第133章你的國
「在遙遠的西極之地，曾經出現了一位聖人。」
如今跟岳卓然合作的十分愉快，所以東方雄也不介意進行講解。
一個是為了增強盟友之間的互信，另一個。
「岳先生可知，那位聖人為何被稱之為聖人？」
「立功，立言，立德。
三不朽皆俱，可為聖人」
聽到東方雄的問題，作為華山書院山長的岳卓然不假思索道：「想必西方這位大賢做出了好大事。」
這是儒家商討出來以後，最讓所有人接受的標準。
或者說，這個標準打服了所有人。
不然的話，儒家學派之中。
不知多少經文義理截然不同，甚至是互相衝突。
這些學問的踐行之路，更是亂的一塌糊塗。
沒有統一之前，完全就是你打你的，我打我的。
都還來不及應對外敵，自家人都快把自家人搞死了。
這種情況，實在是太不利於進步了。
因此統一的路子就被提了出來。
但這條路子的要求是真的高，高到天上去的那種。
所以，對這個標準，東方雄點頭評價道：
「此為儒門一家之言，微言大意，令人警醒。」
這世上怕的從來都是沒有路，而不是路難走。
畢竟在山野之中迷路以後，是真的會死人的。
更何況，還是在修行和人生的道路上迷路，乃至於亂走。
但儒家的這套標準，可說服不了天下人。
而且，「岳先生，西極之地，山川地勢與神州迥異。」
東方雄進一步說道：「由此所形成的種種人情習俗，更是與我神州諸國天差地別。」
岳卓然聽懂了，畢竟這種事兒很正常。
比如橘生淮南為橘，橘生淮北為枳。
連樹木這種常人眼中的死物，都尚且因為山川形勝而有了如此大的差別。
更何況最為多變的人之心靈性情呢？
所以，岳卓然好奇問道：「那位聖人走的是什麼路子？」
一位聖人的修行之路，就算他聽都聽不懂，也得能打聽的有多清楚就多清楚。
畢竟這種江湖秘聞，哪怕是代代吃灰，也是一個勢力難得的底蘊。
沒辦法，越是頂峰的知識越難得。
更何況，萬一呢？
萬一要是有人心有所感，從這些秘聞之上想通了一些事呢？
所以，江湖上但凡存在時間長一點的勢力之中，這種東西都不少。
「跟夫子相似卻不同。」
停頓了一下，東方雄斟酌著說道：
「他們的言行都是由弟子整理，故而立言這一方面，兩人算是殊途同歸。
但其他方面來看，兩人實無半點相似。」
不等岳卓然發問，東方雄就詳細解釋道：
「夫子是立德於仁，立身於禮。
一生所求，是克己復禮以為仁。
是在早已經崩塌的秩序之上捧著殘骸，拉著所有人往回走。
所以一生收徒無數，廣傳學問。
但那位西方聖人。」
說到此處，東方雄挑眉道：
「別說廣傳學問，收徒無數了。
甚至自己的學問講了沒兩年，就讓人給打死了。」
什麼都想過，就是沒想過這個流程的岳卓然一時之間有些懵。
畢竟，「以聖人的修為，怎麼可能這麼輕易就被人殺了？」
岳卓然語氣之中帶著一股探究道：「而且學問沒有廣傳的話，又怎麼可能寫下流傳萬世的經文？」
「因為是那位聖人自願死的。
至於經文？」
東方雄驚嘆道：「是他的首席門徒寫的。」
門徒寫的？
這就能解釋經文的問題了，畢竟這就相當於夫子的大弟子編寫關於夫子學問的經書。
「這位首席門徒，更是實質意義上定下聖人傳承。
而他也自願死了。」
說到這裡，東方雄的語氣之中是無盡的感慨。
但岳卓然則是本能的覺得不對勁，而且十分有九分的不對勁。
畢竟得發生了什麼事兒，才能讓聖人和他的首席弟子自願去死。
而且夫子和他的徒弟可沒有這麼離譜。
思來想去，想去思來之下，仿佛意識到了什麼？
