第533章 所謂的一心二用
太淵從玄女這裡得知了神的真正來歷後，越發覺得這個世界的遠古時代不凡。
或者說，是這個世界本身的不凡。
因為，只有不凡的世界，才能夠孕育出不平凡的個體。
那些上古的神、那些通天的大巫、那些如今只存在於傳說中的人物，他們不是憑空出現的，是這片天地給了他們生長的土壤。
「按照前輩說的，你們這些先天神，是天地道理的化身，與天地同源同流。」太淵道，「我想了想，這跟我知道的一種『神靈』的來歷有點像。」
「什麼神靈？」玄女問道。
「因祭祀信仰，而產生的神性精靈。」太淵緩緩說，「在一些世界中，人的信仰、祈願、敬畏會凝聚成某種靈性存在，人們稱之為『神』或者『精靈』。」
「它們因信仰而生，因信仰而強，因信仰而滅。」
「當沒有人祭祀它們，它們就會慢慢消散，像一盞燈沒有油可添。」
頓了頓，太淵又補充道。
「當然，那些神性精靈遠不如前輩這樣的先天神強大。它們更像是……天地間的遊魂，靠著人類的念想續命。」
「不過，」太淵話鋒一轉，「我懂得一種法門，叫做【神格面具】。這門功夫，可以通過搜集人的信仰、祈願、傳說，來演神、化神，如果演得夠深、夠真，甚至能擁有類似神明的力量。」
沒有等玄女開口，太淵試著問道。
「前輩，你覺得，如果用【神格面具】去演那些已經逝去的古神，有沒有可能把他們再造出來？」
緊接著，太淵把【神格面具】的原理詳細講了一遍。
如何搜集信仰，如何凝練「神格」，如何戴上面具扮演神明，他講得很細，從行功奧義到心性要求，沒有保留。
玄女聽完，沉默了幾息。
「你說的這個【神格面具】，和最早那批巫的手段很像。」她的聲音平靜，「他們也是在臉上繪製臉譜，戴上面具，模仿神的行為。從模仿中獲得力量。」
「但是，這行不通的。即使是演神化神，得到的也只是一些天地間流淌的神力、秘力。」
「那不是真正的神。」
「逝去的，就是逝去了。」
玄女看著太淵，道：「世人總是希望人能夠死而復生，卻不知道，即使是神，也做不到死而復生。」
太淵頓了片刻。
他想起了那些關於輪迴轉世的傳說，在有些世界中，那是一種被廣泛接受的信念。
「前輩，你知道輪迴轉世嗎？」
玄女看著他：「……」
「輪迴轉世，是我在有些世界聽過的一種說法。」
太淵斟酌著措辭。
「大概意思是，人死後，靈魂不會消散，而是會進入一個新的身體，重新出生。這一世的善惡因果，會決定下一世的福禍貴賤。如此循環往復，永不停歇。」
跟著，太淵稍微展開解釋了一下，說了些關於「六道輪迴」、「投胎轉世」的概念。
最後，他看著玄女，認真地問。
「前輩，這個世界有輪迴轉世嗎？」
玄女沒有立刻回答。
她站在那裡，彩衣在光霧中輕輕飄動，那雙清冷的眼眸中，似乎有什麼東西在翻湧。
「沒有。」她的聲音很輕，「無論是人，還是巫，還是神，死了就是死了。回歸天地，化為塵土。沒有什麼轉世，沒有什麼重生。」
她頓了頓，聲音變得低沉了一些。
「天行有常，不為誰存在，不為誰消亡。這是天地的規則。沒有什麼力量能打破它，也沒有什麼存在能例外。」
然後，玄女說了一句話。
那句話很輕，輕得像一聲嘆息。
「要是……真的有輪迴轉世就好了。」
太淵聽懂了，她在思念一個人。
「前輩，或許你可以自己開闢一個輪迴轉世之所。」
他這本就是隨口一說，但玄女猛地轉過頭，看著太淵。
那雙清冷的眼眸中，忽然燃起了一種光。
「開闢輪迴轉世之所……」
她輕語低喃著。
「前輩，我只是開個玩笑——」
「不。」玄女打斷了他。
她的目光灼灼地看著太淵，那雙眼睛裡的光越來越亮。
站在那裡，彩衣無風自動，光霧在她周圍旋轉，仿佛連這片虛空都在回應她的情緒波動。
