第191章 別念了
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有了人選以後，不論是五輪，還是八諦天都只覺得頭大。
因為跟所有人都有關，卻又跟所有人都沒站在一起的人。
除了會被投資和拉攏以外，還有另一種辦法對待。
「第一個<i class="icon icon-uniE07F"></i><i class="icon icon-uniE080"></i>掉。」
五輪把這句話說出口的時候，自己都覺得後脖頸發涼。
沒法子，就算他自信不弱於人。
但誰讓這一場局，實在是有點高端的過頭了呢？
而且他們兩個還是外來戶。
所以八諦天撥動念珠的手指頓了頓，沒有接話。
只是依舊沉默地走在通往大乾腹地的官道上。
時序輪轉之際，天地之間的異常依舊在持續。
甚至已經讓天空出現了五彩之色，映照著天地各方流光溢彩。
「所以。」
被刺激到的五輪搓了搓手，打算再問的更清楚一點。
「咱們這一趟，到底是去保他，還是去？」
對此，八諦天終於開口道：「見機行事。」
對於這個答案，五輪評價道：
「師兄，你這說了跟沒說一樣。」
「那就說點有用的。」
八諦天停下腳步，轉過身看著五輪道：
「如果不是支持，而是想要重八死。
你覺得大乾這麼多勢力，誰最想讓他死？」
五輪撓了撓光頭道：「九流？將門？
還是其他那些沒有站上檯面的人？」
「不。」
八諦天搖了搖頭道：「最想讓他死和最能傷害到他的人，從始至終都在檯面上。」
他盯著五輪，一臉意味深長的說道：
「師弟，你好好想想，一定能想得到的。」
五輪的腦子不差，但他們這是第一次出來辦事兒，還是這種大事兒。
那自然得事先鍛鍊鍛鍊他的腦子，不然以後遇到更複雜的情況，總不能事事都靠師兄來想。
畢竟萬一要是他們分開了呢？
沒了他的從旁思考，五輪自作主張之下，坑了自己也就罷了。
把他也給坑了怎麼辦？
所以明白這是師兄的考校，五輪皺著眉頭，把大乾的勢力在腦子裡過了一遍。
最大的嫌疑人毫無疑問是將門，畢竟將門跟他有怨已久。
而且雙方的矛盾，現在看起來也沒有調和的餘地。
但將門要的是重八死嗎？
或者說，重八死了，將門的利益可以最大化嗎？
甚至都不一定是最大化，能夠把現在自己的損失給撈回來嗎？
不一定，因為重八已經把丐幫給帶起來了。
那一套調動丐幫人數力量的法，更是已經在整個丐幫形成了規矩。
即使他現在死了，規矩沒有爛掉。
那丐幫就是換個新幫主上來，問題依舊很難得到多大的改變。
所以將門更想要的，是重八聽話。
畢竟那麼多的人完全歸屬於將門的話，能把他們吃撐，甚至撐到爆。
那是跟丐幫同為九流的其他流派？
畢竟以前大家都在泥地里打滾，結果你現在蹦躂的這麼高，真的讓人很不爽啊。
而且還牽涉到利益之爭，但九流的排名從來都是打出來，不是殺出來的。
更不必說，有些流派的生態位，丐幫也沒辦法占據啊。
甚至可以說，丐幫真要是往這個方面發展，他們自身就在慢慢的變成那個流派。
畢竟九流裡面可是存在著不少的技術派。
以及，九流有這個實力嗎？
所以，「還有誰？朝堂？文脈？道脈？」
五輪一個一個排除，忽然停住了。
他抬起頭，看向八諦天，目光裡帶著一絲不確定道：
「師兄，你是說？」
八諦天沒有催他，只是靜靜地看著。
然後，「月山禪林。」
五輪一字一頓地說出來，像是在確認，又像是在求證。
「最想讓重八死的人，在月山禪林。」
八諦天緩緩點頭道：「你想通了？」
「想通了一半。」
五輪深吸一口氣道：「重八是月山禪林的人，他的一切也都跟月山禪林綁在一起。
可以說，月山禪林是他的根，也是他的鎖。
外面的人想動他，他還能躲、能打、能談。
但月山禪林的人想動他。」
「他就無處可躲。」
八諦天接過話頭道：「因為那是他自己的根基在反他。」
人的心臟有了意識，覺得自己累了，所以他就不跳了。
人能怎麼辦？
因此五輪沉默了。
八諦天則繼續問道：「月山禪林內部又有哪些人會對他動手？」
五輪繼續延續剛剛的猜想。
「伏虎羅漢？」
然後，「伏虎羅漢不會。」
