第二十八章 暗流涌動的朝堂
大唐垂拱二年，五月初七，子正。
陳子昂懷揣「大丈夫當立功異域」的雄心，來到居延海的同城遠征突厥，想要在大唐邊塞建功立業，手下有兩百大唐虎賁軍跟著他要干一番偉大事業。
要干一番事業，抬頭仰望星空的同時，也要腳踏實地！
因此，在大唐遠征軍的營地，中軍大帳之內，陳子昂向主帥劉敬同請教時，對大唐軍功制度的每一個環節、每一處細節，都問得格外仔細，想要在那套森嚴縝密的獎賞規則與流程之間，為喬知之和兄弟們找出一條封侯拜相的現實路徑。
在現代見多識廣的職業經驗告訴陳子昂，任何一個世界或集體，任何單位或企業，體制內或體制外，都要先融入其中，然後才能有所作為和改變。
摸清吃透規則，往往是成事的第一步！
當然，陳子昂對大唐軍功制度這份超乎尋常的仔細，甚至可以說是謹慎到極致，背後還隱藏著另一層難以言說的深意——
垂拱年間的大唐，雖然還是盛世，但實際上洛陽朝堂已暗流涌動。
陳子昂掐指一算，垂拱二年的五月，在位三十四年的高宗李治，龍御歸天已經快兩年半時間了。
這兩年半以來，洛陽的朝堂，可謂血雨腥風。進士及第的陳子昂，在大唐的仕途剛起步，卻也難免深陷其中。
李治是弘道元年十二月丁巳日，病逝於東都洛陽貞觀殿的，享年五十六歲。
這個日子，陳子昂記得非常清楚，因為李治臨終前將宰相裴炎召至榻前，口授遺詔：「皇太子即位於柩前，軍國大事有不決者，兼取天后進止」，還立下「還京長安」並葬於關中的遺願。
對於李治「還京長安」的遺願，天后武則天就當他沒說。
甚至對李治的龍體，是否歸葬長安的李唐皇陵，天后還組織朝野進行了一場煞有介事的大討論。
剛進士及第的陳子昂，正是在這場朝野的大討論中登上了歷史舞台。
年輕氣盛的陳子昂，他以草莽之臣也就是進士的身份，上了一篇《諫靈駕入京書》，以關中旱災、民生疾苦為由，反對高宗遺體歸葬長安。
公元六八三年十二月二十七日，高宗李治病逝。陳子昂認為，若此時將高宗遺體歸葬長安，朝廷就要徵發關中數萬役夫「鑿山採石」，會導致大量關中受災百姓，第二年「春作無時，秋成絕望」。
陳子昂《諫靈駕入京書》中「以民為本」「務實」，「不拘禮法」的思想，引起了天后的關注和賞識，不僅召見陳子昂，「奇其對」，還破格授予九品的麟台正字官職，從此登上大唐仕途。
後世有酸溜溜的文人，說陳子昂這是在政治投機，迎合天后的想法。這就有點「以小人之心度君子風骨」了。
因為李治病逝的弘道元年，西北幾乎沒下雨，不僅鐵勒諸部棲居的草原遭逢百年一遇的大旱災，導致大唐北疆的亂局。關中也是赤地千里，白骨縱橫，阡陌無主。
陳子昂只是就事論事，為受災嚴重的百姓活路考慮，仗義執言。
陳子昂不僅詩歌方面提倡漢魏風骨，做人做官也是如此：垂拱二年他隨劉敬同的北征軍出征突厥前，朝中來俊臣等酷吏橫行，大肆編織冤獄，他還給天后上了一道石破天驚、直言酷吏之禍的奏疏。
陳子昂在垂拱二年初直送天后的這奏疏，言辭之猛烈，為大唐國運擔憂之深切，幾可比擬剛峰大人海瑞擲向嘉靖皇帝的《治安疏》。
在垂拱二年出征前，陳子昂在給天后的奏疏中痛陳：
「執事者疾徐敬業首亂唱禍……遂使陛下大開詔獄，重設嚴刑……伏見諸方告密，囚累百千輩，乃其究竟，百無一實……一人被訟，百人滿獄，使者推捕，冠蓋如市……」
陳子昂甚至不惜以史為鑑，對已執掌大唐權柄二十年的天后發出了最嚴厲的警告：
