第553章 荒草枯樹
老羊皮想繼續往戈壁中深入，我卻有些擔心，因為前面的路，老羊皮也沒走過。
沒有參照物的戈壁，我們呼叫救援，救援隊都不一定能找到。
「叔，要不然，咱們換個方向？」
「不行的，沙漠蟻很聰明，他們會第一時間截住咱們回去的路。」
小羊皮掐著腰看著茫茫戈壁，臉上的表情也不好看。
休息片刻，老羊皮要求繼續往戈壁中走。
四驢子湊到我身邊，笑著道：「小羊皮找我了，說咱們比他小，然後管他爺爺叫叔，不合適。」
「他媽的，現在叫啥有錯嗎？淨他媽瞎跑了，一鏟子都沒下，現在我管老羊皮叫爹都行。」
「你他媽還想當小羊皮他爹？」
我不想搭理四驢子，四驢子繼續調侃道：「狗哥，你是不是手腦不協調？」
「你小兒麻痹。」
「真的，我發現你腦子還可以，任何和身體有關的運動，你都不咋地。」
這一點我承認，身體方面確實差點意思，可這時候了，我手腦不協調是重點嗎？
四驢子想和我換三蹦子騎一會，我堅決不同意，三蹦子還能靠一下，他嘲諷我不會騎摩托車。
鬼火那種像電動車那樣，一擰油門就走的摩托車，我能騎，四驢子整的摩托車帶離合、帶他娘的梅花檔，得踩和勾什麼，還得找空擋，我確實整不明白。
「狗哥，歇一會吧，我他媽騎摩托車都快睡著了。」
「這玩意，是我能決定的嗎？」
「他媽的，你手腦不協調，你口活好呀，你找老羊皮說說。」
我覺得老羊皮是個倔老頭，有孫子在場，他的一切決定都是保護孫子，保護自己，而且，我也不了解沙漠蟻，真的不敢做什麼決定。
又往前跑了小半天，天黑快黑的時候，老羊皮帶我們找到了一個小型綠洲。
綠洲並不大，半個籃球場大小，沒有明顯的水源，只有幾棵干樹和一些沒啥葉子的黃草。
老羊皮說這一片在以前叫陷馬坑，因為兔子多，兔子洞也多，清朝打仗的時候，這還是戰場呢。
聽說是騎兵狂奔時，馬腿會陷入兔子洞中，馬和人都來不及反應，馬腿會被折斷，騎兵無不人仰馬翻。
在清朝的時候，這一片就是個萬人坑，人骨和馬骨堆得老高，一直到了上世紀六十年代，這些骨頭才被拉走當作化肥。
我累得都快虛脫了，也不怕萬人坑，要是屍骨裡面有娘們，我還想找倆女鬼玩玩呢。
此時，我只關心能休息多久。
老羊皮道：「這邊是古戰場，沙漠蟻不會過來。」
「為啥呀？」
「有人說是冤魂多，有人說是屍骨裡面有化學物質，我也說不明白，老一輩口耳相傳，說遇到沙漠蟻，跑到綠洲就沒事了。」
四驢子嘟囔道：「點把火也行呀，烤螞蟻。」
老羊皮耳朵尖，反駁道：「不行的，戈壁風妖，風向不定，容易把自己燒死。」
我直接問：「老爺子，咱們能休息多久？」
「隨便休息，你們在這周邊考察也行，有綠洲在，沒事。」
一聽這話，我直接絮窩，除了沙漠蟻，戈壁里沒啥動物了，就算有隔壁狼，我也不害怕。
可以說，疲憊能戰勝任何恐懼。
晚上的戈壁灘，氣溫會在零度以下，加上戈壁的大風，體感溫度會更低。
我們先在地面上澆汽油，烤熱地面，然後在地面上搭帳篷，點燃氣爐，我幾乎是秒睡。
戈壁風吹得帳篷嘩啦啦響，那是最好聽的催眠曲。
這一覺我睡了十多個小時，要不是老羊皮抽葉子煙把我嗆醒，我還能多睡一會。
「你醒啦？」老羊皮吧嗒著煙道。
我環顧四周，其他幾個人都在，四驢子都快騎在趙悟空身上了。
「你們要考察幾天？」
「三四天吧。」
「抓緊時間吧，暴風雪要來了。」
小羊皮打了個哈欠道：「你醒了，那我睡一會。」
「昨晚你沒睡嗎？」
「守夜，沒怎麼睡。」
我疑惑地看向老羊皮，問：「冬天的戈壁灘，守夜防著啥呀？」
