第526章 巫,是法天象地的人!
蜀山議事廳。
屋頂的破洞還在。
那是一片被天雷劈碎的狼藉,橫樑斷折,瓦片散落,陽光從裂縫中漏下來,幾個匠人已經架好了梯子,正在上面忙碌。
虞伯站在下面指揮,手裡拿著一塊木料,比劃著名尺寸。
太淵看了會兒,走了過去。
「虞伯,我來搭把手。」
虞伯轉過頭,看見太淵,愣了好一會兒。
這人前幾天一抬手就讓整個屋頂碎了半邊,今天卻要親手來修?
「先生,您這是……」
虞伯下意識地想攔住。
太淵已經從他手中接過刨子,隨手在一塊廢料上推了兩下。刨花卷出來,厚薄均勻,邊緣光滑,像被尺子量過。
虞伯到了嘴邊的話咽了回去。
這手法,比他還老練。
「以前修過。」太淵拍了拍木屑,嘴角帶著一絲笑意。
以前,他還沒有如今這等修為的時候,幹什麼都要自己動手。
這雙手,握過筆,也握過鋤頭,拿過劍,也拿過刨子鋸子。
太淵將刨子往腰後一別,手腳並用地爬上了梯子。沒有用輕功,也沒有御風,就是老老實實地爬。
虞伯在下面仰著頭,表情有些恍惚。
屋頂上,太淵蹲下來看了看破損的橫樑,用墨斗彈了線,接過下面遞上來的木料,拿起鋸子就開始鋸,一時間,木屑紛飛。
他的動作不花哨,但很精準利落。
每一鋸都落在該落的地方,每一刨都推在需要的長度。不浪費一分力,也不省一分力。
一個年輕工匠小聲對虞伯說。
「這位先生……以前是木匠出身?」
虞伯沒有回答,他也說不準。
遠處,弄玉和公孫玲瓏站在廊下,望著屋頂上那個忙碌的身影,面面相覷。
「師姐,」公孫玲瓏小聲問,「老師為什麼要親手修啊?用御物術不就完了嗎?嗖的一下,屋頂就修好了。」
弄玉沒有回答,她也不知道為什麼。
她可是親眼見過太淵如何製造蓮花樓車的,木頭憑空騰起,在半空中自行分解、組合,不用半刻鐘便造出一座精緻的小閣樓。
那才是老師的手段!
風廣陌不知什麼時候也走了過來。
他著屋頂上的太淵,灰藍色的眸子裡閃過異色。
幾天前,這個人只是一抬手的功夫,就讓整個屋頂碎了半邊。今天,他蹲在同一個地方,親手把那些碎片一片一片地補回去。
不明白。
…………
幹活的時間總是過得很快。
收工後,太淵回到屋子。
他沒有入定,沒有凝神,沒有運轉任何功法。而是倒頭就睡,像幹了一天重活的莊稼漢,沾枕頭就著。
陽神境界的太淵,其實,是不需要睡眠的。
所以,太淵很久沒有睡過覺了。自從道行境界更高,能夠神魂出竅後,他都是以入定來代替睡眠。入定既能養神,也能內省,效果遠勝於普通人的睡覺。
但此刻,他想睡,就睡了。
「我與我周旋久……」
屋子裡,有聲音喃喃,輕得像在說夢話。
「寧作我。」
然後,他睡著了。
也就兩天時間,屋頂修好了。
新換的橫樑和舊梁顏色深淺不一,但榫卯嚴絲合縫,瓦片鋪得整整齊齊。
虞伯站在下面仰頭看了半天,點了點頭:「這活幹得紮實。」
…………
弄玉端著一壺茶走過來,在太淵身邊坐下。
她給太淵斟了一盞,又給自己斟了一盞。
「老師,」弄玉輕聲問,「你去修屋頂,是為了什麼?」
太淵抿了一口茶:「弄玉,你覺得修行是什麼?」
弄玉一怔,她想了想,輕聲道。
「老師你說過,修行是見自己,見天地,見眾生。」
「是啊,」太淵點了點頭,「見自己,見天地,見眾生。」
…………
太淵再次站在了那片光霧虛空之中,但與之前不同。
這一次,他不是以陽神分身而來,是他的真身前來。
玄女眼中,閃過一絲極細微的驚訝。
「這是你的真身。」
她開口了,聲音依舊是那種神聖高遠的質感。
太淵點了點頭:「是的。」
「你的真身,竟然是形神合一的!」玄女微微偏頭,目光在他身上停留了片刻,「你們那個世界的修行者,都是這樣的嗎?」
形神合一。