玄女不禁心想，如果……真的可以做到，那麼，或許可以把有關大燧的所有細枝碎片組合起來。
那些散落在天地間的痕跡——他走過的地方，他說過的話，他做過的事，他留給這個世界的每一點印記……即使不是真正的大燧，也能還原出最相似的那朵花。
不是真正的他，但至少……像他。
「天地之間，萬物循環。人死了，化為塵土，化為草木，化為風，化為雨。那些東西散落在天地間，沒有意識，沒有記憶，沒有自我。但它們的痕跡還在。」
她的聲音變得急促起來，語速比平時快了許多。
「不是元神，而是一種更細微的、更本源的……」
她說不下去了。
她不知道該怎麼形容那種東西，關於「輪迴」、「轉世」、「靈魂的歸宿」這些事，那不是她擅長的領域。
然而，玄女心念至此，越想越激動。
原本神性清冷的眸子裡面，有了一種執念的光。
要是能夠再見到大燧，哪怕只是一朵相似的花，她也願意為了這個目標付出一切。
玄女轉身，看著太淵。
「你知不知道怎麼做？」
「……」
太淵張了張嘴，一時不知該如何回答。
輪迴轉世，他只是在典籍里讀過。
那些典籍里有真有假，有的甚至是編寫者的誇大臆想。他沒有親眼見過輪迴，沒有親手驗證過轉世，他不敢說自己懂。
如果，只是那種民間傳說所謂的「活佛轉世」、「覺醒宿慧」之類的，太淵現在的道行就可以做到。
無非是編寫一段記憶而已。
以太淵陽神的境界，如果編寫一個普通人的百年人生經歷，本章第533章 所謂的一心二用有驚喜，點我立即解鎖。再把它輸入另一個人的意識里，那個人絕對分不出真假，還以為自己是真的覺醒了宿慧。
但那不是真正的輪迴轉世。
只是一段記憶，一段被編造出來的、植入進去的記憶。它不涉及靈魂層面的投胎，不涉及意識的真正遷移，不涉及任何超越生死的東西，只是一個贗品。
太淵把他的思考告訴了玄女。
玄女靜靜地聽著，沒有打斷。
「我明白。」她說，聲音恢復了平靜，但眼中的光沒有熄滅，「但是在大天地的循環里，或許有那麼千萬分之一的可能性，在無數年裡能夠誕生出相似的花。我現在……希望能夠真的有這麼個地方。」
太淵沉默了。
他看著玄女，看著她眼中的那束光，忽然明白了什麼。
「前輩，」太淵想了想，忽然問道，「這片別有洞天，是你開闢的嗎？」
「不是。」玄女搖了搖頭：「這是天地自然形成的奇地，從上古時代就存在了，我來到這裡時，它已經在這裡了。」
太淵點了點頭：「原來如此。」
他之所以這麼問，是因為他感覺這處別有洞天，很像他認知里的所謂的內景空間、精神世界、靈魂之海亞空間等等。
只是，這片空間顯得死板空寂，缺乏那種生機勃勃的靈動。
那些飄來的魂靈，在這片虛空中浮浮沉沉，有的在時間的消磨下漸漸消散，化為虛無，有的堅韌一些，存在的時間久一點，但也逃不過最終消散的下場。
太淵不再說話。
他閉上眼睛，開始思維加速。
他將目前的問題和信息打包成一個念頭，丟給了靈鏡里的【太湖之光】，讓這台神奇造物進行推演分析。同時，他化出一道陽神分身，自己也在「一心二用」，進行雙方面的思路線程。
太淵的「一心二用」，不是尋常人所以為的那般簡單。
常人所說的「一心二用」，不過是認知科學中的「任務切換」——左手畫圓、右手畫方，或者是邊聽課、邊做題。
看起來兩件事是在同時進行，實則，大腦是在以極快的速度交替處理。
每一次切換，都有細微的前後順序，只是，時間的間隔短到尋常人察覺不出。
說到底，那仍然是「一個思維主導」，只不過它跑得太快，騙過了旁觀者的眼睛。
但太淵的能力，是真正意義上的「思維分裂」。
他能夠將自己的意識一分為二，形成兩個並行運轉、互不干擾的思維線程。
這兩個線程，並不是主從關係。
沒有哪個是「本我」、哪個是「分身」，它們是平等的，卻又各自獨立。更重要的是，這兩個線程在思考同一件事時，可以從完全不同的角度切入，同時推進，互不掣肘。
