第75章 匯報情況
石棺內是一具半乾燥的女屍，女屍臉部半遮紅紗，身上穿金戴銀，玉器點綴，皮膚像是放久了的蘋果，全都是褶皺，不過，看身形和臉部，女屍的年齡應該不大，十六七歲？
族長說了一段話，巴圖爾倒吸一口涼氣道：「這是族長的孫女，羅布人每隔幾年就要送少女進神廟祭祀。」
我大驚，問道：「他們不是信奉太陽神嗎？這神廟供奉的是誰？」
巴圖爾為難道：「都是祖上傳下來的東西，每幾年就要供奉一個少女，等少女變成白骨，就要換一個少女進來，族長想讓你們把這些東西帶走。」
四驢子搶著道：「帶走，馬上帶走，為民除害。」
我看了一下青銅器，符合晚商時期的特徵，比如青銅象的兩顆象牙是後期鑄造的。
一件青銅器分多次的鑄造符合商朝青銅器的特點，傳世之寶后母戊鼎的器身與四足為整體鑄造，鼎耳則是在鼎身鑄成之後再裝范澆鑄而成。
西周早期也用合范法鑄造青銅器，等到了春秋時期，鑄造青銅器的方法就變成了失蠟法，不過多解釋了，反正就是失蠟法的青銅器一體成型，器型更加精美。
還有西周時期金文形式，所以，山洞裡的青銅器最晚不過西周早期，說肯定點就是應該就是商朝的，恐怕這就是商朝國器。
孔老師走了一圈，沒有發現禹王鼎，他走到我身邊低聲道：「許多，你問問，除了這個山洞，他們還有其他地方嗎？」
「你自己問唄。」
「嘿，我普通話不好，我說不明白。」
我問巴圖爾還有沒有其他地方有神廟，我們可以一起把邪神帶走。
族長說就這一個地方，三個部族輪流往裡面送姑娘。
四驢子道：「這麼多好東西，咱們怎麼往外運呀。」
花木蘭低聲道：「你怕啥的，去除邪神，三個部落的人都得幫忙。」
我沒說什麼，因為我被青銅鳥吸引了目光，青銅鳥為蒼鷹造型，鳥喙鋒利，目光犀利，身子圓胖，鳥腹圓鼓，雙腿粗壯有力，翅膀羽毛清晰，整個腹部都是獸紋拼接，在我眼裡，這件青銅器是活著的。
「許多，你看看這個狗頭神像是什麼？」
我猛地回神，看向孔老師，孔老師盯著狗頭神像繼續說：「你覺得這個是神像嗎？」
「不確定，我感覺有點像是電影裡面演的埃及邪神呢？」
「我也有這種感覺，以狗為王，在我國歷史上很少見。」
「那也不可能是埃及傳過來的呀。」
「有可能，埃及有金字塔，紅山文化也有金字塔。」
「咱們也有金字塔？扯犢子吧。」
孔老師認真道：「紅山文化也有類似於金字塔的結構。」
「臥槽，啥意思，東北和埃及比唐僧取經還遠，原始社會，怎麼可能有交流。」
「我給你說過，人類的起源解釋不清，當局一定隱瞞了什麼。」
我擺手道：「得得得，孔老師，你別給我講起源，我只想化緣，找死人化緣。」
孔老師道：「你看著狗頭像，通體發黑，黑得發亮，不是青銅原料，也不像是鐵鉛一類，應該合金，你說有沒有可能是隕石中的礦物質？」
四驢子走過來低聲道：「你倆研究啥呢，人家族長問咱們，能不能一次帶走呢。」
「必須能呀。」
因為是潛水下來的，沒有手機和紙筆，孔老師不能記錄銘文，只能含恨離開。
返回地面後，巴圖爾說裡面的東西不用我們管，三個部落的人會一起把東西請出來，我們直接帶走就行了。
當然，東西不能帶進部落，需要我們找塊地方存放。
巴圖爾要出戈壁，回村子多帶一些駱駝進來，我跟著出去了，其他幾個人暫時留在部落里。
書說簡短，返回村子後，我特地向村口的駱駝客打探最近有沒有一個手上纏著繃帶的人進隔壁。
一個駱駝客說兩天前來過，不過沒找到合適的駝隊，又走了。
我心裡有了一絲不安，孫把頭還是找到這來了，於是，我撥通了姚師爺的電話，把這邊的事情都說了一遍。
姚師爺道：「我知道了，我派隊伍過去拉東西，到時候咱們在村子裡匯合，記住，古董不能進村，存放在隔壁，車進隔壁拉。」
「行，你那邊怎麼樣？」
「不好說，上面要洗牌了，不過暫時沒事，羊角山找到了嗎？」
「還沒，回去我再問問。」