太淵想了想,搖了搖頭:「並不是。修行的路數很多,各門各派各有千秋。有人重性,有人重命,有人先性後命,有人先命後性,側重不同。形神合一,只是其中一種。」
他頓了頓,反問了一句,語氣平常。
「玄女前輩,形神合一在你們那個時代,很少見嗎?」
玄女沒有立刻回答。
她的目光在太淵身上又停留了片刻,然後淡淡地說:「不是很少見,是根本沒有。」
太淵微微一怔。
卻沒有追問,他只是說了一句。
「原來如此。」
然後,話鋒一轉,語氣依舊平常。
「玄女前輩若是不嫌棄我嘮叨,我可以講一講我見過的幾種修行法門。形神合一的、性命雙修的、以武入道的、以禪破境的都有。前輩聽了,或許,能對我們那個世界的修行路數,有個大概的了解。」
玄女看了他一眼,那雙清冷的眼眸中,的確帶上了幾分好奇。
「你講吧。」
太淵看著玄女,語氣輕鬆,像是在跟一位鄰居閒聊。
「先從龍虎山的【金光咒】說起吧。這門功夫,講究的是『內外明徹』。」
他的聲音不疾不徐。
「金光咒的行功奧義,在於以自身為鼎爐,以心神為火候,進入一種『正』的狀態。」
「體內的先天一炁可化成金光,這金光可在身外,也可在身內,周身彌滿。它既是護體的屏障,也是破敵的利器,更重要的,是修心的印證。」
「這門功夫對修行者的要求很高。」
「不是根骨的要求,是心性的要求。金光咒有句口訣,叫『體有金光,覆映吾身』——修行者心裡有幾分光明,金光就有幾分熾盛。心裡若是有了雜念、邪念、妄念,金光立刻就暗淡下去。」
「所以,修【金光咒】的人,首先,得是個坦蕩的人。」
太淵說到這裡,看了玄女一眼。玄女沒有說話,但觀她那雙清冷的眼睛,分明在聽。
「第二門,叫【逆生三重】。」
「這門功夫的理念很有意思,它認為人的先天狀態才是最完美的狀態。嬰兒在母腹之中,不受後天之氣污染,那叫『先天之體』。人出生之後,呼吸後天之氣,食五穀雜糧,身體漸漸被濁氣侵蝕,便離先天越來越遠。」
「【逆生三重】,就是要逆轉這個過程。第一重,炁化皮肉;第二重,炁化筋骨;第三重,炁化全身,有形返回無形。」
「每一重都是一次蛻變……」
玄女煙波微微動了一下。
像是聽到了什麼讓她在意的東西。
「從有形返回無形……這倒是有趣。」
她輕聲說了一句,像是在自言自語。
太淵沒有接話,繼續往下說。
「第三門,是我的功夫,全真丹法。」
他說這話時,語氣依舊平常,沒有自得,也沒有謙虛。
「我這門的理念,可以用四個字概括——返璞歸真。不是追求神通廣大,不是追求法力無邊,而是回到最本源的狀態。不是往外求,是往內求。」
玄女的目光在太淵身上停留了片刻,片刻後,她收回了目光,淡淡地說了一句。
「這門功夫,倒是與你這個人很配。」
太淵笑了笑,權當是誇獎。
「第四門,是我一位好友的功夫,叫【大金剛神力】。」
提到九如和尚,太淵的語氣明顯輕快了幾分。
「這門功夫,走的是以禪破境的路子。修的不是力,是心。」
「金剛神力,不是從肌肉筋骨中來的,是從神意信念中來的。」
「我這位好友,是那種『天上天下,唯我獨尊』的心性。不是狂妄傲慢,而是一種徹徹底底的、不假外求的自信。相信自己就是佛,相信自己就是道,相信自己不需要從任何外物那裡獲得力量。」
「心立起來了,力就來了。心有多強,力就有多大。」
玄女聽到這裡,沒有說什麼。
太淵沒有停下來,繼續講。
講張三丰的【太極經】。
「太極者,無極而生,陰陽之母也。動靜之機,陰陽之變,剛柔並濟,以柔克剛……」。
講寧不凡的【劍經】。
「劍者,心之刃也。心正則劍正,心邪則劍邪……」。
講王陽明的【心經】。
「心即理也。天下無心外之物,無心外之理……」。
講東方白的【羽化經】、梵琦的【大日經】、張宇初的【峴泉經】……等等等。
太淵講了他在大明世界百年間,記住的許多天人級別的真經寶典。
