第70章 詐了嗎？如詐
太吾繼之著意挑勝者較武，自是要以力服人。
如今眾人既覺太吾傳人武功盡失，難當大任，他便專從矮子裡挑高個打，好讓旁人心服口服。
勝出的花匣弟子名叫連喬，太吾因對方戰過一場，待其打坐調理，恢復精力，才要求開戰，免得被人說自己勝之不武。
雙方拉開架勢，校場主持甫一宣布開仗，太吾繼之便踏起「天罡北斗步」，欲以「寒潭藏虺式」強襲猛攻，讓對手知難而退，給自己立威。
不想他方踏出幾步，便被小較主持叫停。他納悶停下，卻見滿場弟子都異樣地看著自己。
「太吾這身法……好像不是我派的武功。」
「這是武當的『天罡北斗步』，有什麼問題？」
他想百花谷與武當派都是正道名宗，無冤無仇，總不能沒來由地禁止自己用武當功法。
「這……本門小較，自然只能用本門的武功，太吾莫非不知？」
太吾瞪眸望向武仲霖，武仲霖心虛地移開目光，總不能當著一眾弟子的面承認是自己忘了說？
「這個……這個……太吾初次參與小較，不知規矩也情有可原，下不為例便是。」
你說得倒輕鬆啊！只能用你派的功法，我這較武的難度直接翻倍了好嗎！
太吾目前學的摧破和身法中，只有一套「御針術」源自百花。也就是說，較武全程他只能靠這下九品的「御針術」來對敵。
也罷，要是讓自己放開手腳，這滿場弟子也沒人能過得了自己幾招。只用百花功法……有點意思。
太吾念定，朗聲道：「好，在下只學了貴派的『御針術』，今日便只用這套功法，來討教貴派的武學！」
台下弟子聽他出此大言，或拭目以待，或不滿其量。台上的連喬見他言語輕視本門，面色也不大好看，暗想著待會兒出手，定要為本門爭光。
雙方重新開場，待行過禮，連喬便御針而起，於十步之外審定太吾上廉、下廉兩穴，進針取之。
因較武只是切磋互勉，他沒有取太吾頭頸要害，而是選定上肢穴位。這樣即便真的擊傷了對方，也僅是阻血破氣，不會有大礙。
太吾見此情形，心道百花弟子確是心善，而後才不緊不慢地御氣起針，亦是兩針還去。
二針於空相擊，清越若搖佩玉鳴。觀者只聽得兩聲淙琤，台上二人已不約而同提氣架勢，施展摧破。
一人含胸收腹，令氣至下，是太吾在施展「御針術」；另一人腕平掌豎，催動經氣，是連喬在施展「五行梅花針」。
這兩套針術皆需以兩招「御」式為引，二人御針相擊，前式已具，皆開始施展摧破，徑以交手一較長短。
太吾繼之先人一步，發針循經選穴。他手法急閃若電卷，針針橫厲過浮猋，倏瞬已在連喬手三里處進中數針。
他尚欲迴轉針具再攻，小較主持卻連喊「打住」：「停，這一場，太吾傳人勝！」
太吾拳掌還沒熱乎，本場比斗便已落幕，正自詫異，忽想起百花小較僅限於切磋，犯不著動真格地與對手角力到底。
凡比武切磋，點到為止。他一連數針刺中連喬手三里穴，已然封住他該處穴道，使之上肢不遂。
連喬方與太吾交手便失了一臂，高下立判，在小較主持看來自是不必再比；再來也是免得一方受傷，乃至懷恨在心、結下仇怨。
這般比試難以放開手腳，但於太吾倒也省事。
他對付這些『身空』的弟子憑「沛然訣」的浩繁真氣壓制即可，若要長久對峙，於他內力必然多有損耗。
後面還有『洗濁』乃至『調氣』的對手，他可不想在弱手身上浪費氣力。
連喬敗得短促，許多百花弟子都覺丟份，不待太吾下台，便又跳上一名金匣弟子。
「金匣弟子崔苡仁，向太吾傳人討教一二！」
他抱了個響拳，是急切開打的意思。太吾知他是急於給本門找回場子，玩味地伸掌請手，示意對方先手出招。
崔苡仁見他目中無己，氣忿不過，當即開匣彈發兩針，取太吾小腿雙側穴道。
太吾還針招架，崔苡仁進針變「彈」為「御」，直、斜、平、橫、豎成五行針，往人體上中下三焦淺刺而去。
這套「五行梅花針」可調五行平陰陽，一經施展，無論發針之人後續彈針擲針，出手悉成「御」式。
而百花針術全賴「御」式引動，因此這一功法雖無甚威力，卻是在為更厲害的招數埋下伏筆。
五行針循環無端，太吾當下又不得用護體、身法，單憑御針無從招架。數針穿透他護體御氣，封住了他外膝的犢鼻穴。