岳卓然沉聲問道：「東方兄，那位聖人的傳承到底是什麼？」
從古至今，能自願去死的人，一個時代扒拉完也找不出幾個。
不然千古艱難唯一死這句話，是怎麼流傳至今的？
大眾也不會認可死者為大這件事兒。
更不會進一步延伸出，殉國而死、罪減三等的說法。
沒辦法，面對死亡。
活著，哪怕是賴活著，也讓人甘之如飴。
可一個教派之內，卻連出兩人自願放棄自己的生命。
還不是被教派忽悠傻了的信徒，而是聖人和他的首席門徒。
這都不說他們的修為問題了，光是兩人的智商，都不可能允許他們做這種事兒。
畢竟為啥越是教派的高層，越不信教義？
因為離得夠近，近的那些教派裡面的虛偽、骯髒，他們睜眼既見。
所以其他人不知道宗教是怎麼回事兒，他們還能不知道？
指望這些人具有什麼大義犧牲的精神？
是不是有點太難為他們了？
所以，「他們的教義很簡單。」
東方雄直視著岳卓然吐出了四個字。
「神愛世人。」
「神愛世人？」
重複了一遍這句話，岳卓然實在不知道這種在邪教之中已經玩爛了的教義。
是如何做到讓他的創始人和宗門大弟子都自願而死的。
因此，「神愛世人，也因為神愛護世人，所以他才派遣了一位聖人降世。」
東方雄笑著解釋，神州大地和西極之地之間的根本差異。
「自然這位聖人更加愛護人類，所以他願意背負世人的罪而死。」
看著皺眉思考的岳卓然，東方雄提醒道：「他們那邊認為人生來有罪。」
不是什麼性善性惡，而是每個人本身就有罪。
「那位聖人和他的首席門徒都是在贖罪？」
有些繃不住的岳卓然冷聲道：「為何？」
世人有罪，為什麼是去幫他們贖罪，而不是。
等會！
想到這裡，岳卓然的腦海之中仿佛閃過一道閃電。
而這絢爛的聲光效果，劈開了他心中所有的迷霧。
「他之所以成聖人，是因為他願意背負這份罪。
而所有人看到有這麼一個承載自己罪的傢伙。」
岳卓然雖然是猜測，但語氣篤定道：
「自然對他感恩戴德。」
停了一下，他肯定道：
「哪怕這個人死了，這份感恩也不會消失。」
世界上是好人多還是壞人多？
答，正常的人最多，平庸的人最多。
既無法壞到無視一切幹壞事，也沒有辦法好到無視一切做好事。
只能夠活在中間的灰色地帶。
想做好事，卻常常力不從心。
想避免作惡，卻總在利益面前低頭。
偶爾幫了人一把，能念叨好幾天。
偶爾起了壞心思，又能在心裡愧疚半宿。
心裏面裝的東西實在太多，而且拿不起、也放不下。
所以像他們這樣的人，最需要的從來不是什麼高深的道理，不是什麼精妙的修行法門。
而是。
「一個替他們擔著的人。」
岳卓然眼中光芒越來越亮，喃喃道：「一個在旁邊幫他們扶著那些重擔的人。」
東方雄眼中閃過激賞之色，緩緩點頭道：「岳先生果然一點就透。」
聽到這份誇獎，岳卓然卻沒有半分得意，反而陷入了更深的思索。
畢竟背負世人的罪，豈不是意味著。
停下思考，他伸出三根手指遲疑道：
「第一，你不用自己算帳了。
畢竟自出生起就已經開始積累的帳，有人替你結了。
第二，你也不用自己扛了。
你的罪，有人替你背了。
第三，你更不用怕了。
因為替你背罪的那個人，連死都勝過了。」
人生來有罪，而且這份罪還在不斷的累積，然後。
現在你身上欠了多少，我給。
有人找你要這份債，我擋。
我賠不起怎麼辦，把命給你。
而且心甘情願，無怨無悔。
所以，「那位聖人最厲害的地方，不是他的道理有多深，不是他的修行有多高。
而是他給了普通人一個答案。」
岳卓然看向東方雄，面色帶著震驚和茫然。
