第17章 師者，傳道受業解惑
「錯！」陳曉卻是搖了搖頭「在凡間，這般生靈，即使是人的姿態，也被稱為妖，妖人！不被人所認同，」
「原來是這樣......」
孫悟空恍然。
陳曉卻繼續開口問道：「悟空，我再問你，若是有一白蛇，修煉得道化為人形，自此行醫濟世、治病救人，活人無數，此生靈。是人還是妖？」
「這......此妖隨為妖身，卻有人心，可稱之為......人？」孫悟空有些不確定的說著。
「沒錯，可以被稱為人。但是我們更多的將這種身為妖身，卻懷有人心，心存善念的生靈，稱之為靈！」陳曉認真的朝著孫悟空解釋著。
「靈？」孫悟空有些茫然，他沒聽過這個說法。
「這是人對那些有德行的妖的尊敬的稱呼。意味著這個妖，獲得了人的認可，值得人尊敬。所以，是神靈的靈，但卻不是神，而是人。」
「妖本就野獸修煉所化，野性難馴。往往比人更難馴服自己的欲望和本性。但一旦馴服本性，知人禮、行人事、得人心，那就是比人還要值得尊敬的靈。」
陳曉說到這裡，孫悟空已經明白了陳曉要說的是什麼意思。
但陳曉還是繼續道：「悟空，你雖為妖身，卻心思赤誠，心懷善念。只要知人禮，養人性，通人心，如此，便能獲得天地三界生靈的認可。」
「如若不然，你若只遵循本能，弒殺作惡，不服教化，那麼，即便是學得再高的本事，也是人人喊打喊殺的妖。」
「悟空，你是想做人，還是想做妖？」
陳曉看著孫悟空問道。
「......」孫悟空目光一陣變幻。
想了又想，最後還是聽陳曉的話，挺起了腰，直起了背，站直了身體。
站直身體後，孫悟空瞬間猥瑣姿態一去，顯得很是精神。
顯然，他選擇了成為一個「靈」！
陳曉這才滿意的點了點頭。
師者，傳道受業解惑者也。
陳曉不是孫悟空的師父，但是卻是代師授藝。
陳曉其實知道菩提祖師強調讓自己調教孫悟空的目的。
菩提祖師是想要讓自己幫孫悟空改掉野獸習性，定住心猿，
在西遊記的原劇情中。
孫悟空即使是在靈台方寸山上學了十多年的本領。
但是最後，依舊沒有改掉自己的野獸習性。
回到花果山後，想要什麼東西，依舊是或偷或搶，純粹的野獸做法，沒有絲毫生活常識。
但是你能說孫悟空是壞麼？
不，其實並不是。
只是在孫悟空的認知中，拳頭大就是道理，自己想要的東西，只要自己拳頭大，偷和搶都是正常的，沒有什麼不對。
這是純粹的野獸習性。
這種對道德、對生活常識認知的缺乏，讓他被拿捏住了把柄，入了西遊這個局。
孫悟空剛回到花果山的時候，為了給自己的猴子猴孫弄來兵器。
就去了傲來國，搶了那些兵器鋪子。（ps：西遊記原文內容。）
後來，為了自己的武器，又去搶了龍宮，搶走了定海神針。
更別說後來下地府改生死簿，上天庭不服管教打砸蟠桃會等等。
可以說，這些禍事都是孫悟空一手釀成的。
就是因為他不懂規矩，只有一身的野獸習性。
高興了就跳舞喝酒，不高興了就打砸爭鬥，餓了就搶食吃，渴了就奪酒喝。
這純粹的野獸習性，玉帝還能讓他在天上做官，已經是對孫悟空很照顧了、
更別說，後面孫悟空不滿自己官職太小，更是封他為齊天大聖。
對於這麼一個野性未馴的猴子，人家玉帝做的仁至義盡了。
可是孫悟空呢？
還是鬧了天宮，讓眾人都不得好。
你說西遊是針對孫悟空的一場局？可是這個局，可是孫悟空親自跳進去的。
能怪得了誰？
孫悟空若是知人禮、識進退、明好壞，不偷不搶。
別人就是想要算計孫悟空入局，也沒有把柄啊。
所以，菩提祖師自然是知道孫悟空最大的問題，就是這野獸習性。