「昔漢武帝時巫蠱獄起，使太子奔走，兵交宮闕，無辜被害者以千萬數，宗廟幾覆，賴武帝得壺關三老書，廓然感悟，夷江充三族，餘獄不論，天下以安爾。古人云：『前事之不忘，後事之師。』伏願陛下念之！」
這等於指著天后的鼻子說，你不要任用來俊臣等酷吏了，他們是禍國殃民的小人，像漢武帝時期的江充一樣，要汲取教訓。
可惜武則天的年紀，比病逝的李治還大四歲，年過花甲，已經聽不進這勸諫之聲，繼續重用來俊才等酷吏，對付門閥士族和李唐諸王。
陳子昂正直諫言，也因此很可能已觸怒和得罪了來俊臣那一夥酷吏，還有他們背後的春官尚書武承嗣。
陳子昂要真有搞投機之心，垂拱二年又何必多言？還跑去邊塞從軍，遠征突厥，為大唐平定北疆？路上幾千里風餐露宿自討苦吃且不說。與突厥人作戰，隨時都可能為國捐軀，裹屍馬革可能都沒有。
好在陳子昂發明了伏火雷，才建立奇功，大破突厥前鋒軍。
此時，他腦海里關於大唐朝堂的記憶也逐漸清晰，因為這些事兒剛過去不久。
陳子昂進士出身，在出征前在麟台也就是一個九品閒職。
麟台也就是「秘書省」，雖然也是唐代中央官署機構，主要職能是校理典籍、徵集遺書。
麟台屬外廷，相對遠離朝堂權力爭鬥的漩渦。而且，上班時間很閒。平日工作就是整理一下書籍，讀一讀邸報。
大唐的邸報，內容已經很豐富了，包括皇帝動態、軍事捷報、官員任免等，一應俱全。
每天堅持讀邸報的好處，就是讓身為麟台正字的陳子昂能作為一個清醒的旁觀者，對高宗病逝後的洛陽朝堂，深入觀察，對朝堂的血雨腥風有了一些客觀認知：
一朝天子一朝臣！這幾乎是千年不變的規律。歷朝歷代，哪個單位，都是如此。
高宗病逝後的第一年，唐中宗李顯就意氣用事，為了提拔韋後的父親韋玄貞當宰相，得罪了受遺詔輔政的宰相裴炎。
裴炎在天后面前攻擊唐中宗任人唯親，並建議另立新帝。
天后覺得這個兒子確實不聽話，剛登基就向著媳婦家卻忘了娘，就命裴炎負責此事。
數日後，氣勢洶洶的裴炎與中羽林將軍程務挺等人率兵沖入了皇宮中貞觀殿，逼迫大唐皇帝李顯讓位。
此刻，坐在龍椅上的李顯嘆了一口氣，仿佛在裴炎身上看到了漢朝權臣霍光的影子，也為程務挺這樣的邊關名將感到惋惜。
就這樣，僅繼位五十五天大唐正統皇帝的李顯，就被廢為廬陵王，軟禁於均州。
但裴炎畢竟不是霍光，他只是想利用武則天卻被武則天利用的一枚棋子。
換了個聽話的兒子李旦當皇帝後，武則天開始公然「臨朝稱制」。
大唐名將、英國公李勣的兒子李敬業對此不滿，聯絡舊部在揚州起兵，要求還政廬陵王李顯。
身為內史的裴炎不僅不積極平叛，還趁機請求天后歸政於唐睿宗李旦。
天后大怒，將裴炎斬首於洛陽清化坊的都亭驛站，威懾南來北往的天下人！
與裴炎關係密切的中羽林將軍程務挺，這位曾跟隨裴行儉在北疆大破突厥人的大唐名將，也被天后殺了。
李敬業起兵反武則天，陳子昂特別關注一個人：駱賓王。
陳子昂了解到，跟著李敬業起兵討伐武則天的人中，這是一個跟他一樣出身寒門的詩人。不過，駱賓王是婺州義烏人，陳子昂是梓州射洪人，兩人年紀相差近兩輪，故鄉相隔萬里，人生也沒什麼直接交集。
駱賓王是一為神童，七歲就寫出了膾炙人口的《詠鵝》詩：「鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。」
