第10章 衢州
第10章 衢州
與何紅藥立下約定後，慕容復當下也不在山中停留，直接北上而去。🎅💘 ➅❾𝓼ｈ𝐔χ.𝕔Øｍ ✌🐚
經過今日的遭遇，慕容復亦然確定了自己出現在後世碧血劍的時代，如此離奇遭遇，換做原身定然免不了心有惶恐。
可眼下在融合兩世記憶的慕容複眼中，這一切反而已成了他平生莫大的造化！
須知就算是天龍之世，也早已被公認為武學末世！
當年段家的先祖可一人使出六脈神劍，而今卻卻最多每人獨練一脈劍法，由此可見一斑！
而歸根結底，便是當今之世武學衰微，早已無人能修聚到如此強勁渾厚的內力！
當然這其中也與逍遙派與藏經閣的掃地僧隱世不出的緣故有關，不過眼下無論是中土域外的武林江湖武學衰退之事亦然成了事實。
慕容復雖有奇遇，可他身處這武學末世之中，日後縱有成就也難以逃出此方天地的桎梏。
可眼下這玉佩卻給他日後帶來一絲突破天地桎梏的希望……
心中想明白這個關節，慕容復不由嘴角含笑，行走起來更是好似生風。
「凌波微步」乃是一門極上乘的武功，所以列於捲軸之末，原是要待人練成「北冥神功」，吸人內力，自身內力已頗為深厚之後再練。
「凌波微步」每一步踏出，全身行動與內力息息相關，決非單是邁步行走而已。
若修習者全無內功根基，初始時只是走一步，想一想，退一步，又停頓片刻，血脈有緩息的餘裕，自無阻礙。
可待他熟練之前，貿然一氣呵成的走將起來，體內經脈錯亂，登時癱瘓，幾乎走火入魔。
不過好在慕容復自身內力早已有所成就，加之閱覽還施水閣中諸多藏書，自身見識可謂是江湖青年一輩的翹楚。
這被旁人視為禁忌的方法，因此卻是絲毫難不住他分毫。
他行走如風，可體內內氣周天運轉之際，卻是絲毫不差，自然不會有那走火入魔的風險！
察覺到體內綿綿不息的內息，慕容復嘴角笑容漸盛，同時心中思緒又動。
……
若是說天龍之世乃是武學末世，而他眼下所身處的世界便可稱之為武學末日了。
只不過眼下江湖武學雖然衰退，可其中倒也不是沒有可取之處，亦如那五毒教的下毒之術。
正如醫道一途在於世代積累，這毒道一途亦不例外。
而丁春秋精通邪道武功，尤其是其在江湖上讓人聞風喪膽的「化功大法」，能化人他人內力與無形之間。
慕容復既然承了李秋水傳功之恩，日後自然免不了要與那丁春秋做過一場！
正所謂知己知彼，方才能百戰百勝，慕容復便早早做起了準備。
須知這五毒教興起於明朝初年，傳承至今少數已有數百年之久，若論武功自然是不能與那星宿老仙相比。
可若論毒道一途的積累，卻未必遜色於人！
因此在山洞之內得知了何紅藥的身份後，慕容復心中忽然一動，這才有了以夏雪宜下落與她交易的打算。
至於為何與其約定在金陵相見，則是源於另一個原因。
相傳當年靖難之變，眼看燕王朱棣即將打進京城，建文帝為求他日復國，便將無數金銀財寶藏於了金陵城中。
為此事後，便留下這張寶藏的藏寶圖。
只是這張藏寶圖後來不知為何便落在了五毒教手中，夏雪宜騙取何紅藥信任之後，從五毒教中盜取的三寶，其中就有著這張藏寶圖。
而也正是為了這張藏寶圖，夏雪宜這才慘遭溫家五老陷害，趁其中毒之際挑斷了他的手筋和腳筋，逼其說出藏寶圖的下落。
慕容復此次北上，其一便是為了建文帝所留下的寶藏。
當他來到這明末之世後，就明白了這虛空石門的開啟，便需要大量真氣為引才能開啟。
而他這次散功重修，正好誤打誤撞激活了玉佩，從而開啟了虛空石門。
不過開啟了虛空石門不假，但是要長久維持他這次明末之行，僅憑他眼下修為則是遠遠不足。
不過好在有之前散功重修，讓他大量修為被玉佩所吸收，眼下想必能堅持不少時日。
慕容復因此心有所感，直至下次玉佩傳來炙熱之感前，他恐怕都要一直待在這此番江湖。
眼下天龍之世創建鏢局在即，正是少不了金錢開銷，慕容家雖是自稱大富之家，可慕容復心中明白，僅憑慕容家中的財貨根本不足以支撐鏢局的擴展。
