第20章 兩載悟道，和少林做個了斷
山中無歲月，寒盡不知年。
自喬天突破《九陽神功》第四重「陰陽調和」之境，轉眼已過兩載。
這兩年間，他獨守達摩洞，面壁苦修，心無旁騖。進境之速，不僅在於內力積累，更在於對石壁上二十餘種武學理念的融會貫通，從而踏出了一條屬於自己的武道。
《九陽神功》突破第四重後，體內陰陽二氣自成循環，生生不息。第五重「陽極生陰」、第六重「陰極陽復」，乃至第七重「陰陽並濟，龍虎交泰」的關隘，他憑藉《陰陽互濟論》的總綱指引與《洗髓經》錘鍊出的非凡根骨，歷時兩年，終是逐一突破！
至此，他丹田中的陰陽氣旋已渾厚無比，運轉圓融無礙。心念微動，內力便可於至陽至剛與至陰至柔間瞬息轉換，再無滯澀。內力之雄渾精純，已臻當世一流。然而他深知，第七重雖強，距離第九重「陰陽無極」的至高化境，仍如天塹，非大機緣不可逾越。
真正的蛻變，在於外功。他並未修煉少林寺任何一門七十二絕技，而是沉浸於石壁上所載更為古老、更為本源的「理念」與「雛形」。
他所修，非「般若掌」，而是《般若掌理》中闡述的「空性與智慧之力」，追求掌出無相，勘破虛幻，直指真實，其力可剛可柔，意在招先； 他所修，非「拈花指」，而是《拈花指意》中探討的「至柔與精準」的極致掌控，旨在制人而非殺人，專破罡氣，妙到毫巔； 他所修，非「擒龍功」，而是《擒龍功綱要》中「氣貫指尖，意達虛空」的隔空馭勁之理，追求以無厚入有間，以意念駕馭真氣的高妙境界。
「少林七十二絕技，固然精妙，皆是前輩高僧智慧的結晶。」喬天曾於靜坐時深思，「然其似乎更重於『形』，重於固定招式與運勁法門。而石壁所載，直指『神』，是創造這些絕技的源頭活水，是武學的『道理』本身。」
他走的，是一條溯本歸源、另闢蹊徑的道路。他將這些本源道理，以《九陽神功》第七重的磅礴內力與《洗髓經》鍛造的強韌體魄為根基，重新演繹，化出的已非少林絕技，而是獨屬於他喬天的——「本源武學」。
其威力或許尚未完全超越某些修煉至化境的七十二絕技，但其潛力、其變化、其與自身修為的契合度，卻遠非按部就班修煉他人絕學可比。
於輕功一道，他更是將《一葦渡江真諦》、《蜻蜓點水訣》、《八步趕蟬綱要》三者精髓融於一爐。 但見他於懸崖平台之上，身形展動，時而如飛鳥凌空，深諳借力之妙；時而如靈蟬瞬移，短距爆發駭人耳目；若要向上攀升，則左右足尖於虛空或微末借力處互點，身形如游龍般螺旋而起，輕功之俊逸靈動，已超脫世俗範疇，幾近「御風而行」的雛形。
這兩年的變化，亦在無聲處顯現。 時常可見，在雲海翻湧、落日熔金的黃昏，喬天靜靜佇立於懸崖邊緣，負手遠眺。一道黑影便會悄無聲息地自岩壁間掠出，輕盈落於他的肩頭，安靜相伴。一人一猴，沐浴夕照，仿佛一幅亘古的畫面，默契而安然。
這一日，喬天功行圓滿，周身氣息圓融內斂，與這洞府、這片天地似已達成和諧的統一。 他緩緩睜眼，目光平靜卻深邃如星。 「是時候了。」他低聲自語。 兩年面壁，他已將此地所能領悟的武學道理汲取殆盡。剩下的，需在更廣闊的天地中，歷經淬鍊，方能真正化為己用，甚至推陳出新。
而離去之前，有一事必須了斷。 他並非要叛出少林，但達摩洞之秘絕不能泄露。他這一身與少林武學似是而非、卻又同源而出的本領，也需一個合理的解釋，至少，需要對恩師玄苦大師有一個交代。他不能就這樣悄無聲息地消失。
他走到小黑面前，伸出手。那馬猴「吱」地一聲，靈巧躍起，穩穩落在他肩頭，用腦袋親昵地蹭了蹭他的臉頰。 「走吧，」喬天輕聲道，「我們先去拜別師父。」
他最後看了一眼這賦予他新生的達摩洞，毅然轉身。 肩托靈猴，喬天步出石室，來到那厚重石門前。他並未抬手，僅意念微動，體內陰陽氣旋自然流轉，一股精純內力隔空湧出，精準注入機關樞紐。 「喀啦啦……」 塵封兩年的石門，緩緩開啟。 外界熾烈的陽光與清新山風瞬間湧入，照亮了他年輕卻已沉澱下無數智慧與力量的臉龐。
十七歲的喬天，身負自悟的「本源武學」，終破關而出。 他的首要目的地，並非江湖，而是少林寺內，那片他度過了少年時光的禪房院落。他要去見玄苦大師，為這段緣法，做一個了結。
