第63章 濁氣不消，清氣不入。
話說悟空自從在祖師那得了大品天仙決。
日益勤加修煉，加之又在後山蓮池，與祖師相近，一有閒時便去請教。
十日引氣入體，三月褪凡胎，五月洗俗骨，短短一年便引天地靈氣循奇經八脈流轉。
一年修行勝人百年道，天賦盡顯。
倒是陳磊，自武藝大成以後，便將更多時間用在引氣入體上，結果不論是借黃庭之理，或是洞中諸仙所言之機，體內仍是如一片混沌，未能有絲毫寸進。
期間他多次詢問金烏，然其也不懂，只因這廝也是天生神聖，自現世以來便帶著天賦神通，三朝便能九天十地任遨遊，萬千諸法更是觸類旁通。
無奈他也只得寄托在這觀想法上，並打算找個時機，借個由頭向祖師請教一番。
日月流轉，各自虔修。
又過一年。
一日祖師開講大道，待至末段，便問眾人有何疑惑要解。
有弟子問道：「師尊，弟子丹田氣滿，於靈台存神之際，然卻又分陰陽二處，欲求何解，二者有何不同？」
祖師笑道：「萬般諸法皆有其根，謂之養精、練氣、存神。而這存神又分為二者，一曰陰，一曰陽，純陰而無陽則為魂，陰陽相雜則為陰神，純陽無陰則為陽神。人死後陰魂出竅即為陰魂，修行之人出神過早，陰質未去，謂之陰神。」
「此陰神，或眼中見光如河，則神從眼出；或耳中聞鐘鼓蕭管之音，則神從耳出，因其陽氣未壯，不能擅破天關，故旁趨別徑也。」
「天地又有天、神、地、人、鬼五仙，出此陰神者為『鬼仙』。」
那弟子明悟，又問：「若修得陽神出，是否功完道成？」
祖師道：「問得好！此有二擇，一者就此罷手，棄了屍身，將之拋於茅舍涵洞，或於山野荒郊，棄屍而遠走高飛。在天地中逍遙快樂，飛騰萬里，高踏雲端，俯山觀海。或遊戲人間，千般變化，從心所欲。」
「此即為『神仙』，乃是速成之法，學仙之人多到此就心滿意足了。但仍為下策，雖說已經得道，卻未徵得道果。」
其他弟子聚精會神聽講，頻頻點頭：「何為其二？」
祖師答道：「其二乃有志之士，不求速效，自願做愚鈍功夫。陽神可出而不出，身軀可棄不棄，保守元靈，千燒萬煉，忘之如太虛。此際階段，若得天錄便是『天仙』，不受天錄，自在人間，便是『地仙』。」
「向後之道，再以純火烹之，形骸骨肉與之俱化，形神復又合二為一，此即是『煉虛合道』。形神俱妙，合於遍布萬化、無所不在之大道，現百千萬億之化身，神通廣大，撥雲弄霧，移山填海，至此才算證得大道。」
眾人聽得如痴如醉，還欲再問。
然而祖師卻是搖頭不再作答。
「由一進二，修行一途切忌貪多不爛。」
就在其欲將退台之時。
忽地有人開口：「祖師，若是精元已滿，卻久不得引氣入道，又當何解？」
「引氣？那個問此愚昧問題？」
「是也！是也！本欲趁著師尊興起，多問出些法門，怎將浪費在此。」
眾人極為不滿，齊頭望去，看向那起身拱手之人，原是那陳磊。
引氣入體乃是修行一途最基礎的門檻，此間諸仙大多早就過了這階段，也難怪會作出這般反應。
祖師止住步子，看定一會，搖頭道：「你遍體濁氣，似砂漿濁水，清水但入頃刻同化。若不除其濁氣，洗淨根源，縱你練上個千年萬年，也是到頭空。」
清濁氣，可問題是怎麼清？
此事說來容易，可辦起來卻難，就他現今連識海都不是隨便能進的狀態。
除卻苦心修持之外，他根本沒有甚麼頭緒。
陳磊暗自思索著，正欲發問，抬頭再看。
那裡還有祖師，連周遭眾人都紛紛起身將要散去。
得！
也不算白問，起碼知道目前大致方向。
陳磊與悟空、吳剛道別，回到茅廬。
接下來一段時間，他嘗試了各種辦法，先是欲在書中尋求答案，藉此他不少次出入三星洞的藏經閣，借閱一些簡單常理的書籍經文，還是沒能在其中找到答案。
轉頭他又將希望放在金烏那裡，教其嘗試看是否能用金烏炎驅逐那識海中的迷霧。
在他以日後為其尋一株千年仙草修補神魂作為報酬，這才請動金烏。
誰知，金烏在嘗試了兩次後，就撂挑子不幹了。
按他的說法，金烏炎卻是能夠驅散迷霧，然而每每都是，剛驅散那麼十丈見方的霧，轉頭就又重新散開，無論費多大力，都是竹籃打水一場空。