陳子昂對這位駱賓王高看一眼，是因為他年輕時從軍至西域的安西都護府，在龜茲長期守衛邊疆。在邊塞，駱賓王還推動大唐詩歌從宮體詩向現實詩轉型，寫了不少戍邊的邊塞詩。
駱賓王算是詩壇的前輩，其詠物詩《在獄詠蟬》當年在長安詩圈中也傳頌一時：西陸蟬聲唱，南冠客思深。那堪玄鬢影，來對白頭吟。露重飛難進，風多響易沉。無人信高潔，誰為表予心。
這讓陳子昂對他的命運多了幾分關注。
李敬業起兵時，這位神童詩人駱賓王此時已四十四歲，從長安主薄被貶臨海當縣丞。他的文采大增，代寫了一篇巨著名的《代李敬業傳檄天下文》，也就是《討武曌檄》。
這篇檄文比東漢末年陳琳罵曹操的那篇《為袁紹檄豫州文》更為惡毒，罵武則天性非和順、豺狼成性，殺姊屠兄、弒君鴆母，包藏禍心、窺竊神器……
武則天畢竟是一個女人，沒有曹操那樣的胸襟，看到這樣的檄文，頭風病好沒好不知道，心病肯定是落下了。
因此，平定李敬業的叛亂後，天后一點也不念他爹李勣是凌煙閣二十四功臣之一，派人剝奪了李二皇帝賜予徐家的李姓，誅殺了李勣的全族，還將李勣的墳墓掘開，打開棺槨，鞭屍骨示眾。
牽連進此案的人，都被來俊臣等酷吏羅織罪名折磨死了。
武則天後來登基，數次大赦天下，十惡不赦的人都能赦免，唯獨牽涉到李敬業叛亂案子的人，到死都不赦免，可見她看了駱賓王檄文後的心病之深。
陳子昂從駱賓王身上看到的教訓就是：邊塞詩人，也要懂政治。否則，別說沙場上建功立業，不僅自身難保，還會牽連家族，累及先人。
因此，陳子昂這才詳細向劉敬同詢問大唐軍功制度。這也是想探知那位身居夏官尚書也就是兵部尚書要職的武三思，還有掌握刑獄和科舉等諸多大權的武承嗣，其權勢觸角能否延伸至這遙遠的同城，是否會成為他邊塞崛起之路的絆腳石？
陳子昂懷揣「大丈夫當立功異域」的雄心，來到居延海的同城遠征突厥，想要在大唐邊塞建功立業，手下有兩百大唐虎賁軍跟著他要干一番偉大事業。
要干一番事業，抬頭仰望星空的同時，也要腳踏實地！
因此，在大唐遠征軍的營地，中軍大帳之內，陳子昂向主帥劉敬同請教時，對大唐軍功制度的每一個環節、每一處細節，都問得格外仔細，想要在那套森嚴縝密的獎賞規則與流程之間，為喬知之和兄弟們找出一條封侯拜相的現實路徑。
在現代見多識廣的職業經驗告訴陳子昂，任何一個世界或集體，任何單位或企業，體制內或體制外，都要先融入其中，然後才能有所作為和改變。
摸清吃透規則，往往是成事的第一步！
當然，陳子昂對大唐軍功制度這份超乎尋常的仔細，甚至可以說是謹慎到極致，背後還隱藏著另一層難以言說的深意——
垂拱年間的大唐，雖然還是盛世，但實際上洛陽朝堂已暗流涌動。
陳子昂掐指一算，垂拱二年的五月，在位三十四年的高宗李治，龍御歸天已經快兩年半時間了。
這兩年半以來，洛陽的朝堂，可謂血雨腥風。進士及第的陳子昂，在大唐的仕途剛起步，卻也難免深陷其中。
李治是弘道元年十二月丁巳日，病逝於東都洛陽貞觀殿的，享年五十六歲。
這個日子，陳子昂記得非常清楚，因為李治臨終前將宰相裴炎召至榻前，口授遺詔：「皇太子即位於柩前，軍國大事有不決者，兼取天后進止」，還立下「還京長安」並葬於關中的遺願。
對於李治「還京長安」的遺願，天后武則天就當他沒說。
甚至對李治的龍體，是否歸葬長安的李唐皇陵，天后還組織朝野進行了一場煞有介事的大討論。
剛進士及第的陳子昂，正是在這場朝野的大討論中登上了歷史舞台。
