第20章 石碑共誓
太吾本還擔心此事傳得太開，難保武當派顏面上過不去，跟自己較真。結果自己還是太高估了清汙，這牛鼻子比自己預想的還要惜命。
既知武當不會追究，眾人便照常上路。關外名駒腳力千里絕群，日內便出了荊北，進入了荊南境內。
路上太吾與樂思歸將此事當做笑料，不住回味。調侃之餘，又頗為遺憾道：
「可惜了那易旦休的『辟邪神木劍』，該趁他不省人事時拿過來的。」
這「辟邪神木劍」是以名貴的天香紅木所制，有斬陰養命之效，在諸般兵器中能排得第四品。
太吾正缺件趁手的兵器，跟易旦休交手時便已眼熱上這把劍了。
「這可拿不得。」樂思歸慌忙搖手，「咱們拿了富商的財物已是犯了律法，再從武當手裡強取豪奪，又要罪加一等了。」
「對了樂兄，你不回門派小較了？」
「唉，經此一事，荊北地界上到處都是武當的弟子。他們不敢抓你，我可是躲不了的。那神棍說我『貴人在南』，果沒說錯。現在除了南邊，我是哪也不敢去啦。」
言談間，暮色漸深，前後未有城鎮，所幸驛道每隔三十里便有七大商會所設的驛站，供旅人途中食宿、換馬。此地是荊南荊北交界，就近恰有一處驛站，眾人遂去投店落腳。
哪知剛進大堂，便見正中客座上坐著一名面容枯乾的道人。
那老道甫見太吾，便起身相迎。他雪鬢霜髯，卻神采不減，來到太吾面前，細細端量了太吾幾眼，目光落在他眉心的紅蓮胎記上：
「貧道清正，候迎太吾傳人久矣。」
眾人瞧見有道士在此，已是意虛；待看清對方的服飾，心下更是一震。
道門以紫為尊，那人所著的正是紫色道袍。其袖長隨身，以金絲銀線繡八卦之符為飾，儼然是僅有武當掌門可穿著的「真武道袍」！
一派掌門極少過問世事，而一旦有什麼事能引得掌門親涉，那麼此事便絕難罷休了。
被掌門親自找上，太吾知偽飾無用，索性敞開天窗說亮話：「真人怎知我是太吾？」
「我派弟子說太吾眉心有三瓣寶相花狀的胎記，又道太吾修的是玄陰內力。貧道便猜想太吾要往玄陰三派投師，便提前到這必經之地的驛站碰一碰運，好在福生無量天尊。」
清正拱手施禮，禮畢仍不住打量：「不意這一代的太吾如此年輕，以「身空」之境力挫我門下的真傳弟子，年輕有為呀。」
想來這老道是要先禮後兵了，太吾繼之還過晚輩禮節，徑道：「真人是來聲罪致討晚輩了？」
不料清正笑呵呵道：「我那不肖徒兒行事不端，修業不精，落得這般地步是咎由自取，太吾何罪之有啊？」
眾人相顧存疑，還月曾事的界青門與武當是死仇，樂思歸所在的伏龍壇也排斥道門。太吾與邪派弟子結交，還打傷、灌醉武當弟子的事，就這麼翻篇了？
清正觀太吾等人猶有疑色，逕自取出數冊書籍，返身碼於桌上，示意眾人入座：
「貧道本在閉關，聽聞太吾復歸，才特地出關相尋。非為興師問罪，而是為「石碑共誓」而來。」
這『石碑共誓』，是當年太吾先祖得十五大派傳功時，因各派皆守「藝不輕傳，道不亂講」的江湖規矩，為保其秘傳不流於外人，遂與各派立碑刻文為誓——
「絕不將所學傳予他人，哪怕對方是自己的至親、子嗣。」
此外，碑文上還刻了各派為太吾特供的修習之法、恩義往來，以及臨蒞武林盟主的賀禮等等……
因各派庶務不一，於是每一派都單獨立了一座石碑，與太吾刻誓的那塊共立於太吾村中，合計一十六座。
