第18章火遁,五行五德

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  「還真是像一條瘋狗,咬著人就不放!」

  豐平露出棘手的表情,渾身被一股如意勁給纏住,就像是被一條蟒蛇纏住一樣,四周漸漸收緊。

  「嘖嘖嘖!這呂家二少爺出手又狠又毒,憑這手段日後出去,倒也不至於被人欺辱。」

  「這位呂家二少爺可是個人物!聽說前不久一位族人得罪了縣長,被捉了進去,他竟然用自己把對方換了出來,他則是在監獄裡頭硬扛了七天!」

  「後來呢?」

  「後來呂家動了關係,把那個縣長給調到其他地方……只不過聽說……半路上遇了土匪,一家人全部都被殺了個一乾二淨。」

  就在呂慈加大力度施展如意勁時,突然豐平整個人如同火藥般爆炸,竟然消失在了原地。

  「這是……火德宗的火遁!」

  「以前只聽說過火德宗有一門火遁之法,可以遁行千里之外,今天還是頭一次見到真的!」

  在遠處的鄭子布這時露出瞭然的表情。

  「果然和我猜的不錯!火德宗的火遁之法……原來不單單只是一門簡單的空間類法術,更是一門術法……」

  鄭子布將剛剛的過程盡收眼底,因為有過修習金遁流光的前提,他對於這門火遁之法也更加容易看破本質。

  豐平剛剛的一瞬間,將自己與周圍的烈火化為同質,他周圍的空間也立馬變成了一個「火」的空間,能夠直接突破呂慈的如意勁包圍。

  按照佛家的說法,世界是由地水火風四種物質構建而成。

  而道家同樣認為世界是由金木水火土五行所組成。

  其中的火,並非單一隻是肉眼可見的這種火,而是一種抽象的概念,屬於是一種「能量」!

  但道家對他的解釋則是更加詳細,火在天上為熱,在人身當中為心,在地為南嶽衡山,在四季為夏,在味為苦。

  火德宗是傳承自先秦時期的陰陽家法脈,陰陽家的鼻祖鄒衍也是五行學說創始人,主張金木水火土五德,提出五德始終,盛衰承運。

  所以火德宗的手段也屬於是術士的一類。

  以火德來提升自己的運數,能夠藉助火遁之法驅吉避害。

  只在眨眼之間,豐平的身影已經出現在了呂慈的身後,掌中蘊含著一股火焰朝著呂慈的方向砸去。

  「玩火的!沒想到你還真有點本領,不過想要贏小爺,不可能!」

  呂慈在見到豐平的火遁手段之後,立馬果斷出擊,硬扛下了這一記烈焰掌,同時猛地抓住豐平的腳往下拽。

  「瘋狗!」

  豐平周圍都被金火簇擁,但呂慈就是不惜忍受被燒傷的風險,依舊強行將如意勁打進豐平體內。

  轟!

  豐平也就此被呂慈給打飛出去倒在地上。

  不過作勝利者的呂慈也沒好到哪裡去,半邊衣服全都被金火給燒毀,哪怕是當時用如意勁包裹在自己體外,可如此近的距離,還是依舊免不了被金火所灼燒。

  呂家老家主怒道:「你這臭小子!下手怎麼這麼沒輕沒重的,都說了,只不過是同台較技罷了,怎麼還下這樣的死手?看回去老子不剝你一層皮!還不快滾過去給儲門長道歉!」

  火德宗的儲門長急忙擺手,笑道:「呂兄不必如此客氣,是我那孽障自己技不如人,況且小孩子之間的較量罷了,用不著這麼認真……」

  豐平從地上爬起來,盯著呂慈說道:「你還真是條瘋狗!這次顧及著陸老爺子大喜,沒有放開拳腳,等下次小爺恢復過來,一定找你再好好打一場……」

  「孽障!還不快滾回來!」

  豐平所受傷並不算重,雖然只是吃了一計隔山打牛,但也得要好好休息一番。

  王家家主對呂家家主道:「呂兄真是好福氣!令公子這樣的手段與心性,在這亂世當中,至少能夠不被人所欺辱,不像我那傻兒子,被人賣了還數錢……」

  「王兄說笑了,這小畜生從小就不服管教,不學孔孟之道也就算了,專會打架鬥毆,給我惹了不少麻煩。」

  呂家出生於齊魯之地,最重孔孟儒學之道,所以才給長子取名為呂仁,次子取名為呂慈。

  「哈哈哈!這算得了什麼,咱們年輕的時候,哪個不是和他們一樣,恨不得找人痛痛快快打上一架!」


  「呂老兄,你可就別謙虛了。何況你家有兩個公子,這大公子為人沉穩,二公子為人……強幹,正好是相輔相成,倒省了你老兄許多事。」

  眾人都誇起了呂家二兄弟。

  緊接著第二場比賽,也即將開始。

  「第二場比試,鄭子布對諸葛雲暉!」

  鄭子布沒想到自己這麼快就要上場,而且對戰的還是諸葛家的人。

  諸葛家乃是東漢末年諸葛武侯一脈的後人,所傳承的是武侯奇門、武侯神機、八極拳,但最為出名的還是三昧真火!

  諸葛家的手段練到極致,絕不弱於任何一門八奇技。

  武侯奇門和風后奇門相比,一個更重於實戰,另一個則是更重於理論。

  諸葛亮作為公認最偉大的異人之一,據說距離飛升只差一步,但是為了光復漢室,決定以一人之力抵抗天數,明知不可為而為之,光憑這點便足以令人佩服。

  術士,往往大部分都是趨吉避害。

  可諸葛亮作為術士當中的能者,明知不可為而為之,正好違反了術士趨吉避害的原則,哪怕如此,諸葛武侯也依舊為大漢強行續命二十載。

  以一己之力能夠撥動天下,這也就是武侯真正厲害之處。

  上清茅山其實也有奇門傳承,只不過鄭子布並沒有系統學習過術法,他更追求的還是性命雙修,以上清大洞真經來磨鍊自己的性與命。

  對於術法之道,鄭子布心中還是有一些好奇,恰巧能夠通過這次機會能夠領教一下。

  陸瑾有些擔憂地說道:「你可要小心了!術士的手段十分厲害,諸葛家武侯奇門傳男,神機之術傳女,諸葛雲暉更是屬於這一代當中奇門的佼佼者,甚至已經掌握了大部分的諸葛奇門,一旦踏入他的奇門之內,便會受他壓制,很多的手段都無法施展出來。」

  「你怎麼知道的這麼多?」

  陸瑾回答道:「我們三一門有位師兄就是諸葛家的後人,曾經與我一起切磋過,在他施展奇門之後,我就覺得仿佛與外界世界脫離一樣,陷入到了他的主場……」

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