「行，千萬要小心，孫把頭心狠手辣，你提防點，萬一碰到了，東西可以不要，命得保住了。」
「行。」
掛斷電話，巴圖爾也準備好了駝隊，沒什麼好停留的，我們直接返回大漠戈壁。
此時快一分鐘，我們就多一分安全。
誰知道孫把頭背後是什麼人？
我不想在心裡比較孫把頭和姚師爺，兩人都很好，可從心裡，我是更偏向於姚師爺的，姚師爺給了黃老闆三千萬，黃老闆又用三千萬給我們買了房，總體來說，姚師爺有恩於我們。
其實，沒有人的心理可以做到絕對公平，舉個例子，現在有四個人，必須犧牲一個人，其他三個人才能活，一個是戍邊戰士、一個是緝毒警察、一個是種地農民、一個是執法城管。
四個人選一個去犧牲，你會選擇哪個？我想多數人答案都一樣，有的職業犧牲，人民紛紛發文緬懷，有的職業犧牲，下面一片拍手叫好。
返回羅布人的部落，不見四驢子和趙悟空，花木蘭直接迎了上來，她對我吱吱吱地咂嘴。
我問道：「他倆呢？」
「和孔老師在外面看著青銅器呢。」
「在哪呢？」
花木蘭指了一個方向道：「就這邊，離這四五公里吧。」
「剛才你什麼表情，發生什麼事了嗎？」
「狗哥啊狗哥，你就是沒有艷福，你走了三天，三個部落在一起玩了兩天，今早人剛撤走。」
我哼聲道：「呵，就這個呀，我還尋思啥事呢？」
「還啥事？白天搬運東西，晚上篝火聚會，後半夜絕對是人間美景，都不用小樹林，天為被，地為床，茫茫隔壁何處不是床，用你們東北話說，那是老刺激了。」
「咋地，給你看的水汪汪了呀。」
「你給我滾犢子。」
花木蘭故意學著東北的口音，讓我心裡有點發酸，當然，不是酸她的口音。
我從牙縫裡擠出幾個字道：「他倆參加了嗎？」
花木蘭依舊是東北腔調道：「那必須的呀，外來人，那是老受歡迎了。」
「操。」我恨恨道。
花木蘭接話道：「對，就這你說的意思，可惜你沒趕上呀，我的小可憐。」
我問道：「巴圖爾大叔走了，誰給你們翻譯啊。」
「狗哥，不是你說的嘛，都是肉體摩擦，用什麼翻譯？」花木蘭一臉無辜。
族長說了一段話，巴圖爾倒吸一口涼氣道：「這是族長的孫女，羅布人每隔幾年就要送少女進神廟祭祀。」
我大驚，問道：「他們不是信奉太陽神嗎？這神廟供奉的是誰？」
巴圖爾為難道：「都是祖上傳下來的東西，每幾年就要供奉一個少女，等少女變成白骨，就要換一個少女進來，族長想讓你們把這些東西帶走。」
四驢子搶著道：「帶走，馬上帶走，為民除害。」
我看了一下青銅器，符合晚商時期的特徵，比如青銅象的兩顆象牙是後期鑄造的。
一件青銅器分多次的鑄造符合商朝青銅器的特點，傳世之寶后母戊鼎的器身與四足為整體鑄造，鼎耳則是在鼎身鑄成之後再裝范澆鑄而成。
西周早期也用合范法鑄造青銅器，等到了春秋時期，鑄造青銅器的方法就變成了失蠟法，不過多解釋了，反正就是失蠟法的青銅器一體成型，器型更加精美。
還有西周時期金文形式，所以，山洞裡的青銅器最晚不過西周早期，說肯定點就是應該就是商朝的，恐怕這就是商朝國器。
孔老師走了一圈，沒有發現禹王鼎，他走到我身邊低聲道：「許多，你問問，除了這個山洞，他們還有其他地方嗎？」
「你自己問唄。」
「嘿，我普通話不好，我說不明白。」
我問巴圖爾還有沒有其他地方有神廟，我們可以一起把邪神帶走。
族長說就這一個地方，三個部族輪流往裡面送姑娘。
四驢子道：「這麼多好東西，咱們怎麼往外運呀。」
花木蘭低聲道：「你怕啥的，去除邪神，三個部落的人都得幫忙。」
我沒說什麼，因為我被青銅鳥吸引了目光，青銅鳥為蒼鷹造型，鳥喙鋒利，目光犀利，身子圓胖，鳥腹圓鼓，雙腿粗壯有力，翅膀羽毛清晰，整個腹部都是獸紋拼接，在我眼裡，這件青銅器是活著的。
「許多，你看看這個狗頭神像是什麼？」
我猛地回神，看向孔老師，孔老師盯著狗頭神像繼續說：「你覺得這個是神像嗎？」