這其中的關鍵在於：兩條思路在運轉過程中，彼此不透明。
它們不會互相窺探、不會互相借鑑，更不會趨向同化。
因為它們一旦產生聯繫，就會在不知不覺中合併，回到同一種思維模式，那便又落回了「偽並行」的窠臼。
真正的並行，要求兩個思維各自為政，像兩條平行的河流，雖然同出一源，卻絕不交匯，直到各自抵達終點，才能將成果合攏。
這種狀態，對心智的考驗是反常規的。
普通人的意識，具有強烈的「自我同一性」——無論想什麼，都知道那是「我在想」。
而太淵的「一心二用」，則是強行打破了這種同一性。
這就引出了一個極致的危險——自我懷疑。
如果是一個多疑之人，當他分出第二個思維線程時，那個線程也在思考，也在感知，也在以「我」自居。於是，第一個「我」不可避免地會產生一個念頭——「那個『我』，會不會想要取代我？」
這個念頭一旦升起，罪名便已成立。
不是說你隨後忘了它、壓下它，就能當它沒發生過。
因為，懷疑本身就是一種力量。
它會在意識深處生根發芽，像一顆毒種，不斷侵蝕本心的穩固。
那個被懷疑的分身思維，會因為「被不信任」而產生裂痕，進而可能真的生出反叛之意——於是，懷疑成了自我實現的預言。
這就是「一心二用」的可怕之處。
不是能力本身會導致精神分裂，而是修行者對自己分出的思維的不信任，會導致精神分裂。
一旦開始懷疑，便無法停止，一旦罪名成立，便無法洗脫。
除非你的本心堅定，足以容納兩個「我」而毫不動搖。
而顯然，太淵是能夠駕馭這一能力的。
他從那幾次分出陽神分身的經歷中，捕捉到了這個靈感的火花，然後憑藉常人難以企及的定力，將這靈感火花鍛造成了真正的道法。
兩個思維線程同時運轉。
一個在分析這片虛空的本質屬性，一個在設計某種能夠「錨定」輪迴規則的載體。【太湖之光】也在靈鏡深處飛速運轉，無數光點流轉跳躍，將各種可能性排列組合，推演出一個又一個方案。
虛空中，光霧緩緩流轉。
玄女站在一旁，看著太淵閉目沉思的模樣，沒有說話，只是靜靜等待。
她不知道太淵在做什麼，但她知道，他在想辦法。
過了許久。
太淵睜開眼睛。
陽神分身無聲無息地回歸本體，靈鏡深處，【太湖之光】的光芒漸漸暗淡下去，推演完成。幾種方案在意識中匯聚、篩選、整合，最後凝成一個可行的方向。
「前輩，我嘗試一下。」太淵說。
接著，他抬起右手。
指尖在虛空中緩緩移動，一枚枚金色的符文從他指尖流淌而出，如螢火蟲般飄散，又如星辰般懸停。
那些符文不是當世的任何文字，不是甲骨，不是金文，不是篆書，而是太淵最熟悉的楷書。
每一個符文都代表著某種信息。
生、死、來、去、聚、散、記、忘……
它們像計算機的代碼一樣，在虛空中形成一道道的數據流，複雜得令人目眩。
隨著太淵的書寫，符文的數量越來越多，密密麻麻，鋪天蓋地，如金色天幕。
他的意識中同時存在著兩個「我」，這兩個「我」雖然都源自同一個本心，卻擁有著各自獨立的思考路徑。
這就引出了一個極致的危險——自我懷疑。
如果是一個多疑之人，當他分出第二個思維線程時，那個線程也在思考，也在感知，也在以「我」自居。於是，第一個「我」不可避免地會產生一個念頭——「那個『我』，會不會想要取代我？」
這個念頭一旦升起，罪名便已成立。
不是說你隨後忘了它、壓下它，就能當它沒發生過。
因為，懷疑本身就是一種力量。
它會在意識深處生根發芽，像一顆毒種，不斷侵蝕本心的穩固。
那個被懷疑的分身思維，會因為「被不信任」而產生裂痕，進而可能真的生出反叛之意——於是，懷疑成了自我實現的預言。
這就是「一心二用」的可怕之處。
