第539章 所謂緣起 無常
竹院。
陽光透過縫隙灑下來。
風過時，竹影搖曳。
太淵坐在竹桌旁，手裡捧著一盞茶。
自從那日在別有洞天中得釋迦牟尼指點之後，加上太淵自己有了「覺心」，他平日裡給弄玉、公孫玲瓏等人講學時，關於佛門思想的內容便多了起來。
不是刻意為之，而是心中有所感，不吐不快。
那些佛門的思想文義，如同一股清泉，從他心中湧出，他想與身邊的人分享。
而聽太淵講經的時候，白鳳和墨鴉都感到有點百無聊賴。
兩人的表情出奇地一致，迷茫中帶著一絲睏倦，睏倦中帶著一絲清澈。
像兩尊堂中的塑像，風吹不動，雨打不動，佛法也打動不了。
弄玉她倒是聽得懂，也覺得那些道理很精妙，但那不是她的路。
唯獨公孫玲瓏聽得最認真。
她坐在竹桌的另一側，眉目之間，已褪去了少女的青澀，多了幾分沉穩與通透。
這五年來，她跟著老師走南闖北，從咸陽到南楚，從南楚到燕趙，從燕趙到桑海，從桑海到巴蜀，所見所聞比過去十幾年加起來都多。
所以，對於名家學說，也在這五年中漸漸脫離了書上的死知識，她有了自己的感悟，自己的疑問，自己的判斷。
那些感悟還很零碎，像散落在沙灘上的珠玉，零零星星，還沒有串成鏈。但她有一種模糊的感覺，越來越清晰——
世間萬物，似乎都可以歸結為「名」。
不是名字的名，是名實的名，是概念的名，是「人賦予世界意義」的那個名。
又一日，天朗氣清，惠風和暢。
「今日，我們講一講『緣起』。」
公孫玲瓏眼睛一亮，認真傾聽。
「所謂的『緣起』，」太淵的聲音不疾不徐，「是孔雀王朝一位大智者所悟的道理。字面的意思，是『依條件而生起』。」
他頓了頓，目光落在公孫玲瓏身上。
「世間沒有任何事物是孤立存在的。一切事物和現象的產生，都依賴於各種條件和關係。條件具足了，事物就生起，條件消散了，事物就滅去。沒有例外。」
「好比這棵竹子，它不是憑空長出來的。它需要竹種，需要土壤，需要陽光，需要雨水。缺少任何一個條件，它都不會在這裡。竹子不是自己決定要長在這裡的，是種種因緣和合，讓它長在了這裡。」
公孫玲瓏點了點頭，若有所悟。
不過，她沒有著急說話，她在等老師繼續往下講。
「那位智者有四句偈語，精煉的概括了『緣起』的核心法則——此有故彼有，此生故彼生，此無故彼無，此滅故彼滅。」
太淵伸手指向院外的溪水。
「因為有上游的水源，所以溪水長流不息。因為溪水長流不息，所以下游的田野能夠得到灌溉。這是『此有故彼有，此生故彼生』。反過來，反之，一個條件消失，另一個現象也隨之消失。」
隨著太淵的手指，公孫玲瓏的目光望向那條溪水。
「老師在講……相依共存之性。」
她輕聲說。
太淵點了點頭，目光中帶著一絲讚許。
「有一個故事叫『三蘆相依』，是很形象的比喻。」
「說是三根蘆葦，豎立在空地上，互相依靠，才能站立。任何一根倒下，其他兩根也無法站立。世間萬物，皆是如此。沒有哪一樣事物可以獨立存在，沒有哪一樣事物，可以不依賴任何條件而永恆不變。」
公孫玲瓏的眉頭微微蹙起，又舒展開。
「……」
她抬起頭，目光灼灼。
「老師，既然萬物都依賴因緣而生，而因緣本身又在不斷地變化、生滅，那麼由它們聚合而成的事物，自然也在永恆的變化之中。沒有什麼是恆常不變的。」
太淵看著她，沒有說話。