便是刻意交代了陳曉，讓陳曉照顧孫悟空。
對此，陳曉自然也是願意的。
孫悟空本就是他上一世喜歡的角色，更別說這一世成了自己的師弟。
他自然是要用心的。
更何況，他也想要看看。
等以後，經過自己調教之後。
調教出一個知人禮、識進退的孫悟空，還會不會有西遊量劫的發生。
孫悟空，還會不會被算計入局。
而若是孫悟空被請上天時，一眾神仙見到了一個彬彬有禮，行事舉止堂堂正正，行止坐臥規規矩矩的猴子孫悟空，會不會一臉懵逼。
想到這，陳曉甚至有點想笑。
「好了，悟空，接下來，我給你教授祖師讓我教給你的技藝！」搖了搖頭，掃去雜念。
陳曉又是看向面前的孫悟空：「我奉祖師之命，教授你兩樣技藝。」
「其中第一個......是性命雙修之法。」
陳曉說到這兒停了下來，目光看向孫悟空。
「性命雙修？敢問悟塵師兄，這性命雙修執法是何法門？」孫悟空聽到陳曉的話，也是眼前一亮，隨後又是有些疑惑，抓耳撓腮的朝著陳曉問著。
「『性命雙修』，強調人的生命與心性、精神必須同時修煉、不可偏廢，才能達到超越生死、與道合真的境界。」
「所以，性命雙修執法，也分為性功和命功。」
陳曉說到這裡，看了眼孫悟空，繼續道：「『性功』，指修煉人的心性、精神、本性、意識、神識。它關乎人的內在世界，包括思想、情緒、道德和靈性覺醒。「性」是每個人本自具足的「元神」或「真性」，是超越後天習氣的先天本體。」
說到這，陳曉頓了頓，看著孫悟空若有所思的樣子，這才繼續道：「『命功』則是指人的生命、形體、肉體、能量。它關乎人的物質存在，包括氣血、筋骨、臟腑以及生命的活力，也被叫做精氣。」
「這就是性命雙修的說法。性命雙修，說的簡單一些，就是體魄和神魂同修。」
陳曉朝著孫悟空解釋著。
「原來是這樣......」
孫悟空恍然。
陳曉卻繼續開口問道：「悟空，我再問你，若是有一白蛇，修煉得道化為人形，自此行醫濟世、治病救人，活人無數，此生靈。是人還是妖？」
「這......此妖隨為妖身，卻有人心，可稱之為......人？」孫悟空有些不確定的說著。
「沒錯，可以被稱為人。但是我們更多的將這種身為妖身，卻懷有人心，心存善念的生靈，稱之為靈！」陳曉認真的朝著孫悟空解釋著。
「靈？」孫悟空有些茫然，他沒聽過這個說法。
「這是人對那些有德行的妖的尊敬的稱呼。意味著這個妖，獲得了人的認可，值得人尊敬。所以，是神靈的靈，但卻不是神，而是人。」
「妖本就野獸修煉所化，野性難馴。往往比人更難馴服自己的欲望和本性。但一旦馴服本性，知人禮、行人事、得人心，那就是比人還要值得尊敬的靈。」
陳曉說到這裡，孫悟空已經明白了陳曉要說的是什麼意思。
但陳曉還是繼續道：「悟空，你雖為妖身，卻心思赤誠，心懷善念。只要知人禮，養人性，通人心，如此，便能獲得天地三界生靈的認可。」
「如若不然，你若只遵循本能，弒殺作惡，不服教化，那麼，即便是學得再高的本事，也是人人喊打喊殺的妖。」
「悟空，你是想做人，還是想做妖？」
陳曉看著孫悟空問道。
「......」孫悟空目光一陣變幻。
想了又想，最後還是聽陳曉的話，挺起了腰，直起了背，站直了身體。
站直身體後，孫悟空瞬間猥瑣姿態一去，顯得很是精神。
顯然，他選擇了成為一個「靈」！
陳曉這才滿意的點了點頭。
師者，傳道受業解惑者也。
陳曉不是孫悟空的師父，但是卻是代師授藝。