不是能力本身會導致精神分裂，而是修行者對自己分出的思維的不信任，會導致精神分裂。
一旦開始懷疑，便無法停止，一旦罪名成立，便無法洗脫。
除非你的本心堅定，足以容納兩個「我」而毫不動搖。
而顯然，太淵是能夠駕馭這一能力的。
他從那幾次分出陽神分身的經歷中，捕捉到了這個靈感的火花，然後憑藉常人難以企及的定力，將這靈感火花鍛造成了真正的道法。
兩個思維線程同時運轉。
一個在分析這片虛空的本質屬性，一個在設計某種能夠「錨定」輪迴規則的載體。【太湖之光】也在靈鏡深處飛速運轉，無數光點流轉跳躍，將各種可能性排列組合，推演出一個又一個方案。
虛空中，光霧緩緩流轉。
玄女站在一旁，看著太淵閉目沉思的模樣，沒有說話，只是靜靜等待。
她不知道太淵在做什麼，但她知道，他在想辦法。
過了許久。
太淵睜開眼睛。
陽神分身無聲無息地回歸本體，靈鏡深處，【太湖之光】的光芒漸漸暗淡下去，推演完成。幾種方案在意識中匯聚、篩選、整合，最後凝成一個可行的方向。
「前輩，我嘗試一下。」太淵說。
接著，他抬起右手。
指尖在虛空中緩緩移動，一枚枚金色的符文從他指尖流淌而出，如螢火蟲般飄散，又如星辰般懸停。
那些符文不是當世的任何文字，不是甲骨，不是金文，不是篆書，而是太淵最熟悉的楷書。
每一個符文都代表著某種信息。
生、死、來、去、聚、散、記、忘……
它們像計算機的代碼一樣，在虛空中形成一道道的數據流，複雜得令人目眩。
隨著太淵的書寫，符文的數量越來越多，密密麻麻，鋪天蓋地，如金色天幕。
這就引出了一個極致的危險——自我懷疑。
如果是一個多疑之人，當他分出第二個思維線程時，那個線程也在思考，也在感知，也在以「我」自居。於是，第一個「我」不可避免地會產生一個念頭——「那個『我』，會不會想要取代我？」
這個念頭一旦升起，罪名便已成立。
不是說你隨後忘了它、壓下它，就能當它沒發生過。
因為，懷疑本身就是一種力量。
它會在意識深處生根發芽，像一顆毒種，不斷侵蝕本心的穩固。
那個被懷疑的分身思維，會因為「被不信任」而產生裂痕，進而可能真的生出反叛之意——於是，懷疑成了自我實現的預言。
這就是「一心二用」的可怕之處。
不是能力本身會導致精神分裂，而是修行者對自己分出的思維的不信任，會導致精神分裂。
一旦開始懷疑，便無法停止，一旦罪名成立，便無法洗脫。
除非你的本心堅定，足以容納兩個「我」而毫不動搖。
而顯然，太淵是能夠駕馭這一能力的。
他從那幾次分出陽神分身的經歷中，捕捉到了這個靈感的火花，然後憑藉常人難以企及的定力，將這靈感火花鍛造成了真正的道法。
兩個思維線程同時運轉。
一個在分析這片虛空的本質屬性，一個在設計某種能夠「錨定」輪迴規則的載體。【太湖之光】也在靈鏡深處飛速運轉，無數光點流轉跳躍，將各種可能性排列組合，推演出一個又一個方案。
虛空中，光霧緩緩流轉。
玄女站在一旁，看著太淵閉目沉思的模樣，沒有說話，只是靜靜等待。
她不知道太淵在做什麼，但她知道，他在想辦法。
過了許久。
太淵睜開眼睛。
陽神分身無聲無息地回歸本體，靈鏡深處，【太湖之光】的光芒漸漸暗淡下去，推演完成。幾種方案在意識中匯聚、篩選、整合，最後凝成一個可行的方向。
「前輩，我嘗試一下。」太淵說。
接著，他抬起右手。
指尖在虛空中緩緩移動，一枚枚金色的符文從他指尖流淌而出，如螢火蟲般飄散，又如星辰般懸停。
那些符文不是當世的任何文字，不是甲骨，不是金文，不是篆書，而是太淵最熟悉的楷書。
每一個符文都代表著某種信息。
生、死、來、去、聚、散、記、忘……
它們像計算機的代碼一樣，在虛空中形成一道道的數據流，複雜得令人目眩。
