第76章 出路，我不能說啊！
「洪教授，咱們政治系同學？」
等了一下午，李子文的《西方國家制度》第一堂課的時間到了。
在洪業的陪同之下，還沒有走進教室
只見外面已聚集了不少拿著書本的學生。
甚至還能看見有幾位年輕的教員抱著手臂站在走廊盡頭，顯然也是想來探一探這位李先生的水平。
嘰嘰喳喳，嘈雜不已的教室內外，見得李子文走來，頓時安靜了下來。
「看，那就是李子文！」
不知是誰低呼了一聲，眾人的目光齊刷刷投向走廊一端。
有審視，有好奇，有疑惑，有不屑……
穿過走廊，兩邊的同學自動讓出一條道路。
而原來只能坐二三十人房間，此刻也黑壓壓的一片，擠滿了整個教室。
甚至在過道牆壁旁，也是人擠人的。
「洪教授，咱們政治系的同學……那……真不少。」
看了一眼教室的情況，洪業剎那就明白了其中原因。
正所謂人怕出名豬怕壯，現在的李子文可是北平文化界最火的人物之一，有爭議就有熱度。
燕大別的院系，甚至其他大學的學生，看來也有過來旁聽的。
對於這種情況，洪業並不會制止，反而會默許，甚至鼓勵這種學術的交流。
面對眾多注視的目光，已經見過大場面的李子文並未露怯，只是微微頷首，臉上帶著一抹沉靜的淺笑。
「快點，快點，李先生已經進去了。」
「同學，讓一讓，讓一讓。……」
隨著李子文站在略顯斑駁的講台上，目光平靜地掃過全場。
並未直接開講，反而是拿起一支粉筆，轉身在黑板上一筆一划地寫下了幾個遒勁的大字，
「何謂制度？」
寫完放下粉筆，拍了拍手上的灰，李子文這才面向學生，朗聲開口，聲音清越而沉穩說道，
「諸位同學，在開始探討西方各國具體的制度之前，我們或許該先叩問這個最根本的問題——何謂『制度』？」
而教室之內的學生，看著黑板上的大字，不少也陷入了沉思？
制度，什麼是制度呢？
終於等了片刻之後，李子文才又緩緩的說道，
「它不是紙面上冰冷的法律條文，也不是繁瑣里威嚴的皇家儀式……」
雖然李子文的聲音不高，卻清晰地傳到教室的每個角落，
「制度……摸索出的一套解決問題的規則……。但是它生長於特定的土壤，受制於經濟、歷史、文化，甚至地理環境……故而，研究制度，不能只看它設計得如何精妙，更要看它產生的具體環境……如何運行……。」
簡單的開場白，沒有任何華麗的說教，開門見山，直入根本，讓不少過來挑刺的學生微微一愣，也露出了思索的神情。
「所以，今日這第一課，我們不講西方希臘城邦的輝煌，也不談羅馬元老院的喧囂。」
李子文話鋒一轉，接著說道，「我們從一個『微不足道』的地方開始——從中世紀歐洲的莊園敕令，看看它是如何規定農奴的義務與權利，從英格蘭的大憲章，看一群貴族如何用一紙文書，試圖將君主的權力關進籠子裡……」
中世紀的莊園？
英格蘭的大憲章！
聽著李子文娓娓道來，不少同學尤其是非文科的學生，第一次聽說這些名詞，頓時間來了興趣。
小樣！拿不下你們？
瞧著下面奮筆疾書的學生，李子文心中微微得意。
李子文沒有照本宣科，反而藉助後世記憶中的一個個具體歷史片段，形象勾勒出制度演進的軌跡。
其中的一些資料，更是既有西方最新的史學觀點，也時常會和華夏的田制、稅制、科舉制度進行比較。
這讓很多只能夠在書本雜誌中，對西方有模糊了解的同學們，大開眼界。
一些從未聽過的西方史實，名詞，甚至是秘聞趣事，被李子文信手拈來，融入到講授之中。
而且在講一些西方的制度的演進，為了引發同學們的思索，也會對比華夏同時期的變化。
比如英格蘭的議會，李子文會提到明朝的內閣和朝會，
談荷蘭的東印度公司，也會聯繫晉商的票號。
站在後世的高度之上，李子文的講述較之這個時代，既有宏觀的視野，又不乏細節的鮮活生動。
「你記下來了嗎？快拿過來我瞧瞧！」
「李先生，說的太快了，寫不完，根本寫不完……」
