第1205章 大一統，統的絕非度量衡！以皇天厚土之名，廢人牲！
第1205章 大一統，統的絕非度量衡！以皇天厚土之名，廢人牲！
再打一次天下？
你們說的倒是容易，掉的可都是我們的頭髮啊！
呂不韋趕忙拱手勸說：「長安君！」
「治大國，若烹小鮮，怎可輕易大動干戈？」
「吾等所慮，理應是如何助秦興盛，而非是強硬推行政令，若民不順則舉刀殺之！」
「大一統之事繁雜紛亂，更是涉及民生習慣，唯有徐徐圖之才是正解！」
「本相知長安君無懼再次遠征關外，但長安君焉能見這好不容易終於穩固的天下再度淪於戰火之中？！」
嬴成蟜搖了搖頭，沉聲道：「本君自然不忍見天下再度淪於戰火之中。」
「但若是不行大一統之舉，則天下人皆不會以為自己是秦人，而是依舊以為自己是楚人、魏人、趙人等各國遺民，難免隔閡。」
「一旦大秦生亂，亡國餘孽登高而呼，各地黔首難免景從。」
「且本君曾走遍天下，見過太多地方野蠻無禮的祭祀之禮，若我大秦不絕此等祭祀，則皇天厚土必罪我大秦！」
「本君曾為天下和平而戰天下，本君亦不吝於為天下一統而亂天下！」
如果嬴政要進行的一統，是要一統豆腐腦究竟是甜的還是鹹的、一統粽子裡到底是加肉還是加棗這些習俗，嬴成蟜壓根懶得搭理這茬事。
既能吃得起咸豆腐腦又能吃得起甜豆腐腦，還能有閒情逸緻去爭論豆腐腦究竟該是甜的還是鹹的，這何嘗不是一種幸福？
嬴成蟜能吃著蜂蜜萇楚糕美滋滋的聽上一整天，直到有人跑來和嬴成蟜爭論萇楚究竟是獼猴桃還是奇異果為止！
但嬴政要一統的問題卻並不有趣。
楚國東南的小部分地區，人們會在父母死後先把父母的血肉臟器全部剔除，等待血肉自然腐爛，再把父母的骨頭洗乾淨埋入土裡，如此才會被稱作孝子，秦國最西邊也有類似的習俗，同樣需要子女在父母死後將父母的遺體扒皮剔骨，而後將骨葬入大地以引黃泉路，將肉扔進火堆以借煙登天國。
楚地與南越交界之地，因其民風開放、長子大概率不是名義上的父親所生，所以有著殺長子的習俗，以示贈福與尊。
除此之外，嬴成蟜在征戰途中還看到了許許多多各地不同的風俗。
如丈夫死後就要將其妻子扔到荒郊野嶺任其自生自滅，因為習俗認為『鬼妻不可與居處』，如子女要在母親老邁不能工作後，因為習俗認為這樣就能獲得生母的一生所學和福氣，他們也要效仿先祖。
天知道嬴成蟜在看到一名女子只求生個男嬰時的內心有多抓狂！
至於陪葬等等習俗更是數不勝數。
這還只是華夏大地的習俗！東胡、匈奴等夷狄之地的祭祀之法和很多傳統習俗更是慘不忍睹！
於大秦而言，這些習俗不只是在嚴重損害大秦的人口資源、削弱大秦的國力，更是在動搖嬴政的統治正統性、大不利於社稷。
於嬴成蟜而言，他看不慣！無論他在大秦生活了二十多年還是一百多年，他都看不慣！
隗狀當即面露肅然，沉聲發問：「若不改祭祀之禮，皇天厚土會罪我大秦？！」
嬴樂上前助攻，理所當然的說：「國之大事，在祀在戎！」
「國之天子，代天牧民！」
「今皇天厚土賜玉與秦，令大王代天牧民，大王卻不能令天下皆祭皇天厚土，甚至是不知皇天厚土反而去祭祀邪神淫神，此不為瀆職乎？」
「官吏瀆職、朝廷罪之，大王瀆職、天地罪之！」
隗狀、呂不韋盡皆皺起了眉頭，感受到了濃濃壓力。
當今大秦承受不起內部動亂，但當今大秦更承受不起天地降罪啊！
嬴政更是直接下了決定：「事有輕重緩急，輕而緩之小節可如相邦所言一般，徐徐圖之。」
「然重而急的國之大事，必當於我大秦代周之際便以律法明令推行！」