八諦天否定了這個猜測道：「第一，他沒有任何的理由會動重八。」
開什麼玩笑，重八雖然沒有剃度出家。
但自小是孤兒，還在月山禪林長大。
「伏虎羅漢看著長大，三藏大師是授業恩師。
這種人說是月山禪林的孩子都不為過。」
一個這麼有出息的孩子，月山禪林又不是人人都失了智。
會想要毀掉，而不是讓他走得更高，甚至高到可以帶著全家人一起升天。
「第二。」
八諦天點明道：「伏虎羅漢如果要動重八，根本不需要等到現在。」
畢竟重八在丐幫做事的時候，又不是所有人都會讓著他。
再加上沒有做大蛋糕的情況下，他們既然強了，自然也就會有人弱了。
就像將門那邊都遞了好幾次話給月山禪林。
如果伏虎羅漢但凡有一絲不滿，早就有人出手清理門戶了。
或者說，至少也有風言風語傳出來。
可，「月山禪林沒有任何動作。」
五輪細想了一下說道：「不論是明面還是暗面。」
「不錯。」
八諦天點了點頭，強調道：
「甚至非但沒有任何動作，月山禪林還一直在暗中給重八行方便。
不然你以為重八的勢力能擴張得那麼快，光靠他自己？」
理論上來說，這甚至都談不上是行方便。
畢竟同門師兄弟之間只要沒有深仇大恨，互幫互助。
或者給曾經的同門一個面子，在一些小事上幫一幫，誰也挑不出理。
而跟重八有交情的弟子有多少呢？
不算放出月山禪林的俗家弟子，如今禪林內部各經各堂的出家弟子，就沒有跟他沒交情的。
因為他可是個天才，而天才雖然會惹來嫉妒，但更會吸引一大批想要跟隨他的人。
畢竟現實遊戲這麼難，哪個不想要大佬帶著飛。
因此再算上月山禪林數量龐大的俗家弟子，那就更多了。
五輪沉默了一會兒，低聲道：
「所以月山禪林內部，誰會動他？」
對這一點，八諦天直言道：
「不知道，在他們動手之前，也沒人會知道。」
對此，五輪皺眉說道：「那些在月山禪林裡面幫他的人也不知道。」
「第一，如果這些人知道了。
他們怎麼可能還害得了重八？」
八諦天十分淡然的出了八個字。
「言語密成，事以泄敗。」
然後，他看著五輪說道：
「第二，幫他的不是月山禪林內部的某個人，而是月山禪林本身。」
「什麼意思？」
「雞蛋不能放在一個籃子裡。」
「明白了。」
「還有重八真的很有能力。」
看著五輪，八諦天認真道：
「給你他所擁有的那些，你覺得你能夠把丐給提升到如今的程度？」
五輪很有自知之明的吐出了一個字。
「難。」
說完之後，他又道：
「不僅僅是要帶著所有人走，而且木秀於林，風必摧之。」
說實在話，如果不是他和八諦天的頭上還有一個更離譜的郭師兄，兩人未必不會相爭。
這甚至並不是他們兩人存心有意，或者說，真的心胸狹窄到容不下人。
而是，誰沒有沒有爭勝之心呢？
誰不想看一看對方的道路是什麼風景呢？
就如同他們兩個人的修行法，各有側重。
可難道我就不能兩條腿走路，走得更穩更快嗎？
這甚至沒有牽扯到任何的私人利益，也不存在會有人借著他們鬥法滿足自己的欲望。
但心念一動之下，萬物因緣隨之聚合而來。
不要說平息下來，他們兩個人最後能夠全身而退，恐怕都是難之又難。
但在花教這一代，甚至五色教裡面。
就連耆那智鋒這個現在名義和實質上的五色教之主，想要帶著五輪和八諦天搞事兒，不都得跟郭師兄商量著來嗎？
所以五輪嘆息道：「他們沒有一個能絕對壓制所有人的人，以至於現在事情一旦發生反覆。
各方都會動了起來，尤其是月山禪林內部。
因為他們離得最近，禪林方丈之事也跟們綁定最深。」
簡潔一點來說，大乾。
甚至是月山禪林內部，沒有一個能夠對禪林下一代方丈之位一槌定音的人。
哪怕是現在想傳位的伏虎羅漢，也是如此。
不然的話，這事兒就不會鬧得沸沸揚揚。
他們兩個人也不至於跑過來這算計，那算計。
「而且重八雖然是俗家弟子。」
八諦天目光中露出了一種奇異的色彩，一字一句的補充道：
「但他如果真的想爭，未必沒有資格。」
「什麼意思？」
五輪這一下是真的不解了，畢竟俗家弟子也能夠當出家寺廟的方丈？
這種規矩，不要說月山禪林能答應，佛門能答應？
要是這麼幹真成了？天下佛門豈不是要亂套？
畢竟他做得，難道我做不得？
