第163章 這小子到底什麼來路？
第163章 這小子到底什麼來路？
人分三六九等，古今皆然。
最高層的人，能夠充分享受物質和精神的供應，然後隨著層次的遞減，供應就開始減少了————
最低層次的人，通常他們接受的物質能量，只能勉強維持他們的生活，而精神供應，幾乎是零！
張昀本人曾經就活在這個層面里！
而隨著身份地位的攀升，對於底層來說無比稀缺的「X資源」，便成了唾手可得之物。這無關性別，只論位階（就像後世的娛樂圈中，俊俏的男明星往往更加身不由己，便是此理）。
因此，對於如今的張昀而言，「清心寡欲」這四個字，實比「夜夜笙歌」要艱難百倍！
便說此刻正守在廊下的豆娘吧，其人雖算不得絕色，卻也眉目清秀。這一年跟著張昀衣食無憂，早已褪去了當初那般豆芽菜的模樣。
如今她的身形豐潤勻稱，透出一股青春的朝氣，舉手投足間還帶著幾分「小家碧玉」的韻致。放在後世，妥妥稱得上是一位清純小美女，稍微打扮一下，舔狗肯定是少不了的，要是再上點科技，說不定還能混個「初戀臉」的讚譽。
更關鍵的則是身份。
豆娘作為他的貼身侍女，只要他願意，就算現在立刻將她拉到床上，她口中也絕吐不出半個「不」字。府中其他的適齡侍女，亦是如此。
這是身份和社會環境帶來的既定事實，和他自身的觀念沒什麼關係。
而張昀能做的，也只有憑藉著自身意志，將內心的躁動死死摁住。
說不動，便真是不動如山。
從這一點來看，能如此鉗制本能欲望的張昀，確實稱得上是個狠人。
跑完最後一圈，張昀停下腳步，大口喘著粗氣，額頭上的汗水順著臉頰滑落。一旁的豆娘見狀，手裡端著溫水，胳膊上還搭著一方乾淨的布巾：「郎君，歇歇吧，喝口水。」
張昀接過陶碗，「咕咚咕咚」一飲而盡，溫水入喉，緩解了一些疲憊。
豆娘則是趁著他喝水的功夫，踮起腳尖，用布巾為他擦拭額角的汗珠，動作舒緩而輕柔。
伴隨著她的動作，一縷淡淡幽香縈繞在張昀的鼻尖，那是糜氏澡豆的味道。
順著這股清新雅致的香氣，他的視線不自覺地掠過少女細膩的脖頸，滑進了裡衣的領口，隱約可以看出其中微微的起伏————
張昀心頭一跳，忙將水碗塞回豆娘手中，打斷了她的動作，同時不動聲色地退開半步。
心若冰清，天塌不驚。
萬變猶定，神怡氣靜。
忘我守一，六根大定————
他在心中默念冰心訣，試圖壓下體內的躁動，只可惜效果不佳。
張昀啊張昀，想想溥儀吧！
十幾歲就萎了，妃子們個個給他送帽子，你以後也想這樣？
此念一生，便如同冰水灌頂，他瞬間冷靜了下來。畢竟，張昀可沒有以後去大草原上賣帽子的計劃。
「練了這么半天，腹中有些空了，開餐吧。」他開口說道。
豆娘聞言點頭，忙去遣人吩咐廚房準備飯菜。
晚飯過後，張昀並未繼續「提煉」自己寫的那些「鬼畫符」。
古代夜晚的光源質量實在太差，燈火昏暗，這年頭又沒眼鏡，視力可得省著點用。
翌日清晨，張昀早早便起了床，洗漱完畢後，抓緊時間把昨天沒搞完的「鬼畫符」謄寫工整，然後便匆匆出了門。
待他趕到州府時，距離巳時尚有一刻，可當他來到官廨時，卻發現陳矯已然在等著自己了。
張昀連忙入內拱手：「季弼先生！昀來遲了，累先生久候，實在失禮！」
陳矯放下手中正翻閱的一卷文書，起身還禮，笑著說道：「允昭言重了。是吾來得早，此刻尚未至巳時。」
張昀瞥了一眼他放在案上的文書，發現正是王景後來謄錄的「簡繁對照表」。
兩人寒暄著分主賓落座，剛沒聊上兩句，便聽門外傳來腳步聲，只見張絃也是手持一卷帛書，步履匆匆地走進來。