隨著下課鈴聲的響起，不知不覺間一節課悄然結束。
不少同學，包括旁聽的年輕教員，都感到意猶未盡。
「李先生……為什麼自戊戌年開始到如今……我們也在學習西方制度……憲政……可從梁任公到孫先生，……無論是改良還是革命，卻依然不斷的失敗……」
就在李子文準備收尾，結束這堂課的時候，突然一名同學猛然站起，開口問道！
而這個問題，似乎是觸碰了所有同學的心弦，此刻也都紛紛坐下，躁動的教室再一次安靜下來，一雙雙眼睛盯著李子文，似乎想要從他嘴裡找出這個國家的答案！
答案，李子文知道嗎？當然知道！
但是很多的話，卻是說不得。
思忖了片刻以後，李子文才轉身在背後的黑板上，又寫下了四個大字。
「制度精神！」
看著黑板，下面的同學竊竊私語，喃喃讀道，心中好奇，怎麼李先生又提制度精神究竟何意。
自鴉片戰爭以來，從林則徐魏源睜眼看世界，再到李鴻章，左宗棠的洋務運動。
乃至後來譚嗣同，梁啓超參與的戊戌變法，再到辛亥年的革命。
華夏人一路探索，一路失敗，其中的緣由怎麼可能是兩三句就能說完的。
只是今日李子文，決定先從一個角度去回答這問題。
那就是制度的精神，
「這位同學問得好！」李子文讚許地點頭，示意其坐下後，接著說道，「雖然現在列強環繞，時不我待，但越是如此越需要我們真正明白一個道理——制度的軀殼可以一夜建立，但制度的靈魂，卻需要時間的滋養。」
「李先生說的什麼意思？」
「不知道！你明白嗎？」
「我……我要是明白，還用著問你！」
………
「……我們搬來了憲法，卻缺乏對憲法至高無上的普遍信仰，我們建立了法庭，卻難改千年來的『青天』情結。」
李子文話，好似重錘，敲擊在每個聽者心上。
「橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳。任何的一種制度，都必須與本土的文化基因、社會結構、經濟基礎相適配……否則的話，就是邯鄲學步，東施效顰了。」
等了一下午，李子文的《西方國家制度》第一堂課的時間到了。
在洪業的陪同之下，還沒有走進教室
只見外面已聚集了不少拿著書本的學生。
甚至還能看見有幾位年輕的教員抱著手臂站在走廊盡頭，顯然也是想來探一探這位李先生的水平。
嘰嘰喳喳，嘈雜不已的教室內外，見得李子文走來，頓時安靜了下來。
「看，那就是李子文！」
不知是誰低呼了一聲，眾人的目光齊刷刷投向走廊一端。
有審視，有好奇，有疑惑，有不屑……
穿過走廊，兩邊的同學自動讓出一條道路。
而原來只能坐二三十人房間，此刻也黑壓壓的一片，擠滿了整個教室。
甚至在過道牆壁旁，也是人擠人的。
「洪教授，咱們政治系的同學……那……真不少。」
看了一眼教室的情況，洪業剎那就明白了其中原因。
正所謂人怕出名豬怕壯，現在的李子文可是北平文化界最火的人物之一，有爭議就有熱度。
燕大別的院系，甚至其他大學的學生，看來也有過來旁聽的。
對於這種情況，洪業並不會制止，反而會默許，甚至鼓勵這種學術的交流。
面對眾多注視的目光，已經見過大場面的李子文並未露怯，只是微微頷首，臉上帶著一抹沉靜的淺笑。
「快點，快點，李先生已經進去了。」
「同學，讓一讓，讓一讓。……」
隨著李子文站在略顯斑駁的講台上，目光平靜地掃過全場。
並未直接開講，反而是拿起一支粉筆，轉身在黑板上一筆一划地寫下了幾個遒勁的大字，
「何謂制度？」
寫完放下粉筆，拍了拍手上的灰，李子文這才面向學生，朗聲開口，聲音清越而沉穩說道，
「諸位同學，在開始探討西方各國具體的制度之前，我們或許該先叩問這個最根本的問題——何謂『制度』？」
而教室之內的學生，看著黑板上的大字，不少也陷入了沉思？
制度，什麼是制度呢？
終於等了片刻之後，李子文才又緩緩的說道，
「它不是紙面上冰冷的法律條文，也不是繁瑣里威嚴的皇家儀式……」