「很多呀，比如天氣，萬一突然變冷，咱們都得在睡夢中凍死，還有，還有，哎，說了你可能不信。」
「您說，我信。」
「還要放著白鬼。」
老羊皮要是說白駱駝，我也不意外，他說白鬼，我確實沒聽過。
不吹牛逼，啥鬼來了，我都得讓鬼伺候我們睡覺。
老羊皮神秘道：「老人說戈壁中有白鬼，持續了很久很久，不管是迷路的人，還是過往的商隊，碰到白鬼都會剩下一具白骨。」
「白鬼是什麼？」
「吃人的鬼，沒有人見過。」
我笑問：「聽您這意思，白鬼和沙漠蟻是一樣的。」
「不一樣，沙漠蟻是啃食，白鬼會分割屍體，也能敲碎骨頭吃骨髓。」
我感覺自己沒睡醒，咱也熟知天神地鬼，沒聽說過吃肉敲骨頭的鬼呀。
而且聽老羊皮的說法，我覺得那並不是鬼，而是人。
能使用工具的物種，也只能是人。
我突然想起第一次來新疆時，巴圖爾給我們講的沙漠駝隊的事。
兩者的故事不一樣，但核心內容好像差不多。
我腦海里有了一個大膽的想法。
于闐古國是一個佛教國，也是印度佛教最初傳入華夏的地方。
老羊皮說的白鬼，有可能是苦行僧。
先說一下印度佛教，細分之下有很多教派，也有很多苦行僧。
印度的苦行僧和咱們國家的苦行僧不一樣，咱們國家關注的重點是僧，注重佛法，而印度的苦行僧注重的苦，要經歷苦難。
可能有人看到過相關的視頻，印度的苦行僧有的一輩子舉手，有的一輩子不洗澡，還有的一輩子睡在荊棘之上啥的。
重點是讓身體遭受苦難。
為啥要這樣做呢？
在一些教派中，僧人認為人要經過幾世的投胎為人，經歷世間的磨難才能進入天堂。
但如果在一世中受到的苦難過多，也可以直接進入天堂。
所以，苦行僧讓身體遭受痛苦，可以說是進入天堂的作弊手段。
但苦行僧也分為兩種，一種是舉手那種讓身體遭受痛苦的，還有一種是阿格里教派。
這個教派，有點邪門。
阿格里僧人可以稱之為當代的食人族，或者說食屍者，他們相信，吃人可以幫助自己修行。
時至今日，印度恆河邊上的焚屍台周邊還有阿格里僧人，他們收集未燃盡的木材。
焚燒過屍體的木材，上面有屍油和木灰，他們將白色的物質塗抹在身上，看起來確實是老羊皮口中的白鬼。
除了收集木炭，阿格里僧人也吃屍體、提煉屍油、用屍油煉藥啥的。
如此的修行方式，看起來確實邪門。
諸位在短視頻平台上看到的那種印度腦門中間會噴火的僧人，也是阿格里教派，他們信奉濕婆。
許某人一直覺得，《西遊記》中關於獅駝嶺的描寫，寫的可能就是現實中的阿格里僧人聚集地，他們和妖精有著共同的愛好，吃遍天下人。
當然，吳承恩可能借獅駝嶺來諷刺朝廷，原著中描寫獅駝嶺有一段話「那妖精一封書到靈山，五百阿羅都來迎接；一紙簡上天宮，十一大曜個個相欽。四海龍曾與他為友，八洞仙常與他作會，十地閻君以兄弟相稱，社令城隍以賓朋相愛。」
獅駝嶺在靈山腳下，總結來說就是離權力越近，血腥越多。
不過呢，現在的阿格里僧人說只吃屍體，不殺人取肉。
至於以前，那就不好說了。
其實，吃人的事，時常發生，歷史上每當饑荒時代，都有這種事發生。
1921年，蘇聯饑荒，人的肢體更是被擺在案板上販賣。
在我心裡，我相信有人相食的事情存在。
老羊皮和巴圖爾說的內容相似，我覺得在古代的和田地區，可能有一群阿格里僧人。
于闐國是一個敬佛禮佛的國家，如果于闐國存在阿格里僧人，那墓地也得特殊處理。
因為阿格里僧人也是真挖屍體食用。
那麼，于闐人會怎麼防止阿格里挖屍呢？
我和花木蘭同步了我的想法，花木蘭也懵了。
「狗哥，咱們是先找王城還是先找墓？」