陳曉其實知道菩提祖師強調讓自己調教孫悟空的目的。
菩提祖師是想要讓自己幫孫悟空改掉野獸習性，定住心猿，
在西遊記的原劇情中。
孫悟空即使是在靈台方寸山上學了十多年的本領。
但是最後，依舊沒有改掉自己的野獸習性。
回到花果山後，想要什麼東西，依舊是或偷或搶，純粹的野獸做法，沒有絲毫生活常識。
但是你能說孫悟空是壞麼？
不，其實並不是。
只是在孫悟空的認知中，拳頭大就是道理，自己想要的東西，只要自己拳頭大，偷和搶都是正常的，沒有什麼不對。
這是純粹的野獸習性。
這種對道德、對生活常識認知的缺乏，讓他被拿捏住了把柄，入了西遊這個局。
孫悟空剛回到花果山的時候，為了給自己的猴子猴孫弄來兵器。
就去了傲來國，搶了那些兵器鋪子。（ps：西遊記原文內容。）
後來，為了自己的武器，又去搶了龍宮，搶走了定海神針。
更別說後來下地府改生死簿，上天庭不服管教打砸蟠桃會等等。
可以說，這些禍事都是孫悟空一手釀成的。
就是因為他不懂規矩，只有一身的野獸習性。
高興了就跳舞喝酒，不高興了就打砸爭鬥，餓了就搶食吃，渴了就奪酒喝。
這純粹的野獸習性，玉帝還能讓他在天上做官，已經是對孫悟空很照顧了、
更別說，後面孫悟空不滿自己官職太小，更是封他為齊天大聖。
對於這麼一個野性未馴的猴子，人家玉帝做的仁至義盡了。
可是孫悟空呢？
還是鬧了天宮，讓眾人都不得好。
你說西遊是針對孫悟空的一場局？可是這個局，可是孫悟空親自跳進去的。
能怪得了誰？
孫悟空若是知人禮、識進退、明好壞，不偷不搶。
別人就是想要算計孫悟空入局，也沒有把柄啊。
所以，菩提祖師自然是知道孫悟空最大的問題，就是這野獸習性。
便是刻意交代了陳曉，讓陳曉照顧孫悟空。
對此，陳曉自然也是願意的。
孫悟空本就是他上一世喜歡的角色，更別說這一世成了自己的師弟。
他自然是要用心的。
更何況，他也想要看看。
等以後，經過自己調教之後。
調教出一個知人禮、識進退的孫悟空，還會不會有西遊量劫的發生。
孫悟空，還會不會被算計入局。
而若是孫悟空被請上天時，一眾神仙見到了一個彬彬有禮，行事舉止堂堂正正，行止坐臥規規矩矩的猴子孫悟空，會不會一臉懵逼。
想到這，陳曉甚至有點想笑。
「好了，悟空，接下來，我給你教授祖師讓我教給你的技藝！」搖了搖頭，掃去雜念。
陳曉又是看向面前的孫悟空：「我奉祖師之命，教授你兩樣技藝。」
「其中第一個......是性命雙修之法。」
陳曉說到這兒停了下來，目光看向孫悟空。
「性命雙修？敢問悟塵師兄，這性命雙修執法是何法門？」孫悟空聽到陳曉的話，也是眼前一亮，隨後又是有些疑惑，抓耳撓腮的朝著陳曉問著。
「『性命雙修』，強調人的生命與心性、精神必須同時修煉、不可偏廢，才能達到超越生死、與道合真的境界。」
「所以，性命雙修執法，也分為性功和命功。」
陳曉說到這裡，看了眼孫悟空，繼續道：「『性功』，指修煉人的心性、精神、本性、意識、神識。它關乎人的內在世界，包括思想、情緒、道德和靈性覺醒。「性」是每個人本自具足的「元神」或「真性」，是超越後天習氣的先天本體。」
說到這，陳曉頓了頓，看著孫悟空若有所思的樣子，這才繼續道：「『命功』則是指人的生命、形體、肉體、能量。它關乎人的物質存在，包括氣血、筋骨、臟腑以及生命的活力，也被叫做精氣。」
「這就是性命雙修的說法。性命雙修，說的簡單一些，就是體魄和神魂同修。」
陳曉朝著孫悟空解釋著。