第44章 ：後世的耶穌
作為一個東方面孔的外邦人，想要穿過安息帝國，羅馬共和國，安全前往埃及，無疑是很困難的。
黨昊是組建了一支商隊，從大漢一路過來的。
但商隊很容易成為強盜的目標，於是黨昊一路上也變換過多種身份。
他時而是醫術高超的醫師，時而是技藝精湛的鐵匠。
根據所處環境的不同，他的身份也不同。
安息帝國繼承了巴比倫河希臘化時代的占星學傳統，當地的統治者和貴族重視學術，所以黨昊在當地就是占星術士。
羅馬精英階層極度推崇希臘醫學，所以黨昊身處羅馬時，就是一位醫生。
他在羅馬治癒過一位地位崇高的貴族，成為了元老和貴族們爭相邀請的座上賓。
也是靠著這個身份，他才安然無恙的抵達了猶太行省。
希律也是因為他的名聲，請他進宮，給自己看病。
當時希律的病已經很嚴重了，有灼燒感的內臟疼痛，腳部浮腫，伴隨著抽搐，生殖器腐爛生蛆以及極為惡濁的口臭。
黨昊一眼就看出，他顯然是中了砷霜毒，並且已經毒入膏肓，救無可救了。
砷霜是羅馬那段時期很著名的毒藥，幾乎成了權力鬥爭的標配。
黨昊救的那位羅馬貴族，就是中了砷霜毒。
只不過那位貴族是急性中毒，還有得救。
希律則是慢性中毒，神仙也難救了。
在希律的懇求下，黨昊告訴了他實情。
希律痛哭流涕，傷心得直接昏厥了過去。
他這一暈倒好，黨昊一行人直接被扣下了。
當時黨昊的身邊，除了西索斯之外，還有兩個安息帝國人。
他們是仰慕於黨昊的才學，自願追隨在黨昊身邊的追隨者。
黨昊幾人被關進了地牢，但卻沒有受到毆打，只是聽到外面亂作一團。
原本黨昊是打算當晚偷偷打開門鎖，趁亂暗中離開的。
但當晚卻有一個名叫撒迦利亞的祭祀來到了地牢，偷偷放走了他們。
撒迦利亞告訴他，下午時分，希律王死了。
死之前，他將自己手足相殘，家破人亡的遭遇，都怪罪到了猶太人的頭上。
於是他決定效仿古埃及人的做法，殺死所有純血猶太人的男嬰。
他給自己的侍衛長下了令，手下的兩千名侍衛已經開始行動了。
撒迦利亞之所以來放走黨昊，是有件事要讓黨昊一行人去做。
他要求黨昊前往耶路撒冷南邊的伯利恆，去找一對名叫約瑟和瑪利亞的夫婦。
瑪利亞是他妻子以利沙伯的親戚，馬上就要生產了。
他給了黨昊一些財物，要求黨昊找到瑪利亞夫婦，把財物交給他們，讓他們帶著孩子，趕緊離開猶太行省。
黨昊同意了他的請求，連夜趕到了伯利恆，在旅店的馬廄外，見到了約瑟和瑪利亞夫婦，以及被他們放在馬槽里的那個男嬰。
黨昊說明了自己的來意，並把撒迦利亞給他的黃金、乳香、沒藥等財物交給了瑪利亞。
當時瑪利亞表現得很得體，但約瑟卻顯得很憤怒，甚至想要丟棄那個男嬰。
旅店的人聽到了他們的爭吵，得知那個男嬰會引來希律王的追殺，也嚷嚷著要殺了那個男嬰。
見狀，黨昊直接指著那個男嬰說：他就是彌撒亞。
彌撒亞是希伯來語中受膏者的意思。
猶太人從摩西開始，凡是大祭司、君王和先知就位，都需要經過用油膏頭的儀式，表明是上帝敷以聖膏而派立的拯救者。
後來猶大王國被巴比倫帝國滅亡之後，彌撒亞就逐漸演變成了救世主的意思，被賦予了復國救主的政治宗教含義。
猶太人都深信彌撒亞將會降臨，帶領他們終結壓迫，建立一個沒有痛苦的世界。
這也是那個時期猶太教傳教的核心理念。
但在當時，彌撒亞是很多的，隔三差五就會出現一個。
黨昊當時一路經過迦南地區的猶太人聚集區，就遇到過三個自稱彌撒亞的人。
雖然在黨昊看來，那些人都是打著彌撒亞旗號，招搖撞騙的騙子。