所謂鏢局，看似只需要打通江湖的關節，實則不然，若想要做大做強，自然免不了與官府打交道。
若鏢局僅靠江湖走鏢之類，所得利潤自然有限，真正的大頭，則在與官府的合作。
只是慕容家在江湖上看起來名聲極大，但在朝野之中不過一介白身，若想將鏢局做大，自然少不了金錢開路。
而眼下慕容家業雖大，可衣食住行，以及日後鏢局開銷都需金錢，這建文帝的寶藏自然便被慕容復視為囊中之物了。
大理到浙江路途遙遠，慕容復一路北上，耗費足足半月功夫這才抵達了浙江境內。
至於其中原因，則與慕容復刻意藉助步行修煉自身內力有關。
不過眼看已經步入浙江境內，慕容復中途卻忽然換了方向，朝著衢州而去。
……
衢州始建於東漢初年，可算作歷史名城。
如今明朝連年大旱，饑民四起，李自成與張獻忠二人趁機揭竿而起，大明西北之地早已被二人攪動的糜爛不堪，北方又有後金虎視眈眈想要趁機南下。
明眼人都看得出這大明時局不穩，國運已有了動搖的跡象。
可在這江南一帶，文人依舊吟詩作對，狎昵歌舞，不是外出踏青訪友，便是在畫舫之中醉生夢死。
不到半日功夫，慕容復便已抵達了衢州城內。
而慕容復今日到此，則是為了那石樑派而來。
而那溫家五老便是眼下石樑派有名的高手，相傳在這浙南一帶，除了呂七先生與游龍幫的榮幫主等寥寥數人，武功便數他們兄弟五人最高。
這石樑派名聲遠揚，可算作江南一霸。
在城中問明了去石樑的途徑，慕容復當即邁步前去。石樑離衢州二十多里，以他的腳力，不消半個時辰就到了。
這石樑乃是個小鎮，附近便是爛柯山。
相傳晉時樵夫王質入山采樵，觀看兩位仙人對弈，等到一局既終，回過頭來，自己的斧頭柄已經爛了，回到家來，人事全非，原來入山一去已經數十年。爛柯山上兩峰之間有一條巨大的石樑相連，鬼斧神工，非人力所能搬上，當地故老相傳是神仙以法力移來，石樑之名，由此而起。
(本章完)
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與何紅藥立下約定後，慕容復當下也不在山中停留，直接北上而去。🎅💘 ➅❾𝓼ｈ𝐔χ.𝕔Øｍ ✌🐚
經過今日的遭遇，慕容復亦然確定了自己出現在後世碧血劍的時代，如此離奇遭遇，換做原身定然免不了心有惶恐。
可眼下在融合兩世記憶的慕容複眼中，這一切反而已成了他平生莫大的造化！
須知就算是天龍之世，也早已被公認為武學末世！
當年段家的先祖可一人使出六脈神劍，而今卻卻最多每人獨練一脈劍法，由此可見一斑！
而歸根結底，便是當今之世武學衰微，早已無人能修聚到如此強勁渾厚的內力！
當然這其中也與逍遙派與藏經閣的掃地僧隱世不出的緣故有關，不過眼下無論是中土域外的武林江湖武學衰退之事亦然成了事實。
慕容復雖有奇遇，可他身處這武學末世之中，日後縱有成就也難以逃出此方天地的桎梏。
可眼下這玉佩卻給他日後帶來一絲突破天地桎梏的希望……
心中想明白這個關節，慕容復不由嘴角含笑，行走起來更是好似生風。
「凌波微步」乃是一門極上乘的武功，所以列於捲軸之末，原是要待人練成「北冥神功」，吸人內力，自身內力已頗為深厚之後再練。
「凌波微步」每一步踏出，全身行動與內力息息相關，決非單是邁步行走而已。
若修習者全無內功根基，初始時只是走一步，想一想，退一步，又停頓片刻，血脈有緩息的餘裕，自無阻礙。
可待他熟練之前，貿然一氣呵成的走將起來，體內經脈錯亂，登時癱瘓，幾乎走火入魔。
不過好在慕容復自身內力早已有所成就，加之閱覽還施水閣中諸多藏書，自身見識可謂是江湖青年一輩的翹楚。
這被旁人視為禁忌的方法，因此卻是絲毫難不住他分毫。
他行走如風，可體內內氣周天運轉之際，卻是絲毫不差，自然不會有那走火入魔的風險！
察覺到體內綿綿不息的內息，慕容復嘴角笑容漸盛，同時心中思緒又動。
……
若是說天龍之世乃是武學末世，而他眼下所身處的世界便可稱之為武學末日了。
