第501章 鄧析子，兩可論
小聖賢莊，廊間。
聽到顏路的問話，眾學子面面相覷。
少年之人，喜動不喜靜。
他們畢竟都是剛進小聖賢莊不久，確實一開始被各種繁瑣禮節搞得十分拘束，哪有在家裡舒服自在？
可在先生面前，怎麼能說儒家禮節的不是？
有學子本想說「不繁瑣」，可顏路那雙溫潤的眼睛正看著他們，目光里有一種讓人安心的平和。
正是這種平和，讓他們覺得說謊都是一種褻瀆。
於是只能沉默。
顏路看著他們的表情，輕輕笑了。
「從你們的表情里，我已經知道答案了。」
他沒有生氣，只是緩緩道。
「實際上，這些禮節並不是用來要求別人的，而是用來要求儒家自己的。」
一個學子忍不住道：「要求自己？」
「不錯。」顏路點了點頭，「只要自己恪守禮節，別人守不守禮，其實並沒有關係，因為那是別人的事情。而我們儒家的追求，就是自己恪守禮節，然後通過自己來影響別人。」
有學子眼睛一亮。
「先生，就好像我每天給一個陌生人行禮，有一天，他回禮了——那就是被我影響到了，他也成為了一個守禮節的人？」
「正是。」顏路讚許的點頭，「你如果覺得這是束縛，那它就是束縛。你如果覺得這是修行，那它就是修行。一切，都在你心裡。」
眾學子沉默片刻，紛紛點頭。
有人低聲道。
「原來如此啊…」
又有人道：「我以前只覺得規矩多，現在想想，其實都是自己的事。」
顏路含笑不語，任由他們消化著這些話。
…………
廊間一角，三道身影靜靜佇立。
公孫玲瓏聽得入神，眼睛越來越亮。
她轉頭看向白鳳和墨鴉，小聲道：「這位顏二先生，有點意思。」
墨鴉懶洋洋道：「怎麼個有意思法？」
公孫玲瓏道：「他講的這個『求其在我』，和老師的全真之道，有些相通之處。都是讓人向內求，而不是向外求。」
她頓了頓，又看向顏路，眼中滿是欣賞之色。
「而且，人長得也好看。」
墨鴉：「……」
白鳳：「……」
兩人對視一眼，默契地沒有說話。
這時，顏路似乎終於注意到了廊間的三人。他抬起頭，目光望了過來，微微一笑，點了點頭，算是致意。
公孫玲瓏連忙還了一禮，臉上帶著甜甜的笑。
…………
顏路收回目光，繼續講學。
「剛才講的是『不患人之不己知』。下一句是『患不知人也』，意思是不了解別人，就不能辨別是非正邪。」
他看向眾學子。
「因為對與錯，是與非，正與邪，從來不是固定的，而是在人與人之間的立場轉變中不斷變化的。」
「所以，是非對錯正邪，只存在於人與人的關係之間。」
一個學子舉手問道：「先生，能舉個例子嗎？」
顏路點了點頭：「當年，燕昭王為報齊宣王伐燕之仇，任命樂毅為上將軍，聯合秦、趙、魏、韓五國伐齊。樂毅率燕軍長驅直入，六個月攻下齊國七十餘城，直破齊都臨淄。」
「樂毅在燕國史書上是『復興功臣』，在齊國史書上卻是『侵略之輩』。同一個人，他的懷柔政策，在燕國是『政治遠見』，在齊國是『狼子野心』。是非對錯，全看站在誰的立場。」
學子們低聲念叨著「立場」二字，若有所思。
又一個學子問道：「先生，如果沒有立場，會怎麼樣呢？」
顏路笑了笑：「沒有立場麼…」
他略作沉吟，緩緩道。
「有這麼個故事。有一年，鄭國發大水，有個富人被淹死了。有人打撈到了屍體，富人家屬想贖回，但撈屍者索價極高。富人家屬無奈，去請教鄧析。鄧析說：『安心等著吧，那屍體別人是不會買的。』於是，富人家屬不再急著贖買。」
