第97章 他的晚年是孤獨的
「你所謂的真理，就是煽動那些愚昧的民眾，去對抗秩序，對抗進步嗎？」
光頭將領的聲音陡然拔高，壓抑了數十年的情緒，在這一刻找到了宣洩的出口。
「我不反駁。改革會有陣痛，會有犧牲，但這是為了一個更偉大的目標！」
「我遵從木公的理念，以格物致知為國本！只有科技才能帶動生產力，只有生產力的極致飛躍，才能帶來物質的極大充裕！到時候，人人皆可富足，天下大同！」
「為什麼？為什麼他們就不能多吃一點苦？為什麼他們就不能忍耐一下，等到那個理想世界的到來？！」
他的質問，在空曠的山間迴蕩。
這是他心中最大的困惑，也是他統治這個國家幾十年來，最深的無力感。
他所做的一切，都是為了這個國家，為了實現先祖木正居那個被皇權扼殺的夢想。
他走的，是先祖走過的路。
可為什麼，結果卻截然不同？
為什麼木公能一言定天下，而自己卻落得舉目無親，內外交困？
面對他近乎咆哮的質問，先生只是靜靜地聽著。
直到光頭總長因為激動而劇烈喘息，他才緩緩開口，「你常年待在澳洲，可能不知道，我們本土這邊的史書，和你讀到的，有些不一樣。」
這句沒頭沒尾的話，讓光頭將領愣住了。
史書？能有什麼差別？
南明繼承的，是格物院最原始、最完整的文獻資料。本土這邊經過朱祁鎮那把火，早就殘缺不全了。
難道……他們還能抹黑木公不成？
不可能！
木公在整個華夏，早已是與孔聖並列，甚至超越孔聖的存在，誰敢？
先生似乎看穿了他的心思，又笑了笑。
「放心，他們不敢抹黑木公。」
「他們只是記錄了一個事實。」
「你可能不知道，在我們本土，在那些官方的正史之外，在民間流傳最廣的一句話是……」
先生頓了頓，一字一句，「木正居晚年，是孤獨的。」
孤獨……
先祖……是孤獨的？
總長僵在原地。
孤獨，何嘗不是他自己最真實的寫照？
手握這個國家最高的權力，俯瞰著腳下龐大的工業帝國，可他的身邊，卻沒有一個可以真正對話的人。
下屬畏懼他，人民不理解他，敵人憎恨他。
他以為，這是身為「唯一大腦」必須付出的代價。
他以為，這是走在時代最前端的先驅者，必然要承受的宿命。
他甚至以為，自己正在重走先祖木正居的路，體驗著先祖當年的心境。
可他從未想過，「孤獨」，竟然是後世對木公這位「千古一相」最廣為流傳的評價。
這不成了一種蓋棺定論？
為什麼？！
「不可能！」光頭將領下意識地反駁，「木公以首輔之身，行天子之權，天下英雄，盡入其彀中！他怎麼會孤獨？！」
「天下為公！」他又補充道，「這四個字，是木公親口所言！是他的畢生信念！心懷天下之人，又怎會拘泥於個人的孤獨？！」
先生沒有直接回答，「可是，你有沒有想過。」
「木公他老人家在世之時，所處的境況，和你，和我，和我們這個時代，是完全不一樣的。」
「不一樣的境況？」
光頭將領咀嚼著這句話，時代確實不同了。
木公的時代，皇權至高無上，格物之學是新生事物，需要一個強權人物來庇護。
而他的時代，格物之學已是主流，皇權卻早已腐朽不堪。
可……這能解釋「孤獨」的來源嗎？
這能解釋他明明在「抄作業」，卻抄成了死局的原因嗎？
「你說人性是混亂的根源。這話有道理。」
先生重新拿起那個酒壺，自己抿了一口。
「可人性，也並非你所想的那麼不堪。」
「你可曾聽聞一個典故？」
他看向光頭將領，「洪熙背木六百步，大明國運六百年。」
後者一愣，這個典故他當然聽過。
在澳洲的《帝國首輔傳》里，這是記載木公與仁宗皇帝朱高熾君臣情誼的濃重一筆。
傳說仁宗體胖，一次病重，夢見自己墜入深淵，是太傅木正居一步一步將他從深淵下背了上來，不多不少，正好六百步。
