第268章 天上九頭鳥，地上湖北佬
何先生與李奔香所說的「天上九頭鳥，地上湖北佬」，這是一個非常具有代表性的典故。
這句話說的是，湖北地域文化的標誌性表達。
這句話將「九頭鳥」與「湖北人」關聯，是隨歷史的演變，經歷了從圖騰讚美到性格隱喻的轉變。
這句話，屬於湖北人精神特質的象徵。
這得先說說這「九頭鳥」為何意?
「九頭鳥」的神話與文化原型，是有出處的。
「九頭鳥」，最早的源頭，是楚地文化中的九鳳神鳥。
九鳳神鳥，那可是《山海經·大荒北經》中所描述的：「大荒之中，有神九首、人面、鳥身，名曰九鳳」。
這就是九頭鳥的樣子。
楚人將鳳，視為祖先圖騰。
也即就是說，它是祝融為鳳的化身。
九鳳因「九首」象徵神聖、吉祥與力量。
因此，它是楚地先民對美好、強大的精神寄託。
而在早期文獻中，九鳳是楚國的祥瑞象徵，與「惟楚有才」的文化自信緊密相連。在現代，人們依然還期待著能遇到傳聲中的九鳳。
但顯然，傳說只能是傳說。
後來，那九頭鳳鳥都成了神仙小說里的道具了。
這可辱沒了神聖無比的「九頭鳥」。
上頭的所指的「惟楚有才」，當然也是一場典故。
「惟楚有才，於斯為盛。」
此乃漢語中之經典名句。
「惟楚有才，於斯為盛」。這是現在的湖南省長沙市湘江之灣的、那個岳簏書院門前的一副對聯。
它的意思是說:楚國真是個出人才的好地方啊！
這樣的地方,，沒有誰能不愛?
而這地方，更是英才齊聚之所。
是後人學習與流連往返之地。
整句話連接起來的引申意義為:我們後人要像前輩們一樣，具品德、賦才情、耐勞苦、抗打擊壓之高能。
這樣，才能對得起古人留下來的智慧。
咱們接著聊那個「天上九頭鳥，地上湖北佬」的典故吧。
這典故後來之含義便被演變為:從圖騰到湖北人的性格隱喻。
從圖騰怎麼扯到湖北人的性格去了呢?
諸君有所不知，隨著歷史的發展，「九頭鳥」的象徵意義，逐漸與湖北人的性格結合，給世人留下非常深刻的印象。
首先，這句「天上九頭鳥，地上湖北佬」，是褒義的。
這話說的是，智慧與頑強的象徵。
比如，說一個湖北佬讓大家來瞧一瞧。
明代的張居正。他就是地地道道的湖北佬。
在上個世紀的改革時期，湖北江陵、也就是今天的荊州人張居正，被提拔九位湖北籍御史整頓吏治。
這個時候，只要一提到張居正，莫不使人震動。
因為這個張居正，他專門打擊貪腐。
這怎麼不能使朝野震動、局勢穩定？
這麼著，張居正他老人家就成了名人。
民間因此用「九頭鳥」比喻湖北人聰明機敏、辦事能力強。
所以說，這句「天上九頭鳥，地上湖北佬」是褒義的、是正義的、自然也是正能量的說法。
此皆因為，這話中的九頭鳥的「九個頭」，象徵多謀善斷。
後來，一併引申為「敢闖敢拼、生命力頑強」。
比如說，古時候的楚人的「楚雖三戶，亡秦必楚」的抗爭精神。
這又一次說明了湖北人的正面特質
。說明了湖北人的不趣與正能量.。
至時至今日，仍是湖北人自我認同的重要符號，與自我陶醉的祝酒之詞。
到處的人,只要一聽這話「天上九頭鳥，地下湖北佬」，便不約而同地哈哈大笑。
仿佛心照不喧般。
非常有默契之感。
這句話說的是，湖北地域文化的標誌性表達。
這句話將「九頭鳥」與「湖北人」關聯，是隨歷史的演變，經歷了從圖騰讚美到性格隱喻的轉變。
這句話，屬於湖北人精神特質的象徵。
這得先說說這「九頭鳥」為何意?
「九頭鳥」的神話與文化原型，是有出處的。
「九頭鳥」，最早的源頭，是楚地文化中的九鳳神鳥。
九鳳神鳥，那可是《山海經·大荒北經》中所描述的：「大荒之中，有神九首、人面、鳥身，名曰九鳳」。
這就是九頭鳥的樣子。
楚人將鳳，視為祖先圖騰。
也即就是說，它是祝融為鳳的化身。
九鳳因「九首」象徵神聖、吉祥與力量。
因此，它是楚地先民對美好、強大的精神寄託。
而在早期文獻中，九鳳是楚國的祥瑞象徵，與「惟楚有才」的文化自信緊密相連。在現代，人們依然還期待著能遇到傳聲中的九鳳。
但顯然，傳說只能是傳說。
後來，那九頭鳳鳥都成了神仙小說里的道具了。
這可辱沒了神聖無比的「九頭鳥」。
上頭的所指的「惟楚有才」，當然也是一場典故。
「惟楚有才，於斯為盛。」
此乃漢語中之經典名句。
「惟楚有才，於斯為盛」。這是現在的湖南省長沙市湘江之灣的、那個岳簏書院門前的一副對聯。
它的意思是說:楚國真是個出人才的好地方啊！
這樣的地方,，沒有誰能不愛?
而這地方，更是英才齊聚之所。
是後人學習與流連往返之地。
整句話連接起來的引申意義為:我們後人要像前輩們一樣，具品德、賦才情、耐勞苦、抗打擊壓之高能。
這樣，才能對得起古人留下來的智慧。
咱們接著聊那個「天上九頭鳥，地上湖北佬」的典故吧。
這典故後來之含義便被演變為:從圖騰到湖北人的性格隱喻。
從圖騰怎麼扯到湖北人的性格去了呢?
諸君有所不知，隨著歷史的發展，「九頭鳥」的象徵意義，逐漸與湖北人的性格結合，給世人留下非常深刻的印象。
首先，這句「天上九頭鳥，地上湖北佬」，是褒義的。
這話說的是，智慧與頑強的象徵。
比如，說一個湖北佬讓大家來瞧一瞧。
明代的張居正。他就是地地道道的湖北佬。
在上個世紀的改革時期，湖北江陵、也就是今天的荊州人張居正，被提拔九位湖北籍御史整頓吏治。
這個時候，只要一提到張居正，莫不使人震動。
因為這個張居正，他專門打擊貪腐。
這怎麼不能使朝野震動、局勢穩定？
這麼著，張居正他老人家就成了名人。
民間因此用「九頭鳥」比喻湖北人聰明機敏、辦事能力強。
所以說，這句「天上九頭鳥，地上湖北佬」是褒義的、是正義的、自然也是正能量的說法。
此皆因為，這話中的九頭鳥的「九個頭」，象徵多謀善斷。
後來，一併引申為「敢闖敢拼、生命力頑強」。
比如說，古時候的楚人的「楚雖三戶，亡秦必楚」的抗爭精神。
這又一次說明了湖北人的正面特質
。說明了湖北人的不趣與正能量.。
至時至今日，仍是湖北人自我認同的重要符號，與自我陶醉的祝酒之詞。
到處的人,只要一聽這話「天上九頭鳥，地下湖北佬」，便不約而同地哈哈大笑。
仿佛心照不喧般。
非常有默契之感。