但自七代太吾潛退後，各派數次送失心人到太吾村求治無果，便斷了交集，曾追隨太吾傳人的村民也陸續離去。
太吾村由此拋荒，石碑久無人拂拭，業已蒙塵。
眼下清正重提此事，是想與太吾村重新建交了。
「這些是本派所修的功法與技藝，皆屬六品，太吾請便。」
太吾兩眼放光：「這些全都給我？」
「太吾可在兩類書籍中各選一冊。」
太吾看清正的眼神瞬間從「大方」降至了「摳門」。
「太吾若在別派，這六品以上的功法輕易是學不到的。之所以只贈兩本，一是因我那不肖弟子恩將仇報，冒犯了各位；二是因他是非不分，妄圖拘捕太吾的同道。」
他後一句自是指易旦休因武當界青兩派的宿怨，要捉拿還月的事。
太吾道：「當初我對貴派弟子百般說明，他們也不肯信，真人何以便信我這女伴是界青棄徒？」
清正撫須一笑：「她是不是界青中人，真的重要嗎？夫積愛成福，積怨成禍，那些舊恨牽涉的人物皆已作古。這位姑娘既未害過我派弟子，前人的罪業，又何需賴在她身上？」
眾人聞言，深為動容。此前他們尚不信清正會寬饒了此事，至此方信而服之。
太吾敬清正處事通達，從新施禮。清正隔著方桌，袍袖一揮，便已將他托起：
「太吾選取兩冊中意的書籍，好教貧道回去時身上少些負擔哪。」
他貴為一派之長，親身送物已是給足了場面。太吾也不再糾結抵償多寡的事，看向書冊。
武當派的武學囊括內功、身法、絕技、拳掌、劍法、軟兵六大類；技藝上，該派武學以道法為根基，自是首修道法，餘暇時還會兼讀詩書。
世人擇業而修是因著自身喜好，而武人學習技藝卻是為了相輔所學的功法，是故太吾先將目光掃向了功法書中。
那《羅天真訣十二樁》屬純陽內功，與他自身內力衝剋；絕技《陰陽周天法》是調息所用，於他現在用處不大。
至於《游身八卦掌》、《太乙玄門劍》、《老君拂塵功》這些摧破功法雖各有妙用，但均需與武當派的其它功法搭配，才能盡其所長。
眼下最適合他修習的，便剩這套六品輕功《天罡北斗步》了。
「天罡北斗步」上合北斗，踏此步如以七星為車，運之以斗，月徙一辰。因此步法每復始一周，運功之人的輕靈真氣便能臨時擢升數道。
只要身法尚能維持，這步法便會愈走愈快。待太吾日後內力精純提升，這套身法的功效只會更加顯著。
當然，身法能維持多久與自身腳力有關。待腳力竭盡，身法消停，「天罡北斗步」運生的額外輕靈真氣自也會散去。
若是身法施起便一勞永逸，修習這身法的人豈不成了左腳踩右腳了。
太吾做好決斷，挑出《天罡北斗步》和道家典籍《抱朴子》，收進行囊。
清正頷首微笑：「我派修習之法謂之「道法自然」，只因諸多武學皆基於此道。」
「往後太吾若有緣接觸我派更高一層的功法，但自身資質不足以領悟，若是道法造詣深厚，亦可修習無礙。」
「此外，本派還為太吾備有一項恩義往來，名為「七星調元」。」
「太吾為我派解救失心弟子、攘除周邊外道、協助緝拿聞道觀懸賞的逃犯等，凡是有恩之舉，皆會記在帳上。」
「這些恩義每記三筆，便可換來請本派上三階弟子施展一次「七星調元」的機會。」