醒來後，仁宗便戲言這是上天預示，有太傅在大明國祚可延六百年。
後世便將此傳為佳話。
但這，不就是一段君臣相得的野史嗎？和人性有什麼關係？
「總長，」先生換了個稱呼，語氣裡帶了幾分鄭重，「如果換做你是當時的明仁宗朱高熾，你會怎麼做？」
光頭將領一愣。
「你的老師，三朝元老，權傾朝野，威望早已蓋過皇權，軍中將領半是他的門生故舊。文官集團更是以他馬首是瞻。」
「他有永樂大帝御賜的天子劍，有廢立之權。」
「朝野上下，都稱其為『鬼相』，已有司馬懿之風，甚至……遠超司馬懿。」
先生繼續開口，「而你身體肥胖，常年多病，而你的太子尚且年幼，勢單力薄。」
「這個時候，你會怎麼做？」
光頭將領沉默了。
他不需要思考，答案幾乎是脫口而出的。
除掉他！
在自己死之前，必須不惜一切代價，除掉這個人臣之極！
這是任何一個合格的帝王，都會做出的，唯一正確的選擇。
為了皇權的穩固，為了子孫的江山，任何情感，任何承諾，都可以被犧牲。
先生看著他，笑了笑。
「你看，絕大部分人，都會這麼選。」
「殺了木正居，或許大明會亂一陣，但至少江山還能姓朱。」
「可是……」
先生的語氣，再次一轉。
「他爹，永樂大帝，明成祖朱棣，沒有這麼做。」
「他自己，明仁宗朱高熾，沒有這麼做。」
「他的兒子，宣德皇帝朱瞻基，更沒有這麼做。」
「他們不僅沒殺，反而一代比一代，給的權力更大，信任，也更重。」
「從天子劍，到傳國玉璽，再到史書那『不行，則君可自取』的託孤遺命……」
「總長，你不覺得奇怪嗎？」
「難道這朱家三代皇帝，都是不懂權謀的傻子？」
光頭將領徹底說不出話了。
他那套建立在「人性本惡」、「絕對理性」上的世界觀，在這一刻，被衝擊得搖搖欲墜。
是啊……為什麼？
為什麼永樂三代雄主，會容忍一個權勢大到如此地步的臣子存在？
難道他們就不怕木公真的當了司馬懿？
光頭將領的聲音陡然拔高，壓抑了數十年的情緒，在這一刻找到了宣洩的出口。
「我不反駁。改革會有陣痛，會有犧牲，但這是為了一個更偉大的目標！」
「我遵從木公的理念，以格物致知為國本！只有科技才能帶動生產力，只有生產力的極致飛躍，才能帶來物質的極大充裕！到時候，人人皆可富足，天下大同！」
「為什麼？為什麼他們就不能多吃一點苦？為什麼他們就不能忍耐一下，等到那個理想世界的到來？！」
他的質問，在空曠的山間迴蕩。
這是他心中最大的困惑，也是他統治這個國家幾十年來，最深的無力感。
他所做的一切，都是為了這個國家，為了實現先祖木正居那個被皇權扼殺的夢想。
他走的，是先祖走過的路。
可為什麼，結果卻截然不同？
為什麼木公能一言定天下，而自己卻落得舉目無親，內外交困？
面對他近乎咆哮的質問，先生只是靜靜地聽著。
直到光頭總長因為激動而劇烈喘息，他才緩緩開口，「你常年待在澳洲，可能不知道，我們本土這邊的史書，和你讀到的，有些不一樣。」
這句沒頭沒尾的話，讓光頭將領愣住了。
史書？能有什麼差別？
南明繼承的，是格物院最原始、最完整的文獻資料。本土這邊經過朱祁鎮那把火，早就殘缺不全了。
難道……他們還能抹黑木公不成？
不可能！
木公在整個華夏，早已是與孔聖並列，甚至超越孔聖的存在，誰敢？
先生似乎看穿了他的心思，又笑了笑。
「放心，他們不敢抹黑木公。」
「他們只是記錄了一個事實。」
「你可能不知道，在我們本土，在那些官方的正史之外，在民間流傳最廣的一句話是……」
先生頓了頓，一字一句，「木正居晚年，是孤獨的。」
孤獨……
先祖……是孤獨的？
總長僵在原地。
孤獨，何嘗不是他自己最真實的寫照？
