第174章 指出問題
第174章 指出問題
「我已經將你上次說的完善好了，一人計短，我請你過來，是想讓你看看其中可有疏漏。」
王安石說著，從桌案上拿起幾張寫滿字的紙張遞給梁安。
梁安接過，看了起來。
許久，梁安看完最後一張，面露沉吟。
思索片刻道：「總的來說，王知州完善的非常好，一些我沒考慮到的疏漏，都考慮到了，不過這其中還是有些問題。」
「我找伯謙來，就是找問題的，伯謙無需顧忌，有什麼直說便是。」王安石微笑道。
梁安聽到王安石的話，神色有些古怪。
這位可是歷史上有名的拗相公，就被自己輕易的改造成功了？
不僅請他來看完善後的成果，還讓他糾出其中的問題。
歷史上王安石變法時，若是能稍微把別人的話聽進去一些，即便變法最終還是會失敗，也不至於背負罵名。
「伯謙怎麼了？」王安石疑惑道。
「沒什麼。」
梁安回過神來，說道：「我看王知州將商人能夠擁有的田地上限，設定在五百畝——」
「五百畝並不多，田地都需要採取輪耕，那些商人雖然靠著投機取巧，賺取了巨額財富，可只要他們不違法，就是大周百姓。
一般商賈家裡人口都比較多，五百畝並不算多。」
王安石不等梁安說完，就詳細的解釋了一遍。
這些算是基本常識了，不過梁安是勳爵子弟，不知道也正常。
「我不是這個意思。」
梁安微微搖頭道：「設定為五百畝，並沒有錯。可多出來的田地，可以分給子嗣同族，這一點有很大的問題。」
古代百姓種植的土地非常多，他自然是知道的。
他印象最深刻的就是唐朝初期了。
唐初，男丁滿十八歲，就可以得到八十畝口分田，二十畝永業田。
口分田歸朝廷所有，本人死後，朝廷就會收回。
而永業田則可以傳給子孫後代。
注意，是以男丁授田，而非以戶。
也就是說，一家有個三個男丁，就有三百畝土地。
可能有人要問了，以古代那落後的生產力，幾口人種數百畝地，怎麼可能種的過來。
實際上，古代沒有化肥，雖然有人和動物的糞便做肥料，卻不足以大面積使用。
為了土地能夠恢復，正常情況下，都只種一半的土地，剩下的土地需要修養。
而且古代糧食產量不高，需要大量的田地，才能養活一家人。
五百畝對於尋常百姓人家來說，已經可以算是富農了。
但對於商人來說，真不算多。
「此法有什麼問題？」
王安石皺眉道：「這是我根據漢朝推恩令想到的，那些商賈若是把田地分給子嗣和家族其他人，就必須要分家。
等那些人分到田地，直接就能瓦解其宗族勢力。」
他叫梁安來，確實是想讓梁安替他找找疏漏的地方。
可也有些炫耀的心理。
他不僅完善了梁安所提的辦法，還做出一定的修改。
而可以把田地分給子嗣同族，便是他自認為的得意之作。
皇權不下鄉的根本原因便是宗族。
宗族可以看成是國中之國，宗族有著自己的族規，有什麼矛盾也不會找官府，只會找宗族。
甚至宗族直接可以處死族人，像浸豬籠就屬於宗族刑法，而非朝廷律法。
除了一些大罪，很多時候宗族之法都要大於朝廷律法。
這些人抱成團，在地方影響力非常大。
尋常百姓只是一盤散沙，而那些宗族，則可以直接指揮族人。
而那些宗族之人，之所以如此聽話，並非是他們多團結。
是因為多數田地都掌握在宗族手裡，分配給其他族人耕種，他們不得不聽話。
最重要的是，這些宗族都不分家，很多宗族甚至有數百上千人都是一戶人家。
你沒看錯，就是一戶人家。
這麼做最直接的好處便是逃稅了。
朝廷有一個稅名為戶稅，是按戶繳納的。
不分家只需按照一戶繳納即可。
真是因為資源高度集中，其餘族人不得不依賴宗族，還不能反抗。
實際上一個宗族除了少數一撮人，剩下的和佃戶區別並不大。