而看他這副疑惑的樣子，八諦天意味深長的說道：
「木棉袈裟的傳承，什麼時候規定過必須是出家人才可以繼承？」
這話直接把五輪弄懵了，畢竟木棉袈裟可是禪宗初祖的衣，更是禪宗曾經的衣缽象徵。
這種東西如果不出家，就可以繼承的話？
等等，禪宗好像真的沒有規定過，繼承木棉袈裟之人必須是出家僧侶。
甚至都不要說有這種規定了，當年更是有著一個實操案例。
因為，「禪宗核心經義是什麼？」
手上撥動的念珠不停，八諦天悠悠的問著自己師弟這個佛門無人不知、無人不曉的問題。
因此五輪瞬間倒吸一口涼氣，不自覺運功之下，四周的空氣如白練一般被他吞納一空。
畢竟五色教中大都是上師傳法，不得上師允許，自然得不了法。
可禪宗不一樣，很不一樣。
它不看你是不是比丘，不看你是不是受了具足戒，不看你在寺里待了多少年。
甚至不看你的師父是誰，更不在乎你出家不出家、剃度不剃度、穿不穿袈裟、守不守戒律等等。
總結起來就是一句話，佛門都是一堆臭狗屎，老子根本不用管。
畢竟，「不立文字，教外別傳。
直指人心，見性成佛。」
五輪念叨著禪宗最出名的一十六字真言，臉上的表情像是吞了一隻活蛤蟆道：
「不會這麼幹吧？
不能這麼幹吧？
也不敢這麼幹吧？」
連續三個反問，把五輪自己都給問住了。
因為他心裡清楚，如果真的是一個禪宗子弟，幹了這事兒才是他們真正的風範。
畢竟禪宗幹過的出格之事真的不少，或者說，因為核心經義的一十六字真言。
禪宗從誕生開始，基本上就時刻在挑戰佛門規矩。
甚至從初祖開始，禪宗實際上就被當時的僧眾斥為異端學說。
二祖慧可斷臂求法，被視作瘋魔。
三祖僧璨隱於山林，終身不入伽藍。
四祖道信、五祖弘忍，也不過是山野間默默傳法的野和尚。
等到了六祖的時候，那就更離譜了。
一個不識字，還未剃度的樵夫，擊敗了潛心修法的神秀上人。
以及，「禪宗的衣缽，實質上早就已經斷了。」
八諦天盯著自己的師弟，目光明滅不定道：
「不然，為什麼後面再也沒聽說他們因為衣缽之事而起過鬥爭？」
關於衣缽的爭鬥，絕不可能因為一點小事就停下。
因為這不僅僅代表著世俗的力量，更代表著自身道的堅持。
可自六祖過後，禪宗內部不要說像神秀上人和六祖因為衣缽之事都操刀子了。
哪怕是一絲半點的風聲，都沒有聽人提起過。
即使是根本典籍和修行傳承，禪宗內部也沒有一個定論。
比如有的禪宗寺廟裡面，根本大法毫無疑問就是易筋和洗髓。
但有的卻是達摩劍法，乃至道門的九字真言印。
更有的禪宗門派，直接把原始佛門的六神兵。
金剛杵、戒刀、禪杖、缽盂、拂塵、念珠等抬出來，弄了一套如來神掌出來。
甚至有的禪宗傳承，壓根兒就是當年被世尊批評過的苦行外道。
所以，「衣缽在南，天下在北。」
五輪長嘆著吐出了八個字。
佛門向來有著很多的公案，尤其是禪宗的公案十分出名，常常以各種小故事的形式流傳於世。
但實際上，最大的一樁公案就是禪宗的衣缽之爭。
或者說，南北之爭。
而且這事兒哪怕到了後來，也一直沒消停。
簡單一點來說，五祖的傳承者毫無疑問是六祖，畢竟五祖是親自把衣缽交給六祖的。
因此，六祖的法脈應該是無可爭議的正統，衣缽也該從他這一脈傳下去。
可從拿到衣缽開始，六祖不要說承繼五祖的法脈登台講法。
甚至當天晚上就得逃命，還是五祖親自送的。
臨別之際，還細心囑咐他遇會則藏，逢懷則止。
為什麼會這樣？
因為不服，而且幾乎是所有人都不服。
一個南蠻子，一個樵夫。
一個連字都不識的白丁，憑什麼接衣缽？
他們在黃梅跟隨五祖多年，日夜精進、誦經持戒，哪一個不比這個突然冒出來的傢伙強？
而這個時候的六祖，又沒有讓所有人都說服的本事。
所以一個追，一個逃，追的所有人看著這一場大戲越演越烈。
惠明追上了，想要搶衣缽。
提不動，於是幡然悔悟。
更多的人追上了，沒有悔悟，只有刀。
因此六祖拿到衣缽以後，不要說講法了，連悟法的時間都沒有。
直到神秀上人北上成為國師，南北之爭才算告一段落。
但告一段落，不代表結束。
或者說，也因為這一場北上之行，禪宗的衣缽傳承徹底被打崩了。