「撈屍者著急了，也來找鄧析。鄧析又說：『安心等著吧，富人家屬除了找你買，沒別處可買。』」
有學子脫口而出：「這不是兩面三刀麼？」
顏路道：「不可胡說，這是鄧析子的【兩可論】。兩種說法，其實都是對的，因為鄧析子作為中立者，是沒有立場的。」
「所以，要辨明是非，先要知道說話之人站在何處。」
「不知其人，則不明其言。」
他看了看天色，起身道。
「好了，今天的課業只講這一句，下課吧。」
眾學子紛紛起身行禮。
「先生辛苦了。」×n
顏先生的課，總是讓人聽得明白，又不覺得枯燥。
待學子們散去，顏路轉身，向廊間那三道身影走去。
他在公孫玲瓏面前站定，微微欠身。
「玲瓏先生。」
公孫玲瓏眨了眨眼，臉上綻開笑容。
「哎呀呀，顏二先生方才可是在提我名家祖師鄧析子？玲瓏聽得不甚真切，特來請教。」
顏路神色如常，溫聲道。
「玲瓏先生耳力過人。在下只是與學子講課，提及鄧析子的『兩可之論』，絕無冒犯名家之意。」
公孫玲瓏歪著頭看他。
「冒犯？玲瓏倒想被冒犯看看呢！」她上前一步，眼睛亮亮的。
「只是顏二先生方才那話，玲瓏聽著，怎麼像是在說名家之學教人『是非不分』？儒家講究『非禮勿視、非禮勿聽』，最恨的就是是非不明吧？」
白鳳和墨鴉站在一旁，默默對視一眼。
他們忽然覺得，此刻的公孫玲瓏，和平日裡那個嘻嘻哈哈的小姑娘，判若兩人。
那語氣，那神態，那步步緊逼的氣勢……
不愧是名家嫡傳。
顏路卻神色不變，依舊溫潤如初。
「玲瓏先生誤會了。在下講『兩可之論』，正是為了說明，如果要辨明是非，先須知人。鄧析子能對雙方皆言『安之』，並不是不分是非，乃是深知雙方之立場也。」
公孫玲瓏眼睛一轉，道：「顏二先生既愛談立場，玲瓏便再請教——」
「儒家講『君君臣臣，父父子子』。若有一人，父為亂臣，君為正主，這人該當如何？」
「忠君則不孝，孝父則不忠。這其中的是非，又該如何論斷呢？」
顏路略作沉吟，緩緩開口。
「玲瓏先生此問，儒家先賢亦有論之。」顏路目光悠遠，「昔年，石碏之子石厚，幫助州吁弒君，石碏設計誅之。《左傳》贊其大義滅親。然則，不是人人可效仿石碏，也不是事事都可以滅親。」
公孫玲瓏緊逼一步。
「顏二先生這『是也不是，不是也是』，剛講了鄧析子的『兩可之論』，又來敷衍玲瓏。」
顏路微微一笑，那笑容里沒有半分著急。
「非也。在下只是想說：此子身處兩難，其悲也，不在於是非不明，而在乎不得不擇其一。」
「玲瓏先生如果笑其不能兩全，何不先設身處地？」
公孫玲瓏怔了一怔。
她張了張嘴，一時竟不知如何反駁。
片刻後，她輕哼一聲。
「剛才聽顏二先生講課，『不患人之不己知，患不知人也』。顏二先生是謙謙君子，自然能夠做到。可是除了顏二先生外，我就沒見過幾個儒者自己能夠做到的。」
她掰著手指數。
「在咸陽的時候，我見過一個叫淳于越的儒者，成天都在要求別人守禮，要求別人仁義禮智信，自己呢？動不動就上躥下跳，比誰都暴躁。」
顏路聞言，忽然笑了起來。
那笑聲爽朗，沒有半分芥蒂。
「下次，」他看著公孫玲瓏，「玲瓏先生遇到這種儒者，就可以用這句話去反駁他。」