「先找王城，再找王陵，你想想，于闐王室的屍體，對於阿格里僧人來說，堪比唐僧肉，于闐王室會怎麼隱藏墓葬呢？」
「為什麼要隱藏呢？派人把守不行嗎？」
「于闐是個小國，不會有太多人，再說了，阿格里也防不住呀。」
花木蘭哼聲道：「你不會想地下河吧。」
「確實想過，你說，高昌人以地下河為陵，死人也通過地下河送走，印度至今還有順恆河漂著的河葬。」
四驢子在一旁高喊：「你倆快他媽幹活來，搞破鞋呢呀。」
為了隱藏身份，四驢子和趙悟空正在挖坑，老羊皮爺孫二人為了尋寶也在挖坑。
我走到四驢子身邊，四驢子刨出來土還帶冰碴。
「發現鵝卵石了嗎？」
「你瞎呀，自己看。」
「驢哥，用力呀～」
四驢子和趙悟空明顯就是磨洋工，老羊皮爺孫挖了快一人深了，而四驢子只挖了半米。
這地方也沒法下探鏟，探鏟也帶不出來鵝卵石，還有一點，我們手藝不行，下探鏟能分辨出下面是土層還是岩石層，但具體是什麼石頭層，我們感覺不出來。
四驢子要拉著我幹活，我直接道：「幹不了，手腦不協調。」
「哎你說，老羊皮為啥選這個地方呢？」
「缺心眼呀，有枯草，有樹木，到夏天就是綠洲，沒有水，哪來的綠洲。」
「別他媽扯犢子，趕緊選點，老子挖。」
通過植物找水源，很好找，如果是長條形的植物群，植物生長的方向，就是水源的方向，植物可比人會找水。
我能確定這地方有水源，不過卻沒辦法確定是否存在過地面河。
四驢子又在我選的地方挖了半天，結果一無所知。
「狗賊，你和我說實話，趙母活兒好嗎？」
「我不知道。」
「騙你爹吧，你啥好處沒撈到，能這麼賣力氣？」
「猴哥啊，猴哥是咱親生的兄弟。」
四驢子根本不相信。
早知道會有這麼一出，我當時真不如把事辦了。
「狗賊，你整白色粉末虧了咱們大半年的錢，你和我說實話，你倆發生啥了？」
「我給你牽線搭橋行嗎？你找到猴姥爺的屍體，我保證讓你當繼父。」
這一招對四驢子很管用，他拿出了上世紀開荒的勁頭，真是玩了命的幹活。
我覺得以趙母的心智，四驢子討不到便宜，趙母那邊好解決，就看四驢子有沒有那個膽了，所以，我敢瞎他媽承諾忽悠四驢子幹活。
老羊皮挖了兩個坑，四驢子和趙悟空也挖了坑，都沒發現鵝卵石。
挖坑沒結果，我都有了退意，老羊皮卻不肯回去，還要去其他地方碰碰運氣。
有那麼一瞬間，我都覺得沙漠蟻的傳說是老羊皮編出來的，目的是忽悠我們進戈壁深處。
我們出錢，我們出裝備，反倒讓老羊皮有機會尋找玉石。
收拾完營地，我們繼續向前出發，老羊皮說再去一個地方，可能有鵝卵石。
我覺得老羊皮有點狡詐，我們也有了一種被老羊皮牽著鼻子走的感覺。
「老爺子，您說有暴風雪，咱們不回去了嗎？」
「有沙漠蟻，回去的路走不了了。」
「油料和食物都不夠用了，暴風雪來了，咱們怎麼辦？」
「沒事，我帶你去別的地方，沒事。」
騎了十幾個小時後，老羊皮帶我們去了一個營地。
這個營地有很多頂帳篷，也有十幾號人。
細聊之下，我才知道，他們都是隕石獵人，來茫茫戈壁尋找天外來客。
除了尋找隕石，他們還尋找狗頭金。
在此之前，我只知道新疆阿勒泰有個牧羊人見到了一塊十六斤的狗頭金，可這群隕石獵人說塔里木盆地也有狗頭金，曾經有人見到過三斤多的，至於百十來克的狗頭金，哪年都有人撿到。
狗頭金的價格不能按金價去衡量，天然的東西，含金量不如商品黃金，但其價格是純金的幾倍甚至十倍。
隕石獵人都是騎著摩托車在戈壁灘上尋找，小塊鐵隕石的能賣個三五百，但這些不是他們的目標，他們的目標是發現大塊的隕石，尤其是那種還有稀有元素的隕石。