畢竟，禪宗是在他這位三帝國師（武后、中宗、睿宗）、兩京法主的手上發展成了國禪。
而且也定下了自己的根本法經，《楞伽經》。
所以，一個貨真價實的太子，拿著貨真價實的傳位詔書和傳國玉璽。
你可以說他不是正統嗎？
就算反賊都得認這是正統。
然後，雖然沒有傳位詔書和傳國玉璽。
但在當皇子期間，所有人都公認他必然會繼位，所有人都站在他身後。
而且他也是事實上執掌朝政，甚至都不能算是執掌。
而是帶著文武百官開疆拓土、安邦定國，讓天下人都過上了好日子。
而這個時候，先帝指定的那個太子呢？
躲在深山老林，連面都不敢露。
你說，文武百官會跟誰？
天下百姓會認誰？
史官下筆的時候，會寫誰是正統？
可是問題來了，六祖後來也立下了自己的根本經典，《金剛經》。
而且還以這一部金剛經開始講法授徒，也開始開疆拓土、安邦定國。
雖不至於如同神秀上人一般，但也的的確確是裂土封王。
於是禪宗內部在衣缽之事外，又多了一道裂痕，還是核心經益上的分歧。
南宗尊《金剛》，北宗奉《楞伽》。
兩本經書，兩個方向，兩種修行路徑。
表面上都是禪宗之學，但骨子裡已經分道揚鑣。
以及，最重要的一點，神秀上人和六祖都實在是太能活了。
他們沒有一個早死的。
沒錯，神秀上人起碼比六祖大了三十多歲，但他們死亡的時間是接近的。
因此，這一場衣缽之爭。
在他們的時代從頭打到尾，也壓根兒沒有分出勝負。
這簡直把當時的天下佛門都快看傻眼了，畢竟傳承衣缽能夠這麼玩兒啊。
「你是說伏虎羅漢要退，其實是想把位置給重八？」
「我沒有這麼說。」
聽到自己師弟這麼說，八諦天趕緊抬起手否認道：
「我只是說，有這個可能。」
「如果這個可能沒有被人想到的話。
它只是個可能，但被人想到了。」
看到師兄的否認，五輪面容苦澀著說道：
「就絕對會有人想這麼幹，甚至不僅僅是支持重八的人。」
從龍之功這種東西，誰都想要。
不然的話，月山禪林內部的人幹嘛會想對重八動手？
還不是覺得他的位置太關鍵了嗎？
更何況，敵人未必不會抱著這種想法推動月山禪林方丈一事。
畢竟把水攪渾了，才好摸魚。
以及，永遠都不會缺少的樂子人。
更不要說，當年那一場從頭打到尾，甚至是延綿幾代的禪宗之爭。
實際上大多都是打嘴炮，跟其他動不動就殺人死全家的爭鬥比起來，完全就不是一個量級。
但由此帶來的成果，實實在在的讓禪宗遍地開花，天下佛門都是受益不少。
五輪想通了這一層後，整個人都不好了。
「所以我們現在要去找這麼一個大麻煩。」
「不僅要找。」
八諦天語氣平靜道：「而且要光明正大地找。」
「為什麼？」
「因為咱們光明正大地去了，那些想動他的人，就得掂量掂量。」
他指了指自己和五輪道：「而且我們不光明正大的話，背地裡被人陰死了，那豈不是白死了？」
五輪不得不承認，動腦子這方面還得是他師兄。
畢竟五色教的名頭，在大乾雖然不怎麼好聽。
但五色教的實力，沒有人敢小看。
他們兩個在這個時候出現在重八身邊，本身就是一種表態。
所以，「耆那智鋒知道這些？」
「他不知道這些，甚至不打算在這裡面攪弄風雨。」
八諦天難得露出一絲苦笑道：「他幹嘛就派咱們兩個人過來？」
他們兩個，的確是五色教這一代的佼佼者。
甚至面對老一輩的人，都能不落下風。
但五色教又不是只有他們兩個人，結果這次連個隨侍人員都不帶，讓他們倆硬趟這趟渾水。
因此五輪沉默了一會兒，忽然低聲說了一句道：
「郭師兄難不成也在謀劃此事？」
「誰知道他是什麼想法。」
面對五輪的問題，八諦天一臉難言的說道：「你又不是不知道他那個人。」
想了想郭師兄的性子，五輪決定不想了。
畢竟說他不是正常人，那絕不可能。
但把他劃分在正常人的範圍裡面，又實在是有一點過於高看正常人了。
「唉，咱倆怎麼這麼倒霉呀？」
五輪看著越來越明顯的意象，唉聲嘆氣的往前走。
世事紛紛無窮盡，天下各人道不同。
但幸運或者倒霉這種事，還是有一定規律性的。
畢竟人生最常碰見的事兒是倒霉，而不是幸運，就像此時的佛印。
不過這也是他自找的。
因為，「別念啦，別念啦，我頭都快要炸開了。」