「有的人畏威而不懷德，講道理是不聽的。」公孫玲瓏眨了眨眼，「對付這種人，玲瓏覺得，還是用劍比較有效。」
顏路也不生氣，道：「儒家也有先禮後兵的說法。先用道理說服別人，如果實在是說不通，那就用劍來說話。」
公孫玲瓏眼睛一亮，隨即又問。
「要是打不過呢？」
顏路笑了，道：「那就坐下來，再說說道理。也許，人家說的有道理呢。」
白鳳：「……」
墨鴉：「……」
兩人聽著這番對話，表情都有些微妙。
不愧是名聲在外的平局聖手啊，今日見了，真是妙人。
公孫玲瓏也愣住了。
她看著顏路那張溫潤的臉，忽然「噗嗤」一聲笑了出來。
「儒家果然虛偽。」
顏路一本正經地搖了搖頭。
「不，只是在某些事上，儒家只是善於權衡罷了。」
公孫玲瓏笑得更歡了。
「顏二先生拜入儒家可惜了。不如拜入我名家門下。以你這辯才，定能成為名家大名。」
顏路微微欠身：「百家之學，皆有所長。名家能『困百家之知，窮眾口之辯』，非大智慧者不能為也。」
直起身，顏路看著公孫玲瓏。
「儒家不諱言學，只諱言『學而不思』。」
言語之間，既不貶低名家，又有「若思之不深，便淪為詭辯」的未盡之意。
公孫玲瓏聽出了那層意思，卻沒有生氣。
兩人相視，都笑了。
…………
竹廬隱於竹林深處，清幽僻靜。
廬外修竹千竿，風過時沙沙作響，如清泉漱石。
廬內茶香裊裊，一張矮几，一盤棋局，兩人相對而坐。
太淵執黑，荀況執白。
棋盤上星羅棋布，已經落了三十餘子。
荀況捻須沉思片刻，落下一子。他抬起頭，看向對面那個青衫男子，眼中帶著幾分探究。
「太淵先生曾經由言，『無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物』。老夫反覆咀嚼，越品越有滋味。」
太淵拈起一枚黑子，隨手落在棋盤上。
「不過是拾人牙慧，荀夫子見笑了。」
「拾人牙慧？」荀況挑了挑眉，「不知是哪位大師所悟？這四句話，將心性、善惡、知行說得通透。老夫研學經典數十載，聞之亦覺耳目一新。」
太淵抬眸看他。
「是我以前一位故友，陽明子。只是不在此世。」
荀況微微一怔，沒有追問，只是點了點頭，他以為那位陽明子已經去世，心中可惜。
如此大才，還沒有著書立說便已經去世，實在是天不假年。
太淵落下一子，問道：「荀夫子以為，性惡之『性』，與心體之『心』，可是一物？」
荀況一愣，沉吟不語。
太淵繼續道：「荀夫子所言性惡，是指人與生俱來的<i class="icon icon-uniE004"></i><i class="icon icon-uniE045"></i>本能，飢欲食，寒欲暖，勞欲休。此性發之於外，如果沒有節制，必生爭奪，故曰惡。」
他拈起一枚棋子，在指尖輕輕轉動。
「然則，能知此欲為惡、能思所以節之者，又是何物？」
荀況眸光一閃。
「是心。」
「然也。」太淵道，「心能知善惡，能擇是非，能制<i class="icon icon-uniE004"></i><i class="icon icon-uniE045"></i>。此心之本體，未發之時，無善無惡，既發之後，方有善惡之分。故曰『無善無噁心之體，有善有惡意之動』。」
他將那枚棋子落在棋盤上，繼續道。