每一種功法,他都從行功奧義、理念思想、對修行者的要求等方面詳細闡述,如數家珍,娓娓道來。
玄女一開始只是默默聽著。
後來,她會插上一兩句,再後來,她的詢問越來越頻繁,太淵一一作答,不急不躁,不卑不亢。
到了最後,玄女已經不是在詢問了,而是在和太淵聊天,像是兩個修行者,尋常地交流。
「你們那個世界的人,也是很厲害。」
玄女忽然感嘆了一句,聲音裡帶著一種難得的認真。
「這些功法真訣,每一種都有獨到之處。」
「如果放在我們那個時代,創出這些功法的人,恐怕也是和廣成子一樣的大巫。」
太淵聽到「大巫」二字,眼睛微微一亮,但語氣依舊平常。
「敢問,前輩,什麼是『大巫』?」
玄女看了他一眼。
「巫,就是法天象地的人。」
在這片光霧虛空中,玄女的聲音迴蕩開來,帶著一種古老的厚重感。
「在我們那個時代,掌握力量的,除了神,就是巫。」
「巫是人,但又不是普通人。」
「他們能夠溝通天地,能夠調動自然之力,能夠預知吉凶,能夠驅疫治病。他們是最早的修行者,也是最早的知識傳承者。」
「而大巫,就是巫裡面最厲害的那一批。」
玄女的目光變得悠遠,仿佛在看一個很遠的世界,很遠的時光。
「大巫不只是溝通天地,他們是『通天徹地』。上知天文,下知地理,中知人事。」
「他們能夠呼風喚雨,能夠與神對話,甚至……」
她頓了一下。
「能夠與神抗衡!」
太淵點了點頭,表示明白了。
「巫,是法天象地的人。那麼——」
他看向玄女,語氣平常,沒有試探,就是很自然地詢問。
「前輩應該是神吧?」
玄女沒有因為這個問題而流露出不悅,她淡淡地點了點頭,坦然承認。
「是的。」
太淵又問道:「巫是法天象地的人,那麼神是什麼?玄女前輩能指教嗎?」
或許是因為太淵剛才講了那麼多,讓玄女覺得「來而不往非禮也」,又或許,她本身其實沒有那麼冷淡,只是太久沒有和人說過話了。
玄女開口了。
「遂古之初,神與道同。」
八個字,如金石墜地,鏗鏘有聲。
「所謂的神,便是天地道理的化身。風有風神,雨有雨神,山有山神,水有水神。他們不是掌管風、雨、山、水,他們本身就是風、雨、山、水。」
太淵靜靜地聽著。
「其實,最早的一批巫,只是對神的模仿。」
「他們看到神能夠呼風喚雨,便學著去溝通天地,看到神能夠主宰萬物,便學著去調動自然之力。一開始,他們只能模仿到皮毛,與神的力量相比,如螢火之比日月。」
「但後來……」
玄女的聲音微微一頓。
「後來,他們慢慢變得強大起來。」
「一代又一代,一千年又一千年。巫的力量越來越強,從模仿中走出了自己的路。」
「到了最後,有的大巫,比神還要強大。」
太淵說出一個名字:「比如說……廣成子?」
玄女點了點頭。
「不止是他。」
她一個一個地念出那些名字,聲音平靜,像是在念一份久遠的名單。
「倉頡,風後,祝融,蚩尤,飛廉,刑天……還有很多人,他們都很強大。」
太淵靜靜地聽著。
剛才玄女說的那些名字,每一個都是如雷貫耳。
如果是之前,他一定會心中激動,然後,會追問這些人的上古事跡、留下了什麼傳承、他們的修行之路是怎樣的。
但此刻,他沒有。
他只是點了點頭,說了一句:「都是很熟悉的名字。」
「玄女前輩,我還有一事請教。」
「你說。」
「我閱讀過廣成子流下的那部《長生訣》,發現修煉這部法訣,對天地環境的元氣要求很高。」
「我想請教的是,上古時代的那些大巫,都是這樣修煉的嗎?」
「差不多。」玄女點點頭道:「上古時代的天地元氣,比你們現在濃郁得多。大巫們的修煉方式,放在你們這個時代,大部分都行不通。」
「難道神也是?」太淵又問道。
因為,他想起了玄女剛才的話——巫,其實是對神的模仿。
如果巫的修煉,需要濃郁的天地元氣,那麼神呢?