年輕氣盛的陳子昂，他以草莽之臣也就是進士的身份，上了一篇《諫靈駕入京書》，以關中旱災、民生疾苦為由，反對高宗遺體歸葬長安。
公元六八三年十二月二十七日，高宗李治病逝。陳子昂認為，若此時將高宗遺體歸葬長安，朝廷就要徵發關中數萬役夫「鑿山採石」，會導致大量關中受災百姓，第二年「春作無時，秋成絕望」。
陳子昂《諫靈駕入京書》中「以民為本」「務實」，「不拘禮法」的思想，引起了天后的關注和賞識，不僅召見陳子昂，「奇其對」，還破格授予九品的麟台正字官職，從此登上大唐仕途。
後世有酸溜溜的文人，說陳子昂這是在政治投機，迎合天后的想法。這就有點「以小人之心度君子風骨」了。
因為李治病逝的弘道元年，西北幾乎沒下雨，不僅鐵勒諸部棲居的草原遭逢百年一遇的大旱災，導致大唐北疆的亂局。關中也是赤地千里，白骨縱橫，阡陌無主。
陳子昂只是就事論事，為受災嚴重的百姓活路考慮，仗義執言。
陳子昂不僅詩歌方面提倡漢魏風骨，做人做官也是如此：垂拱二年他隨劉敬同的北征軍出征突厥前，朝中來俊臣等酷吏橫行，大肆編織冤獄，他還給天后上了一道石破天驚、直言酷吏之禍的奏疏。
陳子昂在垂拱二年初直送天后的這奏疏，言辭之猛烈，為大唐國運擔憂之深切，幾可比擬剛峰大人海瑞擲向嘉靖皇帝的《治安疏》。
在垂拱二年出征前，陳子昂在給天后的奏疏中痛陳：
「執事者疾徐敬業首亂唱禍……遂使陛下大開詔獄，重設嚴刑……伏見諸方告密，囚累百千輩，乃其究竟，百無一實……一人被訟，百人滿獄，使者推捕，冠蓋如市……」
陳子昂甚至不惜以史為鑑，對已執掌大唐權柄二十年的天后發出了最嚴厲的警告：
「昔漢武帝時巫蠱獄起，使太子奔走，兵交宮闕，無辜被害者以千萬數，宗廟幾覆，賴武帝得壺關三老書，廓然感悟，夷江充三族，餘獄不論，天下以安爾。古人云：『前事之不忘，後事之師。』伏願陛下念之！」
這等於指著天后的鼻子說，你不要任用來俊臣等酷吏了，他們是禍國殃民的小人，像漢武帝時期的江充一樣，要汲取教訓。
可惜武則天的年紀，比病逝的李治還大四歲，年過花甲，已經聽不進這勸諫之聲，繼續重用來俊才等酷吏，對付門閥士族和李唐諸王。
陳子昂正直諫言，也因此很可能已觸怒和得罪了來俊臣那一夥酷吏，還有他們背後的春官尚書武承嗣。
陳子昂要真有搞投機之心，垂拱二年又何必多言？還跑去邊塞從軍，遠征突厥，為大唐平定北疆？路上幾千里風餐露宿自討苦吃且不說。與突厥人作戰，隨時都可能為國捐軀，裹屍馬革可能都沒有。
好在陳子昂發明了伏火雷，才建立奇功，大破突厥前鋒軍。
此時，他腦海里關於大唐朝堂的記憶也逐漸清晰，因為這些事兒剛過去不久。
陳子昂進士出身，在出征前在麟台也就是一個九品閒職。
麟台也就是「秘書省」，雖然也是唐代中央官署機構，主要職能是校理典籍、徵集遺書。
麟台屬外廷，相對遠離朝堂權力爭鬥的漩渦。而且，上班時間很閒。平日工作就是整理一下書籍，讀一讀邸報。
大唐的邸報，內容已經很豐富了，包括皇帝動態、軍事捷報、官員任免等，一應俱全。
每天堅持讀邸報的好處，就是讓身為麟台正字的陳子昂能作為一個清醒的旁觀者，對高宗病逝後的洛陽朝堂，深入觀察，對朝堂的血雨腥風有了一些客觀認知：
一朝天子一朝臣！這幾乎是千年不變的規律。歷朝歷代，哪個單位，都是如此。