張昀和陳矯又是起身見禮，三人落座後，張昀心中暗自嘀咕。
今天這二位居然是聯袂前來，陣仗不小啊。
果然，張炫落座後，便將手中帛書放在案上，開門見山道：「允昭，你這份對照」之制，可謂是用心良苦啊！刪繁就簡，取俗入雅，頗為精妙，更暗合文字演化之理，實乃善莫大焉！」
陳矯亦點頭附和：「子綱先生所言甚是，允昭整理歸納之功，確實非同小可。」
其實在他二人看來，如此系統化、規模化地對「俗字」進行整理與改良，絕非朝夕之功，更不可能是張昀這個未及弱冠的小年輕所能獨創，其後必有深厚的師承淵源。
不過，張的從未提及自身的師門，二人便也默契不問，只當是他一人所為。
張炫和陳矯在私底下討論時，曾將「簡繁對照表」歸結為對許慎《說文解字》的一種「闡發」。
畢竟《說文》有云：「蓋文字者，王政之始也」。此表中的諸多簡化字，都頗合「六書」造字之理，同時也順應了文字由繁趨簡的規律。
可細究起來，他搞出這張表的思想內核，卻極為激進！
其「實用為先」、「效率至上」的理念，可延伸為「反對死摳古字古形，主張文字為王政」服務」，這分明就是今文經學派「經世致用」的核心觀點。
也就是說，張昀（及其背後的師門）通過「闡發」《說文解字》（古文經派經典）來推行此道，十有八九是沒安好心！
保不齊張昀的師承，便是某個隱逸的今文經學大家。這一脈不滿當世古文疏注之學獨盛，費盡心機搞出這麼一個么蛾子，遣弟子張昀借「尊古」之名，行「革新」之實！
這小子平日裡不論是字跡，還是對今文經先賢（董仲舒、公孫弘等）的抨擊，其實都是一種身份上的偽裝。
畢竟，今文經派所謂的「經世致用」，就是反對「死讀經文、固守古形」，主張經義要為當下的治理服務，和張的往日諸多實用主義的觀點，隱隱相合。
當然了，這二位今天也不是來「辨經」的。刨除掉學派之爭，張炫和陳矯對「簡繁對照表」，其實都十分認可。
張炫繼續說道：「此表之善，在於將民間那些約定俗成，卻雜亂無序的破體字」，加以規範。使吏員在需疾書之時，有法」可依，有體」可用，不至於各寫其是，互不相識，徒增辨認之難！」
陳矯說的則比較具體：「正是！依矯之見，州府中，除卻對外公文、正式存檔之典籍仍用正體隸書，其餘像是一般公函和往來文書，皆可通用此規範之簡體」。」
「如此一來，必能大幅省減書寫耗時！尤其是在軍情傳遞、戶籍造冊、糧秣統計等繁劇事務上，效率提升，還會更為顯著！」
他二人並非不通庶務的腐儒，深知基層之困。
各級屬吏書佐每日抄錄文書、登記軍籍、整理戶籍，不勝其煩。
很多人為求速記，自發簡化書寫，可因無統一標準，甲寫的「破體」，乙看不懂，反而需要額外的時間辨認，規範化的「簡體」，正是解決此弊的良方。
張炫頷首，卻又面露憂色：「若由州府推行此舉，雖可解政務繁劇、文書冗雜之難，卻亦有隱憂。」
「其一，是恐令那些勤勉沉穩、恪守隸書正體的資深吏員心生不滿，以為州府鼓勵「偷工減料」，有損其勤謹之心。」
他神色有些凝重：「其二，若以州府明令推行簡體」，恐招致士林非議，斥為違背古制」、褻瀆聖典」————」
「於使君聲望怕是會有不小的妨礙！」
張昀聞言，卻搖頭道：「子綱先生所言，昀不敢苟同，州府豈可明令推廣此等缺筆少劃的「俗體」？」
「此事大為不妥！」
此言一出，張絃與陳矯皆是一愣。
啥意思？
不推廣？
不為推廣你費心搞這「對照表」作甚？
就為自家書佐謄抄省事？
這不閒的嗎？