神是不是也需要?
玄女沉默下來。
「神,是天地道理的化身。」她緩緩說道,「神不需要修煉。神一誕生,便有神力。而且這神力與生養他的天地同源同流……」
說到這裡,玄女忽然停住了。
太淵注意到,她的那雙清冷的眼眸中,有一種低落的情緒。
很淡,但確實存在。
像是深秋的湖面上,被風吹起的漣漪,一圈一圈,緩緩盪開,又緩緩消失。
恍惚中,太淵看到了零碎的畫面。
他看到了許多奇形怪狀的生物。
有的身形如山,身體在緩緩崩解,身體化作一片桃林,桃花紛飛,落英繽紛;有的化作一片瑤草,青翠欲滴,在山風中輕輕搖曳;有的化作山石,化作河流,化作雲霧,化作風沙……
他們無聲無息地消散著,沒有掙扎,沒有哀嚎。
仿佛是將自己的軀體一點一點地還給這片天地。
畫面碎片一閃而過,太淵眨了眨眼,那些畫面已經不見了。
太淵心中若有所思。
他想起來第一次見到玄女時,恍惚中看到的那些「社火娛神」的畫面碎片。
好像……玄女情緒浮動時,就容易出現一些畫面碎片。
那些畫面,是她的記憶,還是她的……夢?
太淵沒有追問。
而玄女已經恢復了那副清冷的神態,仿佛方才的低落,從沒有存在過。
太淵想了想,覺得今天還是先到這裡吧。
「玄女前輩,今天打擾許久,我就先告辭了,改日再來拜訪。」
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屋頂的破洞還在。
那是一片被天雷劈碎的狼藉,橫樑斷折,瓦片散落,陽光從裂縫中漏下來,幾個匠人已經架好了梯子,正在上面忙碌。
虞伯站在下面指揮,手裡拿著一塊木料,比劃著名尺寸。
太淵看了會兒,走了過去。
「虞伯,我來搭把手。」
虞伯轉過頭,看見太淵,愣了好一會兒。
這人前幾天一抬手就讓整個屋頂碎了半邊,今天卻要親手來修?
「先生,您這是……」
虞伯下意識地想攔住。
太淵已經從他手中接過刨子,隨手在一塊廢料上推了兩下。刨花卷出來,厚薄均勻,邊緣光滑,像被尺子量過。
虞伯到了嘴邊的話咽了回去。
這手法,比他還老練。
「以前修過。」太淵拍了拍木屑,嘴角帶著一絲笑意。
以前,他還沒有如今這等修為的時候,幹什麼都要自己動手。
這雙手,握過筆,也握過鋤頭,拿過劍,也拿過刨子鋸子。
太淵將刨子往腰後一別,手腳並用地爬上了梯子。沒有用輕功,也沒有御風,就是老老實實地爬。
虞伯在下面仰著頭,表情有些恍惚。
屋頂上,太淵蹲下來看了看破損的橫樑,用墨斗彈了線,接過下面遞上來的木料,拿起鋸子就開始鋸,一時間,木屑紛飛。
他的動作不花哨,但很精準利落。
每一鋸都落在該落的地方,每一刨都推在需要的長度。不浪費一分力,也不省一分力。
一個年輕工匠小聲對虞伯說。
「這位先生……以前是木匠出身?」
虞伯沒有回答,他也說不準。
遠處,弄玉和公孫玲瓏站在廊下,望著屋頂上那個忙碌的身影,面面相覷。
「師姐,」公孫玲瓏小聲問,「老師為什麼要親手修啊?用御物術不就完了嗎?嗖的一下,屋頂就修好了。」
弄玉沒有回答,她也不知道為什麼。
她可是親眼見過太淵如何製造蓮花樓車的,木頭憑空騰起,在半空中自行分解、組合,不用半刻鐘便造出一座精緻的小閣樓。
那才是老師的手段!