呂不韋終於選擇了退讓：「祭祀乃是國之大事，更是我大秦對皇天厚土之敬，理應一統。」
「只不知，皇天厚土欲以何禮祭之？」
聽聞這番問話，大秦君臣齊齊看向嬴成蟜。
只因嬴成蟜接下來的話語，將如周武王弟周公旦定周禮一般，直接影響大秦的禮制體系！
嬴成蟜看向嬴政，毫不猶豫道：「廢人牲！」
「皇帝，代天牧民者也，民屬於天地而非皇帝更非百姓權貴。」
「以人為牲，就如同稟牲丞殺羊宰牛以娛大王，大王豈能不罪？！」
「至於余者祭禮，本君會依照皇天厚土之意，與奉常共商之。」
聽聞這話，不少朝臣都心生不快。
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活人陪葬乃是傳承了幾千年的傳統文化，雖然商朝以人為牲的程度最甚，但周朝也沒說不讓以人為牲，只是削減了用量並勸導各個諸侯不要以人為牲而已。
活人陪葬不只是權貴在人世間最後一次施展自己的權威，也是權貴在為死後積攢啟動資金。
現在嬴成蟜直接一刀切不讓使用人牲，他們去了黃泉之後豈不是沒了剝削壓榨的對象？
嬴政的眼底卻是浮現出一絲笑意，沒等群臣爭論便下了定論：「准！」
「寡人當以身作則，待寡人崩，以土燒人俑以代臣民陪葬，而不以活人陪葬祭祀！」
「寡人以下者，不准以活人祭祀、不准以人俑祭祀，依爵可以牛、馬、羊、犬等牲畜俑陪葬。」
「違令者！」嬴政聲音轉冷：「既然那般喜歡以活人陪葬，寡人便准其全戶皆為其人牲，黃泉路上也能全家團聚！」
皇帝都只以人俑陪葬，你們卻以活人陪葬？你們覺得你們比皇帝還尊貴？！
那就是妥妥的謀逆！就算是死後謀逆那也是謀逆！
既然是謀逆，連坐全家也是很合理的。
嬴成蟜強忍笑意，拱手而呼：「大王仁慈！」
「以此策下葬，定可不被厚土厭棄。」
「臣，附議！」
一家人死的整整齊齊，怎麼不算是一種仁慈呢？
(本章完)
再打一次天下？
你們說的倒是容易，掉的可都是我們的頭髮啊！
呂不韋趕忙拱手勸說：「長安君！」
「治大國，若烹小鮮，怎可輕易大動干戈？」
「吾等所慮，理應是如何助秦興盛，而非是強硬推行政令，若民不順則舉刀殺之！」
「大一統之事繁雜紛亂，更是涉及民生習慣，唯有徐徐圖之才是正解！」
「本相知長安君無懼再次遠征關外，但長安君焉能見這好不容易終於穩固的天下再度淪於戰火之中？！」
嬴成蟜搖了搖頭，沉聲道：「本君自然不忍見天下再度淪於戰火之中。」
「但若是不行大一統之舉，則天下人皆不會以為自己是秦人，而是依舊以為自己是楚人、魏人、趙人等各國遺民，難免隔閡。」
「一旦大秦生亂，亡國餘孽登高而呼，各地黔首難免景從。」
「且本君曾走遍天下，見過太多地方野蠻無禮的祭祀之禮，若我大秦不絕此等祭祀，則皇天厚土必罪我大秦！」
「本君曾為天下和平而戰天下，本君亦不吝於為天下一統而亂天下！」
如果嬴政要進行的一統，是要一統豆腐腦究竟是甜的還是鹹的、一統粽子裡到底是加肉還是加棗這些習俗，嬴成蟜壓根懶得搭理這茬事。
既能吃得起咸豆腐腦又能吃得起甜豆腐腦，還能有閒情逸緻去爭論豆腐腦究竟該是甜的還是鹹的，這何嘗不是一種幸福？
嬴成蟜能吃著蜂蜜萇楚糕美滋滋的聽上一整天，直到有人跑來和嬴成蟜爭論萇楚究竟是獼猴桃還是奇異果為止！
但嬴政要一統的問題卻並不有趣。
楚國東南的小部分地區，人們會在父母死後先把父母的血肉臟器全部剔除，等待血肉自然腐爛，再把父母的骨頭洗乾淨埋入土裡，如此才會被稱作孝子，秦國最西邊也有類似的習俗，同樣需要子女在父母死後將父母的遺體扒皮剔骨，而後將骨葬入大地以引黃泉路，將肉扔進火堆以借煙登天國。