此穴遭封，他一腿屈伸不利，移步遂滯。崔苡仁乘勢再發兩針，此針御出，卻是藏風聚氣，陰旋於外，乃是百花谷上七品的針術「寒冰刺骨法」！
此法發針無形有質，一旦入體，不僅可封人穴道，還能截斷穴脈，將針上的純陰內氣化為寒毒附於筋骨，已是百花下四階弟子所能修習的摧破功法中威力最強的針術。
針如寒星，俛仰間已射中身法滯緩下來的太吾。
但太吾有白額靈蛇的氣息庇佑，對各類的毒素的抵抗比常人強健許多；而崔苡仁滿擬即令毒素不能令太吾落敗，此法造成的封穴也足以達到較武判負的標準。
不想太吾繼之中針之後，身形只是略一停頓，便還來一套「御針術」。
其針具在崔苡仁上腹穴位來回點灸，片刻便讓他胃痛呃逆，連小較主持都不及喊停，就失力跌仆在了台上。
小較主持忙找人將崔苡仁抬下擂台，崔苡仁直到昏厥，都沒想通太吾何以能不受封穴影響。
「驅回斗柄元關理，斡轉天關萬象通。」太吾繼之並非不受封穴影響，只是在中針的剎那運氣沖開了封閉的穴道，所用技巧正是還月傳授給他的奇竅絕技——『天關通』。
而他一招便打倒崔苡仁，則是因逆練了璇女派的內功『玉骨功』。
江湖俗語「內練一口氣，外練筋骨皮」，便是形容武人的守御。內家御氣，外家御體。
而攻方的招式能破開守方多少御氣、御體，這項本領便稱為『破氣』、『破體』。
『玉骨功』逆練後，運功者的玄陰內力在自身五行內力中占比愈多，摧破功法的破氣、破體便愈強。
他用了別派功法，按理是不合小較規矩的。但「天關通」屬於內家絕技，和內功一樣，都是行氣於內。
除非由人貼身把脈督查，否則便是武仲霖在前，也絕難看出太吾用了巧術矇混過關。
出千也好使詐也罷，讓人看出來了才算理虧。既然旁人沒看出來，那自己使詐了嗎？
如詐。
這可不算昧心之舉，因為太吾壓根不覺得虧心。
《三十六計》尚言「詭謀權術，原在事理之中，人情之內」，自己又沒用來害人，小詐不算詐。
倒是這幫老實巴交的百花弟子，還真當自己全程就用那一套「御針術」打遍敵手呢。
如今眾人既覺太吾傳人武功盡失，難當大任，他便專從矮子裡挑高個打，好讓旁人心服口服。
勝出的花匣弟子名叫連喬，太吾因對方戰過一場，待其打坐調理，恢復精力，才要求開戰，免得被人說自己勝之不武。
雙方拉開架勢，校場主持甫一宣布開仗，太吾繼之便踏起「天罡北斗步」，欲以「寒潭藏虺式」強襲猛攻，讓對手知難而退，給自己立威。
不想他方踏出幾步，便被小較主持叫停。他納悶停下，卻見滿場弟子都異樣地看著自己。
「太吾這身法……好像不是我派的武功。」
「這是武當的『天罡北斗步』，有什麼問題？」
他想百花谷與武當派都是正道名宗，無冤無仇，總不能沒來由地禁止自己用武當功法。
「這……本門小較，自然只能用本門的武功，太吾莫非不知？」
太吾瞪眸望向武仲霖，武仲霖心虛地移開目光，總不能當著一眾弟子的面承認是自己忘了說？
「這個……這個……太吾初次參與小較，不知規矩也情有可原，下不為例便是。」
你說得倒輕鬆啊！只能用你派的功法，我這較武的難度直接翻倍了好嗎！
太吾目前學的摧破和身法中，只有一套「御針術」源自百花。也就是說，較武全程他只能靠這下九品的「御針術」來對敵。
也罷，要是讓自己放開手腳，這滿場弟子也沒人能過得了自己幾招。只用百花功法……有點意思。
太吾念定，朗聲道：「好，在下只學了貴派的『御針術』，今日便只用這套功法，來討教貴派的武學！」
台下弟子聽他出此大言，或拭目以待，或不滿其量。台上的連喬見他言語輕視本門，面色也不大好看，暗想著待會兒出手，定要為本門爭光。
雙方重新開場，待行過禮，連喬便御針而起，於十步之外審定太吾上廉、下廉兩穴，進針取之。
因較武只是切磋互勉，他沒有取太吾頭頸要害，而是選定上肢穴位。這樣即便真的擊傷了對方，也僅是阻血破氣，不會有大礙。
太吾見此情形，心道百花弟子確是心善，而後才不緊不慢地御氣起針，亦是兩針還去。