歡迎來到，海量小說等您探索！
有了人選以後，不論是五輪，還是八諦天都只覺得頭大。
因為跟所有人都有關，卻又跟所有人都沒站在一起的人。
除了會被投資和拉攏以外，還有另一種辦法對待。
「第一個<i class="icon icon-uniE07F"></i><i class="icon icon-uniE080"></i>掉。」
五輪把這句話說出口的時候，自己都覺得後脖頸發涼。
沒法子，就算他自信不弱於人。
但誰讓這一場局，實在是有點高端的過頭了呢？
而且他們兩個還是外來戶。
所以八諦天撥動念珠的手指頓了頓，沒有接話。
只是依舊沉默地走在通往大乾腹地的官道上。
時序輪轉之際，天地之間的異常依舊在持續。
甚至已經讓天空出現了五彩之色，映照著天地各方流光溢彩。
「所以。」
被刺激到的五輪搓了搓手，打算再問的更清楚一點。
「咱們這一趟，到底是去保他，還是去？」
對此，八諦天終於開口道：「見機行事。」
對於這個答案，五輪評價道：
「師兄，你這說了跟沒說一樣。」
「那就說點有用的。」
八諦天停下腳步，轉過身看著五輪道：
「如果不是支持，而是想要重八死。
你覺得大乾這麼多勢力，誰最想讓他死？」
五輪撓了撓光頭道：「九流？將門？
還是其他那些沒有站上檯面的人？」
「不。」
八諦天搖了搖頭道：「最想讓他死和最能傷害到他的人，從始至終都在檯面上。」
他盯著五輪，一臉意味深長的說道：
「師弟，你好好想想，一定能想得到的。」
五輪的腦子不差，但他們這是第一次出來辦事兒，還是這種大事兒。
那自然得事先鍛鍊鍛鍊他的腦子，不然以後遇到更複雜的情況，總不能事事都靠師兄來想。
畢竟萬一要是他們分開了呢？
沒了他的從旁思考，五輪自作主張之下，坑了自己也就罷了。
把他也給坑了怎麼辦？
所以明白這是師兄的考校，五輪皺著眉頭，把大乾的勢力在腦子裡過了一遍。
最大的嫌疑人毫無疑問是將門，畢竟將門跟他有怨已久。
而且雙方的矛盾，現在看起來也沒有調和的餘地。
但將門要的是重八死嗎？
或者說，重八死了，將門的利益可以最大化嗎？
甚至都不一定是最大化，能夠把現在自己的損失給撈回來嗎？
不一定，因為重八已經把丐幫給帶起來了。
那一套調動丐幫人數力量的法，更是已經在整個丐幫形成了規矩。
即使他現在死了，規矩沒有爛掉。
那丐幫就是換個新幫主上來，問題依舊很難得到多大的改變。
所以將門更想要的，是重八聽話。
畢竟那麼多的人完全歸屬於將門的話，能把他們吃撐，甚至撐到爆。
那是跟丐幫同為九流的其他流派？
畢竟以前大家都在泥地里打滾，結果你現在蹦躂的這麼高，真的讓人很不爽啊。
而且還牽涉到利益之爭，但九流的排名從來都是打出來，不是殺出來的。
更不必說，有些流派的生態位，丐幫也沒辦法占據啊。
甚至可以說，丐幫真要是往這個方面發展，他們自身就在慢慢的變成那個流派。
畢竟九流裡面可是存在著不少的技術派。
以及，九流有這個實力嗎？
所以，「還有誰？朝堂？文脈？道脈？」
五輪一個一個排除，忽然停住了。
他抬起頭，看向八諦天，目光裡帶著一絲不確定道：
「師兄，你是說？」
八諦天沒有催他，只是靜靜地看著。
然後，「月山禪林。」
五輪一字一頓地說出來，像是在確認，又像是在求證。
「最想讓重八死的人，在月山禪林。」
八諦天緩緩點頭道：「你想通了？」
「想通了一半。」
五輪深吸一口氣道：「重八是月山禪林的人，他的一切也都跟月山禪林綁在一起。
可以說，月山禪林是他的根，也是他的鎖。
外面的人想動他，他還能躲、能打、能談。
但月山禪林的人想動他。」
「他就無處可躲。」
八諦天接過話頭道：「因為那是他自己的根基在反他。」
人的心臟有了意識，覺得自己累了，所以他就不跳了。
人能怎麼辦？
因此五輪沉默了。
八諦天則繼續問道：「月山禪林內部又有哪些人會對他動手？」
五輪繼續延續剛剛的猜想。
「伏虎羅漢？」
然後，「伏虎羅漢不會。」
八諦天否定了這個猜測道：「第一，他沒有任何的理由會動重八。」
開什麼玩笑，重八雖然沒有剃度出家。