「荀夫子言『化性起偽』，以禮義教化使人由惡趨善。敢問先生，禮義從何而來？」
荀況道：「聖人制之。」
太淵追問道：「聖人何以能制？」
荀況微微一怔，隨即道：「聖人積思慮，習偽故，以生禮義而起法度。」
太淵含笑追問：「積思慮者，何物所思？習偽故者，何物所習？」
荀況豁然開朗，撫掌而笑。
「心！是心所思，是心所習！」
「正是此心。聖人之心與凡人之心，本體無異。」太淵頷首，「聖人能制禮義，非其心體有加，乃其心用至純，知善知惡之良知，發而為善去惡之格物，日積月累，遂成禮義法度。」
他看著荀況，目光平和。
「荀夫子不是也說過，塗之人可以為禹麼。」
只要人們能加強主觀的努力和修養，都可以成為聖人。
荀況聽得出神，手中白子懸在半空，久久未落。
良久，他長長吐出一口氣。
「先生此論，老夫感佩。」
他話鋒一轉，捻須笑道：「先生說得玄妙，可莫要以為能亂老夫棋心。這局棋，老夫可不會讓著你。」
太淵失笑，瞥了一眼棋盤，道：「荀夫子這步棋，怕是走錯了。」
荀況低頭一看，頓時僵住。
棋盤上，黑子已隱隱成勢，自己方才只顧著聽太淵說話，竟忘了思考棋局。那枚剛剛落下的白子，孤懸一角，與全局格格不入。
他乾咳一聲，捻須道。
「老夫這是……深思熟慮之手。」
太淵含笑不語，端起茶盞輕啜一口。
荀況硬著頭皮，在那枚「深思熟慮」的白子旁邊又落一子，試圖補救，嘴上卻不肯認輸。
「太淵先生方才所言，心體無善無惡，那麼，善惡又是從何而來？」
太淵放下茶盞，拈起黑子，應手而落。
「意動而來。」
「意從何動？」
「感物而動。」
荀況追問：「感物而動，物有善惡乎？」
太淵搖了搖頭：「物無善惡，人心賦之。草木無知，人見之，或喜或悲。金石無情，人觀之，或敬或鄙。善惡之名，皆是人心所賦。」
荀況眉頭微蹙：「如此說來，善惡豈非無定準？」
太淵道：「有定準。人心同然之謂理，眾心所向之謂義。一人以為善，未必善。天下人以為善，乃成善。故曰『知善知惡是良知』——良知者，人心同然之知也。」
荀況沉默片刻，緩緩點頭。
「先生所言，發人深省。只是……」
他忽然抬起頭，眼中閃過一絲狡黠。
「若是按先生之說，老夫今日輸棋，倒不是因為棋藝不精，而是因為，先生用這番妙論亂了老夫心神？」
太淵一怔，隨即失笑。
「哈哈哈，荀夫子這是要給自己找台階下？」
荀況捻須笑道：「老夫這是實話實說。」
太淵搖頭失笑，目光落在棋盤上。黑子已成合圍之勢，白子處處受制，這局棋其實已經沒什麼懸念了。
「荀夫子這棋藝啊……」
荀況抬眼看他：「怎麼樣？」
太淵認真道：「精進空間巨大。」
荀況眼睛一瞪：「先生這是說老夫棋藝不佳？」
「先生可知，老夫那三個師侄，伏念、顏路、張良，就沒有一個能給我壓力的。每次對弈，都是老夫贏，實在是了無生趣。」
太淵揶揄笑道：「或許，是他們讓著荀夫子吧。」
荀況眼睛又瞪了起來：「讓著老夫？老夫浸淫棋藝幾十年，哪裡需要別人相讓？」
太淵笑笑，不置可否。
荀況卻不肯罷休。
「先生不信？改日讓他們來與先生對弈幾局，先生就知道他們的水平了。」
太淵失笑，點了點頭：「好啊。」
窗外，竹影搖曳，沙沙作響。
全網熱讀《漫步諸天的道士》，作者九竅八方傾心之作，盡在可樂小說。