「有人愛你，甚至為了這份愛，願意付出生命的代價。
而且他不求一絲半點的回報。」
在他的眼中，世人也沒有任何的分別。
男也好，女也罷，好人也好，壞人也罷。
可這怎麼可能呢？怎麼可以呢？
岳卓然語速不停道：「邪魔歪道豈可與正道人士相提並論。」
不說各種天地君親師的劃分，也不說各種禮法綱常。
這個世界的邪魔歪道是真的各種殺人吃人，所以。
「這麼幹豈不是對善最大的羞辱？」
面對這份疑問，東方雄嘆氣道：
「岳先生這個問題，問到了最要緊的地方。」
他目光平靜地看向岳卓然道：「西極那邊，也有人這麼問過。」
「哦？」
岳卓然神色一動道：「他們如何作答？」
東方雄沒有直接回答，反而問了一個似乎不相干的問題：
「岳先生以為，何為善？」
岳卓然微微一怔，隨即答道：
「善者，己所不欲，勿施於人。
推己及人，<i class="icon icon-uniE022"></i><i class="icon icon-uniE023"></i>之美。
此乃君子之道。」
「好一個推己及人。」
東方雄點頭道：「那岳先生再想想。
若是一個人，一輩子都沒讀過書，沒聽過聖人之言。
不知何為己所不欲勿施於人，他做的善事，還算不算善？」
岳卓然皺眉道：「這當然算是善。」
善事既然做了，豈可因為別人懂不懂不算？
因此，「西極有位哲人，講過這樣一個故事。」
東方雄緩緩道：「有一天，那位聖人坐在聖殿裡，看眾人往奉獻箱裡投錢。
許多財主來了，投了許多錢。
後來，一個窮寡婦來了。
只投了兩個小錢，就是一個銅板。」
他頓了頓道：「聖人便叫來門徒，對他們說：
我實在告訴你們，這窮寡婦投入庫里的，比眾人所投的更多。
因為他們都是自己有餘，拿出來投在裡頭。
但這寡婦是自己不足，把她一切養生的都投上了。」
岳卓然聽完，沉默良久。
畢竟這面的人之道是損不足奉有餘。
天之道，也只是損有餘而補不足。
可不會，把不足比有餘看的更重。
所以東方雄繼續道：「在聖人眼中，那兩個小錢，比萬貫家財更重。
不是因為那兩個小錢能做更多事，而是因為那寡婦已經把她所有的，都拿出來了。」
看著岳卓然的眼睛，東方雄問道：
「岳先生，你說，這寡婦是善還是不善？
是大善還是小善？」
岳卓然張了張嘴，卻說不出話來。
畢竟寡婦的行為何止是善。
在佛門看來，恐怕得稱之為慈悲了。
哪怕她這輩子都沒聽過什麼大道理。
「所以。」
東方雄輕聲道：「在西極那道傳承看來。
善與不善，不在於你做成了多少事，不在於你守住了多少禮。
甚至不在於你心裡有多少道理。」
頓了頓，他伸手指向自己心臟道：
「只在於，你有沒有那份心。」
說罷，東方雄高歌道：
「有心行善，雖善不賞。
無心作惡，雖惡不罰。」
但對於這份高歌，岳卓然眉頭緊鎖。
畢竟，「若有惡人假意悔改，裝作有心，豈不是？」
「騙得過人，騙得過那位嗎？」
聽到這話，東方雄指著遠方反問道：
「別忘了，那位是背負世人罪孽而死的人。」
頓了頓，他意味深長的說道：「他身上可是有著所有人的帳本。」
因此岳卓然沉默了。
可緊接著，他又想起另一個問題。
「就算如此。」
他沉聲道：「若有人一生為善，克己復禮，最後卻與一個臨死前才悔改的惡人同歸一處。
這對那為善之人，公平嗎？」
公平很重要，重要到世間大部分事兒，都是因為這兩個字才鬧起來的。
聽了這話，東方雄忽然笑了。
那笑容裡帶著幾分岳卓然看不懂的東西。