楚地與南越交界之地，因其民風開放、長子大概率不是名義上的父親所生，所以有著殺長子的習俗，以示贈福與尊。
除此之外，嬴成蟜在征戰途中還看到了許許多多各地不同的風俗。
如丈夫死後就要將其妻子扔到荒郊野嶺任其自生自滅，因為習俗認為『鬼妻不可與居處』，如子女要在母親老邁不能工作後，因為習俗認為這樣就能獲得生母的一生所學和福氣，他們也要效仿先祖。
天知道嬴成蟜在看到一名女子只求生個男嬰時的內心有多抓狂！
至於陪葬等等習俗更是數不勝數。
這還只是華夏大地的習俗！東胡、匈奴等夷狄之地的祭祀之法和很多傳統習俗更是慘不忍睹！
於大秦而言，這些習俗不只是在嚴重損害大秦的人口資源、削弱大秦的國力，更是在動搖嬴政的統治正統性、大不利於社稷。
於嬴成蟜而言，他看不慣！無論他在大秦生活了二十多年還是一百多年，他都看不慣！
隗狀當即面露肅然，沉聲發問：「若不改祭祀之禮，皇天厚土會罪我大秦？！」
嬴樂上前助攻，理所當然的說：「國之大事，在祀在戎！」
「國之天子，代天牧民！」
「今皇天厚土賜玉與秦，令大王代天牧民，大王卻不能令天下皆祭皇天厚土，甚至是不知皇天厚土反而去祭祀邪神淫神，此不為瀆職乎？」
「官吏瀆職、朝廷罪之，大王瀆職、天地罪之！」
隗狀、呂不韋盡皆皺起了眉頭，感受到了濃濃壓力。
當今大秦承受不起內部動亂，但當今大秦更承受不起天地降罪啊！
嬴政更是直接下了決定：「事有輕重緩急，輕而緩之小節可如相邦所言一般，徐徐圖之。」
「然重而急的國之大事，必當於我大秦代周之際便以律法明令推行！」
呂不韋終於選擇了退讓：「祭祀乃是國之大事，更是我大秦對皇天厚土之敬，理應一統。」
「只不知，皇天厚土欲以何禮祭之？」
聽聞這番問話，大秦君臣齊齊看向嬴成蟜。
只因嬴成蟜接下來的話語，將如周武王弟周公旦定周禮一般，直接影響大秦的禮制體系！
嬴成蟜看向嬴政，毫不猶豫道：「廢人牲！」
「皇帝，代天牧民者也，民屬於天地而非皇帝更非百姓權貴。」
「以人為牲，就如同稟牲丞殺羊宰牛以娛大王，大王豈能不罪？！」
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活人陪葬乃是傳承了幾千年的傳統文化，雖然商朝以人為牲的程度最甚，但周朝也沒說不讓以人為牲，只是削減了用量並勸導各個諸侯不要以人為牲而已。
活人陪葬不只是權貴在人世間最後一次施展自己的權威，也是權貴在為死後積攢啟動資金。
現在嬴成蟜直接一刀切不讓使用人牲，他們去了黃泉之後豈不是沒了剝削壓榨的對象？
嬴政的眼底卻是浮現出一絲笑意，沒等群臣爭論便下了定論：「准！」
「寡人當以身作則，待寡人崩，以土燒人俑以代臣民陪葬，而不以活人陪葬祭祀！」
「寡人以下者，不准以活人祭祀、不准以人俑祭祀，依爵可以牛、馬、羊、犬等牲畜俑陪葬。」
「違令者！」嬴政聲音轉冷：「既然那般喜歡以活人陪葬，寡人便准其全戶皆為其人牲，黃泉路上也能全家團聚！」
皇帝都只以人俑陪葬，你們卻以活人陪葬？你們覺得你們比皇帝還尊貴？！
那就是妥妥的謀逆！就算是死後謀逆那也是謀逆！
既然是謀逆，連坐全家也是很合理的。
嬴成蟜強忍笑意，拱手而呼：「大王仁慈！」
「以此策下葬，定可不被厚土厭棄。」
「臣，附議！」
一家人死的整整齊齊，怎麼不算是一種仁慈呢？
(本章完)