風廣陌不知什麼時候也走了過來。
他著屋頂上的太淵,灰藍色的眸子裡閃過異色。
幾天前,這個人只是一抬手的功夫,就讓整個屋頂碎了半邊。今天,他蹲在同一個地方,親手把那些碎片一片一片地補回去。
不明白。
…………
幹活的時間總是過得很快。
收工後,太淵回到屋子。
他沒有入定,沒有凝神,沒有運轉任何功法。而是倒頭就睡,像幹了一天重活的莊稼漢,沾枕頭就著。
陽神境界的太淵,其實,是不需要睡眠的。
所以,太淵很久沒有睡過覺了。自從道行境界更高,能夠神魂出竅後,他都是以入定來代替睡眠。入定既能養神,也能內省,效果遠勝於普通人的睡覺。
但此刻,他想睡,就睡了。
「我與我周旋久……」
屋子裡,有聲音喃喃,輕得像在說夢話。
「寧作我。」
然後,他睡著了。
也就兩天時間,屋頂修好了。
新換的橫樑和舊梁顏色深淺不一,但榫卯嚴絲合縫,瓦片鋪得整整齊齊。
虞伯站在下面仰頭看了半天,點了點頭:「這活幹得紮實。」
…………
弄玉端著一壺茶走過來,在太淵身邊坐下。
她給太淵斟了一盞,又給自己斟了一盞。
「老師,」弄玉輕聲問,「你去修屋頂,是為了什麼?」
太淵抿了一口茶:「弄玉,你覺得修行是什麼?」
弄玉一怔,她想了想,輕聲道。
「老師你說過,修行是見自己,見天地,見眾生。」
「是啊,」太淵點了點頭,「見自己,見天地,見眾生。」
…………
太淵再次站在了那片光霧虛空之中,但與之前不同。
這一次,他不是以陽神分身而來,是他的真身前來。
玄女眼中,閃過一絲極細微的驚訝。
「這是你的真身。」
她開口了,聲音依舊是那種神聖高遠的質感。
太淵點了點頭:「是的。」
「你的真身,竟然是形神合一的!」玄女微微偏頭,目光在他身上停留了片刻,「你們那個世界的修行者,都是這樣的嗎?」
形神合一。
太淵想了想,搖了搖頭:「並不是。修行的路數很多,各門各派各有千秋。有人重性,有人重命,有人先性後命,有人先命後性,側重不同。形神合一,只是其中一種。」
他頓了頓,反問了一句,語氣平常。
「玄女前輩,形神合一在你們那個時代,很少見嗎?」
玄女沒有立刻回答。
她的目光在太淵身上又停留了片刻,然後淡淡地說:「不是很少見,是根本沒有。」
太淵微微一怔。
卻沒有追問,他只是說了一句。
「原來如此。」
然後,話鋒一轉,語氣依舊平常。
「玄女前輩若是不嫌棄我嘮叨,我可以講一講我見過的幾種修行法門。形神合一的、性命雙修的、以武入道的、以禪破境的都有。前輩聽了,或許,能對我們那個世界的修行路數,有個大概的了解。」
玄女看了他一眼,那雙清冷的眼眸中,的確帶上了幾分好奇。
「你講吧。」
太淵看著玄女,語氣輕鬆,像是在跟一位鄰居閒聊。
「先從龍虎山的【金光咒】說起吧。這門功夫,講究的是『內外明徹』。」
他的聲音不疾不徐。
「金光咒的行功奧義,在於以自身為鼎爐,以心神為火候,進入一種『正』的狀態。」
「體內的先天一炁可化成金光,這金光可在身外,也可在身內,周身彌滿。它既是護體的屏障,也是破敵的利器,更重要的,是修心的印證。」
「這門功夫對修行者的要求很高。」
「不是根骨的要求,是心性的要求。金光咒有句口訣,叫『體有金光,覆映吾身』——修行者心裡有幾分光明,金光就有幾分熾盛。心裡若是有了雜念、邪念、妄念,金光立刻就暗淡下去。」
「所以,修【金光咒】的人,首先,得是個坦蕩的人。」
太淵說到這裡,看了玄女一眼。玄女沒有說話,但觀她那雙清冷的眼睛,分明在聽。
「第二門,叫【逆生三重】。」