二針於空相擊，清越若搖佩玉鳴。觀者只聽得兩聲淙琤，台上二人已不約而同提氣架勢，施展摧破。
一人含胸收腹，令氣至下，是太吾在施展「御針術」；另一人腕平掌豎，催動經氣，是連喬在施展「五行梅花針」。
這兩套針術皆需以兩招「御」式為引，二人御針相擊，前式已具，皆開始施展摧破，徑以交手一較長短。
太吾繼之先人一步，發針循經選穴。他手法急閃若電卷，針針橫厲過浮猋，倏瞬已在連喬手三里處進中數針。
他尚欲迴轉針具再攻，小較主持卻連喊「打住」：「停，這一場，太吾傳人勝！」
太吾拳掌還沒熱乎，本場比斗便已落幕，正自詫異，忽想起百花小較僅限於切磋，犯不著動真格地與對手角力到底。
凡比武切磋，點到為止。他一連數針刺中連喬手三里穴，已然封住他該處穴道，使之上肢不遂。
連喬方與太吾交手便失了一臂，高下立判，在小較主持看來自是不必再比；再來也是免得一方受傷，乃至懷恨在心、結下仇怨。
這般比試難以放開手腳，但於太吾倒也省事。
他對付這些『身空』的弟子憑「沛然訣」的浩繁真氣壓制即可，若要長久對峙，於他內力必然多有損耗。
後面還有『洗濁』乃至『調氣』的對手，他可不想在弱手身上浪費氣力。
連喬敗得短促，許多百花弟子都覺丟份，不待太吾下台，便又跳上一名金匣弟子。
「金匣弟子崔苡仁，向太吾傳人討教一二！」
他抱了個響拳，是急切開打的意思。太吾知他是急於給本門找回場子，玩味地伸掌請手，示意對方先手出招。
崔苡仁見他目中無己，氣忿不過，當即開匣彈發兩針，取太吾小腿雙側穴道。
太吾還針招架，崔苡仁進針變「彈」為「御」，直、斜、平、橫、豎成五行針，往人體上中下三焦淺刺而去。
這套「五行梅花針」可調五行平陰陽，一經施展，無論發針之人後續彈針擲針，出手悉成「御」式。
而百花針術全賴「御」式引動，因此這一功法雖無甚威力，卻是在為更厲害的招數埋下伏筆。
五行針循環無端，太吾當下又不得用護體、身法，單憑御針無從招架。數針穿透他護體御氣，封住了他外膝的犢鼻穴。
此穴遭封，他一腿屈伸不利，移步遂滯。崔苡仁乘勢再發兩針，此針御出，卻是藏風聚氣，陰旋於外，乃是百花谷上七品的針術「寒冰刺骨法」！
此法發針無形有質，一旦入體，不僅可封人穴道，還能截斷穴脈，將針上的純陰內氣化為寒毒附於筋骨，已是百花下四階弟子所能修習的摧破功法中威力最強的針術。
針如寒星，俛仰間已射中身法滯緩下來的太吾。
但太吾有白額靈蛇的氣息庇佑，對各類的毒素的抵抗比常人強健許多；而崔苡仁滿擬即令毒素不能令太吾落敗，此法造成的封穴也足以達到較武判負的標準。
不想太吾繼之中針之後，身形只是略一停頓，便還來一套「御針術」。
其針具在崔苡仁上腹穴位來回點灸，片刻便讓他胃痛呃逆，連小較主持都不及喊停，就失力跌仆在了台上。
小較主持忙找人將崔苡仁抬下擂台，崔苡仁直到昏厥，都沒想通太吾何以能不受封穴影響。
「驅回斗柄元關理，斡轉天關萬象通。」太吾繼之並非不受封穴影響，只是在中針的剎那運氣沖開了封閉的穴道，所用技巧正是還月傳授給他的奇竅絕技——『天關通』。
而他一招便打倒崔苡仁，則是因逆練了璇女派的內功『玉骨功』。
江湖俗語「內練一口氣，外練筋骨皮」，便是形容武人的守御。內家御氣，外家御體。
而攻方的招式能破開守方多少御氣、御體，這項本領便稱為『破氣』、『破體』。
『玉骨功』逆練後，運功者的玄陰內力在自身五行內力中占比愈多，摧破功法的破氣、破體便愈強。
他用了別派功法，按理是不合小較規矩的。但「天關通」屬於內家絕技，和內功一樣，都是行氣於內。
除非由人貼身把脈督查，否則便是武仲霖在前，也絕難看出太吾用了巧術矇混過關。
出千也好使詐也罷，讓人看出來了才算理虧。既然旁人沒看出來，那自己使詐了嗎？
如詐。
這可不算昧心之舉，因為太吾壓根不覺得虧心。
《三十六計》尚言「詭謀權術，原在事理之中，人情之內」，自己又沒用來害人，小詐不算詐。
倒是這幫老實巴交的百花弟子，還真當自己全程就用那一套「御針術」打遍敵手呢。