隨著太淵的書寫，符文的數量越來越多，密密麻麻，鋪天蓋地，如金色天幕。
或者說，是這個世界本身的不凡。
因為，只有不凡的世界，才能夠孕育出不平凡的個體。
那些上古的神、那些通天的大巫、那些如今只存在於傳說中的人物，他們不是憑空出現的，是這片天地給了他們生長的土壤。
「按照前輩說的，你們這些先天神，是天地道理的化身，與天地同源同流。」太淵道，「我想了想，這跟我知道的一種『神靈』的來歷有點像。」
「什麼神靈？」玄女問道。
「因祭祀信仰，而產生的神性精靈。」太淵緩緩說，「在一些世界中，人的信仰、祈願、敬畏會凝聚成某種靈性存在，人們稱之為『神』或者『精靈』。」
「它們因信仰而生，因信仰而強，因信仰而滅。」
「當沒有人祭祀它們，它們就會慢慢消散，像一盞燈沒有油可添。」
頓了頓，太淵又補充道。
「當然，那些神性精靈遠不如前輩這樣的先天神強大。它們更像是……天地間的遊魂，靠著人類的念想續命。」
「不過，」太淵話鋒一轉，「我懂得一種法門，叫做【神格面具】。這門功夫，可以通過搜集人的信仰、祈願、傳說，來演神、化神，如果演得夠深、夠真，甚至能擁有類似神明的力量。」
沒有等玄女開口，太淵試著問道。
「前輩，你覺得，如果用【神格面具】去演那些已經逝去的古神，有沒有可能把他們再造出來？」
緊接著，太淵把【神格面具】的原理詳細講了一遍。
如何搜集信仰，如何凝練「神格」，如何戴上面具扮演神明，他講得很細，從行功奧義到心性要求，沒有保留。
玄女聽完，沉默了幾息。
「你說的這個【神格面具】，和最早那批巫的手段很像。」她的聲音平靜，「他們也是在臉上繪製臉譜，戴上面具，模仿神的行為。從模仿中獲得力量。」
「但是，這行不通的。即使是演神化神，得到的也只是一些天地間流淌的神力、秘力。」
「那不是真正的神。」
「逝去的，就是逝去了。」
玄女看著太淵，道：「世人總是希望人能夠死而復生，卻不知道，即使是神，也做不到死而復生。」
太淵頓了片刻。
他想起了那些關於輪迴轉世的傳說，在有些世界中，那是一種被廣泛接受的信念。
「前輩，你知道輪迴轉世嗎？」
玄女看著他：「……」
「輪迴轉世，是我在有些世界聽過的一種說法。」
太淵斟酌著措辭。
「大概意思是，人死後，靈魂不會消散，而是會進入一個新的身體，重新出生。這一世的善惡因果，會決定下一世的福禍貴賤。如此循環往復，永不停歇。」
跟著，太淵稍微展開解釋了一下，說了些關於「六道輪迴」、「投胎轉世」的概念。
最後，他看著玄女，認真地問。
「前輩，這個世界有輪迴轉世嗎？」
玄女沒有立刻回答。
她站在那裡，彩衣在光霧中輕輕飄動，那雙清冷的眼眸中，似乎有什麼東西在翻湧。
「沒有。」她的聲音很輕，「無論是人，還是巫，還是神，死了就是死了。回歸天地，化為塵土。沒有什麼轉世，沒有什麼重生。」
她頓了頓，聲音變得低沉了一些。
「天行有常，不為誰存在，不為誰消亡。這是天地的規則。沒有什麼力量能打破它，也沒有什麼存在能例外。」
然後，玄女說了一句話。
那句話很輕，輕得像一聲嘆息。
「要是……真的有輪迴轉世就好了。」
太淵聽懂了，她在思念一個人。
「前輩，或許你可以自己開闢一個輪迴轉世之所。」
他這本就是隨口一說，但玄女猛地轉過頭，看著太淵。
那雙清冷的眼眸中，忽然燃起了一種光。
「開闢輪迴轉世之所……」
她輕語低喃著。
「前輩，我只是開個玩笑——」
「不。」玄女打斷了他。
她的目光灼灼地看著太淵，那雙眼睛裡的光越來越亮。
站在那裡，彩衣無風自動，光霧在她周圍旋轉，仿佛連這片虛空都在回應她的情緒波動。
玄女不禁心想，如果……真的可以做到，那麼，或許可以把有關大燧的所有細枝碎片組合起來。