雖然李子文的聲音不高，卻清晰地傳到教室的每個角落，
「制度……摸索出的一套解決問題的規則……。但是它生長於特定的土壤，受制於經濟、歷史、文化，甚至地理環境……故而，研究制度，不能只看它設計得如何精妙，更要看它產生的具體環境……如何運行……。」
簡單的開場白，沒有任何華麗的說教，開門見山，直入根本，讓不少過來挑刺的學生微微一愣，也露出了思索的神情。
「所以，今日這第一課，我們不講西方希臘城邦的輝煌，也不談羅馬元老院的喧囂。」
李子文話鋒一轉，接著說道，「我們從一個『微不足道』的地方開始——從中世紀歐洲的莊園敕令，看看它是如何規定農奴的義務與權利，從英格蘭的大憲章，看一群貴族如何用一紙文書，試圖將君主的權力關進籠子裡……」
中世紀的莊園？
英格蘭的大憲章！
聽著李子文娓娓道來，不少同學尤其是非文科的學生，第一次聽說這些名詞，頓時間來了興趣。
小樣！拿不下你們？
瞧著下面奮筆疾書的學生，李子文心中微微得意。
李子文沒有照本宣科，反而藉助後世記憶中的一個個具體歷史片段，形象勾勒出制度演進的軌跡。
其中的一些資料，更是既有西方最新的史學觀點，也時常會和華夏的田制、稅制、科舉制度進行比較。
這讓很多只能夠在書本雜誌中，對西方有模糊了解的同學們，大開眼界。
一些從未聽過的西方史實，名詞，甚至是秘聞趣事，被李子文信手拈來，融入到講授之中。
而且在講一些西方的制度的演進，為了引發同學們的思索，也會對比華夏同時期的變化。
比如英格蘭的議會，李子文會提到明朝的內閣和朝會，
談荷蘭的東印度公司，也會聯繫晉商的票號。
站在後世的高度之上，李子文的講述較之這個時代，既有宏觀的視野，又不乏細節的鮮活生動。
「你記下來了嗎？快拿過來我瞧瞧！」
「李先生，說的太快了，寫不完，根本寫不完……」
隨著下課鈴聲的響起，不知不覺間一節課悄然結束。
不少同學，包括旁聽的年輕教員，都感到意猶未盡。
「李先生……為什麼自戊戌年開始到如今……我們也在學習西方制度……憲政……可從梁任公到孫先生，……無論是改良還是革命，卻依然不斷的失敗……」
就在李子文準備收尾，結束這堂課的時候，突然一名同學猛然站起，開口問道！
而這個問題，似乎是觸碰了所有同學的心弦，此刻也都紛紛坐下，躁動的教室再一次安靜下來，一雙雙眼睛盯著李子文，似乎想要從他嘴裡找出這個國家的答案！
答案，李子文知道嗎？當然知道！
但是很多的話，卻是說不得。
思忖了片刻以後，李子文才轉身在背後的黑板上，又寫下了四個大字。
「制度精神！」
看著黑板，下面的同學竊竊私語，喃喃讀道，心中好奇，怎麼李先生又提制度精神究竟何意。
自鴉片戰爭以來，從林則徐魏源睜眼看世界，再到李鴻章，左宗棠的洋務運動。
乃至後來譚嗣同，梁啓超參與的戊戌變法，再到辛亥年的革命。
華夏人一路探索，一路失敗，其中的緣由怎麼可能是兩三句就能說完的。
只是今日李子文，決定先從一個角度去回答這問題。
那就是制度的精神，
「這位同學問得好！」李子文讚許地點頭，示意其坐下後，接著說道，「雖然現在列強環繞，時不我待，但越是如此越需要我們真正明白一個道理——制度的軀殼可以一夜建立，但制度的靈魂，卻需要時間的滋養。」
「李先生說的什麼意思？」
「不知道！你明白嗎？」
「我……我要是明白，還用著問你！」
………
「……我們搬來了憲法，卻缺乏對憲法至高無上的普遍信仰，我們建立了法庭，卻難改千年來的『青天』情結。」
李子文話，好似重錘，敲擊在每個聽者心上。
「橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳。任何的一種制度，都必須與本土的文化基因、社會結構、經濟基礎相適配……否則的話，就是邯鄲學步，東施效顰了。」