她的語速漸漸快了起來，那些平日裡零散的感覺，此刻像是找到了出口，爭先恐後地湧出來。
「人也一樣。昨天的玲瓏，和今天的玲瓏，不是同一個人。因為昨天的玲瓏沒有聽過老師講的『緣起』，而今天的玲瓏聽過了。聽過之後，她就變了。想法變了，心境變了，看待世界的方式也變了。」
太淵撫掌笑道：「你已經悟到了『諸法無常』的道理。」
公孫玲瓏：「諸法無常？」
太淵道：「是。承認無常，才能放下執著，放下執著，才能獲得真正的自在。」
公孫玲瓏沉默了片刻，忽然問道：「老師，這是哪一家的思想？我在諸子百家的典籍里，似乎從未見過這樣的說法。」
太淵說道：「這是孔雀王朝中一位大智者所開創的學說。那位智者，他的弟子後人們稱他為『佛陀』。」
公孫玲瓏眨了眨眼，嘴中輕念這兩個陌生的字：「佛陀？」
「意思是『覺悟者』。」太淵放下茶盞，「指徹底覺悟了宇宙人生真理的人。」
公孫玲瓏聽得入了神，追問道：「老師，孔雀王朝……是在哪裡啊？」
太淵笑了笑，目光望向遠方，仿佛穿透了蜀山的千峰萬壑，一直看到了西南方向那片遙遠的大地。
「不在中土。在西域之外，復有廣土。自巴蜀之地往西南行，可數月而至。那裡有一個國度，名曰『身毒』。其國臨大江，名曰辛頭。那江水自雪山發源，蜿蜒數千里，奔流而下，兩岸土地肥沃，五穀豐登。過了江水，再往東去，便是恆河。那裡的百姓多以稻米為食，大象成群，天氣濕熱，終年如夏。」
公孫玲瓏瞪大眼睛，滿臉不可思議：「還有這樣的國度？老師是如何知曉的？」
太淵沒有回答這個問題，只是繼續說道：「如今那國中有王，號曰旃陀羅笈多。他起於摩揭陀，以孔雀為族徽，所以又稱孔雀王朝。他東收恆河，西卻大宛、安息之兵，盡統五河之地，號稱五河之君。其疆域之廣大，不比中土七國小多少。」
他看向公孫玲瓏，道：「所以，這天地之大，遠非我們目之所及。中土七國，只是這茫茫天下的一隅。我們有我們的諸子百家，他們也有他們的聖賢智者。佛陀，便是其中之一。」
公孫玲瓏久久沒有說話。
「……」
她在想。
緣起。無常。萬物相依。一切皆變。
片刻後。
「老師。」她開口，聲音不大，卻帶著一種難得的鄭重，「我覺得……世間一切皆名。名實關係，本身就是一種『緣起』。」
太淵看著她，道：「繼續。」
公孫玲瓏繼續說道：「緣起說，萬物相依，沒有獨立自存之物。可是，如果沒有『名』來區分、定義、詮釋這些相依之物，它們對於人的認知來說，依然是一片混沌。是『名』讓世界變得可以理解。」
她頓了頓，像是在整理自己的思緒，又像是在確認自己的想法。
「老師說的無常，是事物在變。但『名』也在變。同一個『仁』字，
孔子說它，孟子說它，荀子說它，每一個人說它，意思都不一樣。但正因為『名』可變、可詮釋、可豐富，它才能承載智慧，才能一代一代傳下去。」
她站起身來，走到溪邊，蹲下身，伸手掬了一捧水。
水從指縫間漏下去，滴滴答答，落回溪中，濺起細小的水花。
「萬物無常，名亦無常。但無常有常，變中有不變。」她鬆開手，站起身來，轉過頭看著太淵，嘴角帶著一絲笑意，「老師，我還說不清楚。但我感覺，『緣起』和『無常』，與名家之學，在某些地方是相通的。」
「名因實而生，實因名而顯。二者相依，如影隨形。名不獨立，實不自顯。名實相生，緣起之謂也。」