聽到顏路的問話，眾學子面面相覷。
少年之人，喜動不喜靜。
他們畢竟都是剛進小聖賢莊不久，確實一開始被各種繁瑣禮節搞得十分拘束，哪有在家裡舒服自在？
可在先生面前，怎麼能說儒家禮節的不是？
有學子本想說「不繁瑣」，可顏路那雙溫潤的眼睛正看著他們，目光里有一種讓人安心的平和。
正是這種平和，讓他們覺得說謊都是一種褻瀆。
於是只能沉默。
顏路看著他們的表情，輕輕笑了。
「從你們的表情里，我已經知道答案了。」
他沒有生氣，只是緩緩道。
「實際上，這些禮節並不是用來要求別人的，而是用來要求儒家自己的。」
一個學子忍不住道：「要求自己？」
「不錯。」顏路點了點頭，「只要自己恪守禮節，別人守不守禮，其實並沒有關係，因為那是別人的事情。而我們儒家的追求，就是自己恪守禮節，然後通過自己來影響別人。」
有學子眼睛一亮。
「先生，就好像我每天給一個陌生人行禮，有一天，他回禮了——那就是被我影響到了，他也成為了一個守禮節的人？」
「正是。」顏路讚許的點頭，「你如果覺得這是束縛，那它就是束縛。你如果覺得這是修行，那它就是修行。一切，都在你心裡。」
眾學子沉默片刻，紛紛點頭。
有人低聲道。
「原來如此啊…」
又有人道：「我以前只覺得規矩多，現在想想，其實都是自己的事。」
顏路含笑不語，任由他們消化著這些話。
…………
廊間一角，三道身影靜靜佇立。
公孫玲瓏聽得入神，眼睛越來越亮。
她轉頭看向白鳳和墨鴉，小聲道：「這位顏二先生，有點意思。」
墨鴉懶洋洋道：「怎麼個有意思法？」
公孫玲瓏道：「他講的這個『求其在我』，和老師的全真之道，有些相通之處。都是讓人向內求，而不是向外求。」
她頓了頓，又看向顏路，眼中滿是欣賞之色。
「而且，人長得也好看。」
墨鴉：「……」
白鳳：「……」
兩人對視一眼，默契地沒有說話。
這時，顏路似乎終於注意到了廊間的三人。他抬起頭，目光望了過來，微微一笑，點了點頭，算是致意。
公孫玲瓏連忙還了一禮，臉上帶著甜甜的笑。
…………
顏路收回目光，繼續講學。
「剛才講的是『不患人之不己知』。下一句是『患不知人也』，意思是不了解別人，就不能辨別是非正邪。」
他看向眾學子。
「因為對與錯，是與非，正與邪，從來不是固定的，而是在人與人之間的立場轉變中不斷變化的。」
「所以，是非對錯正邪，只存在於人與人的關係之間。」
一個學子舉手問道：「先生，能舉個例子嗎？」
顏路點了點頭：「當年，燕昭王為報齊宣王伐燕之仇，任命樂毅為上將軍，聯合秦、趙、魏、韓五國伐齊。樂毅率燕軍長驅直入，六個月攻下齊國七十餘城，直破齊都臨淄。」
「樂毅在燕國史書上是『復興功臣』，在齊國史書上卻是『侵略之輩』。同一個人，他的懷柔政策，在燕國是『政治遠見』，在齊國是『狼子野心』。是非對錯，全看站在誰的立場。」
學子們低聲念叨著「立場」二字，若有所思。
又一個學子問道：「先生，如果沒有立場，會怎麼樣呢？」
顏路笑了笑：「沒有立場麼…」
他略作沉吟，緩緩道。
「有這麼個故事。有一年，鄭國發大水，有個富人被淹死了。有人打撈到了屍體，富人家屬想贖回，但撈屍者索價極高。富人家屬無奈，去請教鄧析。鄧析說：『安心等著吧，那屍體別人是不會買的。』於是，富人家屬不再急著贖買。」