張昀卻是不慌不忙，正色道：「吾輩所行，並非是為了推廣簡體」，實乃規範俗體」也！」
「正如子綱先生所言，如今各地屬吏抄文書、登戶籍為求速記，自發刪減隸書筆畫，然因全無章法，就一個糧」字，有人寫成房梁的「梁」，有人則用米」良」的簡筆，傳至他處，吏員為辨此等破體」，往往耗費心力，效率不升反降。更會導致文書傳遞歧義橫生，軍籍核對錯漏頻頻！」
「吾等厘定規範，正可謂是匡正文書秩序，杜絕混亂之源」，何來違背古制」、褻瀆聖典」之說？」
他語氣中帶上了幾分不以為然：「若有人以此責難，大可請其重讀許叔重（許慎）之《說文》！」
「要知文字演進自有其理，彼輩既然言必稱古制，那其平日所書不知是大篆，還是小篆吶？」
張炫與陳矯迅速交換了一個眼神，心中瞭然：
果然！
三句話還沒說完，就把《說文解字》搬出來了！
咱倆想的沒錯！
這小子肯定是今文經派的！
名為尊古，實為革新，正是今文經派慣用的「托古改制」！
他們拿出這個「簡繁對照表」，絕對是沒安好心！
張昀自是不知他二人心中所想，繼續按自己的思路說道：「如今所定的規範簡體」，也並非是強加於所有文書。適用範圍僅限於州府及軍中屬吏，如書佐、令史、稅吏、戶籍官、軍籍吏、傳令官之流。」
「彼等職司要務，核心便在於既要從速辦理，又需免於錯漏受責」之上！」
「書百字公文，用標準隸書需一刻，用混亂俗體或可省半，然錯漏百出，反受其累。今有規範之體，既不失古意，又能提升效率，還省卻了彼此辨認之苦，豈非一舉三得乎？」
他自光轉向陳矯，笑著說道：「季弼先生如今身居功曹從事之職，總掌州郡官吏考績。而文書錯訛辨誤，乃考績失分因由之一。不如————」
「便以此為由，嚴厲核查州府文書！但凡於公文中出現破體字」以致於錯漏難辨者，皆在其考績簿上，記他一筆！」
陳矯是何等聰慧之人，那是一點就透，知道這是讓他唱黑臉，為難群吏呢！
不過，他雖然有點無語，但此事一來於公有利，二來又是他的本職，因此倒也不甚在乎。當即便微微頷首，算是應承了下來。
張昀見狀，繼續往下說道：「如此一來，不出旬日，州府及軍中屬吏，必因考績受挫而怨聲載道，受困於文書繁苛————」
他看向張炫：「此時，便需子綱先生「體察」州府群吏政務繁重之苦，向季弼先生提出酌情寬宥之請。而季弼先生，則可順勢痛斥文書混亂之弊！」
「到了那時，子綱先生自然可以從容提出，為克服此弊，當集思廣益，為常用俗體，制定一套規範寫法，以解吏員之困，增公務之效！」
這番話一說完，張炫與陳矯再次對視，目光交匯的剎那，傳遞出了無數信息。
陳：瞧見沒？我就知道這小子心中早有成算！
張：何止啊！保不齊這東西能落入我眼中，也是他有意為之！
共：這張允昭，可真踏馬雞賊！
雖然在心中一頓腹誹，但他二人也都覺得張昀這「明修棧道，暗度陳倉」之策，確實令人難以指摘。
張絃捻須思忖片刻後，說道：「允昭此策，吾認為可以一試，只是————」
他說著就攤開了手中的帛書，正是張昀原版的「簡繁對帳表」：「允昭此表，立意雖佳，然細究其中部分字例，恐與六書」本源略有不合————」
「如鄧」作鄧」、對」作對」、漢」作漢」、雞」作雞」
、鳳」作鳳」；還有趙」作趙」、風」作風」、毆」作毆」，其為簡省筆畫，皆以又」或義」替代繁複部件，此等寫法，私記或可，若欲定為規範，恐失文字構形之理，難服眾口啊。」
他隨手就指出了好幾處，顯然對這個問題是經過了一番深入研究的————.