太淵看著她，然後笑了，有種吾家有女初長成的欣喜。
…………
這天，公孫玲瓏來找太淵。
「老師，」公孫玲瓏開門見山，「我想繼續遊學了。」
太淵看著她。公孫玲瓏的眼神清澈而堅定，不是一時興起的衝動。
「想去哪裡？」
「孔雀王朝。」公孫玲瓏說，「老師講的『緣起』、『無常』，還有那位佛陀的故事，我想去看看。我想親眼看一看那片國度。」
「孔雀王朝路途遙遠，不比中土七國。語言不通，習俗不同，路上還有瘴氣、毒蟲、盜匪。」太淵一樣一樣地數著，「你們幾個人，弄玉、白鳳、墨鴉，加上你四個。弄玉的修為倒是夠了，距離大宗師只差臨門一腳，白鳳和墨鴉輕功卓絕，自保無慮。但你呢？你的武功雖然這些年長進不少，但比起他們三個，還是差的多。」
公孫玲瓏微微一笑：「老師，我又不是一個人去。有師姐在，還有白鳳和墨鴉，我不怕。」
太淵看著她，忽然也笑了。
「行。」
他沒有再勸。
然後，太淵將另外三人叫到竹院中。
沒有多說廢話。
他閉上眼睛，抽出一份關於古梵語，梵文的記憶，還有關於孔雀王朝的地圖。他將這些記憶打包成一個念頭，然後在四人眉心各點了一下。
光芒一閃。
唰——
四人同時接收到那團記憶，古梵語的詞彙、語法、發音，如涓涓細流般湧入意識。
「這是孔雀王朝的通用語言。」太淵收回手，「再加上那幅地圖，足夠你們走到那裡了。到了之後，慢慢適應，口語會越來越熟練。」
之前，太淵教他們古蜀語時候，已經展示過類似手段。
「雖然我給你們灌輸了語言文字，但不能只靠這個。到了那裡，還是要多聽、多說、多與人交流。語言不是死的東西，是活的。我只能給你骨架，血肉要你們自己去填充。」
接著，他太淵取出幾件法器，都是他臨時煉製的。
第一件，是一枚通體漆黑、泛著幽光的手環。
太淵將它遞給弄玉。
「空間納物手環。內有八十一步方圓的空間，分門別類，可裝萬物。你們的行李、乾糧、衣物、藥材，都可以放進去。使用時以心神溝通，即可開合。」
弄玉接過手環，戴在手腕上。
第二件，是三枚青色的珠子，泛著淡淡的靈光。太淵將它們分別遞給公孫玲瓏、白鳳、墨鴉。
「護身珠。遇到致命危險時會自動激發，形成一層護罩，可擋大宗師層次三次攻擊。你們每人一枚，貼身佩戴，不可離身。」
三人接過佩戴好。
最後一件，是一面巴掌大的銅鏡，太淵將它遞給弄玉。
「傳訊鏡。與我的靈鏡相通，相隔萬里，亦可傳訊。」
弄玉雙手接過銅鏡，小心翼翼地收好。
「行了。」太淵站起身來，目光掃過四人的臉，聲音平靜，「路上小心。」
四人齊刷刷地行了一禮。
太淵站在竹院門口，目送著他們沿著山道漸漸走遠。
…………
四人離開後，太淵的心思便全部投在了別有洞天裡。
每一天，他都會踏入那片光霧虛空。
有時候一待就是好幾個時辰，觀察那些祭靈的變化，記錄它們的成形速度、意識波動強度、法界構建進度。
玄女見他來得越來越勤，偶爾會問一句：「今日又有什麼發現？」
太淵總是搖搖頭，說一句「還在觀察」。
他也不急。
修行到了他這個地步，急是最沒用的東西。
這一日，他照例踏入別有洞天，一眼便看到了異樣。
在虛空的另一側，在那些中土祭靈的邊緣地帶，出現了幾道截然不同的光影。
它們不是人形，至少，不完全是。