「撈屍者著急了，也來找鄧析。鄧析又說：『安心等著吧，富人家屬除了找你買，沒別處可買。』」
有學子脫口而出：「這不是兩面三刀麼？」
顏路道：「不可胡說，這是鄧析子的【兩可論】。兩種說法，其實都是對的，因為鄧析子作為中立者，是沒有立場的。」
「所以，要辨明是非，先要知道說話之人站在何處。」
「不知其人，則不明其言。」
他看了看天色，起身道。
「好了，今天的課業只講這一句，下課吧。」
眾學子紛紛起身行禮。
「先生辛苦了。」×n
顏先生的課，總是讓人聽得明白，又不覺得枯燥。
待學子們散去，顏路轉身，向廊間那三道身影走去。
他在公孫玲瓏面前站定，微微欠身。
「玲瓏先生。」
公孫玲瓏眨了眨眼，臉上綻開笑容。
「哎呀呀，顏二先生方才可是在提我名家祖師鄧析子？玲瓏聽得不甚真切，特來請教。」
顏路神色如常，溫聲道。
「玲瓏先生耳力過人。在下只是與學子講課，提及鄧析子的『兩可之論』，絕無冒犯名家之意。」
公孫玲瓏歪著頭看他。
「冒犯？玲瓏倒想被冒犯看看呢！」她上前一步，眼睛亮亮的。
「只是顏二先生方才那話，玲瓏聽著，怎麼像是在說名家之學教人『是非不分』？儒家講究『非禮勿視、非禮勿聽』，最恨的就是是非不明吧？」
白鳳和墨鴉站在一旁，默默對視一眼。
他們忽然覺得，此刻的公孫玲瓏，和平日裡那個嘻嘻哈哈的小姑娘，判若兩人。
那語氣，那神態，那步步緊逼的氣勢……
不愧是名家嫡傳。
顏路卻神色不變，依舊溫潤如初。
「玲瓏先生誤會了。在下講『兩可之論』，正是為了說明，如果要辨明是非，先須知人。鄧析子能對雙方皆言『安之』，並不是不分是非，乃是深知雙方之立場也。」
公孫玲瓏眼睛一轉，道：「顏二先生既愛談立場，玲瓏便再請教——」
「儒家講『君君臣臣，父父子子』。若有一人，父為亂臣，君為正主，這人該當如何？」
「忠君則不孝，孝父則不忠。這其中的是非，又該如何論斷呢？」
顏路略作沉吟，緩緩開口。
「玲瓏先生此問，儒家先賢亦有論之。」顏路目光悠遠，「昔年，石碏之子石厚，幫助州吁弒君，石碏設計誅之。《左傳》贊其大義滅親。然則，不是人人可效仿石碏，也不是事事都可以滅親。」
公孫玲瓏緊逼一步。
「顏二先生這『是也不是，不是也是』，剛講了鄧析子的『兩可之論』，又來敷衍玲瓏。」
顏路微微一笑，那笑容里沒有半分著急。
「非也。在下只是想說：此子身處兩難，其悲也，不在於是非不明，而在乎不得不擇其一。」
「玲瓏先生如果笑其不能兩全，何不先設身處地？」
公孫玲瓏怔了一怔。
她張了張嘴，一時竟不知如何反駁。
片刻後，她輕哼一聲。
「剛才聽顏二先生講課，『不患人之不己知，患不知人也』。顏二先生是謙謙君子，自然能夠做到。可是除了顏二先生外，我就沒見過幾個儒者自己能夠做到的。」
她掰著手指數。
「在咸陽的時候，我見過一個叫淳于越的儒者，成天都在要求別人守禮，要求別人仁義禮智信，自己呢？動不動就上躥下跳，比誰都暴躁。」
顏路聞言，忽然笑了起來。
那笑聲爽朗，沒有半分芥蒂。
「下次，」他看著公孫玲瓏，「玲瓏先生遇到這種儒者，就可以用這句話去反駁他。」