「岳先生這個問題，西極那邊也有人問過。」
西極聖人的傳承實在是太過簡單，簡單到無論誰都能在上面打辯論。
因此這份傳承上面打的補丁，也多的可怕。
他舉例道：「有人問那位聖人：
我們這些從小就在田裡勞作、從不違背你命令的人，憑什麼跟那些最後時刻才來的人一樣？」
「那位聖人怎麼說？」
東方雄看著有些著急的岳卓然，緩緩道：
「他說：朋友，我沒有虧待你。
你與我講定的，不是一錢銀子嗎？拿你的走吧。
我給那後來的和你一樣，這是我願意的。
我的東西難道不可隨我的意思用嗎？
因為我作好人，你就紅了眼嗎？」
好人也會被人眼紅嗎？
當然會啦，甚至相比於惡人，好人的得到的眼紅恐怕更多。
畢竟誰讓你是個好人呢，所以岳卓然愣住了。
是啊。
他在意的是什麼？
是善惡有報的公平？
還是自己辛辛苦苦修了一輩子，憑什麼那些什麼都不修的人，最後卻能和自己站在一起？
以及這種事兒，他是不是見過？
比如福州城的嫁衣神功和煉鐵手，那是福州巨變的起始。
也是他跟東方雄交易的最大底氣。
所以東方雄看著他的神情，知道他已經明白了。
「岳先生。」
他輕聲道：「儒門求的是應該，西極那道傳承求的是願意。」
而應該，是講道理的。
你做了多少，就該得多少。
你修了多少，就該成多少。
這是公平，是秩序，是天地運行的大道。
但願意，是最不講道理的。
我願意愛這個人，就愛了。
我願意為這個人死，就死了。
我願意讓這個罪人和那個聖人站在一起，就讓他們站在一起了。
這是我的事，與你們何干？
至於最後的結果會不會不如人意，乃至於把自己坑死。
東方雄頓了頓，目光深邃道：
「儒門的路，是給人一個交代，給你自己這一輩子的交代。
但西極的路，只是給人一個答案。
給人無處安放的那顆心的答案。」
答題最重要的是寫答案，而不是跟人講道理。
因此岳卓然怔怔地坐著，久久無言。
「所以那位聖人，真的沒有分別？」
他的聲音有些嘶啞。
沒辦法，眾生平等這四個大字，喊的最凶的人都不信。
結果極西那面居然有人真的在踐行這四個字。
而且還是拉著所有人在搞這一套。
故而東方雄搖頭道：「有分別。」
岳卓然一愣，畢竟剛剛不是說沒有分別嗎？
可，「他分別的，不是好人壞人。」
東方雄緩緩道：「他分別的，是兩種人。
一種是自以為站得穩的。」
一種是知道自己站不穩的。」
他看著岳卓然的眼睛道：
「前者，他無話可說。
而後者，他願意背他們走。」
嘶的一聲，岳卓然倒吸了一口涼氣。
畢竟現在他忽然意識到，夫子那句話，是說給誰聽的。
那句飽食終日，無所用心，難矣哉。
是說給那些渾渾噩噩的人聽？
還是說給那些看著別人渾渾噩噩，心裡暗暗慶幸我不像他們的人聽？
都是，也都不是。
一時之間，岳卓然的心，亂得像一團麻。
長呼了一口氣，他挑眉問道：
「東方兄，你說夫子若見了那位聖人，他們會打起來嗎？」
想不明白，先把腦袋拎出來，放到其他問題上洗一洗。
免得糾結之下，走火入魔了都不知道。
因此東方雄想了想，認真道：「不會。」
「為何？」
「因為夫子會說：道不同，不相為謀。
然後轉身離開。」
「那位聖人呢？」
東方雄沉默片刻，輕聲道：
「那位聖人大概會看著夫子的背影，對他的門徒說：
你們看，這個人一生所求的，不就是我父的國嗎？
只可惜，他太想自己走過去了。」
岳卓然聽了，澀聲道：
「所以你把當初，你想走過去的國丟過去了。」
深挖仙俠小說精品，是您的淘書寶地。