沒有參照物的戈壁，我們呼叫救援，救援隊都不一定能找到。
「叔，要不然，咱們換個方向？」
「不行的，沙漠蟻很聰明，他們會第一時間截住咱們回去的路。」
小羊皮掐著腰看著茫茫戈壁，臉上的表情也不好看。
休息片刻，老羊皮要求繼續往戈壁中走。
四驢子湊到我身邊，笑著道：「小羊皮找我了，說咱們比他小，然後管他爺爺叫叔，不合適。」
「他媽的，現在叫啥有錯嗎？淨他媽瞎跑了，一鏟子都沒下，現在我管老羊皮叫爹都行。」
「你他媽還想當小羊皮他爹？」
我不想搭理四驢子，四驢子繼續調侃道：「狗哥，你是不是手腦不協調？」
「你小兒麻痹。」
「真的，我發現你腦子還可以，任何和身體有關的運動，你都不咋地。」
這一點我承認，身體方面確實差點意思，可這時候了，我手腦不協調是重點嗎？
四驢子想和我換三蹦子騎一會，我堅決不同意，三蹦子還能靠一下，他嘲諷我不會騎摩托車。
鬼火那種像電動車那樣，一擰油門就走的摩托車，我能騎，四驢子整的摩托車帶離合、帶他娘的梅花檔，得踩和勾什麼，還得找空擋，我確實整不明白。
「狗哥，歇一會吧，我他媽騎摩托車都快睡著了。」
「這玩意，是我能決定的嗎？」
「他媽的，你手腦不協調，你口活好呀，你找老羊皮說說。」
我覺得老羊皮是個倔老頭，有孫子在場，他的一切決定都是保護孫子，保護自己，而且，我也不了解沙漠蟻，真的不敢做什麼決定。
又往前跑了小半天，天黑快黑的時候，老羊皮帶我們找到了一個小型綠洲。
綠洲並不大，半個籃球場大小，沒有明顯的水源，只有幾棵干樹和一些沒啥葉子的黃草。
老羊皮說這一片在以前叫陷馬坑，因為兔子多，兔子洞也多，清朝打仗的時候，這還是戰場呢。
聽說是騎兵狂奔時，馬腿會陷入兔子洞中，馬和人都來不及反應，馬腿會被折斷，騎兵無不人仰馬翻。
在清朝的時候，這一片就是個萬人坑，人骨和馬骨堆得老高，一直到了上世紀六十年代，這些骨頭才被拉走當作化肥。
我累得都快虛脫了，也不怕萬人坑，要是屍骨裡面有娘們，我還想找倆女鬼玩玩呢。
此時，我只關心能休息多久。
老羊皮道：「這邊是古戰場，沙漠蟻不會過來。」
「為啥呀？」
「有人說是冤魂多，有人說是屍骨裡面有化學物質，我也說不明白，老一輩口耳相傳，說遇到沙漠蟻，跑到綠洲就沒事了。」
四驢子嘟囔道：「點把火也行呀，烤螞蟻。」
老羊皮耳朵尖，反駁道：「不行的，戈壁風妖，風向不定，容易把自己燒死。」
我直接問：「老爺子，咱們能休息多久？」
「隨便休息，你們在這周邊考察也行，有綠洲在，沒事。」
一聽這話，我直接絮窩，除了沙漠蟻，戈壁里沒啥動物了，就算有隔壁狼，我也不害怕。
可以說，疲憊能戰勝任何恐懼。
晚上的戈壁灘，氣溫會在零度以下，加上戈壁的大風，體感溫度會更低。
我們先在地面上澆汽油，烤熱地面，然後在地面上搭帳篷，點燃氣爐，我幾乎是秒睡。
戈壁風吹得帳篷嘩啦啦響，那是最好聽的催眠曲。
這一覺我睡了十多個小時，要不是老羊皮抽葉子煙把我嗆醒，我還能多睡一會。
「你醒啦？」老羊皮吧嗒著煙道。
我環顧四周，其他幾個人都在，四驢子都快騎在趙悟空身上了。
「你們要考察幾天？」
「三四天吧。」
「抓緊時間吧，暴風雪要來了。」
小羊皮打了個哈欠道：「你醒了，那我睡一會。」
「昨晚你沒睡嗎？」
「守夜，沒怎麼睡。」
我疑惑地看向老羊皮，問：「冬天的戈壁灘，守夜防著啥呀？」
「很多呀，比如天氣，萬一突然變冷，咱們都得在睡夢中凍死，還有，還有，哎，說了你可能不信。」