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人分三六九等，古今皆然。
最高層的人，能夠充分享受物質和精神的供應，然後隨著層次的遞減，供應就開始減少了————
最低層次的人，通常他們接受的物質能量，只能勉強維持他們的生活，而精神供應，幾乎是零！
張昀本人曾經就活在這個層面里！
而隨著身份地位的攀升，對於底層來說無比稀缺的「X資源」，便成了唾手可得之物。這無關性別，只論位階（就像後世的娛樂圈中，俊俏的男明星往往更加身不由己，便是此理）。
因此，對於如今的張昀而言，「清心寡欲」這四個字，實比「夜夜笙歌」要艱難百倍！
便說此刻正守在廊下的豆娘吧，其人雖算不得絕色，卻也眉目清秀。這一年跟著張昀衣食無憂，早已褪去了當初那般豆芽菜的模樣。
如今她的身形豐潤勻稱，透出一股青春的朝氣，舉手投足間還帶著幾分「小家碧玉」的韻致。放在後世，妥妥稱得上是一位清純小美女，稍微打扮一下，舔狗肯定是少不了的，要是再上點科技，說不定還能混個「初戀臉」的讚譽。
更關鍵的則是身份。
豆娘作為他的貼身侍女，只要他願意，就算現在立刻將她拉到床上，她口中也絕吐不出半個「不」字。府中其他的適齡侍女，亦是如此。
這是身份和社會環境帶來的既定事實，和他自身的觀念沒什麼關係。
而張昀能做的，也只有憑藉著自身意志，將內心的躁動死死摁住。
說不動，便真是不動如山。
從這一點來看，能如此鉗制本能欲望的張昀，確實稱得上是個狠人。
跑完最後一圈，張昀停下腳步，大口喘著粗氣，額頭上的汗水順著臉頰滑落。一旁的豆娘見狀，手裡端著溫水，胳膊上還搭著一方乾淨的布巾：「郎君，歇歇吧，喝口水。」
張昀接過陶碗，「咕咚咕咚」一飲而盡，溫水入喉，緩解了一些疲憊。
豆娘則是趁著他喝水的功夫，踮起腳尖，用布巾為他擦拭額角的汗珠，動作舒緩而輕柔。
伴隨著她的動作，一縷淡淡幽香縈繞在張昀的鼻尖，那是糜氏澡豆的味道。
順著這股清新雅致的香氣，他的視線不自覺地掠過少女細膩的脖頸，滑進了裡衣的領口，隱約可以看出其中微微的起伏————
張昀心頭一跳，忙將水碗塞回豆娘手中，打斷了她的動作，同時不動聲色地退開半步。
心若冰清，天塌不驚。
萬變猶定，神怡氣靜。
忘我守一，六根大定————
他在心中默念冰心訣，試圖壓下體內的躁動，只可惜效果不佳。
張昀啊張昀，想想溥儀吧！
十幾歲就萎了，妃子們個個給他送帽子，你以後也想這樣？
此念一生，便如同冰水灌頂，他瞬間冷靜了下來。畢竟，張昀可沒有以後去大草原上賣帽子的計劃。
「練了這么半天，腹中有些空了，開餐吧。」他開口說道。
豆娘聞言點頭，忙去遣人吩咐廚房準備飯菜。
晚飯過後，張昀並未繼續「提煉」自己寫的那些「鬼畫符」。
古代夜晚的光源質量實在太差，燈火昏暗，這年頭又沒眼鏡，視力可得省著點用。
翌日清晨，張昀早早便起了床，洗漱完畢後，抓緊時間把昨天沒搞完的「鬼畫符」謄寫工整，然後便匆匆出了門。
待他趕到州府時，距離巳時尚有一刻，可當他來到官廨時，卻發現陳矯已然在等著自己了。
張昀連忙入內拱手：「季弼先生！昀來遲了，累先生久候，實在失禮！」
陳矯放下手中正翻閱的一卷文書，起身還禮，笑著說道：「允昭言重了。是吾來得早，此刻尚未至巳時。」
張昀瞥了一眼他放在案上的文書，發現正是王景後來謄錄的「簡繁對照表」。
兩人寒暄著分主賓落座，剛沒聊上兩句，便聽門外傳來腳步聲，只見張絃也是手持一卷帛書，步履匆匆地走進來。