一道光影，鷹首人身，頭頂一輪金色的日輪，日輪的邊緣有無數細小的光絲向外輻射，身後有巨大的羽翼展開，每一片羽毛都在微微發光。
還有一道光影，狼頭人身，通體散發著一股陰冷的氣息。它的眼睛是豎瞳，金色的，像是能看透生死之間的帷幕。
「又是異域祭靈。」玄女的聲音從身後傳來。
太淵點了點頭，目光落在那道鷹首人身、頭頂日輪的光影上。
「太陽神……拉。」他喃喃道。
玄女走到他身邊，順著他的目光望去。
「你能叫出他的名字？」
「見過一些外域的典籍記載。」
太淵沒有說的是，這些神，在正史中，都隨著古埃及文明的衰亡而消散了。
它們的廟宇被掩埋在黃沙之下，它們的祭司早已斷了傳承，它們的名字只在考古學家的筆記和博物館的標籤上才能見到。
但在這裡，在這片光霧虛空中，它們又出現了。
不是復活，不是重現，而是像那些中土的祭靈一樣，由散落在天地間的香火念力碎片凝聚而成。
太淵的目光從埃及諸神身上移開，掃向遠處。
在更遠的的地方，又有一道奇異的光影在成形。
那道光影通體翠綠，羽蛇之形，渾身鱗片泛著翡翠般的光澤，一雙豎瞳深邃如淵。它的身軀長而蜿蜒，沒有爪，卻有羽翼。
「羽蛇神……庫庫爾坎。」
太淵眼中閃過思索。
看來，自己編纂的那枚金色印章中的規則信息，已經擴散到了很遠的地方。
「有意思。」太淵說。
玄女看著那些異域祭靈，目光平淡。
她對它們沒有興趣，它們不是她的同類，與她沒有任何干係。
太淵看著那些異域祭靈在光霧中緩緩成形，心中忽然生出一個念頭。
太陽神拉。
羽蛇神庫庫爾坎。
它們身上，都有關於「太陽」的印記碎片。
如果……把它們的祭靈熔煉在一起，會發生什麼呢？
陽光透過縫隙灑下來。
風過時，竹影搖曳。
太淵坐在竹桌旁，手裡捧著一盞茶。
自從那日在別有洞天中得釋迦牟尼指點之後，加上太淵自己有了「覺心」，他平日裡給弄玉、公孫玲瓏等人講學時，關於佛門思想的內容便多了起來。
不是刻意為之，而是心中有所感，不吐不快。
那些佛門的思想文義，如同一股清泉，從他心中湧出，他想與身邊的人分享。
而聽太淵講經的時候，白鳳和墨鴉都感到有點百無聊賴。
兩人的表情出奇地一致，迷茫中帶著一絲睏倦，睏倦中帶著一絲清澈。
像兩尊堂中的塑像，風吹不動，雨打不動，佛法也打動不了。
弄玉她倒是聽得懂，也覺得那些道理很精妙，但那不是她的路。
唯獨公孫玲瓏聽得最認真。
她坐在竹桌的另一側，眉目之間，已褪去了少女的青澀，多了幾分沉穩與通透。
這五年來，她跟著老師走南闖北，從咸陽到南楚，從南楚到燕趙，從燕趙到桑海，從桑海到巴蜀，所見所聞比過去十幾年加起來都多。
所以，對於名家學說，也在這五年中漸漸脫離了書上的死知識，她有了自己的感悟，自己的疑問，自己的判斷。
那些感悟還很零碎，像散落在沙灘上的珠玉，零零星星，還沒有串成鏈。但她有一種模糊的感覺，越來越清晰——
世間萬物，似乎都可以歸結為「名」。
不是名字的名，是名實的名，是概念的名，是「人賦予世界意義」的那個名。
又一日，天朗氣清，惠風和暢。
「今日，我們講一講『緣起』。」
公孫玲瓏眼睛一亮，認真傾聽。
「所謂的『緣起』，」太淵的聲音不疾不徐，「是孔雀王朝一位大智者所悟的道理。字面的意思，是『依條件而生起』。」