那些散落在天地間的痕跡——他走過的地方，他說過的話，他做過的事，他留給這個世界的每一點印記……即使不是真正的大燧，也能還原出最相似的那朵花。
不是真正的他，但至少……像他。
「天地之間，萬物循環。人死了，化為塵土，化為草木，化為風，化為雨。那些東西散落在天地間，沒有意識，沒有記憶，沒有自我。但它們的痕跡還在。」
她的聲音變得急促起來，語速比平時快了許多。
「不是元神，而是一種更細微的、更本源的……」
她說不下去了。
她不知道該怎麼形容那種東西，關於「輪迴」、「轉世」、「靈魂的歸宿」這些事，那不是她擅長的領域。
然而，玄女心念至此，越想越激動。
原本神性清冷的眸子裡面，有了一種執念的光。
要是能夠再見到大燧，哪怕只是一朵相似的花，她也願意為了這個目標付出一切。
玄女轉身，看著太淵。
「你知不知道怎麼做？」
「……」
太淵張了張嘴，一時不知該如何回答。
輪迴轉世，他只是在典籍里讀過。
那些典籍里有真有假，有的甚至是編寫者的誇大臆想。他沒有親眼見過輪迴，沒有親手驗證過轉世，他不敢說自己懂。
如果，只是那種民間傳說所謂的「活佛轉世」、「覺醒宿慧」之類的，太淵現在的道行就可以做到。
無非是編寫一段記憶而已。
以太淵陽神的境界，如果編寫一個普通人的百年人生經歷，本章第533章 所謂的一心二用有驚喜，點我立即解鎖。再把它輸入另一個人的意識里，那個人絕對分不出真假，還以為自己是真的覺醒了宿慧。
但那不是真正的輪迴轉世。
只是一段記憶，一段被編造出來的、植入進去的記憶。它不涉及靈魂層面的投胎，不涉及意識的真正遷移，不涉及任何超越生死的東西，只是一個贗品。
太淵把他的思考告訴了玄女。
玄女靜靜地聽著，沒有打斷。
「我明白。」她說，聲音恢復了平靜，但眼中的光沒有熄滅，「但是在大天地的循環里，或許有那麼千萬分之一的可能性，在無數年裡能夠誕生出相似的花。我現在……希望能夠真的有這麼個地方。」
太淵沉默了。
他看著玄女，看著她眼中的那束光，忽然明白了什麼。
「前輩，」太淵想了想，忽然問道，「這片別有洞天，是你開闢的嗎？」
「不是。」玄女搖了搖頭：「這是天地自然形成的奇地，從上古時代就存在了，我來到這裡時，它已經在這裡了。」
太淵點了點頭：「原來如此。」
他之所以這麼問，是因為他感覺這處別有洞天，很像他認知里的所謂的內景空間、精神世界、靈魂之海亞空間等等。
只是，這片空間顯得死板空寂，缺乏那種生機勃勃的靈動。
那些飄來的魂靈，在這片虛空中浮浮沉沉，有的在時間的消磨下漸漸消散，化為虛無，有的堅韌一些，存在的時間久一點，但也逃不過最終消散的下場。
太淵不再說話。
他閉上眼睛，開始思維加速。
他將目前的問題和信息打包成一個念頭，丟給了靈鏡里的【太湖之光】，讓這台神奇造物進行推演分析。同時，他化出一道陽神分身，自己也在「一心二用」，進行雙方面的思路線程。
太淵的「一心二用」，不是尋常人所以為的那般簡單。
常人所說的「一心二用」，不過是認知科學中的「任務切換」——左手畫圓、右手畫方，或者是邊聽課、邊做題。
看起來兩件事是在同時進行，實則，大腦是在以極快的速度交替處理。
每一次切換，都有細微的前後順序，只是，時間的間隔短到尋常人察覺不出。
說到底，那仍然是「一個思維主導」，只不過它跑得太快，騙過了旁觀者的眼睛。
但太淵的能力，是真正意義上的「思維分裂」。
他能夠將自己的意識一分為二，形成兩個並行運轉、互不干擾的思維線程。
這兩個線程，並不是主從關係。
沒有哪個是「本我」、哪個是「分身」，它們是平等的，卻又各自獨立。更重要的是，這兩個線程在思考同一件事時，可以從完全不同的角度切入，同時推進，互不掣肘。