張昀和陳矯又是起身見禮，三人落座後，張昀心中暗自嘀咕。
今天這二位居然是聯袂前來，陣仗不小啊。
果然，張炫落座後，便將手中帛書放在案上，開門見山道：「允昭，你這份對照」之制，可謂是用心良苦啊！刪繁就簡，取俗入雅，頗為精妙，更暗合文字演化之理，實乃善莫大焉！」
陳矯亦點頭附和：「子綱先生所言甚是，允昭整理歸納之功，確實非同小可。」
其實在他二人看來，如此系統化、規模化地對「俗字」進行整理與改良，絕非朝夕之功，更不可能是張昀這個未及弱冠的小年輕所能獨創，其後必有深厚的師承淵源。
不過，張的從未提及自身的師門，二人便也默契不問，只當是他一人所為。
張炫和陳矯在私底下討論時，曾將「簡繁對照表」歸結為對許慎《說文解字》的一種「闡發」。
畢竟《說文》有云：「蓋文字者，王政之始也」。此表中的諸多簡化字，都頗合「六書」造字之理，同時也順應了文字由繁趨簡的規律。
可細究起來，他搞出這張表的思想內核，卻極為激進！
其「實用為先」、「效率至上」的理念，可延伸為「反對死摳古字古形，主張文字為王政」服務」，這分明就是今文經學派「經世致用」的核心觀點。
也就是說，張昀（及其背後的師門）通過「闡發」《說文解字》（古文經派經典）來推行此道，十有八九是沒安好心！
保不齊張昀的師承，便是某個隱逸的今文經學大家。這一脈不滿當世古文疏注之學獨盛，費盡心機搞出這麼一個么蛾子，遣弟子張昀借「尊古」之名，行「革新」之實！
這小子平日裡不論是字跡，還是對今文經先賢（董仲舒、公孫弘等）的抨擊，其實都是一種身份上的偽裝。
畢竟，今文經派所謂的「經世致用」，就是反對「死讀經文、固守古形」，主張經義要為當下的治理服務，和張的往日諸多實用主義的觀點，隱隱相合。
當然了，這二位今天也不是來「辨經」的。刨除掉學派之爭，張炫和陳矯對「簡繁對照表」，其實都十分認可。
張炫繼續說道：「此表之善，在於將民間那些約定俗成，卻雜亂無序的破體字」，加以規範。使吏員在需疾書之時，有法」可依，有體」可用，不至於各寫其是，互不相識，徒增辨認之難！」
陳矯說的則比較具體：「正是！依矯之見，州府中，除卻對外公文、正式存檔之典籍仍用正體隸書，其餘像是一般公函和往來文書，皆可通用此規範之簡體」。」
「如此一來，必能大幅省減書寫耗時！尤其是在軍情傳遞、戶籍造冊、糧秣統計等繁劇事務上，效率提升，還會更為顯著！」
他二人並非不通庶務的腐儒，深知基層之困。
各級屬吏書佐每日抄錄文書、登記軍籍、整理戶籍，不勝其煩。
很多人為求速記，自發簡化書寫，可因無統一標準，甲寫的「破體」，乙看不懂，反而需要額外的時間辨認，規範化的「簡體」，正是解決此弊的良方。
張炫頷首，卻又面露憂色：「若由州府推行此舉，雖可解政務繁劇、文書冗雜之難，卻亦有隱憂。」
「其一，是恐令那些勤勉沉穩、恪守隸書正體的資深吏員心生不滿，以為州府鼓勵「偷工減料」，有損其勤謹之心。」
他神色有些凝重：「其二，若以州府明令推行簡體」，恐招致士林非議，斥為違背古制」、褻瀆聖典」————」
「於使君聲望怕是會有不小的妨礙！」
張昀聞言，卻搖頭道：「子綱先生所言，昀不敢苟同，州府豈可明令推廣此等缺筆少劃的「俗體」？」
「此事大為不妥！」
此言一出，張絃與陳矯皆是一愣。
啥意思？
不推廣？
不為推廣你費心搞這「對照表」作甚？
就為自家書佐謄抄省事？
這不閒的嗎？
張昀卻是不慌不忙，正色道：「吾輩所行，並非是為了推廣簡體」，實乃規範俗體」也！」
