第36章 天子門生
滿朝文武並天下士子，到現在都沒有寫出另一首《沁園春》。
於是最近這段時間，應天有人私下裡議論，皇太孫的口氣實在是太大了。
皇太孫不僅惜秦皇漢武，略輸文采；還嘆唐宗宋祖，稍遜風騷。
人言「托書明志」，皇太孫連秦皇漢武和唐宗宋祖都不放在眼裡，將今上置於何地？
未免太過狂妄。
朱元璋本來也覺得朱雄英有點狂妄。
現在看來何止是狂妄，分明是狂的沒邊了。
可這樣的朱雄英，恰恰是朱元璋想要的帝國繼承人。
朱元璋心情舒暢，回到乾清宮命宋利去春和宮傳話，解除對朱雄英的所有禁令。
朱標大急，直奔乾清宮。
「熊，有漢一代，經高祖開國，歷文景之治，才有了武帝的『犯我大漢天威者雖遠必誅』。」
朱元璋對朱雄英寄予厚望，希望朱雄英能成為明帝國的武帝。
朱標如遭雷擊。
朱元璋自比高祖。
朱標多行仁義，恰如休養生息的文景。
到了朱雄英這裡：犯我大明天威者，雖遠必誅！
「你平日裡說朕濫殺無辜，朕不強迫你學朕，可你也不要將你的仁義強加於雄英，雄英的路，終究要他自己走。」
朱元璋雄心萬丈，生孫當如朕的好大孫。
「父皇，雄英年少——」
在朱標眼中，朱雄英是永遠都長不大的孩子。
「熊，你可知大地方圓幾何？」
朱元璋現學現賣。
「回父皇，兒臣不知。」
朱標老實人，知為知，不知為不知，不會和某人一樣信口雌黃。
「《山海經》說天地之東西二萬八千里，南北二萬六千里——」
朱元璋眉飛色舞。
「父皇，《山海經》乃神話志怪，不足為信。」
朱標的表情和心情都是崩潰的。
「你怎知不足信？你量過嗎？」
朱元璋不滿，蠢兒子只能做個守成之君，完全不具備開拓精神。
朱標無言以對。
「熊啊，雄英已經到了要選太孫妃的年紀，咱們爺倆又能庇護他到什麼時候呢？」
朱元璋提醒朱標，不能再把朱雄英當熊嬰了。
朱標略顯失落，回到春和宮，抄了整整一個時辰的《金剛經》，才慢慢平靜下來。
朱雄英很高興，朱元璋終於允許他出城了。
而且無需攜帶儀仗。
甲還是要穿的。
朱元璋費盡心思，為飛龍衛準備了包括面甲在內的全身甲，這樣一來朱雄英就可以混於甲士之中，藏匿無形。
說是全身甲，其實並不全是鐵甲，而是僅在關鍵部位覆鐵片以增加防護力的棉甲，包括面甲和頭盔在內，全重僅為二十餘斤。
絳紅色為主的棉甲嵌以銀白色的甲片，搭配黑色披風，再配上弓箭、軍刀、圓盾、馬槊，披掛整齊後的飛龍宮甲士，猶如來自地獄的魔神，攝人心魄。
沒得到許可的時候，朱雄英天天惦記著逛應天。
有了許可，朱雄英反倒不急了。
應天作為明帝國的首都，由四重城垣組成，分別是宮城（紫禁城）、皇城、京城（內城）和外郭城（外城）。
應天外城周長約60公里，城市人口幾達百萬，是全世界規模最大的城市。
全甲固然可以為朱雄英起到足夠的保護作用，全副武裝出現在鬧市區，恐怕是會引發恐慌的。
入夏之後，隨著全國各地準備參加科考的學子陸續抵達應天，每天都有士子來到宮門前投書拜謁，希望得到皇太孫的賞識，拜入皇太孫門下。
朱雄英不僅不理，還要李芳英把這些人的名字全部記下來。
藍太平還以為朱雄英會重用這些人。
朱雄英永不錄用。
朱雄英可以接受「同年」，但對於「座主」、「座師」這種東西，朱雄英深惡痛絕。
唐代進士稱主考官為「座主」，新及第者須行謝恩禮。
宋代禁止舉人稱知貢舉官為恩門、師門或自稱門生，改由皇帝通過殿試冊封「天子門生」。
明帝國成立後，朝廷開科取士，進士放著堂堂正正的「天子門生」不做，紛紛跑到主考官家裡，拜主考官為「座師」，嘗試結為利益同盟，朱元璋遂一怒之下廢科舉為推薦。