這其中的關鍵在於：兩條思路在運轉過程中，彼此不透明。
它們不會互相窺探、不會互相借鑑，更不會趨向同化。
因為它們一旦產生聯繫，就會在不知不覺中合併，回到同一種思維模式，那便又落回了「偽並行」的窠臼。
真正的並行，要求兩個思維各自為政，像兩條平行的河流，雖然同出一源，卻絕不交匯，直到各自抵達終點，才能將成果合攏。
這種狀態，對心智的考驗是反常規的。
普通人的意識，具有強烈的「自我同一性」——無論想什麼，都知道那是「我在想」。
而太淵的「一心二用」，則是強行打破了這種同一性。
這就引出了一個極致的危險——自我懷疑。
如果是一個多疑之人，當他分出第二個思維線程時，那個線程也在思考，也在感知，也在以「我」自居。於是，第一個「我」不可避免地會產生一個念頭——「那個『我』，會不會想要取代我？」
這個念頭一旦升起，罪名便已成立。
不是說你隨後忘了它、壓下它，就能當它沒發生過。
因為，懷疑本身就是一種力量。
它會在意識深處生根發芽，像一顆毒種，不斷侵蝕本心的穩固。
那個被懷疑的分身思維，會因為「被不信任」而產生裂痕，進而可能真的生出反叛之意——於是，懷疑成了自我實現的預言。
這就是「一心二用」的可怕之處。
不是能力本身會導致精神分裂，而是修行者對自己分出的思維的不信任，會導致精神分裂。
一旦開始懷疑，便無法停止，一旦罪名成立，便無法洗脫。
除非你的本心堅定，足以容納兩個「我」而毫不動搖。
而顯然，太淵是能夠駕馭這一能力的。
他從那幾次分出陽神分身的經歷中，捕捉到了這個靈感的火花，然後憑藉常人難以企及的定力，將這靈感火花鍛造成了真正的道法。
兩個思維線程同時運轉。
一個在分析這片虛空的本質屬性，一個在設計某種能夠「錨定」輪迴規則的載體。【太湖之光】也在靈鏡深處飛速運轉，無數光點流轉跳躍，將各種可能性排列組合，推演出一個又一個方案。
虛空中，光霧緩緩流轉。
玄女站在一旁，看著太淵閉目沉思的模樣，沒有說話，只是靜靜等待。
她不知道太淵在做什麼，但她知道，他在想辦法。
過了許久。
太淵睜開眼睛。
陽神分身無聲無息地回歸本體，靈鏡深處，【太湖之光】的光芒漸漸暗淡下去，推演完成。幾種方案在意識中匯聚、篩選、整合，最後凝成一個可行的方向。
「前輩，我嘗試一下。」太淵說。
接著，他抬起右手。
指尖在虛空中緩緩移動，一枚枚金色的符文從他指尖流淌而出，如螢火蟲般飄散，又如星辰般懸停。
那些符文不是當世的任何文字，不是甲骨，不是金文，不是篆書，而是太淵最熟悉的楷書。
每一個符文都代表著某種信息。
生、死、來、去、聚、散、記、忘……
它們像計算機的代碼一樣，在虛空中形成一道道的數據流，複雜得令人目眩。
隨著太淵的書寫，符文的數量越來越多，密密麻麻，鋪天蓋地，如金色天幕。
他的意識中同時存在著兩個「我」，這兩個「我」雖然都源自同一個本心，卻擁有著各自獨立的思考路徑。
這就引出了一個極致的危險——自我懷疑。
如果是一個多疑之人，當他分出第二個思維線程時，那個線程也在思考，也在感知，也在以「我」自居。於是，第一個「我」不可避免地會產生一個念頭——「那個『我』，會不會想要取代我？」
這個念頭一旦升起，罪名便已成立。
不是說你隨後忘了它、壓下它，就能當它沒發生過。
因為，懷疑本身就是一種力量。
它會在意識深處生根發芽，像一顆毒種，不斷侵蝕本心的穩固。
那個被懷疑的分身思維，會因為「被不信任」而產生裂痕，進而可能真的生出反叛之意——於是，懷疑成了自我實現的預言。
這就是「一心二用」的可怕之處。
不是能力本身會導致精神分裂，而是修行者對自己分出的思維的不信任，會導致精神分裂。
