第477章 這就是【出陰神】麼?

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  太乙山,天宗駐地。

  晨霧如紗,纏繞峰巒之間。

  石台之上,兩個身影相對而坐。

  北冥子神情恬淡,手中捧著一冊書,正翻到中間一頁,看得入神,赤松子坐在他對面。

  兩人是同樣的氣質出塵。

  石台上靜悄悄的,只有偶爾山風吹過,帶起衣袂輕動。

  良久。

  「這位太淵道友……」北冥子抬起頭,「當真是每出一書,便讓人驚嘆一次。」

  赤松子放下手中的書,看向他,問道:「師叔說的是哪一本?」

  北冥子將手中的書冊遞過去,赤松子接過一看,封面上寫著三個字:

  《陰符經》。

  「觀天之道,執天之行,盡矣。」北冥子緩緩吟道,「開篇第一句,便已將天地人三才之樞機道盡。」

  赤松子點了點頭,翻開書頁,目光落在那些文字上。

  「天有五賊,見之者昌。五賊在心,施行於天。宇宙在乎手,萬物生乎身……」

  他讀了幾行,抬起頭。

  「這一句,倒是與道經某些文句暗合。但太淵師叔所解,更為精微。」

  北冥子頷首:「他將「五賊」解為命、物、時、功、神。此五者,皆天地之機,能見之者,方能執天之行。」

  他頓了頓,又道:「你再看後面,「天性,人也。人心,機也。立天之道,以定人也」這三句,已將天人關係道盡。」

  赤松子默念了一遍,忽然道:

  「師叔,我忽然想起《莊子·大宗師》里的一句話:知天之所為,知人之所為者,至矣。」

  北冥子微微一笑:「正是此意。天宗講清靜無為,超脫觀世,但「觀」之一字,又何嘗不是知天?不知天,何以觀天?」

  赤松子若有所思,北冥子又拿起另一冊書,遞給他。

  「你再看看這本。」

  赤松子接過,封面上寫著《化書》。

  他翻開書頁,慢慢讀了下去。

  「道之委也,虛化神,神化氣,氣化形,形生而萬物所以塞也。道之用也,形化氣,氣化神,神化虛,虛明而萬物所以通也……」

  讀著讀著,赤松子眉頭微微皺起,又緩緩舒展開。

  良久,他抬起頭:

  「師叔,這《化書》……似乎與莊子的「物化」之說相通?」

  北冥子點了點頭:「莊子夢蝶,不知周之夢為蝶與,蝶之夢為周與?此即物化之境。但太淵道友此書,將「化」之一字推衍得更廣。」

  指著書中一處,北冥子道:「你看這裡,蛇化為龜,雀化為蛤,此物之化也。喜怒哀樂,悲恐驚憂,此情之化也。生死輪迴,升沉起伏,此命之化也。」

  「他將物化、情化、命化三者並舉,可見其胸中格局。」

  赤松子沉默片刻,忽然道:

  「師叔,我有個疑惑。」

  「說。」

  「太淵師叔書中說,忘形以養氣,忘氣以養神,忘神以養虛。這個「忘」字,與天宗清靜無為的宗旨似是一脈相承。但他又說,一有無,一死生,一情性,一內外,無實無虛可與道俱,這「一」字,卻又像是要將萬物齊同。」

  赤松子問道:「既是清靜無為,何須齊同?既是齊同萬物,又何來清靜?」

  北冥子看著他,眼中閃過一絲讚許:「你能想到這一層,很好。」

  他沉吟片刻,緩緩道:

  「清靜者,心之體也。齊同者,道之用也。體用一源,顯微無間。你如果只看到『清靜』而看不到『齊同』,便是執於一端。如果只看到『齊同』而忘了『清靜』,便是逐於外物。」

  北冥子輕輕嘆了口氣,道:「太淵道友此書,妙就妙在,他既講清靜,又講齊同,既講無為,又講無不為。這正是道家「有之以為利,無之以為用」的精髓。」

  赤松子默然良久,忽然起身,向北冥子行了一禮。

  「多謝師叔指點。」

  北冥子擺了擺手,又拿起最後一冊書。

  那本書的封面上,寫著《全真篇》三個字。


  北冥子翻開書頁,目光落在那些文字上,久久不語。

  「這一本,才是真正的開宗立派之作。」

  赤松子湊過去,看著書頁上的文字:

  「性命本非二,雙修方入真。先須明此理,然後可修身……」

  他讀著讀著,忽然愣住了。

  「師叔,這性命雙修之說……」赤松子沉默片刻,忽然笑了,「師叔,我現在終於明白,為何太淵師叔要另開全真一脈了。」

  …………

  另一邊,人宗駐地。

  一處臨溪的涼亭里,兩個身影相對而坐。

  逍遙子面容清瘦,雙目有神。旁邊坐著木虛子,捧著一冊書,眉頭時而舒展,時而微蹙。

  溪水潺潺,鳥鳴啾啾。

  良久。

  逍遙子抬起頭:「妙啊。」

  木虛子看向他:「師兄說的是哪一本?」

  逍遙子將手中的書遞過去:「《化書》,你讀完了?」

  木虛子點點頭,道:「這本《化書》,與《莊子》的物化之說一脈相承,但推衍得更廣。尤其是後面幾卷,德化、仁化、食化、儉化,將修身與治國連在一起,正合我人宗入世的宗旨。」

  逍遙子點了點頭,指著書中一處。

  「你看這裡,稅多則民飢,斂重則國亂。食者,民之本也,儉者,食之本也。太淵師叔講食化、儉化,說的既是修身,也是治國之道。」

  木虛子若有所思。

  逍遙子道:「不過,這本《全真篇》,才是真正的集大成之作。」

  「性命雙修,這四個字,把諸子百家的修行,一下子說透了。」

  木虛子湊過去,看著書上的文字。

  「道自虛無生一氣,便從一氣產陰陽。陰陽再合生三體,三體重生萬物昌……」

  他讀著讀著,忽然愣住了。

  「師兄,這開篇……怎麼像是講煉丹的?」

  逍遙子道:「太淵師叔這一脈叫全真。全者,保全性命之全,真者,返歸本源之真。他以丹法講道,以心性為歸宿,內外合一,性命雙修。」

  …………

  咸陽,客舍。

  公孫龍坐在房裡,面前的几案上擺著幾冊書。他一手拈著鬍鬚,一手輕輕翻動書頁,看得入神。

  公孫玲瓏坐在他對面,雙手托腮,百無聊賴地盯著公孫龍。

  她已經盯了半個時辰了。

  爺爺一直在看書,看一本,放下,又看另一本,再放下,然後又拿起第一本……反反覆覆,就是不說話。

  終於,她也拿過一本書。

  封面上寫著《全真篇》,她翻開書頁,一行行看下去。

  看著看著,她的眉頭皺了起來。

  「爺爺,這書里寫的……怎麼有些話,我好像從來沒在別處見過?」

  「哪幾句?」

  公孫玲瓏指著書中一處:

  「這裡——觀空亦空,空無所空,所空既無,無無亦無,無無既無,湛然常寂。這幾句,不像是道家的說法。」

  「你能看出這一點,很好。這幾句,確實不是純粹的道家之說。」

  公孫玲瓏眨了眨眼:「那是什麼?」

  公孫龍沉吟道:「我也不知道,太淵道友在書中,似乎融攝了一些別家的思想。這幾句講的,類似於心性本淨,客塵所染的道理。」

  公孫玲瓏若有所思,她又低下頭,繼續看書。

  過了一會兒,她漸漸地被書中某些思想吸引。

  自己以前讀的那些書,都是在講「名」與「實」的辨析。

  什麼是名?什麼是實?

  名如何對應實?

  但這本書里。有些文句講的,是「空」與「無」。

  …………

  同一片天空下。

  韓非坐在質子館的窗前,借著月光,翻看著手中的書冊。

  封面上寫著《陰符經》。


  他的目光落在「天發殺機,移星易宿,地發殺機,龍蛇起陸,人發殺機,天地反覆」這幾句上,久久不動。

  焰靈姬坐在一旁,靜靜地看著他。

  良久,韓非抬起頭,長長吐出一口氣:

  「太淵先生寫的書,是越來越讓人看不懂了。」

  焰靈姬輕聲道:「看不懂還看?」

  韓非搖了搖頭,微微一笑:「正是因為看不懂,所以才要看。」

  …………

  博士署。

  幾位儒家學者圍坐在一起,面前擺著幾冊書。

  一位老者拈著鬍鬚,緩緩道:

  「這位太淵子……到底算是道家,還是儒家?」

  「他是全真。」

  「全真?」老者皺了皺眉,「全真是什麼?」

  那學者沉默片刻,緩緩道:

  「全真就是……什麼都有一點,什麼都不全是。」

  眾人面面相覷,一時無言。

  伏勝瞅了說話的那位博士一眼,默默垂目。

  …………

  少府。

  章平和幾位門人圍坐一起,傳閱著一冊《化書》,正翻到「儉化」這一篇。

  一位年長的門人看完,抬起頭,眼中閃著光

  「這位太淵先生,倒是很懂墨家。」

  有人問:「何以見得?」

  「你們看這裡,奢者富不足,儉者貧有餘。奢者心常貧,儉者心常富。這不就是墨家的節用之說嗎?」

  眾人紛紛點頭。

  …………

  陰陽家駐地。

  楚南公拄著拐杖,站在窗前,焱妃坐在一旁,手中捧著《陰符經》,看得入神。

  良久,她抬起頭:「南公,您怎麼看?」

  楚南公沒有回頭,只是輕聲道。

  「天發殺機,移星易宿,人發殺機,天地反覆……」

  他頓了頓,回過頭來。

  「這位太淵子,他是想以一己之力,貫通諸子百家啊。」

  焱妃沉默片刻,輕聲道:「能貫通嗎?」

  楚南公搖了搖頭:「不知道。」

  …………

  太淵居所。

  弄玉正在收拾行囊。

  幾冊書,一張琴,三兩件換洗衣物,東西不多,卻收拾得仔細。

  「老師。」弄玉將最後一卷書放入箱中,抬起頭,「都收拾好了。隨時可以啟程。」

  太淵沒有回頭,只是輕輕「嗯」了一聲。

  弄玉微微一怔。

  她順著老師的目光望去:「老師在看什麼?」

  太淵收回目光,看向她,淡淡一笑。

  「看一個小傢伙。」

  小傢伙?

  與此同時,幾里地外。

  一道虛影,正懸浮在半空中。

  那是一個少年的身形,十歲左右的模樣,眉眼間卻帶著與年齡不符的陰鷙與深邃。

  甘羅俯瞰著下方的屋舍、樹木、人群。

  這種感覺……

  他微微閉上眼,深吸一口氣,雖然這具「身體」並不需要呼吸。

  「這就是【出陰神】麼?」

  睜開眼,再次俯瞰下方,這種居高臨下的感覺,讓人沉迷。

  飛翔。

  從古至今,多少人夢寐以求?

  「對。」

  一個聲音忽然響起。

  甘羅渾身一震。

  他猛地轉頭,循聲望去,遠處,太淵的居所,距離這裡至少有千步之遙。而他現在又是神魂狀態,無形無質,尋常人根本看不見,更別說傳音。

  可那個聲音,清清楚楚,就在他耳邊。

  甘羅心中微緊。

  這就是道家【天籟傳音之術】麼?

  他忽然有一種被看透的感覺。

  甘羅沉默片刻,忽然轉身,向下方飛去。

  屋內。

  甘羅睜開眼。

  他的身體依舊盤坐在榻上,姿勢與「出陰神」前一模一樣。

  然後,他看向几案上放著的一根細針。

  心念一動。

  那根細針輕輕顫動了一下,然後緩緩漂浮起來,懸在半空中。

  甘羅的嘴角微微上揚。

  成了。

  「出陰神」之後,便可以用念力御使小物件。如今雖然只能御使一根細針,待陰神壯大,便能御使更多、更重的東西。

  這是他如今唯一的自保對敵之力。

  …………

  太淵居所。

  「資質很不錯,這麼快就可以神魂出遊了。」

  弄玉愣了愣。

  神魂出遊?

  她凝神感應了一番,卻什麼也沒察覺到。但她知道老師不會亂說。那就是,自己的境界還不夠。

  弄玉低下頭,沒有言語。

  太淵看了她一眼,淡淡道。

  「不必多想。各人有各人的緣法和道路。他走的是陰神之道,與你性命雙修的路數不同。」

  弄玉抬起頭,輕聲問:

  「老師,陰神之道是什麼?」

  「此道貴在一念清靈,魂識不散,以存想為基,以陰淬為用,鑄就一念不滅之靈識。不追求性命雙全,形神俱妙,而是主動捨棄皮囊骨肉,將全部精粹凝聚於魂識。」

  弄玉若有所思:「所以……他是主動選擇了這條路?」

  太淵點了點頭。

  「天資聰穎,心志堅毅者,走這條路,不需要太多年月便能初窺門徑,凝聚陰神,獲得神遊物外等玄奇能力。」

  他看了弄玉一眼。

  「但他走的這條路,天然畏懼陽剛血氣、火法雷法,受的制約頗多。與你不同。」

  太淵轉過身,看了看已經收拾妥當的行囊,又看了看天色。

  「走吧,去楚國。」

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