同年指科舉同榜考中者，在基於同一考題前提下，「同年」也有志同道合之意，朱雄英是可以接受的。
「真正有真才實學的人，會憑藉這些歪門邪道獲得進身之階嗎？」
朱雄英要堅決剎住這些歪風邪氣。
朱雄英已經上折建議朱元璋，仿照宋代將進士冊封為「天子門生」，切不可學唐代，縱容文官拉幫結派。
「殿下可知十年寒窗無人問的辛酸？」
藍太平提醒朱雄英，不能把這些人一棍子打死。
「太平，這恰恰是最讓人擔心的。」
朱雄英正是因為十年寒窗無人問，才對這些試圖走捷徑的傢伙重拳出擊。
這些傢伙如果成功，對那些真正「十年寒窗」的士子來說，就太不公平了。
一旦習慣走捷徑，就會形成路徑依賴，不管遇到什麼事，第一反應就是找人。
找來找去就形成了所謂的「關係網」，結為利益同盟。
「如果因為自己所謂的辛酸，就可以違背公平正義，那這世間還有什麼公理可言呢？」
朱雄英把進士都弄成天子門生，讓天子當進士的靠山，比座師更靠譜。
天子都屈尊給進士當老師了，主考官還想跟天子搶學生，不要命了？
藍太平沒說話，向朱雄英深施一禮。
朱元璋在這個問題上有不同意見。
朱元璋現在已經不再將《御製尚書洪範注》引以為傲了，動輒「知行合一」。
朱雄英作為明帝國士子的精神導師，若能收天下士子為「太孫門生」，那明帝國才是真正的江山永固。
「皇祖父，他日若再出現一個『知行合一』怎麼辦？」
朱雄英防患於未然。
「你當『知行合一』是大白菜呢？」
朱元璋不允許朱雄英妄自菲薄。
「即便有萬分之一的可能，也要將之消滅在萌芽狀態。」
朱雄英的無心之語，讓朱元璋引為知己。
有道是文無第一，國柞綿長，未來的事誰都說不準，「知行合一」可能有無數個。
天無二主，皇帝只有一個。
於是最近這段時間，應天有人私下裡議論，皇太孫的口氣實在是太大了。
皇太孫不僅惜秦皇漢武，略輸文采；還嘆唐宗宋祖，稍遜風騷。
人言「托書明志」，皇太孫連秦皇漢武和唐宗宋祖都不放在眼裡，將今上置於何地？
未免太過狂妄。
朱元璋本來也覺得朱雄英有點狂妄。
現在看來何止是狂妄，分明是狂的沒邊了。
可這樣的朱雄英，恰恰是朱元璋想要的帝國繼承人。
朱元璋心情舒暢，回到乾清宮命宋利去春和宮傳話，解除對朱雄英的所有禁令。
朱標大急，直奔乾清宮。
「熊，有漢一代，經高祖開國，歷文景之治，才有了武帝的『犯我大漢天威者雖遠必誅』。」
朱元璋對朱雄英寄予厚望，希望朱雄英能成為明帝國的武帝。
朱標如遭雷擊。
朱元璋自比高祖。
朱標多行仁義，恰如休養生息的文景。
到了朱雄英這裡：犯我大明天威者，雖遠必誅！
「你平日裡說朕濫殺無辜，朕不強迫你學朕，可你也不要將你的仁義強加於雄英，雄英的路，終究要他自己走。」
朱元璋雄心萬丈，生孫當如朕的好大孫。
「父皇，雄英年少——」
在朱標眼中，朱雄英是永遠都長不大的孩子。
「熊，你可知大地方圓幾何？」
朱元璋現學現賣。
「回父皇，兒臣不知。」
朱標老實人，知為知，不知為不知，不會和某人一樣信口雌黃。
「《山海經》說天地之東西二萬八千里，南北二萬六千里——」
朱元璋眉飛色舞。
「父皇，《山海經》乃神話志怪，不足為信。」
朱標的表情和心情都是崩潰的。
「你怎知不足信？你量過嗎？」
朱元璋不滿，蠢兒子只能做個守成之君，完全不具備開拓精神。
朱標無言以對。
「熊啊，雄英已經到了要選太孫妃的年紀，咱們爺倆又能庇護他到什麼時候呢？」
朱元璋提醒朱標，不能再把朱雄英當熊嬰了。