只不過眼下江湖武學雖然衰退，可其中倒也不是沒有可取之處，亦如那五毒教的下毒之術。
正如醫道一途在於世代積累，這毒道一途亦不例外。
而丁春秋精通邪道武功，尤其是其在江湖上讓人聞風喪膽的「化功大法」，能化人他人內力與無形之間。
慕容復既然承了李秋水傳功之恩，日後自然免不了要與那丁春秋做過一場！
正所謂知己知彼，方才能百戰百勝，慕容復便早早做起了準備。
須知這五毒教興起於明朝初年，傳承至今少數已有數百年之久，若論武功自然是不能與那星宿老仙相比。
可若論毒道一途的積累，卻未必遜色於人！
因此在山洞之內得知了何紅藥的身份後，慕容復心中忽然一動，這才有了以夏雪宜下落與她交易的打算。
至於為何與其約定在金陵相見，則是源於另一個原因。
相傳當年靖難之變，眼看燕王朱棣即將打進京城，建文帝為求他日復國，便將無數金銀財寶藏於了金陵城中。
為此事後，便留下這張寶藏的藏寶圖。
只是這張藏寶圖後來不知為何便落在了五毒教手中，夏雪宜騙取何紅藥信任之後，從五毒教中盜取的三寶，其中就有著這張藏寶圖。
而也正是為了這張藏寶圖，夏雪宜這才慘遭溫家五老陷害，趁其中毒之際挑斷了他的手筋和腳筋，逼其說出藏寶圖的下落。
慕容復此次北上，其一便是為了建文帝所留下的寶藏。
當他來到這明末之世後，就明白了這虛空石門的開啟，便需要大量真氣為引才能開啟。
而他這次散功重修，正好誤打誤撞激活了玉佩，從而開啟了虛空石門。
不過開啟了虛空石門不假，但是要長久維持他這次明末之行，僅憑他眼下修為則是遠遠不足。
不過好在有之前散功重修，讓他大量修為被玉佩所吸收，眼下想必能堅持不少時日。
慕容復因此心有所感，直至下次玉佩傳來炙熱之感前，他恐怕都要一直待在這此番江湖。
眼下天龍之世創建鏢局在即，正是少不了金錢開銷，慕容家雖是自稱大富之家，可慕容復心中明白，僅憑慕容家中的財貨根本不足以支撐鏢局的擴展。
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只是慕容家在江湖上看起來名聲極大，但在朝野之中不過一介白身，若想將鏢局做大，自然少不了金錢開路。
而眼下慕容家業雖大，可衣食住行，以及日後鏢局開銷都需金錢，這建文帝的寶藏自然便被慕容復視為囊中之物了。
大理到浙江路途遙遠，慕容復一路北上，耗費足足半月功夫這才抵達了浙江境內。
至於其中原因，則與慕容復刻意藉助步行修煉自身內力有關。
不過眼看已經步入浙江境內，慕容復中途卻忽然換了方向，朝著衢州而去。
……
衢州始建於東漢初年，可算作歷史名城。
如今明朝連年大旱，饑民四起，李自成與張獻忠二人趁機揭竿而起，大明西北之地早已被二人攪動的糜爛不堪，北方又有後金虎視眈眈想要趁機南下。
明眼人都看得出這大明時局不穩，國運已有了動搖的跡象。
可在這江南一帶，文人依舊吟詩作對，狎昵歌舞，不是外出踏青訪友，便是在畫舫之中醉生夢死。
不到半日功夫，慕容復便已抵達了衢州城內。
而慕容復今日到此，則是為了那石樑派而來。
而那溫家五老便是眼下石樑派有名的高手，相傳在這浙南一帶，除了呂七先生與游龍幫的榮幫主等寥寥數人，武功便數他們兄弟五人最高。
這石樑派名聲遠揚，可算作江南一霸。
在城中問明了去石樑的途徑，慕容復當即邁步前去。石樑離衢州二十多里，以他的腳力，不消半個時辰就到了。
這石樑乃是個小鎮，附近便是爛柯山。
相傳晉時樵夫王質入山采樵，觀看兩位仙人對弈，等到一局既終，回過頭來，自己的斧頭柄已經爛了，回到家來，人事全非，原來入山一去已經數十年。爛柯山上兩峰之間有一條巨大的石樑相連，鬼斧神工，非人力所能搬上，當地故老相傳是神仙以法力移來，石樑之名，由此而起。
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