他頓了頓，目光落在公孫玲瓏身上。
「世間沒有任何事物是孤立存在的。一切事物和現象的產生，都依賴於各種條件和關係。條件具足了，事物就生起，條件消散了，事物就滅去。沒有例外。」
「好比這棵竹子，它不是憑空長出來的。它需要竹種，需要土壤，需要陽光，需要雨水。缺少任何一個條件，它都不會在這裡。竹子不是自己決定要長在這裡的，是種種因緣和合，讓它長在了這裡。」
公孫玲瓏點了點頭，若有所悟。
不過，她沒有著急說話，她在等老師繼續往下講。
「那位智者有四句偈語，精煉的概括了『緣起』的核心法則——此有故彼有，此生故彼生，此無故彼無，此滅故彼滅。」
太淵伸手指向院外的溪水。
「因為有上游的水源，所以溪水長流不息。因為溪水長流不息，所以下游的田野能夠得到灌溉。這是『此有故彼有，此生故彼生』。反過來，反之，一個條件消失，另一個現象也隨之消失。」
隨著太淵的手指，公孫玲瓏的目光望向那條溪水。
「老師在講……相依共存之性。」
她輕聲說。
太淵點了點頭，目光中帶著一絲讚許。
「有一個故事叫『三蘆相依』，是很形象的比喻。」
「說是三根蘆葦，豎立在空地上，互相依靠，才能站立。任何一根倒下，其他兩根也無法站立。世間萬物，皆是如此。沒有哪一樣事物可以獨立存在，沒有哪一樣事物，可以不依賴任何條件而永恆不變。」
公孫玲瓏的眉頭微微蹙起，又舒展開。
「……」
她抬起頭，目光灼灼。
「老師，既然萬物都依賴因緣而生，而因緣本身又在不斷地變化、生滅，那麼由它們聚合而成的事物，自然也在永恆的變化之中。沒有什麼是恆常不變的。」
太淵看著她，沒有說話。
她的語速漸漸快了起來，那些平日裡零散的感覺，此刻像是找到了出口，爭先恐後地湧出來。
「人也一樣。昨天的玲瓏，和今天的玲瓏，不是同一個人。因為昨天的玲瓏沒有聽過老師講的『緣起』，而今天的玲瓏聽過了。聽過之後，她就變了。想法變了，心境變了，看待世界的方式也變了。」
太淵撫掌笑道：「你已經悟到了『諸法無常』的道理。」
公孫玲瓏：「諸法無常？」
太淵道：「是。承認無常，才能放下執著，放下執著，才能獲得真正的自在。」
公孫玲瓏沉默了片刻，忽然問道：「老師，這是哪一家的思想？我在諸子百家的典籍里，似乎從未見過這樣的說法。」
太淵說道：「這是孔雀王朝中一位大智者所開創的學說。那位智者，他的弟子後人們稱他為『佛陀』。」
公孫玲瓏眨了眨眼，嘴中輕念這兩個陌生的字：「佛陀？」
「意思是『覺悟者』。」太淵放下茶盞，「指徹底覺悟了宇宙人生真理的人。」
公孫玲瓏聽得入了神，追問道：「老師，孔雀王朝……是在哪裡啊？」
太淵笑了笑，目光望向遠方，仿佛穿透了蜀山的千峰萬壑，一直看到了西南方向那片遙遠的大地。
「不在中土。在西域之外，復有廣土。自巴蜀之地往西南行，可數月而至。那裡有一個國度，名曰『身毒』。其國臨大江，名曰辛頭。那江水自雪山發源，蜿蜒數千里，奔流而下，兩岸土地肥沃，五穀豐登。過了江水，再往東去，便是恆河。那裡的百姓多以稻米為食，大象成群，天氣濕熱，終年如夏。」
公孫玲瓏瞪大眼睛，滿臉不可思議：「還有這樣的國度？老師是如何知曉的？」