朱標略顯失落，回到春和宮，抄了整整一個時辰的《金剛經》，才慢慢平靜下來。
朱雄英很高興，朱元璋終於允許他出城了。
而且無需攜帶儀仗。
甲還是要穿的。
朱元璋費盡心思，為飛龍衛準備了包括面甲在內的全身甲，這樣一來朱雄英就可以混於甲士之中，藏匿無形。
說是全身甲，其實並不全是鐵甲，而是僅在關鍵部位覆鐵片以增加防護力的棉甲，包括面甲和頭盔在內，全重僅為二十餘斤。
絳紅色為主的棉甲嵌以銀白色的甲片，搭配黑色披風，再配上弓箭、軍刀、圓盾、馬槊，披掛整齊後的飛龍宮甲士，猶如來自地獄的魔神，攝人心魄。
沒得到許可的時候，朱雄英天天惦記著逛應天。
有了許可，朱雄英反倒不急了。
應天作為明帝國的首都，由四重城垣組成，分別是宮城（紫禁城）、皇城、京城（內城）和外郭城（外城）。
應天外城周長約60公里，城市人口幾達百萬，是全世界規模最大的城市。
全甲固然可以為朱雄英起到足夠的保護作用，全副武裝出現在鬧市區，恐怕是會引發恐慌的。
入夏之後，隨著全國各地準備參加科考的學子陸續抵達應天，每天都有士子來到宮門前投書拜謁，希望得到皇太孫的賞識，拜入皇太孫門下。
朱雄英不僅不理，還要李芳英把這些人的名字全部記下來。
藍太平還以為朱雄英會重用這些人。
朱雄英永不錄用。
朱雄英可以接受「同年」，但對於「座主」、「座師」這種東西，朱雄英深惡痛絕。
唐代進士稱主考官為「座主」，新及第者須行謝恩禮。
宋代禁止舉人稱知貢舉官為恩門、師門或自稱門生，改由皇帝通過殿試冊封「天子門生」。
明帝國成立後，朝廷開科取士，進士放著堂堂正正的「天子門生」不做，紛紛跑到主考官家裡，拜主考官為「座師」，嘗試結為利益同盟，朱元璋遂一怒之下廢科舉為推薦。
同年指科舉同榜考中者，在基於同一考題前提下，「同年」也有志同道合之意，朱雄英是可以接受的。
「真正有真才實學的人，會憑藉這些歪門邪道獲得進身之階嗎？」
朱雄英要堅決剎住這些歪風邪氣。
朱雄英已經上折建議朱元璋，仿照宋代將進士冊封為「天子門生」，切不可學唐代，縱容文官拉幫結派。
「殿下可知十年寒窗無人問的辛酸？」
藍太平提醒朱雄英，不能把這些人一棍子打死。
「太平，這恰恰是最讓人擔心的。」
朱雄英正是因為十年寒窗無人問，才對這些試圖走捷徑的傢伙重拳出擊。
這些傢伙如果成功，對那些真正「十年寒窗」的士子來說，就太不公平了。
一旦習慣走捷徑，就會形成路徑依賴，不管遇到什麼事，第一反應就是找人。
找來找去就形成了所謂的「關係網」，結為利益同盟。
「如果因為自己所謂的辛酸，就可以違背公平正義，那這世間還有什麼公理可言呢？」
朱雄英把進士都弄成天子門生，讓天子當進士的靠山，比座師更靠譜。
天子都屈尊給進士當老師了，主考官還想跟天子搶學生，不要命了？
藍太平沒說話，向朱雄英深施一禮。
朱元璋在這個問題上有不同意見。
朱元璋現在已經不再將《御製尚書洪範注》引以為傲了，動輒「知行合一」。
朱雄英作為明帝國士子的精神導師，若能收天下士子為「太孫門生」，那明帝國才是真正的江山永固。
「皇祖父，他日若再出現一個『知行合一』怎麼辦？」
朱雄英防患於未然。
「你當『知行合一』是大白菜呢？」
朱元璋不允許朱雄英妄自菲薄。
「即便有萬分之一的可能，也要將之消滅在萌芽狀態。」
朱雄英的無心之語，讓朱元璋引為知己。
有道是文無第一，國柞綿長，未來的事誰都說不準，「知行合一」可能有無數個。
天無二主，皇帝只有一個。