但自小是孤兒，還在月山禪林長大。
「伏虎羅漢看著長大，三藏大師是授業恩師。
這種人說是月山禪林的孩子都不為過。」
一個這麼有出息的孩子，月山禪林又不是人人都失了智。
會想要毀掉，而不是讓他走得更高，甚至高到可以帶著全家人一起升天。
「第二。」
八諦天點明道：「伏虎羅漢如果要動重八，根本不需要等到現在。」
畢竟重八在丐幫做事的時候，又不是所有人都會讓著他。
再加上沒有做大蛋糕的情況下，他們既然強了，自然也就會有人弱了。
就像將門那邊都遞了好幾次話給月山禪林。
如果伏虎羅漢但凡有一絲不滿，早就有人出手清理門戶了。
或者說，至少也有風言風語傳出來。
可，「月山禪林沒有任何動作。」
五輪細想了一下說道：「不論是明面還是暗面。」
「不錯。」
八諦天點了點頭，強調道：
「甚至非但沒有任何動作，月山禪林還一直在暗中給重八行方便。
不然你以為重八的勢力能擴張得那麼快，光靠他自己？」
理論上來說，這甚至都談不上是行方便。
畢竟同門師兄弟之間只要沒有深仇大恨，互幫互助。
或者給曾經的同門一個面子，在一些小事上幫一幫，誰也挑不出理。
而跟重八有交情的弟子有多少呢？
不算放出月山禪林的俗家弟子，如今禪林內部各經各堂的出家弟子，就沒有跟他沒交情的。
因為他可是個天才，而天才雖然會惹來嫉妒，但更會吸引一大批想要跟隨他的人。
畢竟現實遊戲這麼難，哪個不想要大佬帶著飛。
因此再算上月山禪林數量龐大的俗家弟子，那就更多了。
五輪沉默了一會兒，低聲道：
「所以月山禪林內部，誰會動他？」
對這一點，八諦天直言道：
「不知道，在他們動手之前，也沒人會知道。」
對此，五輪皺眉說道：「那些在月山禪林裡面幫他的人也不知道。」
「第一，如果這些人知道了。
他們怎麼可能還害得了重八？」
八諦天十分淡然的出了八個字。
「言語密成，事以泄敗。」
然後，他看著五輪說道：
「第二，幫他的不是月山禪林內部的某個人，而是月山禪林本身。」
「什麼意思？」
「雞蛋不能放在一個籃子裡。」
「明白了。」
「還有重八真的很有能力。」
看著五輪，八諦天認真道：
「給你他所擁有的那些，你覺得你能夠把丐給提升到如今的程度？」
五輪很有自知之明的吐出了一個字。
「難。」
說完之後，他又道：
「不僅僅是要帶著所有人走，而且木秀於林，風必摧之。」
說實在話，如果不是他和八諦天的頭上還有一個更離譜的郭師兄，兩人未必不會相爭。
這甚至並不是他們兩人存心有意，或者說，真的心胸狹窄到容不下人。
而是，誰沒有沒有爭勝之心呢？
誰不想看一看對方的道路是什麼風景呢？
就如同他們兩個人的修行法，各有側重。
可難道我就不能兩條腿走路，走得更穩更快嗎？
這甚至沒有牽扯到任何的私人利益，也不存在會有人借著他們鬥法滿足自己的欲望。
但心念一動之下，萬物因緣隨之聚合而來。
不要說平息下來，他們兩個人最後能夠全身而退，恐怕都是難之又難。
但在花教這一代，甚至五色教裡面。
就連耆那智鋒這個現在名義和實質上的五色教之主，想要帶著五輪和八諦天搞事兒，不都得跟郭師兄商量著來嗎？
所以五輪嘆息道：「他們沒有一個能絕對壓制所有人的人，以至於現在事情一旦發生反覆。
各方都會動了起來，尤其是月山禪林內部。
因為他們離得最近，禪林方丈之事也跟們綁定最深。」
簡潔一點來說，大乾。
甚至是月山禪林內部，沒有一個能夠對禪林下一代方丈之位一槌定音的人。
哪怕是現在想傳位的伏虎羅漢，也是如此。
不然的話，這事兒就不會鬧得沸沸揚揚。
他們兩個人也不至於跑過來這算計，那算計。
「而且重八雖然是俗家弟子。」
八諦天目光中露出了一種奇異的色彩，一字一句的補充道：
「但他如果真的想爭，未必沒有資格。」
「什麼意思？」
五輪這一下是真的不解了，畢竟俗家弟子也能夠當出家寺廟的方丈？
這種規矩，不要說月山禪林能答應，佛門能答應？
要是這麼幹真成了？天下佛門豈不是要亂套？
畢竟他做得，難道我做不得？
而看他這副疑惑的樣子，八諦天意味深長的說道：
「木棉袈裟的傳承，什麼時候規定過必須是出家人才可以繼承？」
