陸昭，氣息平穩綿長，面色紅潤，目光清澈，可謂遊刃有餘。
任山風拂面，吹動道袍，心中一片寧靜。
歷經兩年苦修，終在今日突破關隘，水到渠成，邁過凝結金丹前最高的門檻，踏入嶄新的天地。
或許有人會說，兩年時間實在太長。
遍翻古籍，甚至不乏一夜之間羽化飛升，從一介凡夫躍而為仙，從此長生久視，逍遙快活。
當然，這麼說，勢必又有人會立即跳出來反駁，說此類故事實在太假。
不過是痴心妄想之輩一生求仙而不得，臨終前不切實際的幻想罷了。
但陸昭知道，這是真實存在的。
相傳太上道祖八卦爐中摶煉的九轉金丹，只需一枚，凡人服下，便能離地升仙。
既然世間確有如此捷徑，能讓人一步登天，為何還要修行？
那是因為，修行修行，修得不僅是命，更重要的是一點心性。
心境不到，縱有仙家手段，也不過自取滅亡，不能久存。
一個人，前天還在街市叫賣，錙銖必較，轉頭成了能無中生有的神仙，七情難抑，六欲不淨，難免會做出些無法無天之事，最後自掘墳墓，身死道消。
便如稚童掌權，窮人乍富，堪比鯉魚躍龍門，一朝得意，難免隨心所欲，恣意驕狂，最終會落得個什麼結果可想而知。
玄門正修則不同。
其所得神通法力皆是一步一腳印，打坐苦修得來，費盡心血，自然倍加珍惜。
同時，從經典中懂得的道理感悟，加上修行途中見聞，最終都會積澱於心，促成心境上的升華，與所得法力相匹。
修行的目的，從不是單純追求更深的修為、更高的手段，更在乎心。
甚至可以說，與神通法力等外在相比，內在心境重要得多！
若將修為比做人的四肢，那麼心的境界便是大腦。
人若無腦，縱使四肢再發達健碩，也與畜類無異。
相反，一個人哪怕四肢瘦弱，只要大腦靈光，總有崛起之機。
所以性命雙修，性在命前。
也正因此，當年太上道祖為教化蒼生，才化名老聃行走世間，騎青牛西出函谷關，留下道德五千言。
而不是躲在煉丹房裡沒日沒夜地倒騰爐子，將煉來的九轉金丹摻進百姓的柴火飯。
言歸正傳。
陸昭這兩年苦修，修得向來是心，是對佛道兩家經典的感思明悟，從不刻意追求破境。
修為不過是心境到了的附贈品。
從正式接觸修行開始，師父黃花老道就告誡他，道法自然，無為即是有為。
陸昭是這樣的想的，也是這樣做的，更是這樣教徒弟的。
自六歲至今，雖止短短十二載，他的心性境界已非常人能及，甚至可以說，遠超其修為。
尤其是兩年前夢中明晰前路後。
這時，身後傳來的清脆童聲驚走了停在髮髻上的雲雀，也將陸昭超然的心神拉回現實。
「執真道長，該用午膳了！」卻是小白尋來。
但見他邁著小短腿，在林間奔走如飛。
陸昭回頭看向小童，笑著點了點頭。
來至近前，小白似乎發現了什麼，歪著小腦袋咦了一聲，咧嘴道：「道長，您又變厲害了！」
陸昭嘴角笑意愈濃，不置可否。
小白笑嘻嘻道：「我家阿翁來了，正在廟裡等你。」
他口中阿翁不是別人，正是這聊山的土地蒲緣。
陸昭聞言點頭，腳尖輕觸，眨眼出現在數丈開外，「走吧，別讓老人家等太久。」
小白連忙跟上，速度竟不慢分毫。
……
……
回到蘭若寺時，已是日上竿頭。
離得老遠，便見蒲緣拄杖立在院門前，八蟲也圍在一旁。
老頭見他來了，頓時笑容滿面。
陸昭忙快步前迎，拱手見禮，口稱蒲公。
對於這位護佑一方的土地公，他是打心眼兒里敬佩的。
兩人相見，蒲緣將他仔細打量一番，臉上皺紋舒展，浮現出一抹驚訝，卻沒多問。
擺手婉拒了陸昭入內飲茶的邀請，從袖中取出一塊木牌，遞給了他。
「道長，此物你且收好。」
陸昭信手接過，見牌上寫有「社君」二字，不由一怔。
「這是…」