「您說，我信。」
「還要放著白鬼。」
老羊皮要是說白駱駝，我也不意外，他說白鬼，我確實沒聽過。
不吹牛逼，啥鬼來了，我都得讓鬼伺候我們睡覺。
老羊皮神秘道：「老人說戈壁中有白鬼，持續了很久很久，不管是迷路的人，還是過往的商隊，碰到白鬼都會剩下一具白骨。」
「白鬼是什麼？」
「吃人的鬼，沒有人見過。」
我笑問：「聽您這意思，白鬼和沙漠蟻是一樣的。」
「不一樣，沙漠蟻是啃食，白鬼會分割屍體，也能敲碎骨頭吃骨髓。」
我感覺自己沒睡醒，咱也熟知天神地鬼，沒聽說過吃肉敲骨頭的鬼呀。
而且聽老羊皮的說法，我覺得那並不是鬼，而是人。
能使用工具的物種，也只能是人。
我突然想起第一次來新疆時，巴圖爾給我們講的沙漠駝隊的事。
兩者的故事不一樣，但核心內容好像差不多。
我腦海里有了一個大膽的想法。
于闐古國是一個佛教國，也是印度佛教最初傳入華夏的地方。
老羊皮說的白鬼，有可能是苦行僧。
先說一下印度佛教，細分之下有很多教派，也有很多苦行僧。
印度的苦行僧和咱們國家的苦行僧不一樣，咱們國家關注的重點是僧，注重佛法，而印度的苦行僧注重的苦，要經歷苦難。
可能有人看到過相關的視頻，印度的苦行僧有的一輩子舉手，有的一輩子不洗澡，還有的一輩子睡在荊棘之上啥的。
重點是讓身體遭受苦難。
為啥要這樣做呢？
在一些教派中，僧人認為人要經過幾世的投胎為人，經歷世間的磨難才能進入天堂。
但如果在一世中受到的苦難過多，也可以直接進入天堂。
所以，苦行僧讓身體遭受痛苦，可以說是進入天堂的作弊手段。
但苦行僧也分為兩種，一種是舉手那種讓身體遭受痛苦的，還有一種是阿格里教派。
這個教派，有點邪門。
阿格里僧人可以稱之為當代的食人族，或者說食屍者，他們相信，吃人可以幫助自己修行。
時至今日，印度恆河邊上的焚屍台周邊還有阿格里僧人，他們收集未燃盡的木材。
焚燒過屍體的木材，上面有屍油和木灰，他們將白色的物質塗抹在身上，看起來確實是老羊皮口中的白鬼。
除了收集木炭，阿格里僧人也吃屍體、提煉屍油、用屍油煉藥啥的。
如此的修行方式，看起來確實邪門。
諸位在短視頻平台上看到的那種印度腦門中間會噴火的僧人，也是阿格里教派，他們信奉濕婆。
許某人一直覺得，《西遊記》中關於獅駝嶺的描寫，寫的可能就是現實中的阿格里僧人聚集地，他們和妖精有著共同的愛好，吃遍天下人。
當然，吳承恩可能借獅駝嶺來諷刺朝廷，原著中描寫獅駝嶺有一段話「那妖精一封書到靈山，五百阿羅都來迎接；一紙簡上天宮，十一大曜個個相欽。四海龍曾與他為友，八洞仙常與他作會，十地閻君以兄弟相稱，社令城隍以賓朋相愛。」
獅駝嶺在靈山腳下，總結來說就是離權力越近，血腥越多。
不過呢，現在的阿格里僧人說只吃屍體，不殺人取肉。
至於以前，那就不好說了。
其實，吃人的事，時常發生，歷史上每當饑荒時代，都有這種事發生。
1921年，蘇聯饑荒，人的肢體更是被擺在案板上販賣。
在我心裡，我相信有人相食的事情存在。
老羊皮和巴圖爾說的內容相似，我覺得在古代的和田地區，可能有一群阿格里僧人。
于闐國是一個敬佛禮佛的國家，如果于闐國存在阿格里僧人，那墓地也得特殊處理。
因為阿格里僧人也是真挖屍體食用。
那麼，于闐人會怎麼防止阿格里挖屍呢？
我和花木蘭同步了我的想法，花木蘭也懵了。
「狗哥，咱們是先找王城還是先找墓？」