這話直接把五輪弄懵了，畢竟木棉袈裟可是禪宗初祖的衣，更是禪宗曾經的衣缽象徵。
這種東西如果不出家，就可以繼承的話？
等等，禪宗好像真的沒有規定過，繼承木棉袈裟之人必須是出家僧侶。
甚至都不要說有這種規定了，當年更是有著一個實操案例。
因為，「禪宗核心經義是什麼？」
手上撥動的念珠不停，八諦天悠悠的問著自己師弟這個佛門無人不知、無人不曉的問題。
因此五輪瞬間倒吸一口涼氣，不自覺運功之下，四周的空氣如白練一般被他吞納一空。
畢竟五色教中大都是上師傳法，不得上師允許，自然得不了法。
可禪宗不一樣，很不一樣。
它不看你是不是比丘，不看你是不是受了具足戒，不看你在寺里待了多少年。
甚至不看你的師父是誰，更不在乎你出家不出家、剃度不剃度、穿不穿袈裟、守不守戒律等等。
總結起來就是一句話，佛門都是一堆臭狗屎，老子根本不用管。
畢竟，「不立文字，教外別傳。
直指人心，見性成佛。」
五輪念叨著禪宗最出名的一十六字真言，臉上的表情像是吞了一隻活蛤蟆道：
「不會這麼幹吧？
不能這麼幹吧？
也不敢這麼幹吧？」
連續三個反問，把五輪自己都給問住了。
因為他心裡清楚，如果真的是一個禪宗子弟，幹了這事兒才是他們真正的風範。
畢竟禪宗幹過的出格之事真的不少，或者說，因為核心經義的一十六字真言。
禪宗從誕生開始，基本上就時刻在挑戰佛門規矩。
甚至從初祖開始，禪宗實際上就被當時的僧眾斥為異端學說。
二祖慧可斷臂求法，被視作瘋魔。
三祖僧璨隱於山林，終身不入伽藍。
四祖道信、五祖弘忍，也不過是山野間默默傳法的野和尚。
等到了六祖的時候，那就更離譜了。
一個不識字，還未剃度的樵夫，擊敗了潛心修法的神秀上人。
以及，「禪宗的衣缽，實質上早就已經斷了。」
八諦天盯著自己的師弟，目光明滅不定道：
「不然，為什麼後面再也沒聽說他們因為衣缽之事而起過鬥爭？」
關於衣缽的爭鬥，絕不可能因為一點小事就停下。
因為這不僅僅代表著世俗的力量，更代表著自身道的堅持。
可自六祖過後，禪宗內部不要說像神秀上人和六祖因為衣缽之事都操刀子了。
哪怕是一絲半點的風聲，都沒有聽人提起過。
即使是根本典籍和修行傳承，禪宗內部也沒有一個定論。
比如有的禪宗寺廟裡面，根本大法毫無疑問就是易筋和洗髓。
但有的卻是達摩劍法，乃至道門的九字真言印。
更有的禪宗門派，直接把原始佛門的六神兵。
金剛杵、戒刀、禪杖、缽盂、拂塵、念珠等抬出來，弄了一套如來神掌出來。
甚至有的禪宗傳承，壓根兒就是當年被世尊批評過的苦行外道。
所以，「衣缽在南，天下在北。」
五輪長嘆著吐出了八個字。
佛門向來有著很多的公案，尤其是禪宗的公案十分出名，常常以各種小故事的形式流傳於世。
但實際上，最大的一樁公案就是禪宗的衣缽之爭。
或者說，南北之爭。
而且這事兒哪怕到了後來，也一直沒消停。
簡單一點來說，五祖的傳承者毫無疑問是六祖，畢竟五祖是親自把衣缽交給六祖的。
因此，六祖的法脈應該是無可爭議的正統，衣缽也該從他這一脈傳下去。
可從拿到衣缽開始，六祖不要說承繼五祖的法脈登台講法。
甚至當天晚上就得逃命，還是五祖親自送的。
臨別之際，還細心囑咐他遇會則藏，逢懷則止。
為什麼會這樣？
因為不服，而且幾乎是所有人都不服。
一個南蠻子，一個樵夫。
一個連字都不識的白丁，憑什麼接衣缽？
他們在黃梅跟隨五祖多年，日夜精進、誦經持戒，哪一個不比這個突然冒出來的傢伙強？
而這個時候的六祖，又沒有讓所有人都說服的本事。
所以一個追，一個逃，追的所有人看著這一場大戲越演越烈。
惠明追上了，想要搶衣缽。
提不動，於是幡然悔悟。
更多的人追上了，沒有悔悟，只有刀。
因此六祖拿到衣缽以後，不要說講法了，連悟法的時間都沒有。
直到神秀上人北上成為國師，南北之爭才算告一段落。
但告一段落，不代表結束。
或者說，也因為這一場北上之行，禪宗的衣缽傳承徹底被打崩了。
畢竟，禪宗是在他這位三帝國師（武后、中宗、睿宗）、兩京法主的手上發展成了國禪。
而且也定下了自己的根本法經，《楞伽經》。