他將持有田地設為每戶五百畝，若是想把田地分給其他人，就必須分家。
許多商賈本身也是一個宗族，那些商賈若是不想把手裡那些上好的良田給賣掉，就只能分給同族。
那些人必然以為可以掌控族人，殊不知分家後，擁有的天地會受法律保護，那些得到田地的百姓，豈能願意繼續被宗族掌控？
這麼做還有個好處，等將來可以把此法用在那些宗族身上。
梁安卻第一個就說此法不可行，他如何能夠接受？
梁安嘆了一口氣，果然還是那個拗相公啊。
不過他還是耐著性子解釋道：「百姓對於宗族的依賴，並不是那麼輕易可以動搖的。
王知州可知道通過鄉試，成為舉人的書生，都會有大量百姓將田地掛靠其名下。
難道那些百姓就不怕自家田地被吞併麼？」
按照大周的科舉制度，通過縣試就會被授予秀才的功名，得到免除徭役的特權。
而考中鄉試就是舉人，舉人可以得到免除搖役和稅收的特權。
只要讀書人考中舉人，當地的百姓就會想方設法的找關係，把自己的田地掛在對方名下。
簡單來說，就是簽訂契約把田地買給對方，但對方不需要支付錢財，田地也依舊歸原來的百姓耕種。
而百姓需要做的，就是把原本繳納給朝廷的稅收，給那個書生即可。
乍一看好像沒什麼區別，掛靠給別人，還是需要交稅，田地還成為別人的了。
但實際上區別很大，朝廷規定的稅收是一回事，差役下鄉收稅，卻會以各種理由層層加碼。
最終落到百姓頭上，就比原來的多個數成甚至翻倍都有可能。
掛靠給舉人，就不需要被那些差役再剝削一次了。
至於自家田地會不會就這麼沒了，其實並不用擔心。
首先百姓選擇的都是本地書生，掛靠之事算是當地人盡皆知的事。
讀書人為了臉面，就不敢把這些掛靠的田地據為己有。
而且前面也提過，古人鄉土情結非常重，大多數人即便再壞，也不會對自家附近的相親用。
「我已經將你上次說的完善好了，一人計短，我請你過來，是想讓你看看其中可有疏漏。」
王安石說著，從桌案上拿起幾張寫滿字的紙張遞給梁安。
梁安接過，看了起來。
許久，梁安看完最後一張，面露沉吟。
思索片刻道：「總的來說，王知州完善的非常好，一些我沒考慮到的疏漏，都考慮到了，不過這其中還是有些問題。」
「我找伯謙來，就是找問題的，伯謙無需顧忌，有什麼直說便是。」王安石微笑道。
梁安聽到王安石的話，神色有些古怪。
這位可是歷史上有名的拗相公，就被自己輕易的改造成功了？
不僅請他來看完善後的成果，還讓他糾出其中的問題。
歷史上王安石變法時，若是能稍微把別人的話聽進去一些，即便變法最終還是會失敗，也不至於背負罵名。
「伯謙怎麼了？」王安石疑惑道。
「沒什麼。」
梁安回過神來，說道：「我看王知州將商人能夠擁有的田地上限，設定在五百畝——」
「五百畝並不多，田地都需要採取輪耕，那些商人雖然靠著投機取巧，賺取了巨額財富，可只要他們不違法，就是大周百姓。
一般商賈家裡人口都比較多，五百畝並不算多。」
王安石不等梁安說完，就詳細的解釋了一遍。
這些算是基本常識了，不過梁安是勳爵子弟，不知道也正常。
「我不是這個意思。」
梁安微微搖頭道：「設定為五百畝，並沒有錯。可多出來的田地，可以分給子嗣同族，這一點有很大的問題。」
古代百姓種植的土地非常多，他自然是知道的。
他印象最深刻的就是唐朝初期了。
唐初，男丁滿十八歲，就可以得到八十畝口分田，二十畝永業田。
口分田歸朝廷所有，本人死後，朝廷就會收回。
而永業田則可以傳給子孫後代。
注意，是以男丁授田，而非以戶。
也就是說，一家有個三個男丁，就有三百畝土地。