「正如子綱先生所言，如今各地屬吏抄文書、登戶籍為求速記，自發刪減隸書筆畫，然因全無章法，就一個糧」字，有人寫成房梁的「梁」，有人則用米」良」的簡筆，傳至他處，吏員為辨此等破體」，往往耗費心力，效率不升反降。更會導致文書傳遞歧義橫生，軍籍核對錯漏頻頻！」
「吾等厘定規範，正可謂是匡正文書秩序，杜絕混亂之源」，何來違背古制」、褻瀆聖典」之說？」
他語氣中帶上了幾分不以為然：「若有人以此責難，大可請其重讀許叔重（許慎）之《說文》！」
「要知文字演進自有其理，彼輩既然言必稱古制，那其平日所書不知是大篆，還是小篆吶？」
張炫與陳矯迅速交換了一個眼神，心中瞭然：
果然！
三句話還沒說完，就把《說文解字》搬出來了！
咱倆想的沒錯！
這小子肯定是今文經派的！
名為尊古，實為革新，正是今文經派慣用的「托古改制」！
他們拿出這個「簡繁對照表」，絕對是沒安好心！
張昀自是不知他二人心中所想，繼續按自己的思路說道：「如今所定的規範簡體」，也並非是強加於所有文書。適用範圍僅限於州府及軍中屬吏，如書佐、令史、稅吏、戶籍官、軍籍吏、傳令官之流。」
「彼等職司要務，核心便在於既要從速辦理，又需免於錯漏受責」之上！」
「書百字公文，用標準隸書需一刻，用混亂俗體或可省半，然錯漏百出，反受其累。今有規範之體，既不失古意，又能提升效率，還省卻了彼此辨認之苦，豈非一舉三得乎？」
他自光轉向陳矯，笑著說道：「季弼先生如今身居功曹從事之職，總掌州郡官吏考績。而文書錯訛辨誤，乃考績失分因由之一。不如————」
「便以此為由，嚴厲核查州府文書！但凡於公文中出現破體字」以致於錯漏難辨者，皆在其考績簿上，記他一筆！」
陳矯是何等聰慧之人，那是一點就透，知道這是讓他唱黑臉，為難群吏呢！
不過，他雖然有點無語，但此事一來於公有利，二來又是他的本職，因此倒也不甚在乎。當即便微微頷首，算是應承了下來。
張昀見狀，繼續往下說道：「如此一來，不出旬日，州府及軍中屬吏，必因考績受挫而怨聲載道，受困於文書繁苛————」
他看向張炫：「此時，便需子綱先生「體察」州府群吏政務繁重之苦，向季弼先生提出酌情寬宥之請。而季弼先生，則可順勢痛斥文書混亂之弊！」
「到了那時，子綱先生自然可以從容提出，為克服此弊，當集思廣益，為常用俗體，制定一套規範寫法，以解吏員之困，增公務之效！」
這番話一說完，張炫與陳矯再次對視，目光交匯的剎那，傳遞出了無數信息。
陳：瞧見沒？我就知道這小子心中早有成算！
張：何止啊！保不齊這東西能落入我眼中，也是他有意為之！
共：這張允昭，可真踏馬雞賊！
雖然在心中一頓腹誹，但他二人也都覺得張昀這「明修棧道，暗度陳倉」之策，確實令人難以指摘。
張絃捻須思忖片刻後，說道：「允昭此策，吾認為可以一試，只是————」
他說著就攤開了手中的帛書，正是張昀原版的「簡繁對帳表」：「允昭此表，立意雖佳，然細究其中部分字例，恐與六書」本源略有不合————」
「如鄧」作鄧」、對」作對」、漢」作漢」、雞」作雞」
、鳳」作鳳」；還有趙」作趙」、風」作風」、毆」作毆」，其為簡省筆畫，皆以又」或義」替代繁複部件，此等寫法，私記或可，若欲定為規範，恐失文字構形之理，難服眾口啊。」
他隨手就指出了好幾處，顯然對這個問題是經過了一番深入研究的————.
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