一旦開始懷疑，便無法停止，一旦罪名成立，便無法洗脫。
除非你的本心堅定，足以容納兩個「我」而毫不動搖。
而顯然，太淵是能夠駕馭這一能力的。
他從那幾次分出陽神分身的經歷中，捕捉到了這個靈感的火花，然後憑藉常人難以企及的定力，將這靈感火花鍛造成了真正的道法。
兩個思維線程同時運轉。
一個在分析這片虛空的本質屬性，一個在設計某種能夠「錨定」輪迴規則的載體。【太湖之光】也在靈鏡深處飛速運轉，無數光點流轉跳躍，將各種可能性排列組合，推演出一個又一個方案。
虛空中，光霧緩緩流轉。
玄女站在一旁，看著太淵閉目沉思的模樣，沒有說話，只是靜靜等待。
她不知道太淵在做什麼，但她知道，他在想辦法。
過了許久。
太淵睜開眼睛。
陽神分身無聲無息地回歸本體，靈鏡深處，【太湖之光】的光芒漸漸暗淡下去，推演完成。幾種方案在意識中匯聚、篩選、整合，最後凝成一個可行的方向。
「前輩，我嘗試一下。」太淵說。
接著，他抬起右手。
指尖在虛空中緩緩移動，一枚枚金色的符文從他指尖流淌而出，如螢火蟲般飄散，又如星辰般懸停。
那些符文不是當世的任何文字，不是甲骨，不是金文，不是篆書，而是太淵最熟悉的楷書。
每一個符文都代表著某種信息。
生、死、來、去、聚、散、記、忘……
它們像計算機的代碼一樣，在虛空中形成一道道的數據流，複雜得令人目眩。
隨著太淵的書寫，符文的數量越來越多，密密麻麻，鋪天蓋地，如金色天幕。
這就引出了一個極致的危險——自我懷疑。
如果是一個多疑之人，當他分出第二個思維線程時，那個線程也在思考，也在感知，也在以「我」自居。於是，第一個「我」不可避免地會產生一個念頭——「那個『我』，會不會想要取代我？」
這個念頭一旦升起，罪名便已成立。
不是說你隨後忘了它、壓下它，就能當它沒發生過。
因為，懷疑本身就是一種力量。
它會在意識深處生根發芽，像一顆毒種，不斷侵蝕本心的穩固。
那個被懷疑的分身思維，會因為「被不信任」而產生裂痕，進而可能真的生出反叛之意——於是，懷疑成了自我實現的預言。
這就是「一心二用」的可怕之處。
不是能力本身會導致精神分裂，而是修行者對自己分出的思維的不信任，會導致精神分裂。
一旦開始懷疑，便無法停止，一旦罪名成立，便無法洗脫。
除非你的本心堅定，足以容納兩個「我」而毫不動搖。
而顯然，太淵是能夠駕馭這一能力的。
他從那幾次分出陽神分身的經歷中，捕捉到了這個靈感的火花，然後憑藉常人難以企及的定力，將這靈感火花鍛造成了真正的道法。
兩個思維線程同時運轉。
一個在分析這片虛空的本質屬性，一個在設計某種能夠「錨定」輪迴規則的載體。【太湖之光】也在靈鏡深處飛速運轉，無數光點流轉跳躍，將各種可能性排列組合，推演出一個又一個方案。
虛空中，光霧緩緩流轉。
玄女站在一旁，看著太淵閉目沉思的模樣，沒有說話，只是靜靜等待。
她不知道太淵在做什麼，但她知道，他在想辦法。
過了許久。
太淵睜開眼睛。
陽神分身無聲無息地回歸本體，靈鏡深處，【太湖之光】的光芒漸漸暗淡下去，推演完成。幾種方案在意識中匯聚、篩選、整合，最後凝成一個可行的方向。
「前輩，我嘗試一下。」太淵說。
接著，他抬起右手。
指尖在虛空中緩緩移動，一枚枚金色的符文從他指尖流淌而出，如螢火蟲般飄散，又如星辰般懸停。
那些符文不是當世的任何文字，不是甲骨，不是金文，不是篆書，而是太淵最熟悉的楷書。
每一個符文都代表著某種信息。
生、死、來、去、聚、散、記、忘……
它們像計算機的代碼一樣，在虛空中形成一道道的數據流，複雜得令人目眩。
隨著太淵的書寫，符文的數量越來越多，密密麻麻，鋪天蓋地，如金色天幕。