可能有人要問了，以古代那落後的生產力，幾口人種數百畝地，怎麼可能種的過來。
實際上，古代沒有化肥，雖然有人和動物的糞便做肥料，卻不足以大面積使用。
為了土地能夠恢復，正常情況下，都只種一半的土地，剩下的土地需要修養。
而且古代糧食產量不高，需要大量的田地，才能養活一家人。
五百畝對於尋常百姓人家來說，已經可以算是富農了。
但對於商人來說，真不算多。
「此法有什麼問題？」
王安石皺眉道：「這是我根據漢朝推恩令想到的，那些商賈若是把田地分給子嗣和家族其他人，就必須要分家。
等那些人分到田地，直接就能瓦解其宗族勢力。」
他叫梁安來，確實是想讓梁安替他找找疏漏的地方。
可也有些炫耀的心理。
他不僅完善了梁安所提的辦法，還做出一定的修改。
而可以把田地分給子嗣同族，便是他自認為的得意之作。
皇權不下鄉的根本原因便是宗族。
宗族可以看成是國中之國，宗族有著自己的族規，有什麼矛盾也不會找官府，只會找宗族。
甚至宗族直接可以處死族人，像浸豬籠就屬於宗族刑法，而非朝廷律法。
除了一些大罪，很多時候宗族之法都要大於朝廷律法。
這些人抱成團，在地方影響力非常大。
尋常百姓只是一盤散沙，而那些宗族，則可以直接指揮族人。
而那些宗族之人，之所以如此聽話，並非是他們多團結。
是因為多數田地都掌握在宗族手裡，分配給其他族人耕種，他們不得不聽話。
最重要的是，這些宗族都不分家，很多宗族甚至有數百上千人都是一戶人家。
你沒看錯，就是一戶人家。
這麼做最直接的好處便是逃稅了。
朝廷有一個稅名為戶稅，是按戶繳納的。
不分家只需按照一戶繳納即可。
真是因為資源高度集中，其餘族人不得不依賴宗族，還不能反抗。
實際上一個宗族除了少數一撮人，剩下的和佃戶區別並不大。
他將持有田地設為每戶五百畝，若是想把田地分給其他人，就必須分家。
許多商賈本身也是一個宗族，那些商賈若是不想把手裡那些上好的良田給賣掉，就只能分給同族。
那些人必然以為可以掌控族人，殊不知分家後，擁有的天地會受法律保護，那些得到田地的百姓，豈能願意繼續被宗族掌控？
這麼做還有個好處，等將來可以把此法用在那些宗族身上。
梁安卻第一個就說此法不可行，他如何能夠接受？
梁安嘆了一口氣，果然還是那個拗相公啊。
不過他還是耐著性子解釋道：「百姓對於宗族的依賴，並不是那麼輕易可以動搖的。
王知州可知道通過鄉試，成為舉人的書生，都會有大量百姓將田地掛靠其名下。
難道那些百姓就不怕自家田地被吞併麼？」
按照大周的科舉制度，通過縣試就會被授予秀才的功名，得到免除徭役的特權。
而考中鄉試就是舉人，舉人可以得到免除搖役和稅收的特權。
只要讀書人考中舉人，當地的百姓就會想方設法的找關係，把自己的田地掛在對方名下。
簡單來說，就是簽訂契約把田地買給對方，但對方不需要支付錢財，田地也依舊歸原來的百姓耕種。
而百姓需要做的，就是把原本繳納給朝廷的稅收，給那個書生即可。
乍一看好像沒什麼區別，掛靠給別人，還是需要交稅，田地還成為別人的了。
但實際上區別很大，朝廷規定的稅收是一回事，差役下鄉收稅，卻會以各種理由層層加碼。
最終落到百姓頭上，就比原來的多個數成甚至翻倍都有可能。
掛靠給舉人，就不需要被那些差役再剝削一次了。
至於自家田地會不會就這麼沒了，其實並不用擔心。
首先百姓選擇的都是本地書生，掛靠之事算是當地人盡皆知的事。
讀書人為了臉面，就不敢把這些掛靠的田地據為己有。
而且前面也提過，古人鄉土情結非常重，大多數人即便再壞，也不會對自家附近的相親用。