太淵沒有回答這個問題，只是繼續說道：「如今那國中有王，號曰旃陀羅笈多。他起於摩揭陀，以孔雀為族徽，所以又稱孔雀王朝。他東收恆河，西卻大宛、安息之兵，盡統五河之地，號稱五河之君。其疆域之廣大，不比中土七國小多少。」
他看向公孫玲瓏，道：「所以，這天地之大，遠非我們目之所及。中土七國，只是這茫茫天下的一隅。我們有我們的諸子百家，他們也有他們的聖賢智者。佛陀，便是其中之一。」
公孫玲瓏久久沒有說話。
「……」
她在想。
緣起。無常。萬物相依。一切皆變。
片刻後。
「老師。」她開口，聲音不大，卻帶著一種難得的鄭重，「我覺得……世間一切皆名。名實關係，本身就是一種『緣起』。」
太淵看著她，道：「繼續。」
公孫玲瓏繼續說道：「緣起說，萬物相依，沒有獨立自存之物。可是，如果沒有『名』來區分、定義、詮釋這些相依之物，它們對於人的認知來說，依然是一片混沌。是『名』讓世界變得可以理解。」
她頓了頓，像是在整理自己的思緒，又像是在確認自己的想法。
「老師說的無常，是事物在變。但『名』也在變。同一個『仁』字，
孔子說它，孟子說它，荀子說它，每一個人說它，意思都不一樣。但正因為『名』可變、可詮釋、可豐富，它才能承載智慧，才能一代一代傳下去。」
她站起身來，走到溪邊，蹲下身，伸手掬了一捧水。
水從指縫間漏下去，滴滴答答，落回溪中，濺起細小的水花。
「萬物無常，名亦無常。但無常有常，變中有不變。」她鬆開手，站起身來，轉過頭看著太淵，嘴角帶著一絲笑意，「老師，我還說不清楚。但我感覺，『緣起』和『無常』，與名家之學，在某些地方是相通的。」
「名因實而生，實因名而顯。二者相依，如影隨形。名不獨立，實不自顯。名實相生，緣起之謂也。」
太淵看著她，然後笑了，有種吾家有女初長成的欣喜。
…………
這天，公孫玲瓏來找太淵。
「老師，」公孫玲瓏開門見山，「我想繼續遊學了。」
太淵看著她。公孫玲瓏的眼神清澈而堅定，不是一時興起的衝動。
「想去哪裡？」
「孔雀王朝。」公孫玲瓏說，「老師講的『緣起』、『無常』，還有那位佛陀的故事，我想去看看。我想親眼看一看那片國度。」
「孔雀王朝路途遙遠，不比中土七國。語言不通，習俗不同，路上還有瘴氣、毒蟲、盜匪。」太淵一樣一樣地數著，「你們幾個人，弄玉、白鳳、墨鴉，加上你四個。弄玉的修為倒是夠了，距離大宗師只差臨門一腳，白鳳和墨鴉輕功卓絕，自保無慮。但你呢？你的武功雖然這些年長進不少，但比起他們三個，還是差的多。」
公孫玲瓏微微一笑：「老師，我又不是一個人去。有師姐在，還有白鳳和墨鴉，我不怕。」
太淵看著她，忽然也笑了。
「行。」
他沒有再勸。
然後，太淵將另外三人叫到竹院中。
沒有多說廢話。
他閉上眼睛，抽出一份關於古梵語，梵文的記憶，還有關於孔雀王朝的地圖。他將這些記憶打包成一個念頭，然後在四人眉心各點了一下。
光芒一閃。
唰——
四人同時接收到那團記憶，古梵語的詞彙、語法、發音，如涓涓細流般湧入意識。
「這是孔雀王朝的通用語言。」太淵收回手，「再加上那幅地圖，足夠你們走到那裡了。到了之後，慢慢適應，口語會越來越熟練。」
之前，太淵教他們古蜀語時候，已經展示過類似手段。
「雖然我給你們灌輸了語言文字，但不能只靠這個。到了那裡，還是要多聽、多說、多與人交流。語言不是死的東西，是活的。我只能給你骨架，血肉要你們自己去填充。」