可當地的猶太人卻寧可信其有，對他們日夜膜拜，藉此逃離現實的痛苦。
當然也有「彌撒亞」穿幫，被憤怒的猶太人用亂石砸死。
但依然擋不住有人繼續冒充彌撒亞，也有人繼續相信。
因此，當黨昊指著那個男嬰，說出他是彌撒亞後。
旅店裡的猶太人雖然心中懷疑，但卻不再叫囂著要殺死他了。
尤其是有人認出黨昊是從羅馬來的東方占星醫師後，他們就都相信了黨昊的話，爭相湧上前去，撫摸著男嬰，希望能獲得賜福。
在他們的掩護協助下，黨昊帶著瑪利亞夫婦和男嬰，離開了伯利恆，前往了埃及。
在路上，黨昊和約瑟聊了聊，才知道他為什麼會那麼憤怒，想要殺死男嬰。
原來約瑟是在撒迦利亞的安排下，和瑪利亞結婚的。
而瑪利亞在懷孕前，曾經去看望了她的親戚以利沙伯，也就是撒迦利亞的妻子。
撒迦利亞和以利沙伯已經五十多歲了，都還沒有孩子。
突然有一天，以利沙伯說自己懷孕了，但懷了六個月也沒顯懷。
所以瑪利亞去她家探望，等瑪利亞離開時，以利沙伯就生了個兒子。
而且瑪利亞回到家中，就懷孕了，懷的就是那個馬廄里的男嬰。
撒迦利亞告訴約瑟，瑪利亞是受到神的感召而懷孕，讓他撫養大這個孩子。
約瑟原本就不樂意，結果還因為這個男嬰，引來了殺身之禍，就更不願意了。
得知緣由之後，黨昊看著頭頂綠油油的約瑟，也只能勸他，說不定那個男嬰真的是神感召而生的孩子，讓他想開一點。
到了埃及後，黨昊讓西索斯把他們安頓好，就離開了。
那時的黨昊，還以為自己只是救了個普通的男嬰。
他卻沒想到，那個男嬰居然就是後世的耶穌。
而他也成了聖經里，那三位來自東方的神秘先知之一。
至於耶穌長大後所展現的種種神跡，他曾經也調查過，其中大部分都是信徒杜撰的。
只有死後三天復活的事，可能是確有其事。
不過他的復活，不像是黨昊的永生狀態，而是典型的拉撒路綜合徵。
黨昊是組建了一支商隊，從大漢一路過來的。
但商隊很容易成為強盜的目標，於是黨昊一路上也變換過多種身份。
他時而是醫術高超的醫師，時而是技藝精湛的鐵匠。
根據所處環境的不同，他的身份也不同。
安息帝國繼承了巴比倫河希臘化時代的占星學傳統，當地的統治者和貴族重視學術，所以黨昊在當地就是占星術士。
羅馬精英階層極度推崇希臘醫學，所以黨昊身處羅馬時，就是一位醫生。
他在羅馬治癒過一位地位崇高的貴族，成為了元老和貴族們爭相邀請的座上賓。
也是靠著這個身份，他才安然無恙的抵達了猶太行省。
希律也是因為他的名聲，請他進宮，給自己看病。
當時希律的病已經很嚴重了，有灼燒感的內臟疼痛，腳部浮腫，伴隨著抽搐，生殖器腐爛生蛆以及極為惡濁的口臭。
黨昊一眼就看出，他顯然是中了砷霜毒，並且已經毒入膏肓，救無可救了。
砷霜是羅馬那段時期很著名的毒藥，幾乎成了權力鬥爭的標配。
黨昊救的那位羅馬貴族，就是中了砷霜毒。
只不過那位貴族是急性中毒，還有得救。
希律則是慢性中毒，神仙也難救了。
在希律的懇求下，黨昊告訴了他實情。
希律痛哭流涕，傷心得直接昏厥了過去。
他這一暈倒好，黨昊一行人直接被扣下了。
當時黨昊的身邊，除了西索斯之外，還有兩個安息帝國人。
他們是仰慕於黨昊的才學，自願追隨在黨昊身邊的追隨者。
黨昊幾人被關進了地牢，但卻沒有受到毆打，只是聽到外面亂作一團。
原本黨昊是打算當晚偷偷打開門鎖，趁亂暗中離開的。
但當晚卻有一個名叫撒迦利亞的祭祀來到了地牢，偷偷放走了他們。
撒迦利亞告訴他，下午時分，希律王死了。
死之前，他將自己手足相殘，家破人亡的遭遇，都怪罪到了猶太人的頭上。