高宗病逝後的第一年，唐中宗李顯就意氣用事，為了提拔韋後的父親韋玄貞當宰相，得罪了受遺詔輔政的宰相裴炎。
裴炎在天后面前攻擊唐中宗任人唯親，並建議另立新帝。
天后覺得這個兒子確實不聽話，剛登基就向著媳婦家卻忘了娘，就命裴炎負責此事。
數日後，氣勢洶洶的裴炎與中羽林將軍程務挺等人率兵沖入了皇宮中貞觀殿，逼迫大唐皇帝李顯讓位。
此刻，坐在龍椅上的李顯嘆了一口氣，仿佛在裴炎身上看到了漢朝權臣霍光的影子，也為程務挺這樣的邊關名將感到惋惜。
就這樣，僅繼位五十五天大唐正統皇帝的李顯，就被廢為廬陵王，軟禁於均州。
但裴炎畢竟不是霍光，他只是想利用武則天卻被武則天利用的一枚棋子。
換了個聽話的兒子李旦當皇帝後，武則天開始公然「臨朝稱制」。
大唐名將、英國公李勣的兒子李敬業對此不滿，聯絡舊部在揚州起兵，要求還政廬陵王李顯。
身為內史的裴炎不僅不積極平叛，還趁機請求天后歸政於唐睿宗李旦。
天后大怒，將裴炎斬首於洛陽清化坊的都亭驛站，威懾南來北往的天下人！
與裴炎關係密切的中羽林將軍程務挺，這位曾跟隨裴行儉在北疆大破突厥人的大唐名將，也被天后殺了。
李敬業起兵反武則天，陳子昂特別關注一個人：駱賓王。
陳子昂了解到，跟著李敬業起兵討伐武則天的人中，這是一個跟他一樣出身寒門的詩人。不過，駱賓王是婺州義烏人，陳子昂是梓州射洪人，兩人年紀相差近兩輪，故鄉相隔萬里，人生也沒什麼直接交集。
駱賓王是一為神童，七歲就寫出了膾炙人口的《詠鵝》詩：「鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。」
陳子昂對這位駱賓王高看一眼，是因為他年輕時從軍至西域的安西都護府，在龜茲長期守衛邊疆。在邊塞，駱賓王還推動大唐詩歌從宮體詩向現實詩轉型，寫了不少戍邊的邊塞詩。
駱賓王算是詩壇的前輩，其詠物詩《在獄詠蟬》當年在長安詩圈中也傳頌一時：西陸蟬聲唱，南冠客思深。那堪玄鬢影，來對白頭吟。露重飛難進，風多響易沉。無人信高潔，誰為表予心。
這讓陳子昂對他的命運多了幾分關注。
李敬業起兵時，這位神童詩人駱賓王此時已四十四歲，從長安主薄被貶臨海當縣丞。他的文采大增，代寫了一篇巨著名的《代李敬業傳檄天下文》，也就是《討武曌檄》。
這篇檄文比東漢末年陳琳罵曹操的那篇《為袁紹檄豫州文》更為惡毒，罵武則天性非和順、豺狼成性，殺姊屠兄、弒君鴆母，包藏禍心、窺竊神器……
武則天畢竟是一個女人，沒有曹操那樣的胸襟，看到這樣的檄文，頭風病好沒好不知道，心病肯定是落下了。
因此，平定李敬業的叛亂後，天后一點也不念他爹李勣是凌煙閣二十四功臣之一，派人剝奪了李二皇帝賜予徐家的李姓，誅殺了李勣的全族，還將李勣的墳墓掘開，打開棺槨，鞭屍骨示眾。
牽連進此案的人，都被來俊臣等酷吏羅織罪名折磨死了。
武則天後來登基，數次大赦天下，十惡不赦的人都能赦免，唯獨牽涉到李敬業叛亂案子的人，到死都不赦免，可見她看了駱賓王檄文後的心病之深。
陳子昂從駱賓王身上看到的教訓就是：邊塞詩人，也要懂政治。否則，別說沙場上建功立業，不僅自身難保，還會牽連家族，累及先人。
因此，陳子昂這才詳細向劉敬同詢問大唐軍功制度。這也是想探知那位身居夏官尚書也就是兵部尚書要職的武三思，還有掌握刑獄和科舉等諸多大權的武承嗣，其權勢觸角能否延伸至這遙遠的同城，是否會成為他邊塞崛起之路的絆腳石？