第61章 一切為了家族
朱樉敢說。
扎巴絳曲，也是真敢信。
但是換一個角度，一個身份貴重的人，突然就來到他們這個窮鄉僻壤，還表示很支持他的統治，並且給指出了另一條路。
最後還約好一起去看碧藍的大海。
這過於超標了，扎巴絳曲就這樣被迷惑了。
他認為這是神的指引，那個所謂帝皇的指引。哪怕不是神，也是那個帝皇的指引。
「高領主議會嗎？」釋迦堅贊看了一下信件內容。
朱樉根據之前扎巴絳曲的來信，繼續給扎巴絳曲當狗頭軍師，出謀劃策。
那些其他部族的首領不好處置？
簡單，組成高領主會議就好，誠邀各大首領共治高原。
當然名額有限，先到先得。
請客、斬首、收下當狗。
人類的文明遊戲不就是這麼玩的嗎？
「如果他不是大明的秦王，倒是想請他來高原。」釋迦堅贊抬手遮住陽光，然後看著潔淨的天空，他的生命快要走到終點了。
多麼純淨的天空，可惜，還沒看夠就要走了。
偏偏也是要走了，才發現唯有這片天空，最為美麗。
「他可不會來，他有他所相信的未來。但是我想，在我們彼此所相信的未來中，我們或許能再次見面，在藍色的海邊互相闡述自己的經歷。」扎巴絳曲說道。
等他改變了高原的模樣，成為高原上的山峰，那麼就可以去中原見一見這個朋友。
釋迦堅贊笑了笑，放下手低下頭。「你有自信是好事，但應該明白，我們是什麼？」
「你如果要走前人留下的路，那麼我可以保證你會很輕鬆。可是如果你要走向另一條路，那麼你面對的敵人是整片高原，包括昨天的你我。」釋迦堅贊說道。
如果他侄子堅持宗教統治，那麼釋迦堅贊有信心自己留下的東西足夠堅固，可以支撐自己侄子的統治，維持家族的繁榮。
但是走向另一條路，收穫很大，但同樣的風險也很大。
「總要有人去做，不是嗎？像他說的那樣，像一個人那樣活下去。我想我們應該不是野獸、也不是魔鬼。」扎巴絳曲說道。
就像不信上帝的主教才能成為教皇，扎巴絳曲對於神佛，也是趨於薛丁格的信奉。
家族的統治才是最重要的。
關於高原上的宗教，其實也不是一成不變，也屬於你方唱罷我登場的變化之中。
為後世所熟知的應該是黃教，也就是格魯派，創始人是宗喀巴，而這個教派還沒登上歷史舞台。
現在高原上比較廣泛的是噶舉派，噶舉派有多個分支，帕竹政權就屬於帕竹噶舉。
也就是說高原上的宗教這個東西，穩固、但又不是那麼穩固。就像華夏封建王朝，穩固的只是帝制，而不是哪個皇帝，皇帝是輪流坐的。
理論上，是有很大的希望走向另一個可能，畢竟現在是明初，不是清中後期，到大清中後期那個時間段往後，想要改變、那只能用圖4了（圖-4轟炸機）。
「一切為了家族，為了高原。」扎巴絳曲看著遠方說道。
他最近已經沒有怎麼去接觸法器了，但這不代表他變好了或者變壞了，只是他選擇了另一條維護家族利益的道路。
朱樉雖然和扎巴絳曲依舊有聯繫。但朱樉從沒把這哥們當好人，也沒想改變人家。說他們能變成多好的好人，渡惡為善之類的，朱樉只能表示：別逗他笑了。
他朱樉都沒能成為好人，這些同樣的類人群星能變成好人？朱樉對此不抱期待。
所以朱樉給扎巴絳曲的建議從來都是維護其家族統治為核心，以實現個人偉業為目標的建議。狗頭軍師也是軍師，怎麼能不懂主公要什麼。
當然了，朱樉也沒指望扎巴絳曲真能幹成什麼事，想要改變一個地區的政治生態面貌，這種事非常難。
但是又不是他朱樉去做，他只負責動動嘴皮子，鍵政而已。高原上無論是互相打出狗腦子，還是維持一個鬆散的聯盟，都可以。
只不過前者，朱樉這邊要給牽扯出部分精力。換位思考，如果高原很亂，而朱樉是其中一個比較弱勢的首領，那麼肯定是拉大明入場。以此來獲得喘息的機會，或除掉對手。
至於大明會不會占領高原？這就像中原士大夫對於華夏文化的自信一樣，打上來了，還不得依靠他們這些本地人來實現統治？所以完全不慌。