「有的人畏威而不懷德，講道理是不聽的。」公孫玲瓏眨了眨眼，「對付這種人，玲瓏覺得，還是用劍比較有效。」
顏路也不生氣，道：「儒家也有先禮後兵的說法。先用道理說服別人，如果實在是說不通，那就用劍來說話。」
公孫玲瓏眼睛一亮，隨即又問。
「要是打不過呢？」
顏路笑了，道：「那就坐下來，再說說道理。也許，人家說的有道理呢。」
白鳳：「……」
墨鴉：「……」
兩人聽著這番對話，表情都有些微妙。
不愧是名聲在外的平局聖手啊，今日見了，真是妙人。
公孫玲瓏也愣住了。
她看著顏路那張溫潤的臉，忽然「噗嗤」一聲笑了出來。
「儒家果然虛偽。」
顏路一本正經地搖了搖頭。
「不，只是在某些事上，儒家只是善於權衡罷了。」
公孫玲瓏笑得更歡了。
「顏二先生拜入儒家可惜了。不如拜入我名家門下。以你這辯才，定能成為名家大名。」
顏路微微欠身：「百家之學，皆有所長。名家能『困百家之知，窮眾口之辯』，非大智慧者不能為也。」
直起身，顏路看著公孫玲瓏。
「儒家不諱言學，只諱言『學而不思』。」
言語之間，既不貶低名家，又有「若思之不深，便淪為詭辯」的未盡之意。
公孫玲瓏聽出了那層意思，卻沒有生氣。
兩人相視，都笑了。
…………
竹廬隱於竹林深處，清幽僻靜。
廬外修竹千竿，風過時沙沙作響，如清泉漱石。
廬內茶香裊裊，一張矮几，一盤棋局，兩人相對而坐。
太淵執黑，荀況執白。
棋盤上星羅棋布，已經落了三十餘子。
荀況捻須沉思片刻，落下一子。他抬起頭，看向對面那個青衫男子，眼中帶著幾分探究。
「太淵先生曾經由言，『無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物』。老夫反覆咀嚼，越品越有滋味。」
太淵拈起一枚黑子，隨手落在棋盤上。
「不過是拾人牙慧，荀夫子見笑了。」
「拾人牙慧？」荀況挑了挑眉，「不知是哪位大師所悟？這四句話，將心性、善惡、知行說得通透。老夫研學經典數十載，聞之亦覺耳目一新。」
太淵抬眸看他。
「是我以前一位故友，陽明子。只是不在此世。」
荀況微微一怔，沒有追問，只是點了點頭，他以為那位陽明子已經去世，心中可惜。
如此大才，還沒有著書立說便已經去世，實在是天不假年。
太淵落下一子，問道：「荀夫子以為，性惡之『性』，與心體之『心』，可是一物？」
荀況一愣，沉吟不語。
太淵繼續道：「荀夫子所言性惡，是指人與生俱來的<i class="icon icon-uniE004"></i><i class="icon icon-uniE045"></i>本能，飢欲食，寒欲暖，勞欲休。此性發之於外，如果沒有節制，必生爭奪，故曰惡。」
他拈起一枚棋子，在指尖輕輕轉動。
「然則，能知此欲為惡、能思所以節之者，又是何物？」
荀況眸光一閃。
「是心。」
「然也。」太淵道，「心能知善惡，能擇是非，能制<i class="icon icon-uniE004"></i><i class="icon icon-uniE045"></i>。此心之本體，未發之時，無善無惡，既發之後，方有善惡之分。故曰『無善無噁心之體，有善有惡意之動』。」
他將那枚棋子落在棋盤上，繼續道。
「荀夫子言『化性起偽』，以禮義教化使人由惡趨善。敢問先生，禮義從何而來？」