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自喬天突破《九陽神功》第四重「陰陽調和」之境，轉眼已過兩載。
這兩年間，他獨守達摩洞，面壁苦修，心無旁騖。進境之速，不僅在於內力積累，更在於對石壁上二十餘種武學理念的融會貫通，從而踏出了一條屬於自己的武道。
《九陽神功》突破第四重後，體內陰陽二氣自成循環，生生不息。第五重「陽極生陰」、第六重「陰極陽復」，乃至第七重「陰陽並濟，龍虎交泰」的關隘，他憑藉《陰陽互濟論》的總綱指引與《洗髓經》錘鍊出的非凡根骨，歷時兩年，終是逐一突破！
至此，他丹田中的陰陽氣旋已渾厚無比，運轉圓融無礙。心念微動，內力便可於至陽至剛與至陰至柔間瞬息轉換，再無滯澀。內力之雄渾精純，已臻當世一流。然而他深知，第七重雖強，距離第九重「陰陽無極」的至高化境，仍如天塹，非大機緣不可逾越。
真正的蛻變，在於外功。他並未修煉少林寺任何一門七十二絕技，而是沉浸於石壁上所載更為古老、更為本源的「理念」與「雛形」。
他所修，非「般若掌」，而是《般若掌理》中闡述的「空性與智慧之力」，追求掌出無相，勘破虛幻，直指真實，其力可剛可柔，意在招先； 他所修，非「拈花指」，而是《拈花指意》中探討的「至柔與精準」的極致掌控，旨在制人而非殺人，專破罡氣，妙到毫巔； 他所修，非「擒龍功」，而是《擒龍功綱要》中「氣貫指尖，意達虛空」的隔空馭勁之理，追求以無厚入有間，以意念駕馭真氣的高妙境界。
「少林七十二絕技，固然精妙，皆是前輩高僧智慧的結晶。」喬天曾於靜坐時深思，「然其似乎更重於『形』，重於固定招式與運勁法門。而石壁所載，直指『神』，是創造這些絕技的源頭活水，是武學的『道理』本身。」
他走的，是一條溯本歸源、另闢蹊徑的道路。他將這些本源道理，以《九陽神功》第七重的磅礴內力與《洗髓經》鍛造的強韌體魄為根基，重新演繹，化出的已非少林絕技，而是獨屬於他喬天的——「本源武學」。
其威力或許尚未完全超越某些修煉至化境的七十二絕技，但其潛力、其變化、其與自身修為的契合度，卻遠非按部就班修煉他人絕學可比。
於輕功一道，他更是將《一葦渡江真諦》、《蜻蜓點水訣》、《八步趕蟬綱要》三者精髓融於一爐。 但見他於懸崖平台之上，身形展動，時而如飛鳥凌空，深諳借力之妙；時而如靈蟬瞬移，短距爆發駭人耳目；若要向上攀升，則左右足尖於虛空或微末借力處互點，身形如游龍般螺旋而起，輕功之俊逸靈動，已超脫世俗範疇，幾近「御風而行」的雛形。
這兩年的變化，亦在無聲處顯現。 時常可見，在雲海翻湧、落日熔金的黃昏，喬天靜靜佇立於懸崖邊緣，負手遠眺。一道黑影便會悄無聲息地自岩壁間掠出，輕盈落於他的肩頭，安靜相伴。一人一猴，沐浴夕照，仿佛一幅亘古的畫面，默契而安然。
這一日，喬天功行圓滿，周身氣息圓融內斂，與這洞府、這片天地似已達成和諧的統一。 他緩緩睜眼，目光平靜卻深邃如星。 「是時候了。」他低聲自語。 兩年面壁，他已將此地所能領悟的武學道理汲取殆盡。剩下的，需在更廣闊的天地中，歷經淬鍊，方能真正化為己用，甚至推陳出新。
而離去之前，有一事必須了斷。 他並非要叛出少林，但達摩洞之秘絕不能泄露。他這一身與少林武學似是而非、卻又同源而出的本領，也需一個合理的解釋，至少，需要對恩師玄苦大師有一個交代。他不能就這樣悄無聲息地消失。
他走到小黑面前，伸出手。那馬猴「吱」地一聲，靈巧躍起，穩穩落在他肩頭，用腦袋親昵地蹭了蹭他的臉頰。 「走吧，」喬天輕聲道，「我們先去拜別師父。」
他最後看了一眼這賦予他新生的達摩洞，毅然轉身。 肩托靈猴，喬天步出石室，來到那厚重石門前。他並未抬手，僅意念微動，體內陰陽氣旋自然流轉，一股精純內力隔空湧出，精準注入機關樞紐。 「喀啦啦……」 塵封兩年的石門，緩緩開啟。 外界熾烈的陽光與清新山風瞬間湧入，照亮了他年輕卻已沉澱下無數智慧與力量的臉龐。
十七歲的喬天，身負自悟的「本源武學」，終破關而出。 他的首要目的地，並非江湖，而是少林寺內，那片他度過了少年時光的禪房院落。他要去見玄苦大師，為這段緣法，做一個了結。
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