所以，一個貨真價實的太子，拿著貨真價實的傳位詔書和傳國玉璽。
你可以說他不是正統嗎？
就算反賊都得認這是正統。
然後，雖然沒有傳位詔書和傳國玉璽。
但在當皇子期間，所有人都公認他必然會繼位，所有人都站在他身後。
而且他也是事實上執掌朝政，甚至都不能算是執掌。
而是帶著文武百官開疆拓土、安邦定國，讓天下人都過上了好日子。
而這個時候，先帝指定的那個太子呢？
躲在深山老林，連面都不敢露。
你說，文武百官會跟誰？
天下百姓會認誰？
史官下筆的時候，會寫誰是正統？
可是問題來了，六祖後來也立下了自己的根本經典，《金剛經》。
而且還以這一部金剛經開始講法授徒，也開始開疆拓土、安邦定國。
雖不至於如同神秀上人一般，但也的的確確是裂土封王。
於是禪宗內部在衣缽之事外，又多了一道裂痕，還是核心經益上的分歧。
南宗尊《金剛》，北宗奉《楞伽》。
兩本經書，兩個方向，兩種修行路徑。
表面上都是禪宗之學，但骨子裡已經分道揚鑣。
以及，最重要的一點，神秀上人和六祖都實在是太能活了。
他們沒有一個早死的。
沒錯，神秀上人起碼比六祖大了三十多歲，但他們死亡的時間是接近的。
因此，這一場衣缽之爭。
在他們的時代從頭打到尾，也壓根兒沒有分出勝負。
這簡直把當時的天下佛門都快看傻眼了，畢竟傳承衣缽能夠這麼玩兒啊。
「你是說伏虎羅漢要退，其實是想把位置給重八？」
「我沒有這麼說。」
聽到自己師弟這麼說，八諦天趕緊抬起手否認道：
「我只是說，有這個可能。」
「如果這個可能沒有被人想到的話。
它只是個可能，但被人想到了。」
看到師兄的否認，五輪面容苦澀著說道：
「就絕對會有人想這麼幹，甚至不僅僅是支持重八的人。」
從龍之功這種東西，誰都想要。
不然的話，月山禪林內部的人幹嘛會想對重八動手？
還不是覺得他的位置太關鍵了嗎？
更何況，敵人未必不會抱著這種想法推動月山禪林方丈一事。
畢竟把水攪渾了，才好摸魚。
以及，永遠都不會缺少的樂子人。
更不要說，當年那一場從頭打到尾，甚至是延綿幾代的禪宗之爭。
實際上大多都是打嘴炮，跟其他動不動就殺人死全家的爭鬥比起來，完全就不是一個量級。
但由此帶來的成果，實實在在的讓禪宗遍地開花，天下佛門都是受益不少。
五輪想通了這一層後，整個人都不好了。
「所以我們現在要去找這麼一個大麻煩。」
「不僅要找。」
八諦天語氣平靜道：「而且要光明正大地找。」
「為什麼？」
「因為咱們光明正大地去了，那些想動他的人，就得掂量掂量。」
他指了指自己和五輪道：「而且我們不光明正大的話，背地裡被人陰死了，那豈不是白死了？」
五輪不得不承認，動腦子這方面還得是他師兄。
畢竟五色教的名頭，在大乾雖然不怎麼好聽。
但五色教的實力，沒有人敢小看。
他們兩個在這個時候出現在重八身邊，本身就是一種表態。
所以，「耆那智鋒知道這些？」
「他不知道這些，甚至不打算在這裡面攪弄風雨。」
八諦天難得露出一絲苦笑道：「他幹嘛就派咱們兩個人過來？」
他們兩個，的確是五色教這一代的佼佼者。
甚至面對老一輩的人，都能不落下風。
但五色教又不是只有他們兩個人，結果這次連個隨侍人員都不帶，讓他們倆硬趟這趟渾水。
因此五輪沉默了一會兒，忽然低聲說了一句道：
「郭師兄難不成也在謀劃此事？」
「誰知道他是什麼想法。」
面對五輪的問題，八諦天一臉難言的說道：「你又不是不知道他那個人。」
想了想郭師兄的性子，五輪決定不想了。
畢竟說他不是正常人，那絕不可能。
但把他劃分在正常人的範圍裡面，又實在是有一點過於高看正常人了。
「唉，咱倆怎麼這麼倒霉呀？」
五輪看著越來越明顯的意象，唉聲嘆氣的往前走。
世事紛紛無窮盡，天下各人道不同。
但幸運或者倒霉這種事，還是有一定規律性的。
畢竟人生最常碰見的事兒是倒霉，而不是幸運，就像此時的佛印。
不過這也是他自找的。
因為，「別念啦，別念啦，我頭都快要炸開了。」
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