如今跟岳卓然合作的十分愉快，所以東方雄也不介意進行講解。
一個是為了增強盟友之間的互信，另一個。
「岳先生可知，那位聖人為何被稱之為聖人？」
「立功，立言，立德。
三不朽皆俱，可為聖人」
聽到東方雄的問題，作為華山書院山長的岳卓然不假思索道：「想必西方這位大賢做出了好大事。」
這是儒家商討出來以後，最讓所有人接受的標準。
或者說，這個標準打服了所有人。
不然的話，儒家學派之中。
不知多少經文義理截然不同，甚至是互相衝突。
這些學問的踐行之路，更是亂的一塌糊塗。
沒有統一之前，完全就是你打你的，我打我的。
都還來不及應對外敵，自家人都快把自家人搞死了。
這種情況，實在是太不利於進步了。
因此統一的路子就被提了出來。
但這條路子的要求是真的高，高到天上去的那種。
所以，對這個標準，東方雄點頭評價道：
「此為儒門一家之言，微言大意，令人警醒。」
這世上怕的從來都是沒有路，而不是路難走。
畢竟在山野之中迷路以後，是真的會死人的。
更何況，還是在修行和人生的道路上迷路，乃至於亂走。
但儒家的這套標準，可說服不了天下人。
而且，「岳先生，西極之地，山川地勢與神州迥異。」
東方雄進一步說道：「由此所形成的種種人情習俗，更是與我神州諸國天差地別。」
岳卓然聽懂了，畢竟這種事兒很正常。
比如橘生淮南為橘，橘生淮北為枳。
連樹木這種常人眼中的死物，都尚且因為山川形勝而有了如此大的差別。
更何況最為多變的人之心靈性情呢？
所以，岳卓然好奇問道：「那位聖人走的是什麼路子？」
一位聖人的修行之路，就算他聽都聽不懂，也得能打聽的有多清楚就多清楚。
畢竟這種江湖秘聞，哪怕是代代吃灰，也是一個勢力難得的底蘊。
沒辦法，越是頂峰的知識越難得。
更何況，萬一呢？
萬一要是有人心有所感，從這些秘聞之上想通了一些事呢？
所以，江湖上但凡存在時間長一點的勢力之中，這種東西都不少。
「跟夫子相似卻不同。」
停頓了一下，東方雄斟酌著說道：
「他們的言行都是由弟子整理，故而立言這一方面，兩人算是殊途同歸。
但其他方面來看，兩人實無半點相似。」
不等岳卓然發問，東方雄就詳細解釋道：
「夫子是立德於仁，立身於禮。
一生所求，是克己復禮以為仁。
是在早已經崩塌的秩序之上捧著殘骸，拉著所有人往回走。
所以一生收徒無數，廣傳學問。
但那位西方聖人。」
說到此處，東方雄挑眉道：
「別說廣傳學問，收徒無數了。
甚至自己的學問講了沒兩年，就讓人給打死了。」
什麼都想過，就是沒想過這個流程的岳卓然一時之間有些懵。
畢竟，「以聖人的修為，怎麼可能這麼輕易就被人殺了？」
岳卓然語氣之中帶著一股探究道：「而且學問沒有廣傳的話，又怎麼可能寫下流傳萬世的經文？」
「因為是那位聖人自願死的。
至於經文？」
東方雄驚嘆道：「是他的首席門徒寫的。」
門徒寫的？
這就能解釋經文的問題了，畢竟這就相當於夫子的大弟子編寫關於夫子學問的經書。
「這位首席門徒，更是實質意義上定下聖人傳承。
而他也自願死了。」
說到這裡，東方雄的語氣之中是無盡的感慨。
但岳卓然則是本能的覺得不對勁，而且十分有九分的不對勁。
畢竟得發生了什麼事兒，才能讓聖人和他的首席弟子自願去死。
而且夫子和他的徒弟可沒有這麼離譜。
思來想去，想去思來之下，仿佛意識到了什麼？
岳卓然沉聲問道：「東方兄，那位聖人的傳承到底是什麼？」