荀況道：「聖人制之。」
太淵追問道：「聖人何以能制？」
荀況微微一怔，隨即道：「聖人積思慮，習偽故，以生禮義而起法度。」
太淵含笑追問：「積思慮者，何物所思？習偽故者，何物所習？」
荀況豁然開朗，撫掌而笑。
「心！是心所思，是心所習！」
「正是此心。聖人之心與凡人之心，本體無異。」太淵頷首，「聖人能制禮義，非其心體有加，乃其心用至純，知善知惡之良知，發而為善去惡之格物，日積月累，遂成禮義法度。」
他看著荀況，目光平和。
「荀夫子不是也說過，塗之人可以為禹麼。」
只要人們能加強主觀的努力和修養，都可以成為聖人。
荀況聽得出神，手中白子懸在半空，久久未落。
良久，他長長吐出一口氣。
「先生此論，老夫感佩。」
他話鋒一轉，捻須笑道：「先生說得玄妙，可莫要以為能亂老夫棋心。這局棋，老夫可不會讓著你。」
太淵失笑，瞥了一眼棋盤，道：「荀夫子這步棋，怕是走錯了。」
荀況低頭一看，頓時僵住。
棋盤上，黑子已隱隱成勢，自己方才只顧著聽太淵說話，竟忘了思考棋局。那枚剛剛落下的白子，孤懸一角，與全局格格不入。
他乾咳一聲，捻須道。
「老夫這是……深思熟慮之手。」
太淵含笑不語，端起茶盞輕啜一口。
荀況硬著頭皮，在那枚「深思熟慮」的白子旁邊又落一子，試圖補救，嘴上卻不肯認輸。
「太淵先生方才所言，心體無善無惡，那麼，善惡又是從何而來？」
太淵放下茶盞，拈起黑子，應手而落。
「意動而來。」
「意從何動？」
「感物而動。」
荀況追問：「感物而動，物有善惡乎？」
太淵搖了搖頭：「物無善惡，人心賦之。草木無知，人見之，或喜或悲。金石無情，人觀之，或敬或鄙。善惡之名，皆是人心所賦。」
荀況眉頭微蹙：「如此說來，善惡豈非無定準？」
太淵道：「有定準。人心同然之謂理，眾心所向之謂義。一人以為善，未必善。天下人以為善，乃成善。故曰『知善知惡是良知』——良知者，人心同然之知也。」
荀況沉默片刻，緩緩點頭。
「先生所言，發人深省。只是……」
他忽然抬起頭，眼中閃過一絲狡黠。
「若是按先生之說，老夫今日輸棋，倒不是因為棋藝不精，而是因為，先生用這番妙論亂了老夫心神？」
太淵一怔，隨即失笑。
「哈哈哈，荀夫子這是要給自己找台階下？」
荀況捻須笑道：「老夫這是實話實說。」
太淵搖頭失笑，目光落在棋盤上。黑子已成合圍之勢，白子處處受制，這局棋其實已經沒什麼懸念了。
「荀夫子這棋藝啊……」
荀況抬眼看他：「怎麼樣？」
太淵認真道：「精進空間巨大。」
荀況眼睛一瞪：「先生這是說老夫棋藝不佳？」
「先生可知，老夫那三個師侄，伏念、顏路、張良，就沒有一個能給我壓力的。每次對弈，都是老夫贏，實在是了無生趣。」
太淵揶揄笑道：「或許，是他們讓著荀夫子吧。」
荀況眼睛又瞪了起來：「讓著老夫？老夫浸淫棋藝幾十年，哪裡需要別人相讓？」
太淵笑笑，不置可否。
荀況卻不肯罷休。
「先生不信？改日讓他們來與先生對弈幾局，先生就知道他們的水平了。」
太淵失笑，點了點頭：「好啊。」
窗外，竹影搖曳，沙沙作響。
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