「內息是武人內力、真氣的運行根柢，太吾與同道如有朝一日內息紊亂，哪怕氣息已然絕斷，只要能在一月之內進行「七星調元」，我派都能給你復原如初！」
既知武當不會追究，眾人便照常上路。關外名駒腳力千里絕群，日內便出了荊北，進入了荊南境內。
路上太吾與樂思歸將此事當做笑料，不住回味。調侃之餘，又頗為遺憾道：
「可惜了那易旦休的『辟邪神木劍』，該趁他不省人事時拿過來的。」
這「辟邪神木劍」是以名貴的天香紅木所制，有斬陰養命之效，在諸般兵器中能排得第四品。
太吾正缺件趁手的兵器，跟易旦休交手時便已眼熱上這把劍了。
「這可拿不得。」樂思歸慌忙搖手，「咱們拿了富商的財物已是犯了律法，再從武當手裡強取豪奪，又要罪加一等了。」
「對了樂兄，你不回門派小較了？」
「唉，經此一事，荊北地界上到處都是武當的弟子。他們不敢抓你，我可是躲不了的。那神棍說我『貴人在南』，果沒說錯。現在除了南邊，我是哪也不敢去啦。」
言談間，暮色漸深，前後未有城鎮，所幸驛道每隔三十里便有七大商會所設的驛站，供旅人途中食宿、換馬。此地是荊南荊北交界，就近恰有一處驛站，眾人遂去投店落腳。
哪知剛進大堂，便見正中客座上坐著一名面容枯乾的道人。
那老道甫見太吾，便起身相迎。他雪鬢霜髯，卻神采不減，來到太吾面前，細細端量了太吾幾眼，目光落在他眉心的紅蓮胎記上：
「貧道清正，候迎太吾傳人久矣。」
眾人瞧見有道士在此，已是意虛；待看清對方的服飾，心下更是一震。
道門以紫為尊，那人所著的正是紫色道袍。其袖長隨身，以金絲銀線繡八卦之符為飾，儼然是僅有武當掌門可穿著的「真武道袍」！
一派掌門極少過問世事，而一旦有什麼事能引得掌門親涉，那麼此事便絕難罷休了。
被掌門親自找上，太吾知偽飾無用，索性敞開天窗說亮話：「真人怎知我是太吾？」
「我派弟子說太吾眉心有三瓣寶相花狀的胎記，又道太吾修的是玄陰內力。貧道便猜想太吾要往玄陰三派投師，便提前到這必經之地的驛站碰一碰運，好在福生無量天尊。」
清正拱手施禮，禮畢仍不住打量：「不意這一代的太吾如此年輕，以「身空」之境力挫我門下的真傳弟子，年輕有為呀。」
想來這老道是要先禮後兵了，太吾繼之還過晚輩禮節，徑道：「真人是來聲罪致討晚輩了？」
不料清正笑呵呵道：「我那不肖徒兒行事不端，修業不精，落得這般地步是咎由自取，太吾何罪之有啊？」
眾人相顧存疑，還月曾事的界青門與武當是死仇，樂思歸所在的伏龍壇也排斥道門。太吾與邪派弟子結交，還打傷、灌醉武當弟子的事，就這麼翻篇了？
清正觀太吾等人猶有疑色，逕自取出數冊書籍，返身碼於桌上，示意眾人入座：
「貧道本在閉關，聽聞太吾復歸，才特地出關相尋。非為興師問罪，而是為「石碑共誓」而來。」
這『石碑共誓』，是當年太吾先祖得十五大派傳功時，因各派皆守「藝不輕傳，道不亂講」的江湖規矩，為保其秘傳不流於外人，遂與各派立碑刻文為誓——
「絕不將所學傳予他人，哪怕對方是自己的至親、子嗣。」
此外，碑文上還刻了各派為太吾特供的修習之法、恩義往來，以及臨蒞武林盟主的賀禮等等……
因各派庶務不一，於是每一派都單獨立了一座石碑，與太吾刻誓的那塊共立於太吾村中，合計一十六座。