從古至今，能自願去死的人，一個時代扒拉完也找不出幾個。
不然千古艱難唯一死這句話，是怎麼流傳至今的？
大眾也不會認可死者為大這件事兒。
更不會進一步延伸出，殉國而死、罪減三等的說法。
沒辦法，面對死亡。
活著，哪怕是賴活著，也讓人甘之如飴。
可一個教派之內，卻連出兩人自願放棄自己的生命。
還不是被教派忽悠傻了的信徒，而是聖人和他的首席門徒。
這都不說他們的修為問題了，光是兩人的智商，都不可能允許他們做這種事兒。
畢竟為啥越是教派的高層，越不信教義？
因為離得夠近，近的那些教派裡面的虛偽、骯髒，他們睜眼既見。
所以其他人不知道宗教是怎麼回事兒，他們還能不知道？
指望這些人具有什麼大義犧牲的精神？
是不是有點太難為他們了？
所以，「他們的教義很簡單。」
東方雄直視著岳卓然吐出了四個字。
「神愛世人。」
「神愛世人？」
重複了一遍這句話，岳卓然實在不知道這種在邪教之中已經玩爛了的教義。
是如何做到讓他的創始人和宗門大弟子都自願而死的。
因此，「神愛世人，也因為神愛護世人，所以他才派遣了一位聖人降世。」
東方雄笑著解釋，神州大地和西極之地之間的根本差異。
「自然這位聖人更加愛護人類，所以他願意背負世人的罪而死。」
看著皺眉思考的岳卓然，東方雄提醒道：「他們那邊認為人生來有罪。」
不是什麼性善性惡，而是每個人本身就有罪。
「那位聖人和他的首席門徒都是在贖罪？」
有些繃不住的岳卓然冷聲道：「為何？」
世人有罪，為什麼是去幫他們贖罪，而不是。
等會！
想到這裡，岳卓然的腦海之中仿佛閃過一道閃電。
而這絢爛的聲光效果，劈開了他心中所有的迷霧。
「他之所以成聖人，是因為他願意背負這份罪。
而所有人看到有這麼一個承載自己罪的傢伙。」
岳卓然雖然是猜測，但語氣篤定道：
「自然對他感恩戴德。」
停了一下，他肯定道：
「哪怕這個人死了，這份感恩也不會消失。」
世界上是好人多還是壞人多？
答，正常的人最多，平庸的人最多。
既無法壞到無視一切幹壞事，也沒有辦法好到無視一切做好事。
只能夠活在中間的灰色地帶。
想做好事，卻常常力不從心。
想避免作惡，卻總在利益面前低頭。
偶爾幫了人一把，能念叨好幾天。
偶爾起了壞心思，又能在心裡愧疚半宿。
心裏面裝的東西實在太多，而且拿不起、也放不下。
所以像他們這樣的人，最需要的從來不是什麼高深的道理，不是什麼精妙的修行法門。
而是。
「一個替他們擔著的人。」
岳卓然眼中光芒越來越亮，喃喃道：「一個在旁邊幫他們扶著那些重擔的人。」
東方雄眼中閃過激賞之色，緩緩點頭道：「岳先生果然一點就透。」
聽到這份誇獎，岳卓然卻沒有半分得意，反而陷入了更深的思索。
畢竟背負世人的罪，豈不是意味著。
停下思考，他伸出三根手指遲疑道：
「第一，你不用自己算帳了。
畢竟自出生起就已經開始積累的帳，有人替你結了。
第二，你也不用自己扛了。
你的罪，有人替你背了。
第三，你更不用怕了。
因為替你背罪的那個人，連死都勝過了。」
人生來有罪，而且這份罪還在不斷的累積，然後。
現在你身上欠了多少，我給。
有人找你要這份債，我擋。
我賠不起怎麼辦，把命給你。
而且心甘情願，無怨無悔。
所以，「那位聖人最厲害的地方，不是他的道理有多深，不是他的修行有多高。
而是他給了普通人一個答案。」
岳卓然看向東方雄，面色帶著震驚和茫然。
「有人愛你，甚至為了這份愛，願意付出生命的代價。