「這門功夫的理念很有意思,它認為人的先天狀態才是最完美的狀態。嬰兒在母腹之中,不受後天之氣污染,那叫『先天之體』。人出生之後,呼吸後天之氣,食五穀雜糧,身體漸漸被濁氣侵蝕,便離先天越來越遠。」
「【逆生三重】,就是要逆轉這個過程。第一重,炁化皮肉;第二重,炁化筋骨;第三重,炁化全身,有形返回無形。」
「每一重都是一次蛻變……」
玄女煙波微微動了一下。
像是聽到了什麼讓她在意的東西。
「從有形返回無形……這倒是有趣。」
她輕聲說了一句,像是在自言自語。
太淵沒有接話,繼續往下說。
「第三門,是我的功夫,全真丹法。」
他說這話時,語氣依舊平常,沒有自得,也沒有謙虛。
「我這門的理念,可以用四個字概括——返璞歸真。不是追求神通廣大,不是追求法力無邊,而是回到最本源的狀態。不是往外求,是往內求。」
玄女的目光在太淵身上停留了片刻,片刻後,她收回了目光,淡淡地說了一句。
「這門功夫,倒是與你這個人很配。」
太淵笑了笑,權當是誇獎。
「第四門,是我一位好友的功夫,叫【大金剛神力】。」
提到九如和尚,太淵的語氣明顯輕快了幾分。
「這門功夫,走的是以禪破境的路子。修的不是力,是心。」
「金剛神力,不是從肌肉筋骨中來的,是從神意信念中來的。」
「我這位好友,是那種『天上天下,唯我獨尊』的心性。不是狂妄傲慢,而是一種徹徹底底的、不假外求的自信。相信自己就是佛,相信自己就是道,相信自己不需要從任何外物那裡獲得力量。」
「心立起來了,力就來了。心有多強,力就有多大。」
玄女聽到這裡,沒有說什麼。
太淵沒有停下來,繼續講。
講張三丰的【太極經】。
「太極者,無極而生,陰陽之母也。動靜之機,陰陽之變,剛柔並濟,以柔克剛……」。
講寧不凡的【劍經】。
「劍者,心之刃也。心正則劍正,心邪則劍邪……」。
講王陽明的【心經】。
「心即理也。天下無心外之物,無心外之理……」。
講東方白的【羽化經】、梵琦的【大日經】、張宇初的【峴泉經】……等等等。
太淵講了他在大明世界百年間,記住的許多天人級別的真經寶典。
每一種功法,他都從行功奧義、理念思想、對修行者的要求等方面詳細闡述,如數家珍,娓娓道來。
玄女一開始只是默默聽著。
後來,她會插上一兩句,再後來,她的詢問越來越頻繁,太淵一一作答,不急不躁,不卑不亢。
到了最後,玄女已經不是在詢問了,而是在和太淵聊天,像是兩個修行者,尋常地交流。
「你們那個世界的人,也是很厲害。」
玄女忽然感嘆了一句,聲音裡帶著一種難得的認真。
「這些功法真訣,每一種都有獨到之處。」
「如果放在我們那個時代,創出這些功法的人,恐怕也是和廣成子一樣的大巫。」
太淵聽到「大巫」二字,眼睛微微一亮,但語氣依舊平常。
「敢問,前輩,什麼是『大巫』?」
玄女看了他一眼。
「巫,就是法天象地的人。」
在這片光霧虛空中,玄女的聲音迴蕩開來,帶著一種古老的厚重感。
「在我們那個時代,掌握力量的,除了神,就是巫。」
「巫是人,但又不是普通人。」
「他們能夠溝通天地,能夠調動自然之力,能夠預知吉凶,能夠驅疫治病。他們是最早的修行者,也是最早的知識傳承者。」
「而大巫,就是巫裡面最厲害的那一批。」
玄女的目光變得悠遠,仿佛在看一個很遠的世界,很遠的時光。
「大巫不只是溝通天地,他們是『通天徹地』。上知天文,下知地理,中知人事。」
「他們能夠呼風喚雨,能夠與神對話,甚至……」
她頓了一下。
「能夠與神抗衡!」
太淵點了點頭,表示明白了。
「巫,是法天象地的人。那麼——」
他看向玄女,語氣平常,沒有試探,就是很自然地詢問。
「前輩應該是神吧?」