接著，他太淵取出幾件法器，都是他臨時煉製的。
第一件，是一枚通體漆黑、泛著幽光的手環。
太淵將它遞給弄玉。
「空間納物手環。內有八十一步方圓的空間，分門別類，可裝萬物。你們的行李、乾糧、衣物、藥材，都可以放進去。使用時以心神溝通，即可開合。」
弄玉接過手環，戴在手腕上。
第二件，是三枚青色的珠子，泛著淡淡的靈光。太淵將它們分別遞給公孫玲瓏、白鳳、墨鴉。
「護身珠。遇到致命危險時會自動激發，形成一層護罩，可擋大宗師層次三次攻擊。你們每人一枚，貼身佩戴，不可離身。」
三人接過佩戴好。
最後一件，是一面巴掌大的銅鏡，太淵將它遞給弄玉。
「傳訊鏡。與我的靈鏡相通，相隔萬里，亦可傳訊。」
弄玉雙手接過銅鏡，小心翼翼地收好。
「行了。」太淵站起身來，目光掃過四人的臉，聲音平靜，「路上小心。」
四人齊刷刷地行了一禮。
太淵站在竹院門口，目送著他們沿著山道漸漸走遠。
…………
四人離開後，太淵的心思便全部投在了別有洞天裡。
每一天，他都會踏入那片光霧虛空。
有時候一待就是好幾個時辰，觀察那些祭靈的變化，記錄它們的成形速度、意識波動強度、法界構建進度。
玄女見他來得越來越勤，偶爾會問一句：「今日又有什麼發現？」
太淵總是搖搖頭，說一句「還在觀察」。
他也不急。
修行到了他這個地步，急是最沒用的東西。
這一日，他照例踏入別有洞天，一眼便看到了異樣。
在虛空的另一側，在那些中土祭靈的邊緣地帶，出現了幾道截然不同的光影。
它們不是人形，至少，不完全是。
一道光影，鷹首人身，頭頂一輪金色的日輪，日輪的邊緣有無數細小的光絲向外輻射，身後有巨大的羽翼展開，每一片羽毛都在微微發光。
還有一道光影，狼頭人身，通體散發著一股陰冷的氣息。它的眼睛是豎瞳，金色的，像是能看透生死之間的帷幕。
「又是異域祭靈。」玄女的聲音從身後傳來。
太淵點了點頭，目光落在那道鷹首人身、頭頂日輪的光影上。
「太陽神……拉。」他喃喃道。
玄女走到他身邊，順著他的目光望去。
「你能叫出他的名字？」
「見過一些外域的典籍記載。」
太淵沒有說的是，這些神，在正史中，都隨著古埃及文明的衰亡而消散了。
它們的廟宇被掩埋在黃沙之下，它們的祭司早已斷了傳承，它們的名字只在考古學家的筆記和博物館的標籤上才能見到。
但在這裡，在這片光霧虛空中，它們又出現了。
不是復活，不是重現，而是像那些中土的祭靈一樣，由散落在天地間的香火念力碎片凝聚而成。
太淵的目光從埃及諸神身上移開，掃向遠處。
在更遠的的地方，又有一道奇異的光影在成形。
那道光影通體翠綠，羽蛇之形，渾身鱗片泛著翡翠般的光澤，一雙豎瞳深邃如淵。它的身軀長而蜿蜒，沒有爪，卻有羽翼。
「羽蛇神……庫庫爾坎。」
太淵眼中閃過思索。
看來，自己編纂的那枚金色印章中的規則信息，已經擴散到了很遠的地方。
「有意思。」太淵說。
玄女看著那些異域祭靈，目光平淡。
她對它們沒有興趣，它們不是她的同類，與她沒有任何干係。
太淵看著那些異域祭靈在光霧中緩緩成形，心中忽然生出一個念頭。
太陽神拉。
羽蛇神庫庫爾坎。
它們身上，都有關於「太陽」的印記碎片。
如果……把它們的祭靈熔煉在一起，會發生什麼呢？