於是他決定效仿古埃及人的做法，殺死所有純血猶太人的男嬰。
他給自己的侍衛長下了令，手下的兩千名侍衛已經開始行動了。
撒迦利亞之所以來放走黨昊，是有件事要讓黨昊一行人去做。
他要求黨昊前往耶路撒冷南邊的伯利恆，去找一對名叫約瑟和瑪利亞的夫婦。
瑪利亞是他妻子以利沙伯的親戚，馬上就要生產了。
他給了黨昊一些財物，要求黨昊找到瑪利亞夫婦，把財物交給他們，讓他們帶著孩子，趕緊離開猶太行省。
黨昊同意了他的請求，連夜趕到了伯利恆，在旅店的馬廄外，見到了約瑟和瑪利亞夫婦，以及被他們放在馬槽里的那個男嬰。
黨昊說明了自己的來意，並把撒迦利亞給他的黃金、乳香、沒藥等財物交給了瑪利亞。
當時瑪利亞表現得很得體，但約瑟卻顯得很憤怒，甚至想要丟棄那個男嬰。
旅店的人聽到了他們的爭吵，得知那個男嬰會引來希律王的追殺，也嚷嚷著要殺了那個男嬰。
見狀，黨昊直接指著那個男嬰說：他就是彌撒亞。
彌撒亞是希伯來語中受膏者的意思。
猶太人從摩西開始，凡是大祭司、君王和先知就位，都需要經過用油膏頭的儀式，表明是上帝敷以聖膏而派立的拯救者。
後來猶大王國被巴比倫帝國滅亡之後，彌撒亞就逐漸演變成了救世主的意思，被賦予了復國救主的政治宗教含義。
猶太人都深信彌撒亞將會降臨，帶領他們終結壓迫，建立一個沒有痛苦的世界。
這也是那個時期猶太教傳教的核心理念。
但在當時，彌撒亞是很多的，隔三差五就會出現一個。
黨昊當時一路經過迦南地區的猶太人聚集區，就遇到過三個自稱彌撒亞的人。
雖然在黨昊看來，那些人都是打著彌撒亞旗號，招搖撞騙的騙子。
可當地的猶太人卻寧可信其有，對他們日夜膜拜，藉此逃離現實的痛苦。
當然也有「彌撒亞」穿幫，被憤怒的猶太人用亂石砸死。
但依然擋不住有人繼續冒充彌撒亞，也有人繼續相信。
因此，當黨昊指著那個男嬰，說出他是彌撒亞後。
旅店裡的猶太人雖然心中懷疑，但卻不再叫囂著要殺死他了。
尤其是有人認出黨昊是從羅馬來的東方占星醫師後，他們就都相信了黨昊的話，爭相湧上前去，撫摸著男嬰，希望能獲得賜福。
在他們的掩護協助下，黨昊帶著瑪利亞夫婦和男嬰，離開了伯利恆，前往了埃及。
在路上，黨昊和約瑟聊了聊，才知道他為什麼會那麼憤怒，想要殺死男嬰。
原來約瑟是在撒迦利亞的安排下，和瑪利亞結婚的。
而瑪利亞在懷孕前，曾經去看望了她的親戚以利沙伯，也就是撒迦利亞的妻子。
撒迦利亞和以利沙伯已經五十多歲了，都還沒有孩子。
突然有一天，以利沙伯說自己懷孕了，但懷了六個月也沒顯懷。
所以瑪利亞去她家探望，等瑪利亞離開時，以利沙伯就生了個兒子。
而且瑪利亞回到家中，就懷孕了，懷的就是那個馬廄里的男嬰。
撒迦利亞告訴約瑟，瑪利亞是受到神的感召而懷孕，讓他撫養大這個孩子。
約瑟原本就不樂意，結果還因為這個男嬰，引來了殺身之禍，就更不願意了。
得知緣由之後，黨昊看著頭頂綠油油的約瑟，也只能勸他，說不定那個男嬰真的是神感召而生的孩子，讓他想開一點。
到了埃及後，黨昊讓西索斯把他們安頓好，就離開了。
那時的黨昊，還以為自己只是救了個普通的男嬰。
他卻沒想到，那個男嬰居然就是後世的耶穌。
而他也成了聖經里，那三位來自東方的神秘先知之一。
至於耶穌長大後所展現的種種神跡，他曾經也調查過，其中大部分都是信徒杜撰的。
只有死後三天復活的事，可能是確有其事。
不過他的復活，不像是黨昊的永生狀態，而是典型的拉撒路綜合徵。