陳磊無奈，只得靠自己，他用觀想法，嘗試觀想那迷霧之中內藏清機，然而也沒什麼效果。
日子就這麼又過一年。
一日，祖師復登寶座，與眾說法，談的是公案比語，論的是外像包皮。
忽問：「悟空何在？」
悟空正與陳磊吹噓著自己法力見漲，聞聽祖師呼喚。
急起身近前：「弟子有。」
祖師問道：「你一向修些甚麼道來？」
「弟子近來法性頗通，根源亦漸堅固矣。」
悟空心花怒放，自喜連連。
祖師：「你即通法性，卻只是防備著三災利害。」
悟空不解，沉吟良久，才悠悠問道：「師父之言謬也。我嘗聞道高德隆，與天同壽。水火即濟，百病不生，卻怎麼有個三災利害？」
祖師搖頭笑道：「此乃非常之道，奪天地之造化，侵日月之玄機。丹成後，鬼神難容。雖駐顏益壽，但到了五百年後，天降雷災打你，須要見性明心，預先躲避。躲得過，壽與天齊，躲不過，就此絕命。」
「再五百年後，天降火災燒你，這火不是天火，亦不是凡火，喚作陰火。自本身湧泉穴下燒起，直透泥丸宮，將你燒得五臟成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱為虛幻。」
「再五百年，又降風災吹你，這風不是東西南北風，也不是花柳松竹風，喚作贔（bi）風。自囟門吹入五臟六腑，過丹田，穿九竅，骨肉消疏，其身自解。所以都要躲過。」
悟空聞說，毛骨悚然，叩頭疊疊上拜：「萬望老爺垂憐，傳與躲避三災之法，到底不敢忘恩。」
祖師笑道：「此亦不難，只是你比他人不同，故傳不得。」
見其不解，他又解釋道：「你雖然像人，卻比人少腮，乃是個孤拐面，凹臉尖嘴。」
悟空把手往臉上一摸，果是如此，正當他急不可耐時。
身後陳磊忽地站起提醒：「祖師，悟空雖不似常人這般，少了腮，可也比人多了個素袋。」
他可記得，當初悟空大鬧天宮之時，張嘴將一眾仙果仙釀盡皆吸入，隨即回了花果山便就吐出，想來就是藏在這素袋中。
日益勤加修煉，加之又在後山蓮池，與祖師相近，一有閒時便去請教。
十日引氣入體，三月褪凡胎，五月洗俗骨，短短一年便引天地靈氣循奇經八脈流轉。
一年修行勝人百年道，天賦盡顯。
倒是陳磊，自武藝大成以後，便將更多時間用在引氣入體上，結果不論是借黃庭之理，或是洞中諸仙所言之機，體內仍是如一片混沌，未能有絲毫寸進。
期間他多次詢問金烏，然其也不懂，只因這廝也是天生神聖，自現世以來便帶著天賦神通，三朝便能九天十地任遨遊，萬千諸法更是觸類旁通。
無奈他也只得寄托在這觀想法上，並打算找個時機，借個由頭向祖師請教一番。
日月流轉，各自虔修。
又過一年。
一日祖師開講大道，待至末段，便問眾人有何疑惑要解。
有弟子問道：「師尊，弟子丹田氣滿，於靈台存神之際，然卻又分陰陽二處，欲求何解，二者有何不同？」
祖師笑道：「萬般諸法皆有其根，謂之養精、練氣、存神。而這存神又分為二者，一曰陰，一曰陽，純陰而無陽則為魂，陰陽相雜則為陰神，純陽無陰則為陽神。人死後陰魂出竅即為陰魂，修行之人出神過早，陰質未去，謂之陰神。」
「此陰神，或眼中見光如河，則神從眼出；或耳中聞鐘鼓蕭管之音，則神從耳出，因其陽氣未壯，不能擅破天關，故旁趨別徑也。」
「天地又有天、神、地、人、鬼五仙，出此陰神者為『鬼仙』。」
那弟子明悟，又問：「若修得陽神出，是否功完道成？」
祖師道：「問得好！此有二擇，一者就此罷手，棄了屍身，將之拋於茅舍涵洞，或於山野荒郊，棄屍而遠走高飛。在天地中逍遙快樂，飛騰萬里，高踏雲端，俯山觀海。或遊戲人間，千般變化，從心所欲。」
「此即為『神仙』，乃是速成之法，學仙之人多到此就心滿意足了。但仍為下策，雖說已經得道，卻未徵得道果。」
其他弟子聚精會神聽講，頻頻點頭：「何為其二？」