「不確定，我感覺有點像是電影裡面演的埃及邪神呢？」
「我也有這種感覺，以狗為王，在我國歷史上很少見。」
「那也不可能是埃及傳過來的呀。」
「有可能，埃及有金字塔，紅山文化也有金字塔。」
「咱們也有金字塔？扯犢子吧。」
孔老師認真道：「紅山文化也有類似於金字塔的結構。」
「臥槽，啥意思，東北和埃及比唐僧取經還遠，原始社會，怎麼可能有交流。」
「我給你說過，人類的起源解釋不清，當局一定隱瞞了什麼。」
我擺手道：「得得得，孔老師，你別給我講起源，我只想化緣，找死人化緣。」
孔老師道：「你看著狗頭像，通體發黑，黑得發亮，不是青銅原料，也不像是鐵鉛一類，應該合金，你說有沒有可能是隕石中的礦物質？」
四驢子走過來低聲道：「你倆研究啥呢，人家族長問咱們，能不能一次帶走呢。」
「必須能呀。」
因為是潛水下來的，沒有手機和紙筆，孔老師不能記錄銘文，只能含恨離開。
返回地面後，巴圖爾說裡面的東西不用我們管，三個部落的人會一起把東西請出來，我們直接帶走就行了。
當然，東西不能帶進部落，需要我們找塊地方存放。
巴圖爾要出戈壁，回村子多帶一些駱駝進來，我跟著出去了，其他幾個人暫時留在部落里。
書說簡短，返回村子後，我特地向村口的駱駝客打探最近有沒有一個手上纏著繃帶的人進隔壁。
一個駱駝客說兩天前來過，不過沒找到合適的駝隊，又走了。
我心裡有了一絲不安，孫把頭還是找到這來了，於是，我撥通了姚師爺的電話，把這邊的事情都說了一遍。
姚師爺道：「我知道了，我派隊伍過去拉東西，到時候咱們在村子裡匯合，記住，古董不能進村，存放在隔壁，車進隔壁拉。」
「行，你那邊怎麼樣？」
「不好說，上面要洗牌了，不過暫時沒事，羊角山找到了嗎？」
「還沒，回去我再問問。」
「行，千萬要小心，孫把頭心狠手辣，你提防點，萬一碰到了，東西可以不要，命得保住了。」
「行。」
掛斷電話，巴圖爾也準備好了駝隊，沒什麼好停留的，我們直接返回大漠戈壁。
此時快一分鐘，我們就多一分安全。
誰知道孫把頭背後是什麼人？
我不想在心裡比較孫把頭和姚師爺，兩人都很好，可從心裡，我是更偏向於姚師爺的，姚師爺給了黃老闆三千萬，黃老闆又用三千萬給我們買了房，總體來說，姚師爺有恩於我們。
其實，沒有人的心理可以做到絕對公平，舉個例子，現在有四個人，必須犧牲一個人，其他三個人才能活，一個是戍邊戰士、一個是緝毒警察、一個是種地農民、一個是執法城管。
四個人選一個去犧牲，你會選擇哪個？我想多數人答案都一樣，有的職業犧牲，人民紛紛發文緬懷，有的職業犧牲，下面一片拍手叫好。
返回羅布人的部落，不見四驢子和趙悟空，花木蘭直接迎了上來，她對我吱吱吱地咂嘴。
我問道：「他倆呢？」
「和孔老師在外面看著青銅器呢。」
「在哪呢？」
花木蘭指了一個方向道：「就這邊，離這四五公里吧。」
「剛才你什麼表情，發生什麼事了嗎？」
「狗哥啊狗哥，你就是沒有艷福，你走了三天，三個部落在一起玩了兩天，今早人剛撤走。」
我哼聲道：「呵，就這個呀，我還尋思啥事呢？」
「還啥事？白天搬運東西，晚上篝火聚會，後半夜絕對是人間美景，都不用小樹林，天為被，地為床，茫茫隔壁何處不是床，用你們東北話說，那是老刺激了。」
「咋地，給你看的水汪汪了呀。」
「你給我滾犢子。」
花木蘭故意學著東北的口音，讓我心裡有點發酸，當然，不是酸她的口音。
我從牙縫裡擠出幾個字道：「他倆參加了嗎？」
花木蘭依舊是東北腔調道：「那必須的呀，外來人，那是老受歡迎了。」
「操。」我恨恨道。
花木蘭接話道：「對，就這你說的意思，可惜你沒趕上呀，我的小可憐。」
我問道：「巴圖爾大叔走了，誰給你們翻譯啊。」
「狗哥，不是你說的嘛，都是肉體摩擦，用什麼翻譯？」花木蘭一臉無辜。