這也是朱樉期待高原能形成一個鬆散聯盟的原因。
高原成為一個高度集中的統治集團，這很危險。高原一團亂糟糟，這也很麻煩。唯有既是一個整體，又很弱，這就剛剛好。而歷史上高原和中原王朝的選擇就是、宗教統治。
一個很弱，又有點穩定的群體，這樣對大家都好。
只是宗教統治，這個選項朱樉真不敢按下去，按下去朱樉覺得他應該就該被發配到40k戰錘世界，去巢都底層吸毒氣工作了。
文明前進有所犧牲，這個朱樉可以接受。但為了統治而統治，所造成的犧牲，朱樉覺得可以發配到戰錘世界給五大邪神增加手辦數量。
「為了家族。」釋迦堅贊贊同說道。
這世界終究是人吃人的世界。
釋迦堅贊之所以支持自己的侄子去試一試，也是他的見識足夠廣闊，如果有那麼一種可能，去試試又有什麼關係呢？只是相關後手得抓緊布置好，哪怕失敗了，家族得繼續存在下去。
釋迦堅贊和扎巴絳曲的選擇就是一旦扎巴絳曲開始衝刺，那麼家族這邊就另外開始培養一個宗教派人員。
這樣哪怕輸了，也不至於資產清零。
只不過這一切的前提是釋迦堅贊這位帕竹政權的二代目能堅持下去，不要那麼快死。
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九月。
糧食收上來了。然後又得準備小麥的種植。
農業生產，全人工階段，忙的時候是真的忙到沒影。閒？也沒有怎麼閒，有點空閒，還得想辦法再給家裡弄點吃的。
但一年到頭，沒餓死人，吃了個粗飽，那就算是好年頭了。
今年年景不好，但是好在沒有出現大面積災荒。
秦王免了很多地方的稅賦，又修了水渠、道路。
挺過了一關。
而隨著秋糧的收穫，今年算是徹底穩了。
秋糧的稅收、很少，甚至為了彰顯仁德一般可以不收，當然地方肯定會收。
朱樉沒有仁德，所以朱樉收了。
並且讓秦王府的人去盯著點，看看哪些傢伙敢動他的錢糧。
扎巴絳曲，也是真敢信。
但是換一個角度，一個身份貴重的人，突然就來到他們這個窮鄉僻壤，還表示很支持他的統治，並且給指出了另一條路。
最後還約好一起去看碧藍的大海。
這過於超標了，扎巴絳曲就這樣被迷惑了。
他認為這是神的指引，那個所謂帝皇的指引。哪怕不是神，也是那個帝皇的指引。
「高領主議會嗎？」釋迦堅贊看了一下信件內容。
朱樉根據之前扎巴絳曲的來信，繼續給扎巴絳曲當狗頭軍師，出謀劃策。
那些其他部族的首領不好處置？
簡單，組成高領主會議就好，誠邀各大首領共治高原。
當然名額有限，先到先得。
請客、斬首、收下當狗。
人類的文明遊戲不就是這麼玩的嗎？
「如果他不是大明的秦王，倒是想請他來高原。」釋迦堅贊抬手遮住陽光，然後看著潔淨的天空，他的生命快要走到終點了。
多麼純淨的天空，可惜，還沒看夠就要走了。
偏偏也是要走了，才發現唯有這片天空，最為美麗。
「他可不會來，他有他所相信的未來。但是我想，在我們彼此所相信的未來中，我們或許能再次見面，在藍色的海邊互相闡述自己的經歷。」扎巴絳曲說道。
等他改變了高原的模樣，成為高原上的山峰，那麼就可以去中原見一見這個朋友。
釋迦堅贊笑了笑，放下手低下頭。「你有自信是好事，但應該明白，我們是什麼？」
「你如果要走前人留下的路，那麼我可以保證你會很輕鬆。可是如果你要走向另一條路，那麼你面對的敵人是整片高原，包括昨天的你我。」釋迦堅贊說道。
如果他侄子堅持宗教統治，那麼釋迦堅贊有信心自己留下的東西足夠堅固，可以支撐自己侄子的統治，維持家族的繁榮。
但是走向另一條路，收穫很大，但同樣的風險也很大。
「總要有人去做，不是嗎？像他說的那樣，像一個人那樣活下去。我想我們應該不是野獸、也不是魔鬼。」扎巴絳曲說道。
就像不信上帝的主教才能成為教皇，扎巴絳曲對於神佛，也是趨於薛丁格的信奉。