祖師答道：「其二乃有志之士，不求速效，自願做愚鈍功夫。陽神可出而不出，身軀可棄不棄，保守元靈，千燒萬煉，忘之如太虛。此際階段，若得天錄便是『天仙』，不受天錄，自在人間，便是『地仙』。」
「向後之道，再以純火烹之，形骸骨肉與之俱化，形神復又合二為一，此即是『煉虛合道』。形神俱妙，合於遍布萬化、無所不在之大道，現百千萬億之化身，神通廣大，撥雲弄霧，移山填海，至此才算證得大道。」
眾人聽得如痴如醉，還欲再問。
然而祖師卻是搖頭不再作答。
「由一進二，修行一途切忌貪多不爛。」
就在其欲將退台之時。
忽地有人開口：「祖師，若是精元已滿，卻久不得引氣入道，又當何解？」
「引氣？那個問此愚昧問題？」
「是也！是也！本欲趁著師尊興起，多問出些法門，怎將浪費在此。」
眾人極為不滿，齊頭望去，看向那起身拱手之人，原是那陳磊。
引氣入體乃是修行一途最基礎的門檻，此間諸仙大多早就過了這階段，也難怪會作出這般反應。
祖師止住步子，看定一會，搖頭道：「你遍體濁氣，似砂漿濁水，清水但入頃刻同化。若不除其濁氣，洗淨根源，縱你練上個千年萬年，也是到頭空。」
清濁氣，可問題是怎麼清？
此事說來容易，可辦起來卻難，就他現今連識海都不是隨便能進的狀態。
除卻苦心修持之外，他根本沒有甚麼頭緒。
陳磊暗自思索著，正欲發問，抬頭再看。
那裡還有祖師，連周遭眾人都紛紛起身將要散去。
得！
也不算白問，起碼知道目前大致方向。
陳磊與悟空、吳剛道別，回到茅廬。
接下來一段時間，他嘗試了各種辦法，先是欲在書中尋求答案，藉此他不少次出入三星洞的藏經閣，借閱一些簡單常理的書籍經文，還是沒能在其中找到答案。
轉頭他又將希望放在金烏那裡，教其嘗試看是否能用金烏炎驅逐那識海中的迷霧。
在他以日後為其尋一株千年仙草修補神魂作為報酬，這才請動金烏。
誰知，金烏在嘗試了兩次後，就撂挑子不幹了。
按他的說法，金烏炎卻是能夠驅散迷霧，然而每每都是，剛驅散那麼十丈見方的霧，轉頭就又重新散開，無論費多大力，都是竹籃打水一場空。
陳磊無奈，只得靠自己，他用觀想法，嘗試觀想那迷霧之中內藏清機，然而也沒什麼效果。
日子就這麼又過一年。
一日，祖師復登寶座，與眾說法，談的是公案比語，論的是外像包皮。
忽問：「悟空何在？」
悟空正與陳磊吹噓著自己法力見漲，聞聽祖師呼喚。
急起身近前：「弟子有。」
祖師問道：「你一向修些甚麼道來？」
「弟子近來法性頗通，根源亦漸堅固矣。」
悟空心花怒放，自喜連連。
祖師：「你即通法性，卻只是防備著三災利害。」
悟空不解，沉吟良久，才悠悠問道：「師父之言謬也。我嘗聞道高德隆，與天同壽。水火即濟，百病不生，卻怎麼有個三災利害？」
祖師搖頭笑道：「此乃非常之道，奪天地之造化，侵日月之玄機。丹成後，鬼神難容。雖駐顏益壽，但到了五百年後，天降雷災打你，須要見性明心，預先躲避。躲得過，壽與天齊，躲不過，就此絕命。」
「再五百年後，天降火災燒你，這火不是天火，亦不是凡火，喚作陰火。自本身湧泉穴下燒起，直透泥丸宮，將你燒得五臟成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱為虛幻。」
「再五百年，又降風災吹你，這風不是東西南北風，也不是花柳松竹風，喚作贔（bi）風。自囟門吹入五臟六腑，過丹田，穿九竅，骨肉消疏，其身自解。所以都要躲過。」
悟空聞說，毛骨悚然，叩頭疊疊上拜：「萬望老爺垂憐，傳與躲避三災之法，到底不敢忘恩。」
祖師笑道：「此亦不難，只是你比他人不同，故傳不得。」
見其不解，他又解釋道：「你雖然像人，卻比人少腮，乃是個孤拐面，凹臉尖嘴。」
悟空把手往臉上一摸，果是如此，正當他急不可耐時。
身後陳磊忽地站起提醒：「祖師，悟空雖不似常人這般，少了腮，可也比人多了個素袋。」
他可記得，當初悟空大鬧天宮之時，張嘴將一眾仙果仙釀盡皆吸入，隨即回了花果山便就吐出，想來就是藏在這素袋中。