「先找王城，再找王陵，你想想，于闐王室的屍體，對於阿格里僧人來說，堪比唐僧肉，于闐王室會怎麼隱藏墓葬呢？」
「為什麼要隱藏呢？派人把守不行嗎？」
「于闐是個小國，不會有太多人，再說了，阿格里也防不住呀。」
花木蘭哼聲道：「你不會想地下河吧。」
「確實想過，你說，高昌人以地下河為陵，死人也通過地下河送走，印度至今還有順恆河漂著的河葬。」
四驢子在一旁高喊：「你倆快他媽幹活來，搞破鞋呢呀。」
為了隱藏身份，四驢子和趙悟空正在挖坑，老羊皮爺孫二人為了尋寶也在挖坑。
我走到四驢子身邊，四驢子刨出來土還帶冰碴。
「發現鵝卵石了嗎？」
「你瞎呀，自己看。」
「驢哥，用力呀～」
四驢子和趙悟空明顯就是磨洋工，老羊皮爺孫挖了快一人深了，而四驢子只挖了半米。
這地方也沒法下探鏟，探鏟也帶不出來鵝卵石，還有一點，我們手藝不行，下探鏟能分辨出下面是土層還是岩石層，但具體是什麼石頭層，我們感覺不出來。
四驢子要拉著我幹活，我直接道：「幹不了，手腦不協調。」
「哎你說，老羊皮為啥選這個地方呢？」
「缺心眼呀，有枯草，有樹木，到夏天就是綠洲，沒有水，哪來的綠洲。」
「別他媽扯犢子，趕緊選點，老子挖。」
通過植物找水源，很好找，如果是長條形的植物群，植物生長的方向，就是水源的方向，植物可比人會找水。
我能確定這地方有水源，不過卻沒辦法確定是否存在過地面河。
四驢子又在我選的地方挖了半天，結果一無所知。
「狗賊，你和我說實話，趙母活兒好嗎？」
「我不知道。」
「騙你爹吧，你啥好處沒撈到，能這麼賣力氣？」
「猴哥啊，猴哥是咱親生的兄弟。」
四驢子根本不相信。
早知道會有這麼一出，我當時真不如把事辦了。
「狗賊，你整白色粉末虧了咱們大半年的錢，你和我說實話，你倆發生啥了？」
「我給你牽線搭橋行嗎？你找到猴姥爺的屍體，我保證讓你當繼父。」
這一招對四驢子很管用，他拿出了上世紀開荒的勁頭，真是玩了命的幹活。
我覺得以趙母的心智，四驢子討不到便宜，趙母那邊好解決，就看四驢子有沒有那個膽了，所以，我敢瞎他媽承諾忽悠四驢子幹活。
老羊皮挖了兩個坑，四驢子和趙悟空也挖了坑，都沒發現鵝卵石。
挖坑沒結果，我都有了退意，老羊皮卻不肯回去，還要去其他地方碰碰運氣。
有那麼一瞬間，我都覺得沙漠蟻的傳說是老羊皮編出來的，目的是忽悠我們進戈壁深處。
我們出錢，我們出裝備，反倒讓老羊皮有機會尋找玉石。
收拾完營地，我們繼續向前出發，老羊皮說再去一個地方，可能有鵝卵石。
我覺得老羊皮有點狡詐，我們也有了一種被老羊皮牽著鼻子走的感覺。
「老爺子，您說有暴風雪，咱們不回去了嗎？」
「有沙漠蟻，回去的路走不了了。」
「油料和食物都不夠用了，暴風雪來了，咱們怎麼辦？」
「沒事，我帶你去別的地方，沒事。」
騎了十幾個小時後，老羊皮帶我們去了一個營地。
這個營地有很多頂帳篷，也有十幾號人。
細聊之下，我才知道，他們都是隕石獵人，來茫茫戈壁尋找天外來客。
除了尋找隕石，他們還尋找狗頭金。
在此之前，我只知道新疆阿勒泰有個牧羊人見到了一塊十六斤的狗頭金，可這群隕石獵人說塔里木盆地也有狗頭金，曾經有人見到過三斤多的，至於百十來克的狗頭金，哪年都有人撿到。
狗頭金的價格不能按金價去衡量，天然的東西，含金量不如商品黃金，但其價格是純金的幾倍甚至十倍。
隕石獵人都是騎著摩托車在戈壁灘上尋找，小塊鐵隕石的能賣個三五百，但這些不是他們的目標，他們的目標是發現大塊的隕石，尤其是那種還有稀有元素的隕石。