家族的統治才是最重要的。
關於高原上的宗教，其實也不是一成不變，也屬於你方唱罷我登場的變化之中。
為後世所熟知的應該是黃教，也就是格魯派，創始人是宗喀巴，而這個教派還沒登上歷史舞台。
現在高原上比較廣泛的是噶舉派，噶舉派有多個分支，帕竹政權就屬於帕竹噶舉。
也就是說高原上的宗教這個東西，穩固、但又不是那麼穩固。就像華夏封建王朝，穩固的只是帝制，而不是哪個皇帝，皇帝是輪流坐的。
理論上，是有很大的希望走向另一個可能，畢竟現在是明初，不是清中後期，到大清中後期那個時間段往後，想要改變、那只能用圖4了（圖-4轟炸機）。
「一切為了家族，為了高原。」扎巴絳曲看著遠方說道。
他最近已經沒有怎麼去接觸法器了，但這不代表他變好了或者變壞了，只是他選擇了另一條維護家族利益的道路。
朱樉雖然和扎巴絳曲依舊有聯繫。但朱樉從沒把這哥們當好人，也沒想改變人家。說他們能變成多好的好人，渡惡為善之類的，朱樉只能表示：別逗他笑了。
他朱樉都沒能成為好人，這些同樣的類人群星能變成好人？朱樉對此不抱期待。
所以朱樉給扎巴絳曲的建議從來都是維護其家族統治為核心，以實現個人偉業為目標的建議。狗頭軍師也是軍師，怎麼能不懂主公要什麼。
當然了，朱樉也沒指望扎巴絳曲真能幹成什麼事，想要改變一個地區的政治生態面貌，這種事非常難。
但是又不是他朱樉去做，他只負責動動嘴皮子，鍵政而已。高原上無論是互相打出狗腦子，還是維持一個鬆散的聯盟，都可以。
只不過前者，朱樉這邊要給牽扯出部分精力。換位思考，如果高原很亂，而朱樉是其中一個比較弱勢的首領，那麼肯定是拉大明入場。以此來獲得喘息的機會，或除掉對手。
至於大明會不會占領高原？這就像中原士大夫對於華夏文化的自信一樣，打上來了，還不得依靠他們這些本地人來實現統治？所以完全不慌。
這也是朱樉期待高原能形成一個鬆散聯盟的原因。
高原成為一個高度集中的統治集團，這很危險。高原一團亂糟糟，這也很麻煩。唯有既是一個整體，又很弱，這就剛剛好。而歷史上高原和中原王朝的選擇就是、宗教統治。
一個很弱，又有點穩定的群體，這樣對大家都好。
只是宗教統治，這個選項朱樉真不敢按下去，按下去朱樉覺得他應該就該被發配到40k戰錘世界，去巢都底層吸毒氣工作了。
文明前進有所犧牲，這個朱樉可以接受。但為了統治而統治，所造成的犧牲，朱樉覺得可以發配到戰錘世界給五大邪神增加手辦數量。
「為了家族。」釋迦堅贊贊同說道。
這世界終究是人吃人的世界。
釋迦堅贊之所以支持自己的侄子去試一試，也是他的見識足夠廣闊，如果有那麼一種可能，去試試又有什麼關係呢？只是相關後手得抓緊布置好，哪怕失敗了，家族得繼續存在下去。
釋迦堅贊和扎巴絳曲的選擇就是一旦扎巴絳曲開始衝刺，那麼家族這邊就另外開始培養一個宗教派人員。
這樣哪怕輸了，也不至於資產清零。
只不過這一切的前提是釋迦堅贊這位帕竹政權的二代目能堅持下去，不要那麼快死。
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九月。
糧食收上來了。然後又得準備小麥的種植。
農業生產，全人工階段，忙的時候是真的忙到沒影。閒？也沒有怎麼閒，有點空閒，還得想辦法再給家裡弄點吃的。
但一年到頭，沒餓死人，吃了個粗飽，那就算是好年頭了。
今年年景不好，但是好在沒有出現大面積災荒。
秦王免了很多地方的稅賦，又修了水渠、道路。
挺過了一關。
而隨著秋糧的收穫，今年算是徹底穩了。
秋糧的稅收、很少，甚至為了彰顯仁德一般可以不收，當然地方肯定會收。
朱樉沒有仁德，所以朱樉收了。
並且讓秦王府的人去盯著點，看看哪些傢伙敢動他的錢糧。