而且他不求一絲半點的回報。」
在他的眼中，世人也沒有任何的分別。
男也好，女也罷，好人也好，壞人也罷。
可這怎麼可能呢？怎麼可以呢？
岳卓然語速不停道：「邪魔歪道豈可與正道人士相提並論。」
不說各種天地君親師的劃分，也不說各種禮法綱常。
這個世界的邪魔歪道是真的各種殺人吃人，所以。
「這麼幹豈不是對善最大的羞辱？」
面對這份疑問，東方雄嘆氣道：
「岳先生這個問題，問到了最要緊的地方。」
他目光平靜地看向岳卓然道：「西極那邊，也有人這麼問過。」
「哦？」
岳卓然神色一動道：「他們如何作答？」
東方雄沒有直接回答，反而問了一個似乎不相干的問題：
「岳先生以為，何為善？」
岳卓然微微一怔，隨即答道：
「善者，己所不欲，勿施於人。
推己及人，<i class="icon icon-uniE022"></i><i class="icon icon-uniE023"></i>之美。
此乃君子之道。」
「好一個推己及人。」
東方雄點頭道：「那岳先生再想想。
若是一個人，一輩子都沒讀過書，沒聽過聖人之言。
不知何為己所不欲勿施於人，他做的善事，還算不算善？」
岳卓然皺眉道：「這當然算是善。」
善事既然做了，豈可因為別人懂不懂不算？
因此，「西極有位哲人，講過這樣一個故事。」
東方雄緩緩道：「有一天，那位聖人坐在聖殿裡，看眾人往奉獻箱裡投錢。
許多財主來了，投了許多錢。
後來，一個窮寡婦來了。
只投了兩個小錢，就是一個銅板。」
他頓了頓道：「聖人便叫來門徒，對他們說：
我實在告訴你們，這窮寡婦投入庫里的，比眾人所投的更多。
因為他們都是自己有餘，拿出來投在裡頭。
但這寡婦是自己不足，把她一切養生的都投上了。」
岳卓然聽完，沉默良久。
畢竟這面的人之道是損不足奉有餘。
天之道，也只是損有餘而補不足。
可不會，把不足比有餘看的更重。
所以東方雄繼續道：「在聖人眼中，那兩個小錢，比萬貫家財更重。
不是因為那兩個小錢能做更多事，而是因為那寡婦已經把她所有的，都拿出來了。」
看著岳卓然的眼睛，東方雄問道：
「岳先生，你說，這寡婦是善還是不善？
是大善還是小善？」
岳卓然張了張嘴，卻說不出話來。
畢竟寡婦的行為何止是善。
在佛門看來，恐怕得稱之為慈悲了。
哪怕她這輩子都沒聽過什麼大道理。
「所以。」
東方雄輕聲道：「在西極那道傳承看來。
善與不善，不在於你做成了多少事，不在於你守住了多少禮。
甚至不在於你心裡有多少道理。」
頓了頓，他伸手指向自己心臟道：
「只在於，你有沒有那份心。」
說罷，東方雄高歌道：
「有心行善，雖善不賞。
無心作惡，雖惡不罰。」
但對於這份高歌，岳卓然眉頭緊鎖。
畢竟，「若有惡人假意悔改，裝作有心，豈不是？」
「騙得過人，騙得過那位嗎？」
聽到這話，東方雄指著遠方反問道：
「別忘了，那位是背負世人罪孽而死的人。」
頓了頓，他意味深長的說道：「他身上可是有著所有人的帳本。」
因此岳卓然沉默了。
可緊接著，他又想起另一個問題。
「就算如此。」
他沉聲道：「若有人一生為善，克己復禮，最後卻與一個臨死前才悔改的惡人同歸一處。
這對那為善之人，公平嗎？」
公平很重要，重要到世間大部分事兒，都是因為這兩個字才鬧起來的。
聽了這話，東方雄忽然笑了。
那笑容裡帶著幾分岳卓然看不懂的東西。
「岳先生這個問題，西極那邊也有人問過。」