手握這個國家最高的權力，俯瞰著腳下龐大的工業帝國，可他的身邊，卻沒有一個可以真正對話的人。
下屬畏懼他，人民不理解他，敵人憎恨他。
他以為，這是身為「唯一大腦」必須付出的代價。
他以為，這是走在時代最前端的先驅者，必然要承受的宿命。
他甚至以為，自己正在重走先祖木正居的路，體驗著先祖當年的心境。
可他從未想過，「孤獨」，竟然是後世對木公這位「千古一相」最廣為流傳的評價。
這不成了一種蓋棺定論？
為什麼？！
「不可能！」光頭將領下意識地反駁，「木公以首輔之身，行天子之權，天下英雄，盡入其彀中！他怎麼會孤獨？！」
「天下為公！」他又補充道，「這四個字，是木公親口所言！是他的畢生信念！心懷天下之人，又怎會拘泥於個人的孤獨？！」
先生沒有直接回答，「可是，你有沒有想過。」
「木公他老人家在世之時，所處的境況，和你，和我，和我們這個時代，是完全不一樣的。」
「不一樣的境況？」
光頭將領咀嚼著這句話，時代確實不同了。
木公的時代，皇權至高無上，格物之學是新生事物，需要一個強權人物來庇護。
而他的時代，格物之學已是主流，皇權卻早已腐朽不堪。
可……這能解釋「孤獨」的來源嗎？
這能解釋他明明在「抄作業」，卻抄成了死局的原因嗎？
「你說人性是混亂的根源。這話有道理。」
先生重新拿起那個酒壺，自己抿了一口。
「可人性，也並非你所想的那麼不堪。」
「你可曾聽聞一個典故？」
他看向光頭將領，「洪熙背木六百步，大明國運六百年。」
後者一愣，這個典故他當然聽過。
在澳洲的《帝國首輔傳》里，這是記載木公與仁宗皇帝朱高熾君臣情誼的濃重一筆。
傳說仁宗體胖，一次病重，夢見自己墜入深淵，是太傅木正居一步一步將他從深淵下背了上來，不多不少，正好六百步。
醒來後，仁宗便戲言這是上天預示，有太傅在大明國祚可延六百年。
後世便將此傳為佳話。
但這，不就是一段君臣相得的野史嗎？和人性有什麼關係？
「總長，」先生換了個稱呼，語氣裡帶了幾分鄭重，「如果換做你是當時的明仁宗朱高熾，你會怎麼做？」
光頭將領一愣。
「你的老師，三朝元老，權傾朝野，威望早已蓋過皇權，軍中將領半是他的門生故舊。文官集團更是以他馬首是瞻。」
「他有永樂大帝御賜的天子劍，有廢立之權。」
「朝野上下，都稱其為『鬼相』，已有司馬懿之風，甚至……遠超司馬懿。」
先生繼續開口，「而你身體肥胖，常年多病，而你的太子尚且年幼，勢單力薄。」
「這個時候，你會怎麼做？」
光頭將領沉默了。
他不需要思考，答案幾乎是脫口而出的。
除掉他！
在自己死之前，必須不惜一切代價，除掉這個人臣之極！
這是任何一個合格的帝王，都會做出的，唯一正確的選擇。
為了皇權的穩固，為了子孫的江山，任何情感，任何承諾，都可以被犧牲。
先生看著他，笑了笑。
「你看，絕大部分人，都會這麼選。」
「殺了木正居，或許大明會亂一陣，但至少江山還能姓朱。」
「可是……」
先生的語氣，再次一轉。
「他爹，永樂大帝，明成祖朱棣，沒有這麼做。」
「他自己，明仁宗朱高熾，沒有這麼做。」
「他的兒子，宣德皇帝朱瞻基，更沒有這麼做。」
「他們不僅沒殺，反而一代比一代，給的權力更大，信任，也更重。」
「從天子劍，到傳國玉璽，再到史書那『不行，則君可自取』的託孤遺命……」
「總長，你不覺得奇怪嗎？」
「難道這朱家三代皇帝，都是不懂權謀的傻子？」
光頭將領徹底說不出話了。
他那套建立在「人性本惡」、「絕對理性」上的世界觀，在這一刻，被衝擊得搖搖欲墜。
是啊……為什麼？
為什麼永樂三代雄主，會容忍一個權勢大到如此地步的臣子存在？
難道他們就不怕木公真的當了司馬懿？