但自七代太吾潛退後，各派數次送失心人到太吾村求治無果，便斷了交集，曾追隨太吾傳人的村民也陸續離去。
太吾村由此拋荒，石碑久無人拂拭，業已蒙塵。
眼下清正重提此事，是想與太吾村重新建交了。
「這些是本派所修的功法與技藝，皆屬六品，太吾請便。」
太吾兩眼放光：「這些全都給我？」
「太吾可在兩類書籍中各選一冊。」
太吾看清正的眼神瞬間從「大方」降至了「摳門」。
「太吾若在別派，這六品以上的功法輕易是學不到的。之所以只贈兩本，一是因我那不肖弟子恩將仇報，冒犯了各位；二是因他是非不分，妄圖拘捕太吾的同道。」
他後一句自是指易旦休因武當界青兩派的宿怨，要捉拿還月的事。
太吾道：「當初我對貴派弟子百般說明，他們也不肯信，真人何以便信我這女伴是界青棄徒？」
清正撫須一笑：「她是不是界青中人，真的重要嗎？夫積愛成福，積怨成禍，那些舊恨牽涉的人物皆已作古。這位姑娘既未害過我派弟子，前人的罪業，又何需賴在她身上？」
眾人聞言，深為動容。此前他們尚不信清正會寬饒了此事，至此方信而服之。
太吾敬清正處事通達，從新施禮。清正隔著方桌，袍袖一揮，便已將他托起：
「太吾選取兩冊中意的書籍，好教貧道回去時身上少些負擔哪。」
他貴為一派之長，親身送物已是給足了場面。太吾也不再糾結抵償多寡的事，看向書冊。
武當派的武學囊括內功、身法、絕技、拳掌、劍法、軟兵六大類；技藝上，該派武學以道法為根基，自是首修道法，餘暇時還會兼讀詩書。
世人擇業而修是因著自身喜好，而武人學習技藝卻是為了相輔所學的功法，是故太吾先將目光掃向了功法書中。
那《羅天真訣十二樁》屬純陽內功，與他自身內力衝剋；絕技《陰陽周天法》是調息所用，於他現在用處不大。
至於《游身八卦掌》、《太乙玄門劍》、《老君拂塵功》這些摧破功法雖各有妙用，但均需與武當派的其它功法搭配，才能盡其所長。
眼下最適合他修習的，便剩這套六品輕功《天罡北斗步》了。
「天罡北斗步」上合北斗，踏此步如以七星為車，運之以斗，月徙一辰。因此步法每復始一周，運功之人的輕靈真氣便能臨時擢升數道。
只要身法尚能維持，這步法便會愈走愈快。待太吾日後內力精純提升，這套身法的功效只會更加顯著。
當然，身法能維持多久與自身腳力有關。待腳力竭盡，身法消停，「天罡北斗步」運生的額外輕靈真氣自也會散去。
若是身法施起便一勞永逸，修習這身法的人豈不成了左腳踩右腳了。
太吾做好決斷，挑出《天罡北斗步》和道家典籍《抱朴子》，收進行囊。
清正頷首微笑：「我派修習之法謂之「道法自然」，只因諸多武學皆基於此道。」
「往後太吾若有緣接觸我派更高一層的功法，但自身資質不足以領悟，若是道法造詣深厚，亦可修習無礙。」
「此外，本派還為太吾備有一項恩義往來，名為「七星調元」。」
「太吾為我派解救失心弟子、攘除周邊外道、協助緝拿聞道觀懸賞的逃犯等，凡是有恩之舉，皆會記在帳上。」
「這些恩義每記三筆，便可換來請本派上三階弟子施展一次「七星調元」的機會。」
「內息是武人內力、真氣的運行根柢，太吾與同道如有朝一日內息紊亂，哪怕氣息已然絕斷，只要能在一月之內進行「七星調元」，我派都能給你復原如初！」