西極聖人的傳承實在是太過簡單，簡單到無論誰都能在上面打辯論。
因此這份傳承上面打的補丁，也多的可怕。
他舉例道：「有人問那位聖人：
我們這些從小就在田裡勞作、從不違背你命令的人，憑什麼跟那些最後時刻才來的人一樣？」
「那位聖人怎麼說？」
東方雄看著有些著急的岳卓然，緩緩道：
「他說：朋友，我沒有虧待你。
你與我講定的，不是一錢銀子嗎？拿你的走吧。
我給那後來的和你一樣，這是我願意的。
我的東西難道不可隨我的意思用嗎？
因為我作好人，你就紅了眼嗎？」
好人也會被人眼紅嗎？
當然會啦，甚至相比於惡人，好人的得到的眼紅恐怕更多。
畢竟誰讓你是個好人呢，所以岳卓然愣住了。
是啊。
他在意的是什麼？
是善惡有報的公平？
還是自己辛辛苦苦修了一輩子，憑什麼那些什麼都不修的人，最後卻能和自己站在一起？
以及這種事兒，他是不是見過？
比如福州城的嫁衣神功和煉鐵手，那是福州巨變的起始。
也是他跟東方雄交易的最大底氣。
所以東方雄看著他的神情，知道他已經明白了。
「岳先生。」
他輕聲道：「儒門求的是應該，西極那道傳承求的是願意。」
而應該，是講道理的。
你做了多少，就該得多少。
你修了多少，就該成多少。
這是公平，是秩序，是天地運行的大道。
但願意，是最不講道理的。
我願意愛這個人，就愛了。
我願意為這個人死，就死了。
我願意讓這個罪人和那個聖人站在一起，就讓他們站在一起了。
這是我的事，與你們何干？
至於最後的結果會不會不如人意，乃至於把自己坑死。
東方雄頓了頓，目光深邃道：
「儒門的路，是給人一個交代，給你自己這一輩子的交代。
但西極的路，只是給人一個答案。
給人無處安放的那顆心的答案。」
答題最重要的是寫答案，而不是跟人講道理。
因此岳卓然怔怔地坐著，久久無言。
「所以那位聖人，真的沒有分別？」
他的聲音有些嘶啞。
沒辦法，眾生平等這四個大字，喊的最凶的人都不信。
結果極西那面居然有人真的在踐行這四個字。
而且還是拉著所有人在搞這一套。
故而東方雄搖頭道：「有分別。」
岳卓然一愣，畢竟剛剛不是說沒有分別嗎？
可，「他分別的，不是好人壞人。」
東方雄緩緩道：「他分別的，是兩種人。
一種是自以為站得穩的。」
一種是知道自己站不穩的。」
他看著岳卓然的眼睛道：
「前者，他無話可說。
而後者，他願意背他們走。」
嘶的一聲，岳卓然倒吸了一口涼氣。
畢竟現在他忽然意識到，夫子那句話，是說給誰聽的。
那句飽食終日，無所用心，難矣哉。
是說給那些渾渾噩噩的人聽？
還是說給那些看著別人渾渾噩噩，心裡暗暗慶幸我不像他們的人聽？
都是，也都不是。
一時之間，岳卓然的心，亂得像一團麻。
長呼了一口氣，他挑眉問道：
「東方兄，你說夫子若見了那位聖人，他們會打起來嗎？」
想不明白，先把腦袋拎出來，放到其他問題上洗一洗。
免得糾結之下，走火入魔了都不知道。
因此東方雄想了想，認真道：「不會。」
「為何？」
「因為夫子會說：道不同，不相為謀。
然後轉身離開。」
「那位聖人呢？」
東方雄沉默片刻，輕聲道：
「那位聖人大概會看著夫子的背影，對他的門徒說：
你們看，這個人一生所求的，不就是我父的國嗎？
只可惜，他太想自己走過去了。」
岳卓然聽了，澀聲道：
「所以你把當初，你想走過去的國丟過去了。」
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