玄女沒有因為這個問題而流露出不悅,她淡淡地點了點頭,坦然承認。
「是的。」
太淵又問道:「巫是法天象地的人,那麼神是什麼?玄女前輩能指教嗎?」
或許是因為太淵剛才講了那麼多,讓玄女覺得「來而不往非禮也」,又或許,她本身其實沒有那麼冷淡,只是太久沒有和人說過話了。
玄女開口了。
「遂古之初,神與道同。」
八個字,如金石墜地,鏗鏘有聲。
「所謂的神,便是天地道理的化身。風有風神,雨有雨神,山有山神,水有水神。他們不是掌管風、雨、山、水,他們本身就是風、雨、山、水。」
太淵靜靜地聽著。
「其實,最早的一批巫,只是對神的模仿。」
「他們看到神能夠呼風喚雨,便學著去溝通天地,看到神能夠主宰萬物,便學著去調動自然之力。一開始,他們只能模仿到皮毛,與神的力量相比,如螢火之比日月。」
「但後來……」
玄女的聲音微微一頓。
「後來,他們慢慢變得強大起來。」
「一代又一代,一千年又一千年。巫的力量越來越強,從模仿中走出了自己的路。」
「到了最後,有的大巫,比神還要強大。」
太淵說出一個名字:「比如說……廣成子?」
玄女點了點頭。
「不止是他。」
她一個一個地念出那些名字,聲音平靜,像是在念一份久遠的名單。
「倉頡,風後,祝融,蚩尤,飛廉,刑天……還有很多人,他們都很強大。」
太淵靜靜地聽著。
剛才玄女說的那些名字,每一個都是如雷貫耳。
如果是之前,他一定會心中激動,然後,會追問這些人的上古事跡、留下了什麼傳承、他們的修行之路是怎樣的。
但此刻,他沒有。
他只是點了點頭,說了一句:「都是很熟悉的名字。」
「玄女前輩,我還有一事請教。」
「你說。」
「我閱讀過廣成子流下的那部《長生訣》,發現修煉這部法訣,對天地環境的元氣要求很高。」
「我想請教的是,上古時代的那些大巫,都是這樣修煉的嗎?」
「差不多。」玄女點點頭道:「上古時代的天地元氣,比你們現在濃郁得多。大巫們的修煉方式,放在你們這個時代,大部分都行不通。」
「難道神也是?」太淵又問道。
因為,他想起了玄女剛才的話——巫,其實是對神的模仿。
如果巫的修煉,需要濃郁的天地元氣,那麼神呢?
神是不是也需要?
玄女沉默下來。
「神,是天地道理的化身。」她緩緩說道,「神不需要修煉。神一誕生,便有神力。而且這神力與生養他的天地同源同流……」
說到這裡,玄女忽然停住了。
太淵注意到,她的那雙清冷的眼眸中,有一種低落的情緒。
很淡,但確實存在。
像是深秋的湖面上,被風吹起的漣漪,一圈一圈,緩緩盪開,又緩緩消失。
恍惚中,太淵看到了零碎的畫面。
他看到了許多奇形怪狀的生物。
有的身形如山,身體在緩緩崩解,身體化作一片桃林,桃花紛飛,落英繽紛;有的化作一片瑤草,青翠欲滴,在山風中輕輕搖曳;有的化作山石,化作河流,化作雲霧,化作風沙……
他們無聲無息地消散著,沒有掙扎,沒有哀嚎。
仿佛是將自己的軀體一點一點地還給這片天地。
畫面碎片一閃而過,太淵眨了眨眼,那些畫面已經不見了。
太淵心中若有所思。
他想起來第一次見到玄女時,恍惚中看到的那些「社火娛神」的畫面碎片。
好像……玄女情緒浮動時,就容易出現一些畫面碎片。
那些畫面,是她的記憶,還是她的……夢?
太淵沒有追問。
而玄女已經恢復了那副清冷的神態,仿佛方才的低落,從沒有存在過。
太淵想了想,覺得今天還是先到這裡吧。
「玄女前輩,今天打擾許久,我就先告辭了,改日再來拜訪。」
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